

摘 要:本文以城固架花為例,研究如何將非遺保護傳承與活化利用結合起來,將文化與創意、體驗、消費結合起來,推動其創造性轉化和創新性發展。本文運用態勢分析法,從城固架花面臨的優勢、劣勢、機會和威脅進行分析,在此基礎上提出非物質文化遺產“兩創”實踐路徑。
關鍵詞:非物質文化遺產;“兩創”;SWOT分析;城固架花
中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。習近平總書記關于推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展的重要論述,為我們傳承和弘揚中華優秀傳統文化、積極建設中華民族現代文明提供了根本遵循。隨著社會發展和時代變革,文化生態環境也發生了極大改變,面對現代多元文化的影響和沖擊,越來越多的傳統文化、藝術和技藝瀕臨失傳。傳統刺繡具有工藝價值、藝術價值、文化價值等多重價值,是中華優秀傳統文化中璀璨耀眼的明珠。刺繡類非遺項目作為中華優秀傳統文化的重要組成部分,能否合理地對其進行創造性轉化、創新性發展,對于實現文旅融合、鄉村振興、文化復興具有重要的意義。
一、城固架花案例發展SWOT分析
在城固地區已流傳2000多年的架花,具有很高的美學、歷史、文化價值。隨著時代的變遷,城固架花生存空間和發展空間受到嚴重擠壓,一度舉步維艱。近幾年,城固縣以品牌建設為抓手,以產業發展為引領,多措并舉大力推進城固架花非遺品牌、產業品牌建設,為該項目的保護傳承注入了新的活力。2023年,城固架花銷售額達148.31萬元,古老的傳統技藝城固架花在新時代正彰顯新活力。
(一)內部優勢分析
1.建設場館,傳承場所有序擴大
城固漢文化匾額博物館在2022年被城固縣文化和旅游局認定為縣級非遺傳承基地。城固架花代表性傳承人丁茹在此基礎上成立了漢中漢繡文化科技有限公司,占地1400平方米,是集城固架花技能公益培訓,傳統架花收藏展覽,研學研究,文創產品設計開發、銷售為一體的非遺產業公司,擁有城固架花藏品博覽廳、多媒體非遺技藝培訓傳習廳、城固架花文創產品展示廳等功能性場館。該公司被漢中市文化和旅游局認定為漢中市首批非遺傳習基地,被陜西省文化和旅游廳、陜西省鄉村振興局公布為第三批非遺工坊。
2.公益傳承,梯隊建設推進有力
漢中漢繡文化科技有限公司運用“展品+教室+實訓室+雙創基地+各鄉鎮培訓點”的模式,堅持“扶貧先扶技”“進班即就業、結業即收益”的培訓理念,深入各鄉鎮培訓留守婦女。公司聘請省級非遺傳承人蘇煥美和縣級非遺傳承人魯菊賢為實操教師,設立錦繡城固架花培訓志愿服務團隊。2022年9月,錦繡城固架花培訓志愿服務項目榮獲由省委宣傳部、省文明辦舉辦的第一屆志愿服務項目大賽鄉村振興類全省二等獎。公司目前在檔繡娘333人,組織非遺技藝進校園、進社區、進鄉鎮,累計開展公益培訓400余場,公益培訓覆蓋全縣各大鄉鎮和城區中小學,惠及群眾3萬余人。
(二)自身劣勢分析
1.產量銷量低迷
為保持手工創作的獨特性,城固架花采用全手工刺繡。手工刺繡對繡娘的技藝要求高,投入成本高,生產效率低,生產周期長,不適合批量生產。人工造成的高成本,讓城固架花價格并不親民,在一定程度上阻礙了城固架花的產業化發展。
2.原材料講究
城固架花以藝術性和實用性得以在民間實現長久廣泛的傳承。傳統架花最廣泛的運用領域是勞動人民的衣著品,這要求布料耐堿耐穿不易損壞,舒適透氣,所以底布多為棉布和麻布。另外,城固架花多為數紗繡,如果底布經緯線不均勻,可能會導致圖案走形。因此,城固架花底布選擇非常講究,不同的底布材質、紋理、顏色等都會影響到繡品的風格和效果。目前,架花主要采用緊密平滑的平紋棉布做底布。
(三)外部機遇分析
1.各界關注,共同推廣
城固架花先后被新華社、中新社、中國新聞網、中工網、《華商報》、武漢電視臺、《漢中日報》、漢中電視臺等多家媒體報道。2023年,創編的架花舞蹈《繡出幸福來》在城固春晚成功演出。2024年,縣文化館以架花元素創編非遺舞蹈《城固架花正年輕》,在略陽縣等展演活動中亮相。
2.傳播交流路徑進一步拓展
2022年“陜西省級非遺城固架花”展覽在江蘇南通市經濟開發區公共文化中心開展,邁出了城固架花“走出去”的第一步,產品訂單也隨之而來。2023年7月,習近平總書記來漢中考察時參觀了“漢水漢風漢韻”漢文化展,架花非遺文創作品也在展出之列;9月,陜西文旅代表團赴烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦開展文化旅游交流活動,城固架花參展并亮相推介會。架花產品更是沿著“一帶一路”遠銷英國、新加坡等國。
(四)面臨的挑戰
1.行業競爭者眾多
刺繡作為中國古老的手工技藝,是流傳至今最獨特也最普遍的門類。各類刺繡提供的服務和產品差異較小,市場競爭激烈。除蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡“四大名繡”外,漢繡、錫繡、晉繡、遼繡、渝繡、羌繡等繡種也蓬勃發展。例如和城固架花同處漢中市的寧強羌繡,2022年產值2000余萬元,產業化發展良好。另外,電腦繡花技術的應用讓傳統刺繡消費市場受到沖擊,電腦繡花生產速度快,節約人力物力,具有一些先天優勢。
2.消費市場萎縮
由于城固架花產品更新慢、種類少、價格高,消費者大多作為親友贈品、商務禮品等進行購買,出于家居使用、興趣愛好等原因購買的消費者較少。目前,城固架花主要訂單仍在國外。國內除政府采購外,普通群眾消費占比小。消費者中,女性占比比男性大,且外來游客更愿意購買文創產品。在古漢臺、天漢樓等景點的代售點,精致平價的文創產品往往更容易售賣。
二、非遺“兩創”落地路徑
創造性轉化是從傳統文化中深挖價值內涵、萃取文化基因、提煉核心價值,獲取源源不斷的創作靈感;創新性發展是傳統文化與數字技術雙向賦能,文學與技術相結合,內容和形式相融合,賦予傳統文化新的表達形式。[1]非遺只有適應當代人的精神生活和物質生活,融入群眾的日常,才能做到活化和振興,綻放迷人光彩。
(一)政府引導,構建多元發展機制
在非物質文化遺產創造性轉化與創新性發展過程中,如何立足體制暢通、功能多元與機制有效三個層面,整肅非物質文化遺產保護與發展的有形與無形障礙和壁壘,既是非物質文化遺產有效保護與可持續發展的重要保障,也是鄉村振興背景下地方政府的責任與擔當。[2]政府必須加大投入,進一步鼓勵引導更多企業、社會組織等參與非遺保護傳承,形成政府引導、高校聯動、企業合作及協會、社團、個人共同參與的多元發展體系。2022年,城固縣政府積極引導民間組織參與城固架花保護和生產,向基地購買城固“兩會”架花文件包8種1000余個,為鄉村手藝人帶來經濟效益。政府應引導、推進非遺與旅游產業的嫁接服務,做好推動非遺與企業、商家的中介服務,提供非遺項目與高校創業項目、高校人才的對接服務,出臺相關人才引進、場地建設、項目審批、文化園區產業鏈發展等政策制度,提供專項補助經費等扶持方式,構建多元發展機制。
(二)民眾主導,擴大服務范圍
人民不僅是文化的創造者,更是文化的享有者。刺繡類非遺要以最大限度、更廣范圍服務于人民群眾多樣化的精神文化生活。第一,加強傳承人隊伍建設,通過選拔、培訓和建立激勵機制等措施,吸引年輕人投身保護與傳承。第二,為當代學生提供直觀、生動的了解非遺的平臺,讓他們與傳承人交流互動,學習非遺技藝,以親身參與的方式深入理解非遺,激發他們對傳統文化的興趣和熱愛。與高校和文旅組織合作,將相關公司、基地、合作社等融入研學和旅游線路,將非遺文創產品融入現實生活。第三,以刺繡類經典元素創編時裝走秀、影視作品、戲劇等,以傳統美學意蘊重構非遺語境。
(三)立足經典,強化核心競爭力
在這個科技飛速發展的時代,傳統文化元素的加持使文化創意產品展現出獨特的生命活力。傳統文化元素是文創產品設計的靈魂和精髓,是文創設計的源動力。[3]因此,應深入挖掘刺繡類非遺中富有恒久意義和時代價值的文化元素,保持“圖必有意,意必吉祥”的民族特色,將城固架花的五果花等代表元素與現代表現手法融合,取其形、神、意,設計出與衣、食、住、行方面緊密聯系又兼具實用性、功能性、美觀性、傳承性的文創產品,以豐富的意象語言、獨特的文化內涵、新穎的文創設計,強化非遺產品核心競爭力。
(四)媒藝共生,提高品牌知名度
2022年6月28日,文化和旅游部等十部門聯合印發的《關于推動傳統工藝高質量傳承發展的通知》明確指出:支持新聞媒體和相關機構宣傳傳統工藝的當代價值及保護成果,鼓勵傳承人、項目保護單位及相關企事業單位、行業組織通過新媒體平臺發布有內容、有深度的直播或短視頻作品,營造傳統工藝傳承發展的良好社會氛圍。由中國旅游報社文旅產業指數實驗室、淘天集團研究中心、上海大學章莉莉教授團隊共同撰寫的《非物質文化遺產電商消費報告(2023)》提道,傳統技藝和傳統美術占非遺消費的半壁江山。十大非遺電商影響力品牌榜中,排名第三的“王的手創官方店”就是以非遺項目苗繡為主要產品的店鋪。數字媒體時代,刺繡類非遺更要適應“媒藝共生”機制,要致力于平臺、渠道的多樣化,引領刺繡類非遺與新媒體、高科技的融合。利用社交媒體、搜索引擎、在線視頻、應用程序等多元數字媒體渠道,發揮新媒體數字營銷、數字展示、數字收藏、數字記錄等功能,以現代傳承方式、傳播語境,出品優質文化內容,促進與受眾交流互動,加大推廣傳播力度,提高品牌知名度。
三、結 語
當代社會,全民保護傳承非遺的意識日益增強,給非遺產業化發展創造了條件和機會。同時,慢工細活的傳統刺繡面臨諸多挑戰和危機。習近平總書記指出:“要堅持守正創新,以守正創新的正氣和銳氣,賡續歷史文脈、譜寫時代華章。”在與時代同頻共振中不斷豐富中華文明的時代內涵,激活中華優秀傳統文化的內在生命力,增強中華文明的傳播力、影響力、凝聚力、感召力,使之既滿足當代人的精神文化需求,又符合時代發展方向。刺繡類非遺只有在政府引導構建多元發展機制、民眾主導擴大服務范圍的基礎上,充分挖掘技術價值、社會價值和文化價值,推動傳統技藝與數字技術的雙向互動,做好文旅融合,強化產品核心競爭力,提高品牌知名度,才能在新時代實現“兩創”落地生花,在傳承發展、活化利用中生生不息。
(城固縣文化館)
參考文獻
[1] 王艷.中華傳統文化的“兩創”發展與“破圈”傳播[J].文學遺產,2023(6):15-18.
[2] 謝菲,韋世藝.新時期非物質文化遺產保護中政府角色定位的轉向[J].青海民族大學學報(社會科學版),2022(1):134-139.
[3] 劉俊吉,李碩.基于傳統文化元素的文創設計研究[J].天工,2023(7):73-75.