塞罕壩精神的出場邏輯、含義詮釋及其時代價值

王海娟 趙寶軍

摘要：習近平總書記在考察塞罕壩機械林場時提出 “牢記使命、艱苦創業、綠色發展”的塞罕壩精神。塞罕壩精神在新時代的 “出場”蘊含著深刻的生態實踐邏輯，即在還清生態歷史欠賬中 “牢記使命”、在 “艱苦創業”中科學管護林場、在傳承創新中推動 “綠色發展”。塞罕壩精神的含義可以詮釋為：牢記初心使命，維護人民根本利益；艱苦創業和接續奮斗，發揮人的主觀能動性；堅持綠色發展，促進人與自然和諧共生。新時代弘揚和踐行塞罕壩精神為我國生態文明實踐提供精神動力和案例啟示、為培育和踐行社會主義核心價值觀增添內蘊、為弘揚中華民族精神注入新動力。

關鍵詞：塞罕壩精神；出場邏輯；含義詮釋；時代價值

黨的二十大報告對生態文明建設作出了系列重要部署和論述，要求推進中國式現代化建設的偉大歷程中必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發展。[1]生態文明建設是推進中國式現代化道路的重要內容，而塞罕壩林場的創業之路是我國生態文明建設的成功典范，為我國生態文明建設提供了行動示范。在全面建設社會主義現代化國家的新征程中，我們要深刻感悟、廣泛弘揚塞罕壩精神，推動我國生態文明建設取得新進展新突破。

一、塞罕壩精神的出場邏輯

20世紀60年代，為了保護京津冀地區的生態環境，恢復京津冀地區人民的生產生活秩序，黨中央研究決定，要在塞罕壩打一場防風固沙、建立京津綠色屏障的硬仗。三代塞罕壩建設者積極響應黨的號召，踏上了這條生態修復之路。為了更好地傳承和發展塞罕壩精神，必須深入理解塞罕壩精神的生態實踐邏輯，推動全國人民自覺踐行塞罕壩精神。

（一）在還清生態歷史欠賬中“牢記使命”

新中國成立初期，為盡快撫平戰爭帶來的創傷，中國共產黨面臨的首要任務是集中力量恢復和發展國民經濟。在社會主義建設進程中，資源浪費、環境破壞等問題成為全黨關心的問題。為了緩解這一現象以及為還清保護環境的歷史欠賬，以毛澤東同志為代表的第一代領導集體高度重視林業建設。1955年，毛澤東同志在黨的擴大的中共七屆六中全會所作的結論中指出：“南北各地在多少年以內，我們能夠看到綠化就好。這件事情對農業，對工業，對各方面都有利。”[2]1956年3月，毛澤東同志發出 “綠化祖國”的號召。

為改善京津冀地區的生態環境、建設首都北部的綠色屏障、還清京津冀地區生態脆弱的歷史欠賬，林業部于1961年決定建設大型機械林場，并選址塞罕壩。1962年，塞罕壩林場正式建立，300余名建設者肩負著黨和國家的重托，拉開了在荒漠上修復生態環境的歷史帷幕。第一代塞罕壩建設者在沒有充足的物質資源和先進的技術條件支持的情況下奮力拼搏，在寒風凜冽的荒漠沙地植樹造林，以永不放棄的精神、科學求實的態度，創造了沙漠變綠洲的奇跡。1982年，塞罕壩林場造林100多萬畝，保存率達70.7%，超額完成了造林規劃中的各項任務。

（二）在艱苦創業中科學管護林場

隨著改革開放進程加速推進，我國從一個貧窮落后的農業國發展成為世界第二大經濟體。面對新形勢新任務，中國共產黨積極推進生態文明建設。鄧小平同志高度重視生態環境的保護，將環境保護列為五項基本國策之一。他倡導全民大規模開展植樹造林，并堅持身體力行；江澤民同志推動中國共產黨的生態觀向前發展，發出 “再造祖國秀美山川”的號召；胡錦濤同志在黨的十八大報告中把生態文明建設擺在突出位置，強調了生態文明建設的重要性。

面對粗放式發展帶來的生態環境破壞問題，第二代塞罕壩建設者緊握接力棒，團結一致、迎難而上，使塞罕壩林場在改革開放時期的各項事業都得到進一步發展。20世紀80年代，塞罕壩以經營林場為中心，逐步開展森林旅游業；1993年5月，塞罕壩森林公園被林業部批準為國家級森林公園；1999年成立塞罕壩森林旅游開發公司。21世紀初，一批批具有專業知識的大學生積極投身塞罕壩林場的建設，他們主動學習國內外育林的先進經驗，探索總結出一套具有塞罕壩特色的可持續經營體系，將塞罕壩的事業推向了新的高度。

（三）在傳承創新中促進“綠色發展”

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央提出建設 “美麗中國”的生態建設目標，將生態文明建設提升到更加重要的戰略位置。2017年12月，塞罕壩林場建設者獲得2017年聯合國環保最高榮譽—“地球衛士獎”。2021年8月，習近平總書記考察了塞罕壩機械林場并作重要講話，體現了習近平總書記對弘揚塞罕壩精神、加強生態文明建設的高度重視。

第三代塞罕壩建設者堅持生態文明理念，不忘初心，繼承和弘揚前輩吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，繼續在新時代推進塞罕壩生態建設，帶領塞罕壩人民奔向萬里征途。他們始終秉持綠色發展的理念，貫徹落實習近平總書記對生態文明建設的要求，實現了塞罕壩林場生態效益和經濟效益的有機統一，同時用塞罕壩精神引領生態建設，傳播生態文化。塞罕壩林場建設的成功實踐，生動詮釋了 “既要綠水青山，又要金山銀山”的綠色發展理念，是我國生態文明建設事業的成功典范。

二、塞罕壩精神的內涵詮釋

塞罕壩精神是在中國共產黨領導下，三代塞罕壩建設者在荒山造林、修復生態的實踐中形成的寶貴精神。塞罕壩建設者在惡劣的環境中艱苦奮斗，為塞罕壩的生態環境保護以及建設工作不斷付出與探索，努力創造綠色奇跡，生動詮釋了三代塞罕壩建設者用半個多世紀的時間從開始組建塞罕壩機械林場到新時代逐步推動塞罕壩與時代接軌的發展中創造出來的塞罕壩精神。

（一）牢記使命，維護人民根本利益

60年來，三代塞罕壩建設者始終牢記修復生態與保護生態的歷史使命，努力推動塞罕壩的健康可持續發展，使塞罕壩從荒漠變成綠洲。使命無疑是支撐塞罕壩建設者幾十年如一日堅守的精神力量，其源頭則是馬克思主義政黨人民至上的政治立場，落腳點是維護人民根本利益。

唯物史觀認為，人民群眾是社會歷史實踐的主體。馬克思、恩格斯在 《神圣家族》中指出：“歷史活動是群眾的事業，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大。”[3]人民群眾的利益問題是歷史活動的出發點，建設和發展塞罕壩的初心無疑是為了人民。建設塞罕壩的偉大實踐能夠得到三代塞罕壩建設者的支持與投入，得益于實踐之初我黨就把建設塞罕壩之偉業強勢根植于人民群眾中。三代塞罕壩人始終把黨交予的任務作為奮斗目標，對于他們而言，守初心、擔使命是對黨和人民群眾的忠誠。為人民服務和維護人民根本利益的初心及恢復塞罕壩生態環境的使命，激勵著一代又一代塞罕壩人為塞罕壩的生態文明建設而不懈奮斗。

（二）艱苦創業，發揮人的主觀能動性

艱苦奮斗是中國共產黨在革命建設中形成的優良傳統，是中國共產黨帶領中國人民不怕困難勇往直前的精神力量。在我國各項事業的建設中，艱苦奮斗精神始終發揮著至關重要的作用，生態文明建設顯然也需要艱苦創業精神的支撐。塞罕壩林場的建設史也是三代塞罕壩人艱苦奮斗的創業史。

將塞罕壩建設成為百里林海的主觀愿望與惡劣的生態環境的客觀現實之間始終存在一種張力。一方面，在塞罕壩建設中需要符合客觀現實。如果塞罕壩建設者不考慮塞罕壩的客觀現實條件，只是從主觀愿望出發，那么建設塞罕壩的實踐活動無疑只會停留在自發階段；另一方面，塞罕壩從荒原變為林海，充分體現了三代塞罕壩建設者強大的主觀能動性。意識是行動的先導，建設塞罕壩的整個實踐過程，就是圍繞塞罕壩建設者的意識活動所構建的目標來進行的，體現了塞罕壩人尊重客觀規律與充分發揮主觀能動性的辯證統一。三代塞罕壩建設者立足于發展的階段性特征，在發展理念轉型升級中不斷調節實踐方式，逐步探索出塞罕壩生態文明的發展建設模式。

（三）綠色發展，促進人與自然和諧共生

綠色發展是塞罕壩精神的主題，是塞罕壩林場實現可持續發展的必經之路。習近平總書記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”[4]三代塞罕壩建設者歷經60余載，為高寒地區培育出優良的種苗，并不斷積累造林綠化的經驗，為壩上帶來一抹綠意。這是塞罕壩建設者用行動寫就的生態答卷。

塞罕壩經歷60多年的發展，展現了人與自然和諧發展的新格局。新中國成立初期，從第一代塞罕壩建設者擔負修復塞罕壩生態環境的使命起，綠色發展的理念就根植于他們的頭腦之中。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央加強對生態文明建設的領導，并把生態文明建設在全局工作中擺在突出位置。塞罕壩建設者始終堅持貫徹綠色發展理念，改變了塞罕壩的面貌，把 “不毛之地”變成 “塞上綠洲”。塞罕壩的發展是將荒地變為綠水青山，再將綠水青山變成金山銀山的典型案例，為我國甚至世界各國生態治理提供了智慧方案。這充分證明，堅持綠色發展，不僅能創造生態奇跡，還能將良好的生態效益轉變為經濟效益。

三、塞罕壩精神的時代價值

在建設具有中國特色的生態文明的偉大實踐中，塞罕壩林場的建設已成為一面高高飄揚的旗幟，為我國生態文明建設打造了典型案例，具有重要的時代價值。

（一）為我國生態文明實踐提供精神動力和案例啟示

塞罕壩建設者立足全局，大力推動機械化造林和生態恢復，使塞罕壩環境得到改善，經濟得到發展，形成了人與自然和諧共處的新面貌。挖掘塞罕壩精神，豐富我國生態文明建設的理論研究，對我國推進生態文明建設具有案例指引意義。

塞罕壩的建設始終踐行 “綠水青山就是金山銀山”這一理念，也體現了 “人與自然和諧共生”的理念。塞罕壩生態環境修復不僅是因為環境植被被嚴重破壞，也因為大量砍伐森林引起的沙塵暴嚴重影響周邊地區人們的生產生活。因此，塞罕壩的建設者把人民群眾對于良好生態環境的需要放在重要位置，是將環境保護和人民幸福指數結合在一起的生態實踐考量。塞罕壩精神的形成過程作為一個生動的示范，增強了人民群眾的生態意識，有利于人們將領會到的生態文明理念運用到保護環境的實踐中去，為我國生態文明的建設提供精神動力，促進自然生態的美化。塞罕壩林場的建設為我國生態文明建設可能遇到的問題提供了科學指導，堅定了我國進行生態文明建設的自信心，促進具有中國特色的生態文明的發展。

（二）為培育和踐行社會主義核心價值觀增添內蘊

習近平總書記指出：“核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎。”[5]核心價值觀在價值觀體系中處于支配地位，是社會成員普遍遵循的價值觀念，對人們認識世界和改造世界具有導向作用。

我國的生態文明建設需要社會主義核心價值觀的引領，社會主義核心價值觀的內涵也需要通過生態文明的建設來彰顯。就塞罕壩精神的內容而言，塞罕壩建設者是塞罕壩精神的忠實踐行者，他們落實習近平總書記對生態文明建設的要求，始終堅持綠色發展理念，實現了生態價值和經濟價值的和諧發展，體現了社會主義核心價值觀在國家層面上的追求；塞罕壩建設者保護環境、熱愛祖國、無私奉獻、實事求是的精神，體現了社會主義核心價值觀在個人層面的價值追求。就塞罕壩精神的功能而言，塞罕壩精神為弘揚和踐行社會主義核心價值觀提供了精神資源，為新時代生態文明建設實踐樹立正確的價值觀念提供了有力指導，也體現了新時代生態文明建設者的共同價值追求。正因為塞罕壩精神與社會主義核心價值觀在內容上具有契合點，所以弘揚塞罕壩精神的過程，有助于培育和踐行社會主義核心價值觀。

（三）為弘揚中華民族精神注入新動力

偉大時代創造偉大精神，偉大精神推動偉大時代發展。塞罕壩精神為弘揚新時代中華民族精神增添新的動力。習近平總書記在總結中華民族精神時，高度凝練概括出 “偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神”四種偉大精神，而以牢記使命、艱苦創業、綠色發展為內容的塞罕壩精神的踐行有助于推動中華民族精神發揚光大。

首先，堅持不忘使命而勇毅前行，有助于弘揚偉大夢想精神。三代塞罕壩建設者把人民和民族的利益放在首要的位置，全身心投入到塞罕壩事業的建設中，這是敢于擁有和勤于追尋偉大夢想的生動體現。其次，堅持艱苦創業和持續奮斗的信念而敢于挑戰世界生態難題，有利于弘揚偉大創造精神和偉大奮斗精神。最后，在修復塞罕壩生態環境這一長期艱苦的過程中，從 “林一代”到 “林三代”，塞罕壩建設者們齊心協力、相互配合，不斷探索綠色發展的模式，有益于弘揚偉大團結精神。中華民族精神滋養了塞罕壩精神，塞罕壩精神促進了中華民族精神的時代性發展，不斷激勵新時代中國人民在生態文明建設中牢記使命、艱苦奮斗、綠色發展。

四、結束語

塞罕壩精神是一代代塞罕壩建設者在修復生態環境的過程中不斷總結經驗形成的精神果實。新時代推進生態文明建設既要注重系統的頂層設計，也需要深入挖掘和研究各地生態建設和綠色發展的典型案例。厘清塞罕壩精神的出場邏輯、深入詮釋塞罕壩精神的含義、闡明塞罕壩精神的時代價值，對于激發人民群眾生態文明建設的熱情、推動我國生態文明建設的事業具有重要意義。

參考文獻：

[1] 習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗：在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2022.

[2] 毛澤東文集：第六卷[M].北京：人民出版社，1999.

[3] 馬克思，恩格斯.神圣家族（節選）[M].北京：人民出版社，2009.

[4] 中共中央文獻研究室.習近平關于全面建成小康社會論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2016.

[5] 中共中央文獻研究室編.習近平總書記重要講話文章選編[M].北京：中央文獻出版社，黨建讀物出版社，2016.