優良家風融入職業本科院校思政課策略探究

[摘 要]優良家風是中華優秀傳統文化的重要組成部分，更是中華民族賴以生存和發展的精神源泉和不竭動力。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視家風建設，尤其重視把中華優秀傳統文化中所蘊含的價值理念、道德觀念、教育方法作為職業本科院校思政教育成長的深厚的思想文化根源。在黨的二十大報告中，習近平總書記深刻指出要“加強家庭家教家風建設”，強調應弘揚中華傳統美德。然而，隨著當今世界格局的深刻變化和中國現代化步伐的加快，人們不得不注意到家風教育的接續與傳承正在面臨嚴峻的挑戰，這就要求職業本科院校思政教育者提高認識，積極采取措施，將優良家風的活力激發出來，融入職業本科院校思政課。

[關鍵詞]優良家風；中華優秀傳統文化；職業本科院校；思政課

優良家風與中華優秀傳統文化在本質上是同根同源的，優良家風融入職業本科教育的實踐探索體現了在“兩個大局”戰略全局下培育時代新人的現實訴求[1]。國家重視通過大力探索中華優秀傳統文化與職業本科教育實踐的相互關聯性，激發以優良家風為核心的中華優秀傳統文化的時代價值，通過優良家風融入職業本科教育的思想政治教育價值意蘊來指導職業本科的育人實踐，體現了國家教育改革相關政策落地落實的需要[2]。

一、優良家風融入職業本科院校思政課的價值

（一）國家政策落地的需要

習近平總書記在2015年春節團拜會上針對當前推進家風建設提出了“三個注重”，深刻闡明了當前家風建設對社會發展的重要意義，“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”[3]。2017年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯合印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》將繼承和弘揚中華優秀傳統文化自然地融入了職業院校的課程體系建設之中，將傳統文化教育貫穿國民教育始終，推動職業本科院校開設中華優秀傳統文化必修課，推進戲曲、書法等傳統文化進校園，在哲學社會科學及相關學科中增加傳統文化內

容[4]。其中，山東商務職業學院利用校內優勢，通過深化課程教學改革、組建學生社團聯盟、搭建多元教育平臺、提升師資專業水平、提升社會服務能力和創建平臺豐富載體的方式使中華優秀傳統文化在職業本科院校實現傳統文化育人體系的創造性轉化和創新性發展，學校榮獲“山東省中華優秀傳統文化傳承基地”等多個榮譽稱號，取得豐碩成果。

（二）思政課立德樹人的需要

大學生思想政治教育工作與弘揚優良家風是互為表里，相輔相成的關系。職業本科院校的思政課可以通過教育方式的創新更好地貫徹優良家風中“潤物細無聲”的教育方式，作為弘揚優良家風的重要載體。職業本科院校思政課最重要的作用就是立德樹人效果的體現。優良家風中蘊含著諸如愛國主義、尊師重道、孝敬父母、勤儉持家、誠實守信等豐富的價值理念都能為現代職業本科院校教育提供重要價值借鑒，同時，職業本科院校思政課平臺也能作為弘揚優良家風的有力途徑，助力優良家風發揮其現實價值。優良家風中蘊含著豐富的育人資源，能夠潛移默化地培育學生形成對中華優秀傳統文化的強烈責任感和價值認同感，體現職業本科院校思政課立德樹人的教學效果。與此同時，將優良家風融入思政課，有助于推動思政課的育人要素更加齊備、育人功能更加完備、育人內容更加體系化，從而推進職業本科院校思想政治教育學科建設進一步完善發展。

（三）提升大學生文化自信的需要

隨著信息時代的加速發展，各種意識形態的文化在經濟全球化的背景下斗爭激烈，當代大學生在這種復雜的文化背景下產生了不同程度的對傳統文化的認知迷茫，認同困惑，表現出文化困惑的危機。越來越多的大學生對外來的“輸入”文化表現出強烈的興趣，主要體現在對西方傳統節日、西方傳統美食，以及西方傳統服裝等生活方式的強烈追捧。在西方文化價值觀的沖擊下，價值觀尚未定型的大學生更容易受到影響，部分大學生甚至出現了價值觀混亂的現象，主要表現為民族自尊心減退、社會意識淡薄、民族自信心降低和民族歸屬感薄弱等問題。文化自信有助于塑造一種積極樂觀，昂揚向上的文化心態，在這樣的時代背景下，職業本科院校針對學生所開展的一系列思政課的授課模式也需要結合時代需要進行改革和創新，而優良家風的融入則可以深化職業本科院校的人才培養模式，真正以創新求變的精神培育大學生的文化自信[5]。中華優秀傳統文化具有強大的凝聚力、向心力和感召力，在當前民族繁榮發展的重要階段，在職業本科院校加強以優良家風為核心的思想政治教育體現了增強大學生文化自信的需要，同時有助于推動社會主義文化事業的發展進步。

二、優良家風融入職業本科院校思政課存在的問題

（一）職業本科學生對優良家風的認識程度不高

優良家風融入職業本科院校思政課遇到的第一個較為棘手的問題就是職業本科學生不夠重視中華優秀傳統文化，對優良家風的認識程度不高。職業本科院校的在校大學生多為“00后”，他們中不少人的思想價值體系尚未完全成熟，并且對中華優秀傳統文化的認識還較為簡單。當代大學生具有強烈的好奇心和創新精神，他們大多數熱衷于追看美劇、韓劇，聽流行音樂和重金屬音樂，卻對我國傳統文化中的紅色革命故事、京劇、民俗藝術等興趣不大。而以美國為首的西方資本主義國家通過網絡、電影、電視等手段對我國進行文化滲透，部分大學生受到西方功利主義、享樂主義，以及個人主義等錯誤思潮的影響，在價值觀上表現出了理想信念模糊、道德觀念滑坡和責任意識下降等問題，在生活方式上出現了狂熱追求西方傳統節日、傳統美食、傳統服裝而漠視本國文化等問題。西方文化的強勢入侵正悄然改變著人們的生活方式和思維模式，對人生觀、價值觀、世界觀尚未定型的大學生影響較大，西方不良文化的輸出挑戰著大學生正確價值觀念的形成，需要引起社會的重視。

（二）職業本科推進優良家風教育的氛圍不濃厚

國家越來越重視職業本科教育對推動社會發展的重要性，雖然隨著政策的大力宣傳，社會上對職業教育的認知已經有所改觀，但是家長群體中認為職業教育不如普高教育的觀念依然存在。隨著時代的發展，多元文化價值觀的加速滲透，家長的教育理念也在不斷轉變，許多家長在孩子的家庭教育上更多的是注重提高孩子的學習成績，以此來劃分“優生”與“差生”，忽略了對孩子的優良家風的教育。在孩子考上了職業本科學校之后，就對孩子喪失信心，認為孩子已經在激烈的社會競爭中被淘汰了下來。可以說，多年來國家雖然大力發展職業本科教育，著力提高職業教育的社會地位，但職業教育的重要性在部分家長的認識中仍然不如普通本科教育，因此，在對子女的家庭教育上采取了聽之任之的態度。職業本科大學生家長對家庭教育的認知不足，使得職業本科家庭教育的開展實效與預期效果呈現出截然不同的結果。

（三）職業本科院校思政課弘揚優良家風的力度不夠

優良家風融入職業本科教育需要家校雙方的共同配合才能體現共育合力，但在教育實踐過程中由于各種原因，如家長不清楚家庭教育應該教給孩子什么、職業本科院校輔導員與學生家長聯系缺乏主動性、學校思政課教學內容與學生真實思想動態不符等而顯現出各種各樣的問題，使優良家風融入職業本科院校力度不夠，育人效果大打折扣。優良家風融入職業本科教育其實需要家庭和學校的共同發力，家長方面提供優良家庭教育的土壤，學校方面拓展優良家教的教育資源和教育空間，但其實家長方面對家庭教育到底該教給大學生什么內容，怎么配合學校的教育實現家校教育合力仍然不明確。學校擁有專業的教育資源，可以引導家庭教育配合學校教育，實現教育資源的充分利用，但在實際運行過程中，似乎家庭教育和學校教育是分開進行的，家校的溝通頻率不夠高，一般只在學生出現了問題以后才開始聯系解決，并且在學校教育過程中，思政課教師擔任著將優良家風融入職業本科教育中的至關重要的任務，但部分職業本科院校教師對中華優秀傳統文化了解不夠，責任意識較為淡漠，不能充分體現學校方面將優良家風融入職業本科的主導性作用。

三、優良家風融入職業本科院校思政課的有效策略

（一）注重教學聯動，創新優良家風融入方式

職業本科院校作為將優良家風融入的主陣地，課堂教學承擔著提升學生文化素質的重要任務。在優良家風融入職業本科教育的過程中，應把職業本科院校思政教育作為主要渠道，有目的、有組織、有計劃地進行融入教學。這樣做既有助于系統化地培育學生勤儉節約、誠信廉潔等優秀品質，又能進一步提高職業本科院校思政課的教學質量，拓寬教學深度和廣度。在實踐教學的過程中，可以適當地將優良家風文化融入相應的單元，講授優良家風的經典作品，讓學生學習到具體的優良家風內容。同時，可以引導學生結合當前社會熱點新聞，探討優良家風與社會發展的關系，加深學生對優良家風的理解，也可以通過案例分析和實踐教學的方式提高學生解決家庭沖突的能力。另外，還可以引導學生以“講好中國故事”的形式談一談自己心目中的榜樣人物事跡，例如，司馬光在《訓儉示康》中指出，“以德以禮”“有德者皆由儉來”，以教導子孫要廉潔儉樸，將司馬康培育成了清白高潔的名士；諸葛亮在寫給兒子的《誡子書》中提到，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，教育后人成大事者需要淡泊名利、修身養性等，以這樣的方式鼓勵引導大學生主動探索優良家風，傳承優良家風，培育社會責任感。

（二）充實家校共育內容，傳承中華優秀傳統文化

優良家風融入職業本科教育，校園文化建設應該作為弘揚中華優秀傳統文化的主戰場，其中學生寢室作為大學生在學校的“家”，也是加強校園文化建設的重要領域。寢室作為大學生日常休息、交流思想的重要場所，是大學生平時待得最多的地方，寢室文化其實也無時無刻地影響著大學生的思想觀念，做好校園文化建設應重視加強學生寢室文化建設。加強學生寢室文化建設可以在寢室公寓的命名和學生宿舍的取名上別出心裁，彰顯中華優秀傳統文化的風格，可以在寢室內設計中華優秀傳統文化讀書角和文化墻等渲染文化氛圍，也可以在閑暇之余圍繞“創意國風宿舍”的主題開展宿舍文化評比的活動來增添學習生活的樂趣[6]。班級可以以宿舍為小組收集本班學生的家風家教情況，制定符合本班實際的家風家教培養方案，利用兩個長假開展“優良家風我踐行”的教育實踐活動，充實家校共育的內容。在家校共育的實踐過程中，本班輔導員要注意做好學生的實踐指導工作，實訓結束后組織學生分享實踐感悟，收集實踐心得，并做好總結。

（三）營造良好育人氛圍，搭建家校溝通橋梁

優良家風融入職業本科教育應注重推動實現家校共育，樹立家校雙方尊重理解，平等包容的家校共育理念，使家校雙方都意識到在培育學生的過程中，彼此都發揮著不可替代的作用，在此基礎上搭建家校信任合作的共育橋梁，以更好達到育人實效。其中，學校方面作為家校共育的主陣地，占據著豐富的教育資源，有更專業的教育理論知識，在家校共育過程中起到主導性的作用。學校方面應主動引導家長樹立正確的家校合作意識，利用現有的資源條件開展豐富的家校共育活動，為家長提供教育學、教育心理學方面的專業指導，幫助家長理解、認清當前學生的心理變化特征和原因，提高家長的家庭教育能力。家長方面更要意識到自身的責任，不是孩子上了大學就可以把教育問題扔給學校了。職業本科院校匯聚了全國乃至來自其他國家的五湖四海的學生，這些學生的家長更是從事著不同領域的工作，經濟狀況和文化水平大不相同，也會影響到家庭教育的效果。家長應該主動配合學校工作，關心孩子在校內的思想狀況和學習進展，注重溝通方法，同時，有問題及時和學校溝通解決，為學校管理和家校共育建言獻策。

結束語

只有將優良家風與職業本科思政教育統一結合起來，保持中華優秀傳統文化與職業本科院校思政課教育教學的一致性，才會真正將優良家風的活力激發出來，提高職業本科院校思政課的教學質量。這就需要大家平時重視優良家風融入職業本科院校思政課的方式方法，懂得“滅人之國，必先去其史”的道理，特別要重視引導職業本科大學生在思政課上回顧歷史，理性審視現在的社會，防止歷史虛無主義等錯誤思想的侵蝕，幫助大學生形成正確的人生觀，樹立責任意識，實現更美好的人生。

參考文獻

[1]印璇.中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育研究[J].哈爾濱職業技術學院學報，2022（5）：36-38，97.

[2]劉廣浩.將中華優秀傳統文化融入高職思政教育[J].中學政治教學參考，2022（3）：48-50.

[3]習近平.習近平談治國理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017.

[4]蔡敏，湯亮.立德樹人視域下職業院校中華優秀傳統文化課程體系建設與路徑研究[J].華東紙業，2022（2）：62-64.

[5]楊玲玲，佟淑云.中華優秀傳統文化融入高職學生職業素養教育的意義及實施途徑[J].遼寧師專學報（社會科學版），2022（1）：76-77.

[6]高遠，逯明宇，李智超.新媒體環境下高職院校中華優秀傳統文化傳播策略探究[J].現代農村科技，2022（8）：77-78.

作者簡介：康卓儀（1997— ），女，漢族，河南鞏義人，廣東工商職業技術大學馬克思主義學院，碩士。

研究方向：思想政治教育。

基金項目：2022年度廣東工商職業技術大學校級科研項目發展研究課題“優良家教傳統融入職業本科大學生思想政治教育研究”（課題編號：KYQ2022003，主持人：康卓儀）。