“雙減”背景下吳文化校本課程開發(fā)的實(shí)踐研究

王軼媛

為落實(shí)國家“雙減”政策，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)課程多元化，以校本課程開發(fā)為抓手，利用好校本課程在提高學(xué)生綜合能力方面的獨(dú)特優(yōu)勢，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。在校本課程的開發(fā)過程中，將吳文化融入校本課程建設(shè)中，是一項十分重要的課題。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)發(fā)掘中國優(yōu)秀吳文化的內(nèi)容，積極開發(fā)小學(xué)吳文化校本課程，讓學(xué)生能夠在濃厚的文化氛圍中實(shí)現(xiàn)身心的全面健康發(fā)展，并達(dá)到減負(fù)提效的目的。本文將對“雙減”背景下吳文化校本課程開發(fā)策略進(jìn)行研究。

隨著時代的進(jìn)步，國家推行了“雙減”政策，強(qiáng)調(diào)將教育資源集中到學(xué)校，特別是小學(xué)階段，以便更好地促進(jìn)學(xué)生的健康成長。為此，教師要對教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)，深研“雙減”教育要求，從而提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步。教師要及時關(guān)注現(xiàn)階段教學(xué)中存在的問題，并進(jìn)行針對性解決，為學(xué)生帶來全新的學(xué)習(xí)認(rèn)識和理解，在增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)感悟的同時，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)能力和素養(yǎng)的提升。雖然當(dāng)前我們國家的教育還存在很多的不足之處，但也在不斷努力地改進(jìn)，并取得了一定成效，努力爭取讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中做自己的主人，開闊視野，真正學(xué)會去探索世界的奧秘。

一、“雙減”背景下吳文化校本課程開發(fā)的意義

（一）順應(yīng)新課標(biāo)改革的要求

為了更有效地開展綜合性和探究性教學(xué)，提高學(xué)習(xí)效益，《義務(wù)教育藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》建議采取開放的課程資源觀，深入而合理地運(yùn)用當(dāng)?shù)刈匀痪坝^、人文景觀、民俗美術(shù)文化景觀、文化遺產(chǎn)和遺跡、各種傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品等資源，挖掘其蘊(yùn)含的中華民族精髓和內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)習(xí)者深化對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)知，進(jìn)而更好地發(fā)揮其特有的吸引力，促進(jìn)學(xué)習(xí)者對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解和認(rèn)同。通過將本土歷史文化資源融入教學(xué)，我們可以培養(yǎng)學(xué)生良好的文化意識，增強(qiáng)他們的民族文化榮譽(yù)感，促進(jìn)義務(wù)教育和教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，提升他們的綜合素養(yǎng)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)同本土文化

國家領(lǐng)導(dǎo)人提到，“中國文化認(rèn)同感”不僅僅是一種表面的認(rèn)同感，它也代表著一種深層的團(tuán)結(jié)和友愛。作為一種多元文明的綜合體，中華文明源遠(yuǎn)流長，其傳統(tǒng)價值觀和精神價值觀深深植根于人們的心靈深處，因此，對當(dāng)代的傳統(tǒng)民族文化的深入研究和傳承，可以使學(xué)生們擁有更多的自信。隨著時代的發(fā)展，中華民族正在經(jīng)歷巨變，為了更好地促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，我們必須把傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入日常的教育當(dāng)中。這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、尊崇傳統(tǒng)的精神，并幫助他們更好地理解并踐行這些精神。

（三）促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)提升

多年來，教師們已習(xí)慣應(yīng)用系統(tǒng)完整的統(tǒng)編教材，他們只需根據(jù)教學(xué)大綱及相關(guān)備課材料就可以順利地開展教學(xué)工作，而開發(fā)校本課程教材則需要教師們深入研究本土歷史文化資源，從以往的課程執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程開發(fā)者、研究者和實(shí)施者，角色的轉(zhuǎn)變要求教師掌握更多的知識，并且具有一定的創(chuàng)新意識，還要根據(jù)課程特點(diǎn)調(diào)整授課方法。教學(xué)思想和教學(xué)內(nèi)容的改變對教師而言是新的挑戰(zhàn)，必然推動教師專業(yè)素質(zhì)的提升。以羅定文塔校本課程教學(xué)為例，教師需要去現(xiàn)場考察和分析，請教當(dāng)?shù)匚氖穼＜遥占嚓P(guān)文獻(xiàn)資料，在綜合各種資料的基礎(chǔ)上還要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行課程設(shè)計和教材編寫，無疑會極大地提升教師的教學(xué)能力和專業(yè)水準(zhǔn)。

（四）豐富教學(xué)資源，提高課程質(zhì)量

受應(yīng)試教育的影響，像美術(shù)這樣的課程一直作為次要課程，重視程度遠(yuǎn)不如語文、數(shù)學(xué)等主課，加上教學(xué)方法以講授灌輸為主，導(dǎo)致學(xué)生們大都提不起興趣，而羅定文塔就在學(xué)生們的生活中，每天都能見到它，沒有刻意提起，它就像眼前的一棵樹一樣普通。但把它作為一個教學(xué)手段與資源進(jìn)行研究時，卻會點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們認(rèn)識到原來眼前熟悉的事物里面有這么多故事和學(xué)問，美術(shù)也不再是以往那些教科書上的畫面和PPT上的影像，而是可以觸摸和近距離感受的東西，美術(shù)教學(xué)因此而活色生香。所以，開發(fā)本土歷史文化校本課程能豐富美術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容，提升課程質(zhì)量。

二、“雙減”背景下吳文化校本課程開發(fā)流程

（一）明確活動課題

在吳文化校本課程實(shí)踐活動的開展中，必須確保主題突出，始終圍繞吳文化教育而展開，選擇學(xué)生活動主題時必須契合學(xué)生實(shí)際，考慮到學(xué)生現(xiàn)有的生活狀態(tài)和發(fā)展訴求，將吳文化教育與學(xué)生日常發(fā)展借助校本課程融合在一起。在吳文化校本課程主題活動的設(shè)定上也要考慮到健康性、積極性，不要搞拿來主義，要善于分析與判斷，只有取其精華，去其糟粕，才能讓吳文化校本課程實(shí)踐教育契合當(dāng)前的教育實(shí)際和學(xué)生的文化學(xué)習(xí)訴求。

（二）確定課程目標(biāo)

校本課程作為課程，也對應(yīng)著較為明顯的課程目標(biāo)，而課程目標(biāo)與育人目標(biāo)是一致的。在吳文化校本課程實(shí)踐教育目標(biāo)的確定中，可以采取分步走的戰(zhàn)略，先制定教育的總目標(biāo)，再下設(shè)具體的分目標(biāo)，在目標(biāo)設(shè)定時要充分考慮到課程綱要目標(biāo)設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)，考慮到核心素養(yǎng)視域下的人才培養(yǎng)目標(biāo)，讓吳文化校本課程的開發(fā)與實(shí)踐活動的開展都服務(wù)于教育教學(xué)，服務(wù)于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，契合素質(zhì)教育改革的目標(biāo)。

（三）確定教材開發(fā)比例

在吳文化校本課程開發(fā)與實(shí)踐活動的安排中，必須合理設(shè)定教材開發(fā)的比例。吳文化主題校本課程與學(xué)生現(xiàn)有的專業(yè)課程學(xué)習(xí)應(yīng)該有合理的比例分配，既能保證不至于給學(xué)生造成較大的學(xué)習(xí)壓力，又能確保吳文化的教育深入人心。在吳文化主題校本課程教材比例的設(shè)定中應(yīng)考慮到現(xiàn)有的教育綱要的要求，關(guān)注學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，在設(shè)計時遵從綜合實(shí)踐活動部署的思路，盡可能地讓教材比例科學(xué)合理，同時保證素材是濃縮的精華。

（四）吳文化校本課程開發(fā)

以吳文化為主題的校本課程在開發(fā)前需要做相應(yīng)的準(zhǔn)備工作，進(jìn)行省市調(diào)研分析，確定大范圍的編寫主題，如蘇州園林文化、大運(yùn)河文化等，以此作為校本課程具體編寫的范圍依據(jù)。結(jié)合中小學(xué)綜合實(shí)踐指導(dǎo)綱要，立足學(xué)校實(shí)際進(jìn)行校本課程大模塊的編寫，在編寫完成后由專家進(jìn)行審讀、反復(fù)修改，最終定稿。經(jīng)過精心策劃，我們的團(tuán)隊對原定的教學(xué)方案、步驟和要求進(jìn)行了詳細(xì)闡述，并為每個團(tuán)隊指派了一個獨(dú)立的部門來負(fù)責(zé)撰寫和更新這些內(nèi)容。通過多次實(shí)地考察和深入交流，我們成功地制定了一套優(yōu)秀的校本課程，并結(jié)合校本課程編寫實(shí)際設(shè)定相應(yīng)的綜合實(shí)踐活動。

三、“雙減”背景下吳文化校本課程開發(fā)的實(shí)踐策略

（一）構(gòu)建良好吳文化校本課程實(shí)踐環(huán)境

構(gòu)建良好的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境，營造良好的實(shí)踐活動氛圍有利于學(xué)生身心健康地成長，在學(xué)生的實(shí)踐活動中營造生動有趣的學(xué)習(xí)氛圍，對教育工作的有效實(shí)施和開展起到了決定性作用。因此，在實(shí)踐活動開展的過程中，教師需要有效地利用吳文化的文化特色，巧妙地將吳文化元素融入實(shí)踐活動教學(xué)中，以此構(gòu)建良好的實(shí)踐活動氛圍，有效調(diào)動學(xué)生主動參與實(shí)踐活動的興趣和熱情，并且能夠在濃厚的吳文化底蘊(yùn)之下陶冶身心，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

例如，在實(shí)踐活動的教學(xué)過程中，教師可以積極融入?yún)俏幕芯哂写硇缘奶厣幕K州園林，教師可以積極運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)，從網(wǎng)絡(luò)平臺中獲取有關(guān)于蘇州園林的圖片和影視作品資源，帶領(lǐng)學(xué)生共同觀看、欣賞蘇州園林中美妙的景致，小橋流水，粉墻黛瓦，柳綠花紅，錯落有致的山水草木，以此構(gòu)建出更加直觀形象的教學(xué)情境，為學(xué)生帶來更加豐富的情感體驗(yàn)，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們情不自禁地融入實(shí)踐活動中，更加深入地感知吳文化濃厚的魅力。

（二）開發(fā)構(gòu)建充實(shí)多元的校本課程

1.基于吳文化開展班會活動課。

在校園里，結(jié)合二十四節(jié)氣、節(jié)日等開展班會活動課程。班會活動課程可以結(jié)合美術(shù)特色，通過引入蘇州的傳統(tǒng)手工、繪畫等技術(shù)，讓學(xué)生更好地了解和傳承以蘇州文化為代表的獨(dú)特吳文化美術(shù)內(nèi)涵。我們建議通過讓學(xué)生制作自己喜歡的蘇州剪紙、泥塑和版畫，來培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。通過讓學(xué)生自己完成手工藝品的創(chuàng)造、繪畫作品的創(chuàng)新，我們希望能夠激勵孩子們彼此交流和分享，讓他們的成果能夠被放置在教學(xué)區(qū)域內(nèi)，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的熱情，同時也有助于保護(hù)和弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.基于吳文化開展社會實(shí)踐。

通過舉辦各種社區(qū)實(shí)踐活動，我們希望幫助孩子們更好地理解和欣賞吳文化，這些活動包括游覽景區(qū)和博物館等。通過這些方式，我們希望孩子們能夠更好地理解和欣賞這些文化，并且增強(qiáng)自身的獨(dú)立性和創(chuàng)造力。此外，教師還可以利用豐富的吳地文化歷史故事來幫助學(xué)生理解歷史，并讓他們感受到江南百姓的智慧。這樣的做法不僅更加吸引人，也更容易讓他們感受到古代人民的智慧。當(dāng)孩子們開始探索吳文化時，他們將變得更加樂觀、充滿活力，并且能夠積極地投入到未來的學(xué)習(xí)之中。

3.基于吳文化開展美術(shù)特色課程。

針對不同年段學(xué)生，我們可以結(jié)合延時課程分別開設(shè)個性化選修社團(tuán)課程，教學(xué)內(nèi)容包含了“人、藝、景、俗”四層面，將江南人物、江南藝術(shù)、特色景物、吳地風(fēng)俗等教學(xué)內(nèi)容融入課堂，根據(jù)年齡的大小，讓孩子們自由選擇社團(tuán)課程。同時，“藝”的教學(xué)內(nèi)容要著重落實(shí)，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括吳韻國畫、蘇繡、蘇燈、桃花塢木刻版畫等多方面內(nèi)容，構(gòu)成一個整體的生成型教學(xué)項目，探索性地將吳文化藝術(shù)工坊做得更加立體化。

4.以音樂、攝影、紀(jì)錄片等方式，感受到豐富的吳文化資源。

課間在班級中播放吳地音樂、吳儂軟語、蘇州美景、蘇州紀(jì)錄片等內(nèi)容，讓學(xué)生在娛樂的同時感受蘇州的文化氛圍，領(lǐng)略吳文化的與眾不同，并且了解到其獨(dú)特魅力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛蘇州，熱愛家鄉(xiāng)的意識，進(jìn)而在未來的學(xué)習(xí)生活中，能介紹自己的家鄉(xiāng)，推廣自己的家鄉(xiāng)，并為家鄉(xiāng)文化的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

現(xiàn)今，由于傳統(tǒng)的美術(shù)課程已經(jīng)不能滿足不同地區(qū)和學(xué)校的需求，所以，開設(shè)小型美術(shù)課程成了促進(jìn)基礎(chǔ)教育發(fā)展的重要措施。同時，我們還需要努力探索更多的可能，以便更好地幫助不同地區(qū)的孩子們掌握更多的技能。另外，我們可以通過建立美術(shù)課程的第二課堂，舉辦更多的校內(nèi)藝術(shù)活動，以及結(jié)合當(dāng)?shù)氐谋就廖幕?，來豐富我們的課程內(nèi)容。通過引入傳統(tǒng)的吳文化，我們可以更好地推廣并傳承這一優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)。我們應(yīng)該結(jié)合各種課程資源，重點(diǎn)關(guān)注傳統(tǒng)的文化元素，并在此基礎(chǔ)上，制定出更具有創(chuàng)新性的課程計劃。

例如，我們設(shè)計一門吳韻剪紙課程，讓學(xué)生在傳統(tǒng)的藝術(shù)氛圍中接觸到傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。此外，我們可以把泥塑課程納入我們的美術(shù)課程計劃中。在這兩個模塊的教學(xué)中，學(xué)生將會體驗(yàn)到前所未有的美術(shù)技能和活動。作為教師，我們需要運(yùn)用現(xiàn)代的視覺技巧來構(gòu)思和安排各種不同的活動，為學(xué)生帶來豐富的體驗(yàn)。在具體的操作中，我們按照如下步驟進(jìn)行并略有成效。

首先，為了更好地提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，學(xué)校需要打造一個豐富的藝術(shù)活動平臺。這些平臺可以幫助我們提高學(xué)生的實(shí)際操作技巧，并讓他們在日常的工作中鍛煉自己的創(chuàng)造性思維。我們還可以通過舉辦繪畫比賽來提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)，讓他們在藝術(shù)領(lǐng)域有更深入的了解，并且還可以通過參加藝術(shù)比賽來提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。我們希望通過這些努力，為學(xué)生提供一個更好的藝術(shù)環(huán)境，讓他們在藝術(shù)上有所收獲。通過參與拍照、收集素材等多樣化的寫生活動，教師與學(xué)生一起探索并獲取有價值的信息，不僅有助于提升他們的藝術(shù)技巧，還能夠拓寬他們的視野，培養(yǎng)他們的審美情操，提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)。

其次，組織專業(yè)座談教學(xué)活動，開設(shè)吳文化校本選修課。學(xué)?？梢云刚埉?dāng)?shù)氐摹胺沁z”專家深入學(xué)校參加座談和講課，將吳文化融入現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中。比如聘請?zhí)一▔]木刻板書、剪紙、泥塑等“非遺”專家，指導(dǎo)學(xué)生參加繪畫教學(xué)活動，并在社會建設(shè)過程中展出各類優(yōu)秀文化藝術(shù)作品，包括“江南習(xí)俗”校園文化藝術(shù)展等，運(yùn)用多元化的課程活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)各類美術(shù)文化，并提升他們的動手能力，以此激發(fā)學(xué)生對吳文化和非物質(zhì)遺產(chǎn)文化傳統(tǒng)的喜愛，將傳統(tǒng)文化滲透到美術(shù)課堂中，通過對他們審美觀和人文素養(yǎng)的教育，研發(fā)出適合中小學(xué)美術(shù)專業(yè)教學(xué)需求的校本課程。

四、結(jié)語

總而言之，校本課程開發(fā)的過程就是師生不斷學(xué)習(xí)、發(fā)展、成長的過程。校本課程的成功開發(fā)和實(shí)施，將大大減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生能夠擁有多元化的發(fā)展，并在此之中健康快樂地成長。我們希望每個教育工作者都能積極參與到課程改革和校本課程開發(fā)之中，勇于探索、勇于創(chuàng)新，用智慧和努力來全面提升素質(zhì)教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國的美好愿景，與孩子們共同邁向美好的未來！