“破”與“立”：基于企業(yè)家精神的博物館文創(chuàng)轉型探索

摘要：目的：隨著社會生產力的逐步發(fā)展與全國教育普及水平的逐步提升，博物館文創(chuàng)成為審美旨趣與消費取向融合的最佳選擇，“博物館熱”成為一種文化現象，“到博物館去”成為一種文化新風尚。博物館文創(chuàng)開發(fā)必須考慮如何滿足不同群體的需求，在謹慎管理預算和人力資源的同時堅守其文化身份。在這種復雜性之中，企業(yè)家精神鼓勵博物館尋求創(chuàng)新的方式來應對挑戰(zhàn)，勇于承擔風險以探索新機會，在保持核心競爭力的基礎上促進文化創(chuàng)意領域可持續(xù)發(fā)展。方法：當企業(yè)家精神滲透于各個行業(yè)和組織時，由不同類型的背景、文化和目標引發(fā)的差異必然會呈現多樣性。文章對博物館文創(chuàng)與企業(yè)家精神的相關研究進行系統(tǒng)梳理，并聚焦機會識別能力、變革創(chuàng)新能力與資源配置能力這三個關鍵維度，探討企業(yè)家精神如何在博物館文創(chuàng)轉型過程中發(fā)揮效能。結果：文章嘗試構建“企業(yè)家精神—動態(tài)能力—文創(chuàng)產業(yè)轉型”的作用機理，為新時期中國博物館文創(chuàng)迎接挑戰(zhàn)、創(chuàng)造價值以及實現可持續(xù)發(fā)展提供建議。結論：企業(yè)家精神是促進動態(tài)能力產生與提升的關鍵途徑，而博物館文創(chuàng)的成功轉型需要企業(yè)家動態(tài)能力的支撐。我國博物館要積極培養(yǎng)企業(yè)家精神與動態(tài)能力，勇于探索新的市場領域、尋求新的合作模式，以適應公眾需求的轉變。

關鍵詞：博物館文創(chuàng)；企業(yè)家精神；動態(tài)能力；轉型路徑

中圖分類號：G269.2 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）02-0-03

博物館文創(chuàng)作為博物館收藏、展覽、研究等核心功能的拓展，在喚醒歷史文物活力、助力傳統(tǒng)文化傳承等公共文化服務方面發(fā)揮著決定性作用，是促進藝術創(chuàng)新和教育普及的有效途徑。文創(chuàng)收入逐漸成為除政府資助與門票收益外維持博物館經營的主要收入來源，極大地緩解了博物館作為非營利機構提供公共文化產品所承受的巨大經營壓力。如今，經濟增長不再僅僅取決于傳統(tǒng)的商品和服務貿易，而是更多涉及文化底蘊和創(chuàng)意，產業(yè)成長也逐漸側重依賴吸引創(chuàng)意人才、營造創(chuàng)意氛圍和構建創(chuàng)意集群的能力。面對技術革新、媒體消費、市場飽和等持續(xù)變化的外在因素，博物館管理層亟須重新考慮其附加功能與文化價值。在此背景下，博物館文創(chuàng)產業(yè)轉型升級迫在眉睫，而企業(yè)家精神作為貫穿這一過程的重要概念，在激發(fā)文創(chuàng)活力與促進博物館經濟建設方面具有關鍵指導作用。

1 研究回顧與問題導向

博物館文創(chuàng)肩負著將文物藏品蘊含的實質引入公眾視野的職責，也為博物館提供了優(yōu)化收入結構和拓展員工隊伍的機會。在“互聯(lián)網+”時代背景下，博物館創(chuàng)意產品借助新技術、新平臺在世界范圍內傳播中國歷史、中國文化以及中國創(chuàng)意，是樹立國家形象、弘揚中國文化、展示中國實力、擴大國際影響的重要途徑［1］。21世紀以來，國內外學者圍繞博物館文創(chuàng)實踐展開了多維度的探討與研究。我國博物館對文創(chuàng)的核心功能與未來發(fā)展方向仍存在困惑，不僅如此，產業(yè)鏈條上的諸多環(huán)節(jié)如消費者、供應商、銷售渠道等仍存在盲點，因此將企業(yè)家精神融入博物館領域具有基礎性、先導性、全局性特點。

“企業(yè)家”一詞源自法文“entreprendre”，18世紀初，人們將與政府簽訂合同的承包商稱為企業(yè)家，而經濟學家理查德·坎蒂隆對“企業(yè)家”給出了新的解釋，他在《商業(yè)性質概論》中將“企業(yè)家”定義為利用機會吸引以獲得不確定收益的風險承擔者，即“冒險事業(yè)的經營者或組織者”。由于企業(yè)家精神的波動性與抽象性，所以學者難以運用統(tǒng)一的標準模型和最優(yōu)化理論對各項因素進行準確分析，這直接導致企業(yè)家精神的內涵存在多種維度與解釋。雖然學界對企業(yè)家精神有不同的定義與闡述，但存在部分共識，即企業(yè)家群體所共有的特質、價值理念與行為具有創(chuàng)新、合作、機會識別等特征，并隨著企業(yè)、企業(yè)家的成長不斷延伸發(fā)展。不僅如此，企業(yè)家精神還有助于激發(fā)多維度動態(tài)能力的生成與升級。

通過對企業(yè)家精神及相關概念的梳理，并從我國博物館文創(chuàng)產業(yè)的運營與管理特征出發(fā)，筆者認為企業(yè)家精神是促進動態(tài)能力產生與提升的關鍵途徑，而博物館文創(chuàng)產業(yè)的成功轉型需要企業(yè)家動態(tài)能力的支撐。希望通過對企業(yè)家精神作用路徑的分析，研究動態(tài)能力對博物館文創(chuàng)市場定位、創(chuàng)新戰(zhàn)略與運營模式的積極影響。

2 企業(yè)家精神進入博物館文創(chuàng)領域的可能性與必然性

博物館扮演著文化守護者、知識傳承者的角色，同時擔負著與企業(yè)家精神相契合的共同社會責任，即創(chuàng)造社會價值、促進文化繁榮與可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)家精神強調創(chuàng)新、合作與機會識別的能力，這些要素與博物館的使命密不可分，也解釋了企業(yè)家精神進入博物館文創(chuàng)領域的可能性。值得注意的是，文化創(chuàng)意產業(yè)有時過于關注文物的呈現和館藏文化的傳承，忽視了觀眾從文創(chuàng)體驗中獲取有效知識的過程性。在意識層面，隨著國際博物館界的理念由藏品中心向觀眾至上轉變，博物館不再“為了收藏而收藏”，而是“為了公眾而收藏、研究、展示”［2］。2022年8月，第26屆國際博物館協(xié)會大會通過了博物館的新定義，對博物館經營提出了“去精英化”的要求，以公眾導向和社區(qū)參與為目標，將其擴展為原生、活態(tài)、有機的文化生態(tài)空間。

傳統(tǒng)意義上的博物館強調“以物為本”，將博物館的主要職能局限在對文物的收藏、保護與展覽之內，注重鞏固主流文化與藝術修養(yǎng)。這種“以物為中心”的觀念反映了博物館文化創(chuàng)意被簡單視為博物館事業(yè)的附屬，游離于傳統(tǒng)的、核心的博物館工作之外，并未成為博物館系統(tǒng)性工作的有機組成部分［3］。在技術層面，雖然21世紀以來我國的博物館和文創(chuàng)品牌數量迅速增加，但大多數的技術升級措施仍然側重于展示和傳播方式，而沒有充分實現以觀眾為中心的文化信息轉化和重構。在制度層面，文創(chuàng)產品缺乏完善的知識產權管理體系與權屬保護意識，導致維權難度與成本較高，山寨仿制品只需對正版設計款式稍加修改即可盜用創(chuàng)作成果。侵權門檻低、短期收益高導致盜版現象泛濫，進而破壞了正版文創(chuàng)品牌的積極性。從“為物”到“為人”的演變并非一蹴而就，我國博物館文創(chuàng)開發(fā)在意識層、技術層與管理層尚存在不足，也正因如此，博物館文創(chuàng)產業(yè)的成功轉型需要企業(yè)家精神的支撐。

在保證發(fā)揮好基本公共文化服務職能的前提下，博物館完全可以通過市場化的方式提供非基本、個性化或更高層次的文化服務［4］。這要求博物館文創(chuàng)在需求識別、計劃制定或戰(zhàn)略推進環(huán)節(jié)對中國傳統(tǒng)文化有充分的重視，并基于館藏文物開展多元闡釋，以此建立自身與社會的互動機制。在博物館領域，企業(yè)家精神不僅涉及經濟利益，還強調提供有價值的文化體驗以積極承擔社會責任。企業(yè)社會責任通常也指企業(yè)親社會行為的努力，其內涵是：企業(yè)在對自身與員工負責并創(chuàng)造價值之時，也要考慮整個社會的福利，包括消費者、社區(qū)與環(huán)境等。可以說，博物館和企業(yè)家精神對可持續(xù)發(fā)展實踐的共同關注最終在文創(chuàng)領域形成有益交匯點，并以生動的表現形式與多元的互動體驗保障博物館在提倡文化可持續(xù)性方面發(fā)揮長遠作用。

3 基于動態(tài)能力的博物院文創(chuàng)產業(yè)轉型探索

企業(yè)家精神中的動態(tài)能力是能夠整合、建立和重新分布企業(yè)內外部資源以應對變化的市場環(huán)境的能力［5］。作為取得競爭優(yōu)勢的前提條件，動態(tài)能力有助于確保企業(yè)戰(zhàn)略轉型的穩(wěn)定性，而企業(yè)家精神對多維度動態(tài)能力的生成具有原始推動力。首先，博物館可通過識別轉型需求以判斷文創(chuàng)產業(yè)探索新領域的可行性與必然性。博物館文創(chuàng)產業(yè)在自主經營發(fā)展的過程中勢必遇到市場飽和、同質化嚴重等困境，此時就需要密切關注國家政策與社會反饋，尋求新的經濟增長點與市場地位。其次，變革創(chuàng)新能力指導博物館文創(chuàng)產業(yè)基于文物資源與能力現狀采取具有發(fā)展?jié)摿Φ拈_發(fā)方式。最后，資源配置能力是推進轉型戰(zhàn)略成功的關鍵，具有合作精神的企業(yè)善于快速獲取轉型所需的資料，并實現資源的共享與優(yōu)化。值得注意的是，由于企業(yè)家精神定義的不確定性，所以機會識別能力、變革創(chuàng)新能力與資源配置能力的關系呈現開放性，相互調節(jié)、彼此過渡。在此基礎上，企業(yè)家精神借助動態(tài)能力引導博物館文創(chuàng)產業(yè)分別在定位、開發(fā)與運營中實現歷史文化的當代詮釋。

3.1 機會識別能力與目標市場定位

機會識別能力指企業(yè)對所處環(huán)境變化的感應能力，通過判斷自身面臨的潛在威脅與機遇來創(chuàng)造新的業(yè)務，包括對市場趨勢變化的敏感度與市場調研的能力。根據奧地利經濟學派的觀點，市場信息是不對稱的，而企業(yè)家精神的本質就是對未被認識到的市場機會始終保持敏感性與主動性。為實現這一目標，博物館文創(chuàng)產業(yè)必須充分考慮受眾的興趣和文化背景，推動消費群體與博物館的情感聯(lián)系更加深入持久。例如，富貴天香茶杯套裝來源于故宮博物院藏“刺繡牡丹綬帶圖軸”與《牡丹圖》，設計者提取牡丹、綬帶鳥與四季花卉元素，在杯壁上刻畫了一個花間鳥鳴的場景。通過在消費群體的文化訴求與館藏文物之間建立起密切的邏輯關系與情感聯(lián)系，塑造出博物館文創(chuàng)產業(yè)鮮明的氣氛美學與歷史格調。機會識別能力有助于博物館及時捕捉市場需求變化并積極回應，以確保館藏文化資源持續(xù)為社會提供價值。博物館文創(chuàng)定位蘊含著歷史與未來、傳承與創(chuàng)新的交融，更關乎價值觀、情感與文化的界定。深刻且準確的市場定位，促使博物館文創(chuàng)展露其感召力與親和力，在滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的同時，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新注入新的活力。

3.2 變革創(chuàng)新能力與多維度館藏文化開發(fā)

變革創(chuàng)新能力指企業(yè)根據市場環(huán)境與政策支持等及時調整發(fā)展思路，轉向新的目標，以適應迅速變化的外部環(huán)境。企業(yè)家創(chuàng)新精神是變革創(chuàng)新能力的源泉，傳統(tǒng)意義上的博物館主要側重于文物的收藏和展示，而創(chuàng)新精神鼓勵博物館多維度開發(fā)館藏文物，并將其轉化為創(chuàng)意產品和服務，如廣泛采用全息呈現、多傳感器融合等新體驗技術打造在場式數字文化博物館。南京博物院融合“數字+”推出的全新文創(chuàng)活動“云上博物”打破了時空限制，觀眾能夠借助不同手勢與數字虛擬人的動畫進行互動，同時以虛擬身份在多個數字展廳自由漫游探索。洛陽博物館舉辦“博物館奇妙夜”，將沉浸式劇本殺與中國傳統(tǒng)游戲相結合，在拓展歷史文化教育之余帶動當地文旅產業(yè)發(fā)展。這些博物館文創(chuàng)實踐探索，代表了博物館敘事的表現方式和博物館業(yè)務的展現形式，是對大眾文化消費意識覺醒的積極回應，彰顯了一種日常生活狀態(tài)下的“博物館力量”［6］。

3.3 資源配置能力與文創(chuàng)產業(yè)跨界融合

資源配置能力指企業(yè)對各類資源進行整合與配置，對外建立友好關系、對內優(yōu)化與整合資源，以實現發(fā)展目標。文創(chuàng)產業(yè)包含多個存在交叉點的子領域，而企業(yè)家精神鼓勵不同領域的從業(yè)者共享資源和市場渠道，以創(chuàng)造更具創(chuàng)新性的產品和服務。互聯(lián)網時代，海量的信息輸出導致消費群體逐漸圈層化，這決定了文創(chuàng)產業(yè)必須保持高效的人群觸達，通過激活消費者的意識和激情來完成消費決策的自我驅動。成功的產業(yè)運營往往不在于對具體渠道的爭搶，市場信息空間與文化空間的競爭才是關鍵。因此，博物館文創(chuàng)跨界融合不能停留在表面的標簽式套路上，更需要深層梳理雙方品牌文化，并利用深刻、真實的跨界營銷來反哺自身企業(yè)氛圍營造與身份搭建。例如，故宮博物院曾與萬科公益基金會聯(lián)合推出“故宮零廢棄”項目，通過搭建“光盤、飲空、減塑”的環(huán)保場景以關注社會責任與可持續(xù)發(fā)展，成為博物館進入公共倡導領域的創(chuàng)新嘗試。其通過與公益品牌跨界聯(lián)動，將傳統(tǒng)文化拓展到生活領域，助力引領抵制浪費的社會風尚。此次跨界合作所帶來的不僅僅是短期銷量或聲譽，還創(chuàng)造了故宮博物院、公益項目與參觀者之間的共同記憶，有助于長期發(fā)揮博物館的社會職能。基于企業(yè)家精神的跨界融合切實增強了參與者的文化獲得感與歸屬感，在為社區(qū)治理打開新視角的同時，為文化藝術教育提供了更廣闊的發(fā)展空間與實踐平臺。

4 結語

在博物館文創(chuàng)產業(yè)轉型的過程中，企業(yè)家精神與動態(tài)能力是塑造博物館戰(zhàn)略定位和持續(xù)競爭力的必要前提。當前，博物館已經被納入廣闊的社會生產網絡之中，逐漸成為展現本土情懷和世界立場的跨文化交流平臺。博物館文創(chuàng)作為博物館職責與功能的延伸，同樣肩負著取得文化效益與經濟效益、社會價值與商業(yè)價值、文物保護與文創(chuàng)開發(fā)平衡以保持可持續(xù)發(fā)展的重要責任。“只有民族的，才是世界的”，尊重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此為核心進行轉型，始終是新時期文化創(chuàng)意的前進方向。如此一來，我國博物館文創(chuàng)產業(yè)的持續(xù)良好發(fā)展才能創(chuàng)造更多有益社會的能量，在逐步提高文化生活質量的過程中進一步推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。

參考文獻：

［1］ 趙迎芳.中國博物館文化創(chuàng)意產品開發(fā)的理論與實踐［J］.山東社會科學，2020（4）：169-176.

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［3］ 孔寧.淺析博物館文創(chuàng)的價值與功能特性［J］.中國博物館，2021（3）：59-63.

［4］ 郭萬超.博物館文創(chuàng)的市場邏輯及提升路向：對“故宮文創(chuàng)熱”的思考［J］.人民論壇，2019（9）：127-128.

［5］ 錢志中.企業(yè)家精神的嵌入機理與非營利表演藝術組織生態(tài)結構的優(yōu)化［J］.福建論壇（人文社會科學版），2022（4）：25-34.

［6］ 向勇.博物館文創(chuàng)產業(yè)的審美公賞與創(chuàng)意管理［J］.人民論壇，2023（3）：105-109.

作者簡介：田佳琪（2000—），女，江蘇徐州人，碩士在讀，研究方向：藝術管理。