摘 要:新質(zhì)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下形成的高效能、高質(zhì)量的綠色生產(chǎn)力,加速新質(zhì)生產(chǎn)力形成刻不容緩。大學(xué)服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力具有多重價(jià)值,不僅可以助力經(jīng)濟(jì)增長,而且能夠促進(jìn)文化演進(jìn)和保持生態(tài)和諧。依據(jù)馬克思主義生產(chǎn)力發(fā)展理論,生產(chǎn)力包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象三個(gè)核心要素。在服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的進(jìn)程中,大學(xué)承擔(dān)著培育高素質(zhì)人才、產(chǎn)出新質(zhì)勞動(dòng)資料和研發(fā)新質(zhì)勞動(dòng)對象的重要任務(wù)。為了有效服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力,大學(xué)需構(gòu)建以需求為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)體系,完善產(chǎn)學(xué)研一體化以加速科技成果的轉(zhuǎn)化。此外,大學(xué)在深植本土實(shí)踐的同時(shí),還需拓展國際視野,以促進(jìn)全球?qū)W術(shù)交流與技術(shù)合作。
關(guān)鍵詞:新質(zhì)生產(chǎn)力;大學(xué);理論邏輯;實(shí)踐路徑
中圖分類號:G640" " " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A" " " "文章編號:2097-0692(2024)06-0087-10
2023年9月,習(xí)近平總書記在黑龍江考察調(diào)研期間首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”概念。在2024年1月31日的中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)中,習(xí)近平總書記對新質(zhì)生產(chǎn)力的基本內(nèi)涵、主要特征以及如何發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力進(jìn)行了全面而深入的闡述。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)”“要按照發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要求,暢通教育、科技、人才的良性循環(huán)”“要根據(jù)科技發(fā)展新趨勢,優(yōu)化高等學(xué)校學(xué)科設(shè)置、人才培養(yǎng)模式”[1]。高等教育作為暢通教育、科技、人才良性循環(huán)的關(guān)鍵匯聚點(diǎn),是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)[2]。所以,在加快新質(zhì)生產(chǎn)力的形成進(jìn)程中,大學(xué)扮演著重要角色。現(xiàn)有研究中,關(guān)于大學(xué)與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展關(guān)系的文獻(xiàn)主要有兩類:一是新質(zhì)人才的培養(yǎng)與創(chuàng)新知識的產(chǎn)出[3-4];二是闡釋教育賦能新質(zhì)生產(chǎn)力的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、實(shí)踐路徑[5-6]。可見,現(xiàn)有研究較少從生產(chǎn)力的內(nèi)在邏輯出發(fā),深入探討大學(xué)如何服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。因此,本研究基于馬克思主義生產(chǎn)力發(fā)展理論,圍繞生產(chǎn)力的三個(gè)核心要素——?jiǎng)趧?dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象——來探討大學(xué)在服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力中的價(jià)值所在、理論邏輯和實(shí)踐策略,為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力提出具有重要的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。
一、大學(xué)服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的價(jià)值意蘊(yùn)
新質(zhì)生產(chǎn)力是指“在科技創(chuàng)新激蕩下由戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)所催生的具有高效能、高質(zhì)量的利用自然、改造自然的能力”[7]。所謂“新”,是指“以新技術(shù)、新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)為主要內(nèi)涵的生產(chǎn)力”[8];所謂“質(zhì)”,一方面是指生產(chǎn)能力的躍遷,另一方面是指對自然改造的綠色和諧發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力不僅大幅度提高了社會(huì)生產(chǎn)效率,而且改變了人與自然的對立關(guān)系。所以,大學(xué)服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力具有三重價(jià)值意蘊(yùn):從人自身的角度看,在物質(zhì)文明發(fā)展上最直接的表現(xiàn)是助力經(jīng)濟(jì)增長,而在精神文明發(fā)展上則表現(xiàn)為推動(dòng)文化演進(jìn);從人與自然的關(guān)系看,表現(xiàn)為人在與自然和諧相處中發(fā)展。
(一)經(jīng)濟(jì)價(jià)值:助力經(jīng)濟(jì)增長新引擎
生產(chǎn)效率的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心因素。2020年,中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)GDP 占比38.6%,增速是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的3倍以上;2022年,中國戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)增加值超過國內(nèi)生產(chǎn)總值比重 13%[9]。由此可見,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是未來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的必然趨勢。新質(zhì)生產(chǎn)力依托技術(shù)創(chuàng)新、知識積累和管理優(yōu)化,成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。大學(xué)在這一過程中的作用體現(xiàn)為,通過培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才支持生產(chǎn)效率的提升,以及通過科研成果的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用為生產(chǎn)過程的優(yōu)化和效率提高提供技術(shù)支持。
第一,大學(xué)通過培養(yǎng)人才服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展不僅依賴于物質(zhì)條件,如勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象,更關(guān)鍵的是發(fā)揮勞動(dòng)者作為主體動(dòng)力源的作用。勞動(dòng)者通過對勞動(dòng)資料的操作和勞動(dòng)對象的改造,促進(jìn)生產(chǎn)力的不斷更迭。因此,勞動(dòng)者的主動(dòng)性、創(chuàng)新性和創(chuàng)造性是新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵。高素質(zhì)人才構(gòu)成了新質(zhì)生產(chǎn)力的主體動(dòng)力源,但當(dāng)前服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的高素質(zhì)人才短缺,據(jù)統(tǒng)計(jì),
2023 年我國數(shù)字化綜合人才總體缺口約在
2 500 萬至 3 000 萬[9]。因此,為了更好地服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,大學(xué)要強(qiáng)化人才培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力,從而滿足發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力對高素質(zhì)勞動(dòng)者的需求。
第二,大學(xué)通過加速成果轉(zhuǎn)化服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。馬克思強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的重要性,認(rèn)為“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”[10]6。知識生產(chǎn)與實(shí)踐的緊密結(jié)合是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和提升社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵。一方面,自生成式人工智能(AIGC)問世以來,憑借其強(qiáng)大的計(jì)算、學(xué)習(xí)和分析能力賦能社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。與此同時(shí),生成式人工智能的更新迭代速度不斷加快,將極大提升研究的效率。根據(jù)麥肯錫研究報(bào)告,未來10~20年,生成式人工智能技術(shù)平均每年將提升勞動(dòng)生產(chǎn)率 0.1~0.6個(gè)百分點(diǎn)[11]。新質(zhì)生產(chǎn)力的構(gòu)建是一個(gè)持續(xù)融合理論與實(shí)踐、不斷發(fā)展的過程,所以大學(xué)要提升科研的效率,以滿足社會(huì)對高效、高質(zhì)量的生產(chǎn)力的迫切需求。另一方面,國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《2022年中國專利調(diào)查報(bào)告》顯示,2022
年我國發(fā)明專利產(chǎn)業(yè)化率為36.7%[12],僅有三分之一的專利實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化。大學(xué)的科研成果不應(yīng)僅僅局限于實(shí)驗(yàn)室或?qū)W術(shù)文章,而應(yīng)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的生產(chǎn)力,應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐之中,以實(shí)現(xiàn)知識價(jià)值的最大化。這不僅是對實(shí)踐的深化,也是理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要體現(xiàn)。同時(shí),生產(chǎn)力的發(fā)展還為成果轉(zhuǎn)化提供了更廣闊的市場和更豐富的應(yīng)用場景,從而形成了一個(gè)相互促進(jìn)、相互依存的循環(huán),加速成果轉(zhuǎn)化能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,而生產(chǎn)力的發(fā)展又進(jìn)一步加速了成果轉(zhuǎn)化的進(jìn)程。
(二)文化價(jià)值:催生文化演進(jìn)新高地
人類社會(huì)歷史的演進(jìn)在本質(zhì)上是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。生產(chǎn)活動(dòng)作為滿足人類生存和發(fā)展需求的基本手段,不僅通過勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富以滿足人類的物質(zhì)需求,而且在生產(chǎn)過程中孕育并發(fā)展了社會(huì)關(guān)系。這些社會(huì)關(guān)系既是生產(chǎn)活動(dòng)的產(chǎn)物,也是文化形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。生產(chǎn)活動(dòng)構(gòu)成了人類社會(huì)存在和發(fā)展的根本,而文化則是生產(chǎn)活動(dòng)的反映,它既包含了對自然界改造的理論,也涵蓋了對人類情感體驗(yàn)的深刻理解。因此,生產(chǎn)活動(dòng)是文化產(chǎn)生和發(fā)展的前提條件,系統(tǒng)的工具理論保存了人類在生產(chǎn)活動(dòng)中習(xí)得的生存技能,而文藝?yán)碚搫t保存了人類在生產(chǎn)活動(dòng)中所感悟的內(nèi)心情感。正是基于此,大學(xué)在促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力形成的同時(shí),也在推動(dòng)著文化的演進(jìn)。
第一,大學(xué)通過創(chuàng)新科技理論服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力,促進(jìn)文化演進(jìn)。在實(shí)踐活動(dòng)中,人類積累的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為對世界的認(rèn)識和理解,進(jìn)而系統(tǒng)化為工具理論知識,這不僅是對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與提升,也是人類智慧的集中體現(xiàn)。系統(tǒng)化的工具理論不僅保存了人類在生產(chǎn)活動(dòng)中獲得的生存技能,而且在生產(chǎn)實(shí)踐過程中通過個(gè)體的連接,使各類科學(xué)文化知識得以交流、傳播和傳承。新質(zhì)生產(chǎn)力對高效、綠色、可持續(xù)的更高要求,需要新的理論知識的支撐。大學(xué)通過深入研究、探索和創(chuàng)新,產(chǎn)生新的理論知識,為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供了理論前提。同時(shí),這些理論知識在實(shí)踐過程中的傳播和應(yīng)用也促進(jìn)了文化的演進(jìn),推動(dòng)了社會(huì)的全面進(jìn)步。因此,大學(xué)在服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的同時(shí),也在推動(dòng)文化的持續(xù)發(fā)展和演進(jìn)。
第二,大學(xué)通過深化人文素養(yǎng)服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力,促進(jìn)文化演進(jìn)。理論知識屬于技術(shù)范疇,而文化素養(yǎng)包括勞動(dòng)者的人格、氣質(zhì)、情感、價(jià)值觀和人生觀等,屬于精神范疇。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,生產(chǎn)勞動(dòng)走向知識化、精神生產(chǎn)與精神勞動(dòng)發(fā)展愈發(fā)廣泛化、科技勞動(dòng)功用日益顯著、管理勞動(dòng)愈顯重要、服務(wù)勞動(dòng)的比重增大[13]93-108,新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展將會(huì)繼續(xù)推動(dòng)勞動(dòng)的智力化發(fā)展。因此,為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,大學(xué)要在提升大學(xué)生的理論素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,重視對文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。反之,隨著新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,體力勞動(dòng)的比重將逐漸減少,勞動(dòng)異化現(xiàn)象也將逐步減輕,使勞動(dòng)變得更加自由和自覺。這不僅促進(jìn)了生產(chǎn)力的解放,勞動(dòng)者在自由空間中的精神世界也將更加豐富。簡言之,大學(xué)為培養(yǎng)適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力的勞動(dòng)者,必須加強(qiáng)對大學(xué)生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng),而新質(zhì)生產(chǎn)力中勞動(dòng)智力化將催生勞動(dòng)者的文化素養(yǎng),文化在這種良性的循環(huán)中得以不斷地發(fā)展。
(三)生態(tài)價(jià)值:譜寫生態(tài)和諧新篇章
人作為自然的一部分,與自然界的聯(lián)系不可分割。正如馬克思所言:“自然界,就它自身不是人的身體而言,是人的無機(jī)的身體。”[14]161這表明人與自然是一體的,人與自然的和諧發(fā)展是必然且必需的趨勢。新質(zhì)生產(chǎn)力的概念不僅涵蓋生產(chǎn)效率的提升,也強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力的綠色和可持續(xù)發(fā)展。2024年1月,習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第11次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:“綠色發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的底色,新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力。”[1]所以,大學(xué)在服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的形成過程中,也在推動(dòng)著可持續(xù)的綠色發(fā)展。大學(xué)不僅通過其科研和教育活動(dòng)推動(dòng)生產(chǎn)力的綠色轉(zhuǎn)型,促進(jìn)環(huán)境友好型技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用,同時(shí)也肩負(fù)著培養(yǎng)勞動(dòng)者生態(tài)環(huán)保意識的責(zé)任,教育勞動(dòng)者理解與自然和諧共存的重要性。
第一,大學(xué)致力于推動(dòng)綠色科技創(chuàng)新服務(wù)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,促進(jìn)生態(tài)和諧。“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件,科技創(chuàng)新與綠色發(fā)展緊密相關(guān)。”[15]綠色科技創(chuàng)新與傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不同,后者往往以犧牲環(huán)境為代價(jià)來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長,而綠色科技創(chuàng)新則著重于在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。隨著人們生活水平的提高,對環(huán)境質(zhì)量和生活品質(zhì)的關(guān)注日益增加,尤其是工業(yè)革命以來,生態(tài)環(huán)境遭受了嚴(yán)重的破壞,人們的生命健康受到了威脅,綠色科技創(chuàng)新正是人類對美好生活向往和追求的反映。聯(lián)合國發(fā)布的《2023 年全球幸福感報(bào)告》顯示,幸福指數(shù)與生態(tài)環(huán)境高度相關(guān),像芬蘭、丹麥、冰島、瑞典等國生態(tài)保持良好、優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供應(yīng)充足,而這些國家的幸福指數(shù)位居世界前列[16]。因此,新質(zhì)生產(chǎn)力的“新質(zhì)”不僅體現(xiàn)在生產(chǎn)效率的提高上,更在于生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變,即向綠色生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)型。大學(xué)通過研發(fā)環(huán)保材料、低碳技術(shù)和清潔能源等綠色科技,為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供技術(shù)支持,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)向綠色化與低碳化的方向轉(zhuǎn)型。
第二,大學(xué)致力于培養(yǎng)勞動(dòng)者生態(tài)文明意識服務(wù)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,促進(jìn)生態(tài)和諧。生態(tài)文明是工業(yè)文明進(jìn)步到一定階段的必然產(chǎn)物,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到較高階段后,人類對環(huán)境與資源的認(rèn)識達(dá)到了新的高度而產(chǎn)生的新形態(tài)。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“深入推進(jìn)環(huán)境污染防治。堅(jiān)持精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污、依法治污,持續(xù)深入打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。”[17]生態(tài)文明建設(shè)為中國特色社會(huì)主義注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。生態(tài)文明建設(shè)的第一要義就是人的生態(tài)文明意識,大學(xué)生作為未來生態(tài)文明建設(shè)的主體,培養(yǎng)其生態(tài)意識是促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。生態(tài)文明意識是指人類尊重自然、善待自然,將人類視為自然生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)來看待人與自然的關(guān)系[18]。生態(tài)文明意識要求重新審視人與自然的關(guān)系,反思傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,推動(dòng)形成一種新的生產(chǎn)力。這種新質(zhì)生產(chǎn)力既注重經(jīng)濟(jì)效益的提升,也強(qiáng)調(diào)綠色生態(tài),以期達(dá)到經(jīng)濟(jì)與生態(tài)雙贏的局面。因此,大學(xué)通過提升勞動(dòng)者的生態(tài)文明意識,加速新質(zhì)生產(chǎn)力的形成,進(jìn)而促進(jìn)生態(tài)和諧,為構(gòu)建環(huán)境友好型社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
二、大學(xué)服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的理論邏輯
按照馬克思主義生產(chǎn)力發(fā)展理論,生產(chǎn)力包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)對象和勞動(dòng)資料三個(gè)要素。勞動(dòng)者作為生產(chǎn)力的核心要素,其素質(zhì)和能力直接決定了生產(chǎn)力的發(fā)展水平;對勞動(dòng)對象的改造則是生產(chǎn)力成果的體現(xiàn),反映了生產(chǎn)力的效能和價(jià)值;而勞動(dòng)資料作為連接勞動(dòng)者和勞動(dòng)對象的橋梁,是提高生產(chǎn)效率、推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新不可忽視的部分。因?yàn)椤靶沦|(zhì)生產(chǎn)力以勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵”“更高素質(zhì)的勞動(dòng)者是新質(zhì)生產(chǎn)力的第一要素”“更高技術(shù)含量的勞動(dòng)資料是新質(zhì)生產(chǎn)力的動(dòng)力源泉”“更廣范圍的勞動(dòng)對象是新質(zhì)生產(chǎn)力的物質(zhì)基礎(chǔ)”[19],所以大學(xué)服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力可以從主體、客體和中介三個(gè)維度進(jìn)行深入剖析。在主體邏輯方面,大學(xué)通過培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者,為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供源源不斷的人才支持;在客體邏輯方面,大學(xué)通過科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新,推動(dòng)勞動(dòng)對象的升級換代,提升生產(chǎn)力的質(zhì)量與效益;在中介邏輯方面,大學(xué)積極推動(dòng)勞動(dòng)資料的更新迭代,為快速發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力提供物質(zhì)保障。
(一)主體邏輯:培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者
大學(xué)服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的主體邏輯圍繞勞動(dòng)者展開。勞動(dòng)者是生產(chǎn)力的核心要素,馬克思認(rèn)為,“人的勞動(dòng)借助勞動(dòng)資料使勞動(dòng)對象發(fā)生預(yù)定的變化”[20]211,勞動(dòng)過程是主體能動(dòng)性的體現(xiàn),包括主體需求的變化、對勞動(dòng)對象的改造、對勞動(dòng)資料的掌握與改善。所以,加快新質(zhì)生產(chǎn)力的形成首要就是提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。而加快新質(zhì)生產(chǎn)力的形成需要什么樣的人才?新質(zhì)生產(chǎn)力不僅代表生產(chǎn)效率的提高,更是朝著消除異化和綠色發(fā)展而努力。基于此,“新質(zhì)人才除了擁有創(chuàng)造性思維、社會(huì)責(zé)任感和專業(yè)體系外,更注重廣度和多領(lǐng)域的融合”[21],即大學(xué)不僅需要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,還需要培養(yǎng)人文關(guān)懷型和生態(tài)友好型人才。
第一,大學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,助力新質(zhì)生產(chǎn)力的形成,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。人類提升生產(chǎn)效率的途徑主要有兩個(gè)方面:一方面,通過提高使用生產(chǎn)工具的熟練程度;另一方面,創(chuàng)造全新的生產(chǎn)模式。然而,在當(dāng)下這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,我們更加迫切需要的是對舊有生產(chǎn)模式的顛覆性改變,“關(guān)鍵性技術(shù)和顛覆性技術(shù)突破是加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力的技術(shù)支撐”[8]。換言之,創(chuàng)新是新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的第一動(dòng)力。從馬克思主義生產(chǎn)力發(fā)展理論的角度來看,創(chuàng)新人才是生產(chǎn)力發(fā)展的重要推動(dòng)力量。新質(zhì)生產(chǎn)力是科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)要素等方面的質(zhì)的提升,創(chuàng)新型人才是人力資本的進(jìn)一步升華,因此,創(chuàng)新型人才是對新質(zhì)生產(chǎn)力的主動(dòng)適應(yīng)。創(chuàng)新型人才作為勞動(dòng)群體的領(lǐng)頭羊,通過運(yùn)用其先進(jìn)的科技知識和創(chuàng)新理念,改進(jìn)生產(chǎn)工具和優(yōu)化生產(chǎn)關(guān)系,提升生產(chǎn)效率和質(zhì)量,從而加速新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。大學(xué)作為培養(yǎng)高技能、高素質(zhì)人才的場域,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)具備高度專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神的人才,為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供戰(zhàn)略性人才資源。
第二,大學(xué)培養(yǎng)人文關(guān)懷型人才,助力新質(zhì)生產(chǎn)力的形成,推動(dòng)文化演進(jìn)。新質(zhì)生產(chǎn)力不僅是生產(chǎn)效率的提高,更重要的是通過生產(chǎn)力的發(fā)展來改善不合理的生產(chǎn)關(guān)系及推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。馬克思深刻地認(rèn)識到,生產(chǎn)力發(fā)展的最終目的不僅是追求效率的增長,而且要消除勞動(dòng)的異化現(xiàn)象,打破人與人之間基于財(cái)產(chǎn)占有的權(quán)力支配關(guān)系。正如他所指出的:“共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會(huì)產(chǎn)品的權(quán)力,它只剝奪利用這種占有去奴役他人的權(quán)力。”[22]485即我們的目標(biāo)不僅要增加社會(huì)財(cái)富的總量,而且要確保財(cái)富的公平分配,讓每個(gè)社會(huì)成員都能公平地分享到發(fā)展的成果。在這一過程中,勞動(dòng)主體的目的性和價(jià)值觀對于生產(chǎn)力發(fā)展方向具有決定性影響,致力于消除勞動(dòng)異化、追求人類自由全面發(fā)展的高素質(zhì)人才是推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力形成的中堅(jiān)力量。因此,大學(xué)在人才培養(yǎng)方面應(yīng)關(guān)注培養(yǎng)大學(xué)生的使命感和社會(huì)責(zé)任感。
第三,大學(xué)培養(yǎng)生態(tài)友好型人才,助力新質(zhì)生產(chǎn)力的形成,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)過程中利用和改造自然以獲取物質(zhì)資料的能力,它體現(xiàn)了人類與自然界的互動(dòng)關(guān)系,且這種關(guān)系并非單向的改造,而是一種共生。馬克思主義生產(chǎn)力發(fā)展理論提醒我們,人對自然的利用和改造應(yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律,以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,不僅要追求經(jīng)濟(jì)效益的提升,還要注重文化價(jià)值的傳承和生態(tài)價(jià)值的保護(hù)。新質(zhì)生產(chǎn)力的形成不僅標(biāo)志著生產(chǎn)效率的大幅提升,也象征著人與人之間異化的消解,以及人類與自然界和諧共生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,在推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的過程中,大學(xué)應(yīng)致力于培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力、人文關(guān)懷和生態(tài)意識的人才,以滿足科技進(jìn)步、社會(huì)變革和可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。
(二)中介邏輯:產(chǎn)出新質(zhì)勞動(dòng)資料
大學(xué)服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的中介邏輯圍繞勞動(dòng)資料展開。“勞動(dòng)資料是勞動(dòng)者置于自己和勞動(dòng)對象之間、用來把自己的活動(dòng)傳導(dǎo)到勞動(dòng)對象上去的物或物的綜合體。”[23]203即勞動(dòng)資料是人們在生產(chǎn)過程中使用的所有物質(zhì)手段,它連接著人的勞動(dòng)與勞動(dòng)對象,包括生產(chǎn)工具、土地、建筑物、道路、運(yùn)河、倉庫等物質(zhì)系統(tǒng)。在人類社會(huì)發(fā)展歷史上,蒸汽機(jī)的發(fā)明和計(jì)算機(jī)的誕生分別標(biāo)志著人類從農(nóng)業(yè)時(shí)代到工業(yè)時(shí)代再到信息時(shí)代的重大跨越,每一次跨越都伴隨著生產(chǎn)力的質(zhì)的飛躍。所以,這些歷史性的變革凸顯了勞動(dòng)資料創(chuàng)新對生產(chǎn)力發(fā)展的重要性。在現(xiàn)代社會(huì),大學(xué)雖然不直接創(chuàng)新勞動(dòng)資料,但通過與企業(yè)的緊密合作,將創(chuàng)新理論、人文關(guān)懷和生態(tài)理念與企業(yè)的實(shí)際需求相結(jié)合,共同促進(jìn)勞動(dòng)資料的創(chuàng)新,從而與新質(zhì)生產(chǎn)力的形成保持著密不可分的聯(lián)系。
第一,大學(xué)的創(chuàng)新理論與企業(yè)相結(jié)合,研發(fā)高效勞動(dòng)資料,助推生產(chǎn)效率提升。大學(xué)與企業(yè)緊密合作,將創(chuàng)新理論應(yīng)用于實(shí)踐,對于提升生產(chǎn)效率具有至關(guān)重要的作用。正如馬克思所指出的,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,其發(fā)展與解放構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。這一“物質(zhì)基礎(chǔ)”指的是通過提升生產(chǎn)效率來增加勞動(dòng)產(chǎn)品的產(chǎn)出,以滿足人們不斷增長的物質(zhì)需求[24]。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,生產(chǎn)效率的提升與生產(chǎn)資料的革新,尤其與勞動(dòng)工具的創(chuàng)新密切相關(guān)。新質(zhì)勞動(dòng)資料的形成與信息技術(shù)、人工智能、機(jī)器人技術(shù)等前沿科技相關(guān),同時(shí)也依賴于企業(yè)的實(shí)踐操作及創(chuàng)新理論的指導(dǎo)和推動(dòng)。勞動(dòng)者利用集成的先進(jìn)傳感器、控制系統(tǒng)和數(shù)據(jù)處理能力,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過程的實(shí)時(shí)監(jiān)控、自動(dòng)優(yōu)化和智能化決策,從而顯著提高生產(chǎn)流程的靈活性、適應(yīng)性、效率和產(chǎn)品質(zhì)量。所以,大學(xué)與企業(yè)聯(lián)合研發(fā)高效的勞動(dòng)資料,不僅推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)效率的提升,還加速了科技成果的轉(zhuǎn)化,促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級,為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供了物質(zhì)與技術(shù)基礎(chǔ)。
第二,大學(xué)的人文關(guān)懷與企業(yè)相協(xié)調(diào),塑造人本導(dǎo)向的社會(huì)環(huán)境,形成和諧社會(huì)關(guān)系。盡管勞動(dòng)資料的創(chuàng)新顯著提升了社會(huì)生產(chǎn)效率,并為社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)提供了有力保障,但勞動(dòng)資料的創(chuàng)新有時(shí)也會(huì)成為人類生活的阻礙,“數(shù)字鴻溝”就是一個(gè)例證。所謂“數(shù)字鴻溝”是指在現(xiàn)代信息社會(huì)中,不同群體在獲取和使用信息通信技術(shù)方面存在的差異[25]。這種差異不僅因?yàn)閭€(gè)體和群體在信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的擁有、應(yīng)用及創(chuàng)新能力上的不平等導(dǎo)致信息資源分配的不均,而且隨著數(shù)字技術(shù)在日常生活中的廣泛滲透,那些難以適應(yīng)數(shù)字工具的群體,尤其是老年人,其生活質(zhì)量受到了嚴(yán)重影響。康德認(rèn)為,人是目的,科技的創(chuàng)新理應(yīng)為人服務(wù),而當(dāng)技術(shù)創(chuàng)新會(huì)給某一社會(huì)群體的生活帶來障礙時(shí),我們應(yīng)該以人本主義反思并著力改變這種不平等關(guān)系[26]83。因此,企業(yè)的發(fā)展應(yīng)與大學(xué)所倡導(dǎo)的人文關(guān)懷理念相融合,讓勞動(dòng)資料的創(chuàng)新以服務(wù)人為目的去發(fā)展,從而構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系。
第三,大學(xué)生態(tài)理念與企業(yè)相融合,共創(chuàng)綠色勞動(dòng)資料,實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)發(fā)展。人類作為自然存在的一部分,其活動(dòng)不可避免地受到自然條件的制約。這種固有的有限性要求我們必須審慎地與自然互動(dòng),避免無節(jié)制地開發(fā)和利用自然,以防生態(tài)平衡和自然資源遭到破壞。人類通過勞動(dòng)與自然進(jìn)行物質(zhì)交換,改造自然以實(shí)現(xiàn)自身的生存和發(fā)展。但這一過程必須建立在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)之上,否則可能會(huì)引發(fā)環(huán)境的破壞和生態(tài)的失衡。面對現(xiàn)代化進(jìn)程中日益加劇的環(huán)境破壞,包括由過度開發(fā)、工業(yè)化和城市化帶來的生態(tài)破壞問題,企業(yè)需要將綠色生態(tài)的理念整合到生產(chǎn)活動(dòng)中。大學(xué)要在推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研一體化的進(jìn)程中,將綠色生態(tài)理念注入企業(yè)的文化之中,促進(jìn)綠色技術(shù)的研究與應(yīng)用,共同努力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
(三)客體邏輯:研發(fā)新質(zhì)勞動(dòng)對象
大學(xué)服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的客體邏輯圍繞勞動(dòng)對象展開。“工人把一定量的勞動(dòng)——撇開他的勞動(dòng)所具有的特定的內(nèi)容、目的和技術(shù)性質(zhì)——加到勞動(dòng)對象上,也就把新價(jià)值加到勞動(dòng)對象上。”[23]225即勞動(dòng)者通過勞動(dòng)將勞動(dòng)對象改造成為滿足自身需求的勞動(dòng)產(chǎn)品,而勞動(dòng)對象實(shí)質(zhì)上是指那些尚未成型的、等待加工的原始材料。隨著信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)和人工智能的普及,大數(shù)據(jù)、新能源、新材料等新興領(lǐng)域成了新的勞動(dòng)對象,這是新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)重要方向。在勞動(dòng)對象創(chuàng)新上,大學(xué)可從三個(gè)主要方向進(jìn)行探索:首先,大學(xué)應(yīng)致力于通過技術(shù)創(chuàng)新和材料研發(fā),提升勞動(dòng)對象在生產(chǎn)中的效能與效率,以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級和效率提升;其次,大學(xué)可圍繞文化藝術(shù)、科技創(chuàng)新等領(lǐng)域,研發(fā)具有精神內(nèi)涵和價(jià)值的勞動(dòng)對象,滿足人們的精神需求,推動(dòng)文化繁榮與科技創(chuàng)新;最后,大學(xué)應(yīng)關(guān)注開發(fā)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的勞動(dòng)對象,實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)發(fā)展。
第一,大學(xué)研發(fā)高效能勞動(dòng)對象,加快新質(zhì)生產(chǎn)力形成,助推經(jīng)濟(jì)增長。大學(xué)研發(fā)高效能勞動(dòng)對象是實(shí)現(xiàn)新質(zhì)生產(chǎn)力的形成和經(jīng)濟(jì)增長的途徑之一。高效能勞動(dòng)對象是指那些在勞動(dòng)過程中能夠被勞動(dòng)者高效利用,提升勞動(dòng)效率與成果質(zhì)量的物質(zhì)對象。例如,袁隆平研發(fā)的雜交水稻,作為一種典型的高效能勞動(dòng)對象,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中極大地提高了作物的產(chǎn)量和質(zhì)量。在現(xiàn)代社會(huì),大數(shù)據(jù)、生成式人工智能等同樣作為一種新型的高效能勞動(dòng)對象,極大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)效率提高。在這一進(jìn)程中,一方面,大學(xué)通過對傳統(tǒng)勞動(dòng)對象的技術(shù)改良,實(shí)現(xiàn)其質(zhì)的飛躍;另一方面,大學(xué)通過科學(xué)研究探索發(fā)現(xiàn)全新的、可利用的勞動(dòng)對象,推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)效率的提升。大學(xué)要緊密結(jié)合市場需求進(jìn)行有針對性的研究,確保研發(fā)成果能夠直接服務(wù)實(shí)際生產(chǎn),滿足社會(huì)發(fā)展的需求。同時(shí),大學(xué)的研究不能局限于現(xiàn)實(shí),而是要探索超前的理論和技術(shù),為新型勞動(dòng)對象的研發(fā)貢獻(xiàn)力量。
第二,大學(xué)研究精神性勞動(dòng)對象,加快新質(zhì)生產(chǎn)力形成,推動(dòng)文化演進(jìn)。勞動(dòng)分為精神性勞動(dòng)和物質(zhì)性勞動(dòng)。其中,精神性勞動(dòng)是勞動(dòng)對象以主體自我為基礎(chǔ)的對現(xiàn)實(shí)世界的感受,具體表現(xiàn)為情感體悟與理智思維。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,勞動(dòng)逐漸從生產(chǎn)性和物質(zhì)性向精神性和創(chuàng)意性延展。這種轉(zhuǎn)變反映的是生存問題解決之后,人類對情感、認(rèn)知和審美等需求的擴(kuò)大。精神性勞動(dòng)不僅豐富了人類的精神世界,而且其具有的認(rèn)知功能、審美功能、娛樂功能促進(jìn)了精神性和文化性的社會(huì)收益。新質(zhì)生產(chǎn)力是高效的生產(chǎn)力,意味著未來物質(zhì)性勞動(dòng)會(huì)越來越少,會(huì)有更多的勞動(dòng)者從事精神性勞動(dòng)。換言之,提高生產(chǎn)效率的目的,不僅是為了滿足人的物質(zhì)需求,更是為了使每個(gè)人的勞動(dòng)成為自由自覺的活動(dòng),這種自由自覺的勞動(dòng)體現(xiàn)了人的尊嚴(yán)和價(jià)值。在大學(xué)這個(gè)知識殿堂中,學(xué)者們通過研究和探索,創(chuàng)造學(xué)術(shù)著作、藝術(shù)作品、科技發(fā)明等精神性勞動(dòng)對象,以調(diào)節(jié)與撫慰人的情緒、滿足人的生理和心理的需求。同時(shí),人的身心健康發(fā)展也將促進(jìn)文化的進(jìn)一步發(fā)展。所以,大學(xué)通過研發(fā)精神性勞動(dòng)對象,既提升了社會(huì)效益,也為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的文明進(jìn)步提供了價(jià)值導(dǎo)向。
第三,大力發(fā)展綠色發(fā)展型勞動(dòng)對象,加快新質(zhì)生產(chǎn)力形成,助力生態(tài)和諧。新質(zhì)生產(chǎn)力在綠色生產(chǎn)方面的形成,既依賴于培養(yǎng)具有生態(tài)理念的勞動(dòng)者,也需要綠色勞動(dòng)資料的創(chuàng)新和綠色原材料的研發(fā),即需要研發(fā)綠色發(fā)展型勞動(dòng)對象。綠色發(fā)展型勞動(dòng)對象包括資源節(jié)約型勞動(dòng)對象和環(huán)境友好型勞動(dòng)對象。綠色發(fā)展型勞動(dòng)對象的研發(fā),就是要在科技創(chuàng)新與綠色轉(zhuǎn)型的驅(qū)動(dòng)下通過跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的協(xié)同創(chuàng)新,加強(qiáng)對可再生能源、節(jié)能技術(shù)、資源的回收利用等資源節(jié)約型勞動(dòng)對象的研發(fā)和對清潔能源、綠色交通、環(huán)保材料等環(huán)境友好型勞動(dòng)對象的研發(fā)。其最終目的,是通過資源的高效利用、能源的低碳化、技術(shù)的綠色化實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的統(tǒng)一。大學(xué)作為非營利性的高等教育機(jī)構(gòu),能夠擺脫市場競爭的直接壓力,專注于進(jìn)行純粹性的研究,致力于開發(fā)真正有益于生態(tài)的原材料。這種無利益驅(qū)動(dòng)的研究環(huán)境為大學(xué)提供了深入探索科學(xué)原理、嘗試新研究方向及挑戰(zhàn)現(xiàn)有技術(shù)限制的自由。
三、大學(xué)服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的實(shí)踐路徑
在全球化和技術(shù)革新不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的今天,大學(xué)已經(jīng)從社會(huì)的“邊緣”走向了社會(huì)的“中心”,即大學(xué)的角色已經(jīng)從單純的知識傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)進(jìn)步的積極參與者與引領(lǐng)者。加快新質(zhì)生產(chǎn)力的形成是各界的共同目標(biāo),于大學(xué)而言,首先應(yīng)建立以需求為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)體系,以確保教育與社會(huì)發(fā)展緊密相連;其次,通過優(yōu)化資源配置和完善產(chǎn)學(xué)研一體化,提高教育質(zhì)量和科研成果轉(zhuǎn)化效率;最后,大學(xué)還需將本土實(shí)踐與國際視野相結(jié)合,以培養(yǎng)具有全球競爭力的人才。
(一)以“需”促“供”:堅(jiān)持需求導(dǎo)向,創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系
勞動(dòng)者作為生產(chǎn)力發(fā)展的主體動(dòng)力源,是推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力形成的關(guān)鍵。在服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的過程中,大學(xué)首先應(yīng)該思考如何培養(yǎng)新質(zhì)人才。大學(xué)人才培養(yǎng)體系需兼顧經(jīng)濟(jì)、文化價(jià)值,以及人與自然的和諧共生。所以,在人才培養(yǎng)體系的創(chuàng)新與發(fā)展中,大學(xué)應(yīng)以拔尖創(chuàng)新、人文關(guān)懷和生態(tài)友好為核心目標(biāo),培育能夠滿足未來社會(huì)需求的高素質(zhì)人才。為此,大學(xué)在管理端,需優(yōu)化課程設(shè)計(jì)與評價(jià)體系;在教學(xué)端,需更新教學(xué)內(nèi)容并調(diào)整師資隊(duì)伍;在學(xué)生端,需強(qiáng)化創(chuàng)新能力,培養(yǎng)綜合素質(zhì)及終身學(xué)習(xí)意識。
第一,大學(xué)應(yīng)根據(jù)新質(zhì)人才發(fā)展的需求,優(yōu)化課程設(shè)計(jì)與評價(jià)體系。首先,大學(xué)應(yīng)將科技前沿動(dòng)態(tài)引入課程教學(xué)。以培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)敏感性和創(chuàng)新思維為目標(biāo),大學(xué)需引入與新興科技緊密相關(guān)的前沿課程,如元宇宙、生成式人工智能、腦機(jī)接口等。不僅如此,大學(xué)還需設(shè)計(jì)并實(shí)施跨學(xué)科課程,鼓勵(lì)大學(xué)生探索不同領(lǐng)域的知識,提升他們整合不同學(xué)科的能力,同時(shí)鼓勵(lì)教師開展交叉學(xué)科的研究項(xiàng)目,并為大學(xué)生提供參與這些項(xiàng)目的機(jī)會(huì),讓大學(xué)生在實(shí)際研究中體驗(yàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)的價(jià)值。其次,大學(xué)應(yīng)重視實(shí)踐課程。大學(xué)應(yīng)以項(xiàng)目為導(dǎo)向開展教學(xué),讓大學(xué)生在完成具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的項(xiàng)目過程中鍛煉解決復(fù)雜問題的能力。例如:各類創(chuàng)新競賽和挑戰(zhàn)可以激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力;大學(xué)與企業(yè)建立緊密的合作關(guān)系,共同開發(fā)課程,并提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),讓大學(xué)生在真實(shí)的工作環(huán)境中學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識。最后,大學(xué)應(yīng)建立多元化評價(jià)體系。大學(xué)需打破以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生能力及學(xué)習(xí)效果的評價(jià)體系,建立一個(gè)包括過程性評價(jià)、實(shí)踐成果評價(jià)、反饋與指導(dǎo)的全面評價(jià)體系。過程性評價(jià)通過項(xiàng)目參與、實(shí)驗(yàn)操作、課堂互動(dòng)和大學(xué)生的自我反思來持續(xù)跟蹤大學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展,確保教育的連續(xù)性和深入性。實(shí)踐成果評價(jià)則側(cè)重于大學(xué)生的實(shí)驗(yàn)報(bào)告、設(shè)計(jì)作品、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目等,并將這些實(shí)際成果作為衡量大學(xué)生能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),及時(shí)的反饋和建設(shè)性的指導(dǎo)對于大學(xué)生了解自己的優(yōu)勢和不足也非常重要,有助于指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行更有效的學(xué)習(xí)和必要的改進(jìn)。
第二,大學(xué)應(yīng)根據(jù)新質(zhì)人才培養(yǎng)的需求,創(chuàng)新教學(xué)方法并調(diào)整師資結(jié)構(gòu)。教學(xué)方法的創(chuàng)新體現(xiàn)在采用多樣化的教學(xué)策略,如翻轉(zhuǎn)課堂、案例教學(xué)、問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)等,這些策略能有效提高大學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣與主動(dòng)性。同時(shí),大學(xué)需要將最新教育技術(shù)融入教學(xué)過程,利用在線學(xué)習(xí)平臺、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等工具,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的互動(dòng)性和實(shí)踐性,讓大學(xué)生在沉浸式的環(huán)境中掌握知識與技能。而在師資隊(duì)伍的建設(shè)上,大學(xué)需要整合具有不同學(xué)術(shù)背景、行業(yè)經(jīng)驗(yàn)和國際視野的教師,構(gòu)建一個(gè)多元化的教師團(tuán)隊(duì),為學(xué)生提供更廣闊的知識視野與學(xué)習(xí)資源,從而豐富教學(xué)內(nèi)容和方法。此外,教師的專業(yè)發(fā)展同樣重要。大學(xué)應(yīng)為教師提供持續(xù)的專業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì),包括定期的培訓(xùn)、研討會(huì)、學(xué)術(shù)會(huì)議等,以確保教學(xué)內(nèi)容和方法的前沿性和創(chuàng)新性,使教師能夠不斷更新自己的教學(xué)理念與技能。
第三,大學(xué)應(yīng)根據(jù)新質(zhì)人才形成的需求,培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)及終身學(xué)習(xí)意識。新質(zhì)人才不僅是科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新型人才,也是人文關(guān)懷與生態(tài)友好型人才,大學(xué)需在培養(yǎng)大學(xué)生科技創(chuàng)新能力的同時(shí)加強(qiáng)人文素養(yǎng)與生態(tài)環(huán)保意識的教育,以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,大學(xué)首先需要打破學(xué)科壁壘,設(shè)計(jì)集合文、史、哲、藝、理、工等多學(xué)科融合的綜合性課程,此類課程不在于增強(qiáng)大學(xué)生的專業(yè)能力,而在于打開大學(xué)生的視野,讓大學(xué)生在文理科之間進(jìn)行思想跨越,養(yǎng)成多角度看待問題的思維習(xí)慣。
終身學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)對大學(xué)生適應(yīng)不斷變化的未來具有非常重要的作用。自主學(xué)習(xí)能力是終身學(xué)習(xí)的基石,一方面,教師可以通過引導(dǎo)和教授大學(xué)生如何制訂有效的學(xué)習(xí)計(jì)劃并鼓勵(lì)大學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和進(jìn)度進(jìn)行調(diào)整,從而讓大學(xué)生逐漸從依賴教師的指導(dǎo)過渡到自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí);另一方面,大學(xué)需提供大學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間,如學(xué)習(xí)共享區(qū)、圖書館研討室等,讓大學(xué)生有適合的自學(xué)條件。環(huán)境熏陶是培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)意識的核心,大學(xué)應(yīng)該積極創(chuàng)建終身學(xué)習(xí)的校園文化,可通過舉辦各種學(xué)術(shù)講座、研討會(huì)、工作坊和文化活動(dòng)來激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與自我提升的動(dòng)力。同時(shí),大學(xué)還應(yīng)提供多樣化的學(xué)習(xí)資源,如在線課程、圖書館資源、研究數(shù)據(jù)庫等,支持大學(xué)生在畢業(yè)后繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展。
(二)化“零”為“整”:優(yōu)化資源配置,完善產(chǎn)學(xué)研一體化
為了加速新質(zhì)生產(chǎn)力的形成,我們需要在產(chǎn)學(xué)研一體化的體系下,強(qiáng)化勞動(dòng)者對勞動(dòng)資料的熟練掌握和創(chuàng)新發(fā)展,同時(shí)提升勞動(dòng)者對勞動(dòng)對象的有效利用,以及對新型勞動(dòng)對象的探索與發(fā)現(xiàn)。產(chǎn)業(yè)鏈在此過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用,聚焦戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的深度轉(zhuǎn)型升級。創(chuàng)新鏈提供創(chuàng)新動(dòng)力,促進(jìn)知識與技術(shù)的流動(dòng)轉(zhuǎn)化,為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成提供創(chuàng)新策源。人才鏈通過培養(yǎng)和吸引高素質(zhì)人才,為產(chǎn)業(yè)鏈與創(chuàng)新鏈的發(fā)展提供戰(zhàn)略性支持。教育鏈則通過培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的人才,為新質(zhì)生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展輸送新鮮血液[27]。通過產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈、人才鏈和教育鏈的深度融合,一個(gè)互聯(lián)互通、相互促進(jìn)的良性循環(huán)體系得以構(gòu)建,從而加快新質(zhì)生產(chǎn)力的形成與發(fā)展。
第一,大學(xué)應(yīng)構(gòu)建協(xié)同創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)。首先,大學(xué)應(yīng)建立具備資源信息共享、需求匹配和在線預(yù)約等功能的集中資源管理平臺,以實(shí)現(xiàn)對人才、技術(shù)、設(shè)備與資金等資源的高效管理和優(yōu)化配置。其次,大學(xué)需積極構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研合作平臺,如聯(lián)合研究中心和技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟,通過平臺與企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)共同確定研究方向,聯(lián)合申報(bào)科研項(xiàng)目,并共享研究成果,從而形成創(chuàng)新聯(lián)合體。最后,大學(xué)需成立技術(shù)轉(zhuǎn)移辦公室,負(fù)責(zé)科研成果的商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化,提供專利申請、技術(shù)評估、市場分析和法律咨詢等全方位服務(wù),并與企業(yè)、投資機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系,加速科技成果的轉(zhuǎn)化。
第二,大學(xué)應(yīng)深化教育與產(chǎn)業(yè)的融合。一方面,大學(xué)與企業(yè)應(yīng)共同參與課程和項(xiàng)目的開發(fā),使課程設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)更加符合企業(yè)實(shí)際需求;同時(shí),大學(xué)應(yīng)實(shí)施產(chǎn)業(yè)教授計(jì)劃,聘請企業(yè)高級技術(shù)人員作為兼職教授,以此將行業(yè)實(shí)際需求與學(xué)術(shù)研究緊密結(jié)合,提升課程的實(shí)用性和前瞻性。另一方面,大學(xué)與企業(yè)應(yīng)建立穩(wěn)定的合作關(guān)系,為大學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),讓大學(xué)生在企業(yè)中獲得實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)其職業(yè)技能與創(chuàng)新動(dòng)力;同時(shí),大學(xué)也可以開設(shè)繼續(xù)教育和專業(yè)培訓(xùn)課程,滿足企業(yè)員工的繼續(xù)教育需求,幫助他們在職業(yè)生涯中不斷提升專業(yè)技能和知識水平。
第三,政策與資金的支持推動(dòng)持續(xù)創(chuàng)新。大學(xué)需積極爭取政府層面的政策傾斜和財(cái)政資助,以構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)定的資助體系,為大學(xué)與企業(yè)合作的學(xué)術(shù)研究和技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)與制度保障。而為了進(jìn)一步營造積極的創(chuàng)新氛圍,大學(xué)與企業(yè)應(yīng)著手建立和完善激勵(lì)機(jī)制,根據(jù)學(xué)術(shù)成就與技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)際貢獻(xiàn),通過設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)、研究基金和榮譽(yù)稱號等方式對師生及產(chǎn)業(yè)合作伙伴的積極參與進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
(三)寓“外”于“內(nèi)”:立足本土實(shí)踐,融入國際發(fā)展視野
創(chuàng)新是對傳統(tǒng)的批判性繼承與超越,它不是簡單地摒棄傳統(tǒng),而是在深入理解和尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,提煉其精華,舍棄其不足,以創(chuàng)造出更符合時(shí)代需求的新思想、新技術(shù)和新方法。新質(zhì)生產(chǎn)力代表著生產(chǎn)力發(fā)展的新方向,它的形成依賴于科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等多維度的支持,需建立在對國家具體情況深刻考察的基礎(chǔ)之上。每個(gè)國家都有其獨(dú)特的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)背景,這些因素共同塑造了國家發(fā)展的獨(dú)特性和復(fù)雜性。因此,在推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力形成的過程中,大學(xué)必須充分考慮并適應(yīng)本國的國情,確保創(chuàng)新的方向和路徑與國家的實(shí)際情況和發(fā)展需求相匹配,同時(shí)還需保持開放態(tài)度,拓寬國際視野。
第一,大學(xué)應(yīng)整合本土與國際課程內(nèi)容。一方面,大學(xué)的課程設(shè)計(jì)應(yīng)采用融合策略,立足本國國情,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國際理論框架相結(jié)合,并加入全球議題和跨文化案例來開發(fā)包含跨文化元素的課程內(nèi)容,以期通過比較分析不同文化背景下的社會(huì)現(xiàn)象來訓(xùn)練大學(xué)生的跨文化理解與適應(yīng)能力,強(qiáng)化大學(xué)生的全球意識和跨文化問題的分析能力,從而促進(jìn)大學(xué)生對國際理論與本土實(shí)踐的整合理解;另一方面,大學(xué)應(yīng)實(shí)施雙語或多語教學(xué)策略,營造包含多元文化元素的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過國際學(xué)術(shù)平臺進(jìn)行師生互動(dòng),增進(jìn)師生對國際學(xué)術(shù)氛圍的適應(yīng)性。
第二,大學(xué)應(yīng)促進(jìn)國際合作與學(xué)術(shù)交流。大學(xué)應(yīng)與海外高校和研究機(jī)構(gòu)建立正式的合作伙伴關(guān)系,通過簽署合作協(xié)議確立雙方在教育和研究領(lǐng)域的合作框架,并在此基礎(chǔ)上,以解決具有全球意義的科學(xué)問題或技術(shù)挑戰(zhàn)為目的,共同設(shè)計(jì)和實(shí)施研究項(xiàng)目。同時(shí),大學(xué)應(yīng)支持師生參加國際學(xué)術(shù)會(huì)議與研討會(huì),鼓勵(lì)師生在國際期刊和會(huì)議上發(fā)表學(xué)術(shù)成果,與國際同行交流最新的研究成果和學(xué)術(shù)觀點(diǎn),以提高研究的國際可見度與引用率,增強(qiáng)學(xué)術(shù)成果的國際認(rèn)可。此外,大學(xué)還應(yīng)致力于為大學(xué)生提供參與國際研究項(xiàng)目的機(jī)會(huì),包括實(shí)驗(yàn)室工作、訪問調(diào)查、國際研討會(huì)等,讓大學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)國際先進(jìn)的研究方法。通過這些活動(dòng),師生能夠吸收國際學(xué)術(shù)界的新知識、新技術(shù)和新趨勢,從而推動(dòng)本土學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新與發(fā)展。
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Theoretical Logic and Practical Path of University Services for New Qualitative Productivity
Yang Min
(Faculty of Education, Guangxi Normal University, Guilin Guangxi 541000)
Abstract:New qualitative productivity is a high-efficiency and high-quality green productivity driven by technological innovation, which is urgent to accelerate the formation of new qualitative productivity. University services for new qualitative productivity have multiple values can not only help economic growth, but also promote cultural evolution and maintain ecological harmony. According to Marxs production theory, productivity includes three core elements: laborers, labor materials and labor objects. Therefore, in the process of serving new qualitative productivity, universities play an important role in cultivating high-quality talents, producing new labor materials and researching as well as developing new labor objects. In order to effectively serve the new qualitative productivity, universities need to build a demand-oriented talent training system and improve the integration of industry, education and research to accelerate the transformation of scientific and technological achievements. In addition, while universities are deeply rooted in local practices, they also need to expand their international horizons to promote global academic exchanges and technical cooperation.
Key words:new qualitative productivity; university; theoretical logic; practical path
【責(zé)任編輯:劉振宇" " 責(zé)任校對:陳紫天】
收稿日期: 2024-09-20
基金項(xiàng)目: 廣西教育科學(xué)規(guī)劃委托重點(diǎn)項(xiàng)目(2023AA08)
作者簡介: 陽敏,女,湖南婁底人,廣西師范大學(xué)高等教育學(xué)博士研究生,主要從事高等教育管理研究。