紀(jì)錄片人的使命

陳宏

紀(jì)錄片是兼具藝術(shù)性與真實性的影視文化樣態(tài)，擁有獨特的美學(xué)價值和審美訴求，被譽為人類的“生存之鏡”，是極具國際化、文化品格和傳播力的文化產(chǎn)品，也是向世界展現(xiàn)中國文化、傳播中華民族現(xiàn)代文明不可替代的重要文本。黨的二十大報告明確指出，“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，并將“豐富人民精神世界”“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”寫入中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。紀(jì)錄片作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，為讀懂中國式現(xiàn)代化打開了一扇重要窗口，書寫中國式現(xiàn)代化的動人故事是紀(jì)錄片人的使命。

紀(jì)錄片與中國的現(xiàn)代化進(jìn)程同頻共振

作為一種影像藝術(shù)，紀(jì)錄片是西方現(xiàn)代化技術(shù)和文明的雙重產(chǎn)物。人類史上第一部紀(jì)錄片《北方的納努克》記錄了西方現(xiàn)代化進(jìn)程中愛斯基摩人的命運與變遷，可以說紀(jì)錄片從誕生之日起就熔鑄了現(xiàn)代化的基因和血脈。作為“舶來品”，紀(jì)錄片自十九、二十世紀(jì)之交傳入中國，總體上與中國的現(xiàn)代化進(jìn)程同頻共振。中國的現(xiàn)代化是從深陷半殖民地半封建社會的屈辱中開篇的。中國第一部新聞電影紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)爭》伴隨辛亥革命的隆隆炮火產(chǎn)生。有意無意間，政治在早期的紀(jì)錄片人身上打上了深深的烙印。而中國的紀(jì)錄片，也就注定將與中華民族的獨立解放運動與偉大復(fù)興進(jìn)程相互依存、榮辱與共。

新中國成立初期主要是新聞紀(jì)錄片時代，與政治聯(lián)系緊密，藝術(shù)上遵循“形象化的政論”為主的創(chuàng)作模式和美學(xué)表達(dá)，謳歌新中國的建設(shè)成就。改革開放以來，中國開啟了現(xiàn)代化的新征程，中國紀(jì)錄片在這一時期的現(xiàn)代性探索開始接受外來和本土的共同作用，也時而陷入對兩者取舍的彷徨之中。一方面在實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的進(jìn)程中，從絲路、大運河、長城、黃河等中華民族文化符號中重新確認(rèn)民族身份和集體歸屬感；另一方面，開始與外界尤其是西方發(fā)達(dá)國家合作拍片，吸收外來創(chuàng)作觀念與模式。在中西現(xiàn)代化思潮碰撞中，中國紀(jì)錄片人更深刻地認(rèn)識了紀(jì)錄片的本體性，紀(jì)實美學(xué)開始逐漸影響中國紀(jì)錄片界。《莫讓年華付水流》《話說長江》《讓歷史告訴未來》《望長城》《新中國外交》等體現(xiàn)了那一代紀(jì)錄片人的家國情懷、對時代的思考以及他們的美學(xué)探索。

新世紀(jì)初，中國加入WTO，開啟深度融入全球化進(jìn)程。市場化和全球化深刻塑造著新世紀(jì)中國紀(jì)錄片的特質(zhì)。全球視野、全球傳播、國際合作、國際表達(dá)、戲劇美學(xué)支配下的懸念和細(xì)節(jié)敘事、情景再現(xiàn)、特殊攝影、寫實與虛構(gòu)的跨界融合進(jìn)入紀(jì)錄片創(chuàng)作生產(chǎn)中，革新了紀(jì)錄片的美學(xué)面貌，使中國的紀(jì)錄片更有“顏值”、更有市場價值。如《故宮》以現(xiàn)代化眼光打量遠(yuǎn)去的帝國文明，《大國崛起》是放眼全球的現(xiàn)代化敘事。

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持守正創(chuàng)新、自信自強，以極大的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國紀(jì)錄片在一個強起來的新時代，在文化自信、技術(shù)賦能、媒體融合的背景下，改變長期以來追隨西方紀(jì)錄片的學(xué)習(xí)者角色，開始并跑、趕超甚至引領(lǐng)世界紀(jì)錄片創(chuàng)作和運營潮流，從紀(jì)錄片大國向紀(jì)錄片強國邁進(jìn)。《舌尖上的中國》點燃了“美食IP”熱潮；《將改革進(jìn)行到底》《領(lǐng)航》《思想耀江山》記錄了中國式現(xiàn)代化的頂層設(shè)計；《這十年》《于青山綠水間》《石榴花開》聚焦于中華民族偉大復(fù)興夢進(jìn)程中人們的奮斗故事；《黃河安瀾》《大河之洲》緊扣黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，展示人與自然和諧共生的壯美畫卷和中國之治的生態(tài)文明思想；《中國濕地》《中國海南·雨林秘境》集中展示了中國生態(tài)文明的故事；《敦煌：生而傳奇》《如果國寶會說話》《何以中國》書寫了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的故事。

物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展是當(dāng)代社會發(fā)展的重要課題。黨的二十大報告指出，“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。”只有二者協(xié)調(diào)發(fā)展，才能實現(xiàn)社會的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。2022年獲得中宣部五個一工程獎的紀(jì)錄片《重返紅旗渠》《柴米油鹽之上》，以及獲得其他各類獎項的紀(jì)錄片《擺脫貧困》《人生第一次》《騎行中國》《這十年》等展示了當(dāng)代中國社會物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展?fàn)顩r，引發(fā)觀眾對物質(zhì)和精神協(xié)調(diào)發(fā)展的思考。當(dāng)下，中國人不但在擺脫物質(zhì)貧困，也在擺脫精神貧困，這些片子提醒人們在追求物質(zhì)財富的同時，不要忽視精神層面的需求和價值。通過觀看這些紀(jì)錄片，人們可以更好地認(rèn)識到物質(zhì)和精神文明相互依存、相互促進(jìn)的重要性，并為實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

用紀(jì)錄片講好中國式現(xiàn)代化的故事

在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，紀(jì)錄片人必然要自覺擔(dān)負(fù)起歷史的使命，用高質(zhì)量的影像書寫壯美河山、璀璨文明、人間煙火、初心使命，描繪中國式現(xiàn)代化史詩進(jìn)程中的萬千氣象、風(fēng)云激蕩，發(fā)揮紀(jì)實美學(xué)的巨大作用。講好中國式現(xiàn)代化的故事，應(yīng)在以下三個方面下功夫。

一是在“學(xué)”字上下功夫，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)紀(jì)錄片發(fā)展。“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化作了全面論述，并對中國式現(xiàn)代化五個方面的重要特征和九個方面的本質(zhì)要求進(jìn)行了論述。

中國式現(xiàn)代化理論博大精深、辭約旨豐，打破了“現(xiàn)代化”等于“西方化”的迷思，為中國紀(jì)錄片發(fā)展界定了價值坐標(biāo)，凸顯了使命擔(dān)當(dāng)，奠定了實踐基礎(chǔ)，提供了思想指導(dǎo)。廣大紀(jì)錄片人要提高政治站位，強化思想認(rèn)識，深刻理解和領(lǐng)悟中國式現(xiàn)代化理論的理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實邏輯、核心要義、獨特內(nèi)涵，讀原文、看原著、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)、理論聯(lián)系實踐學(xué)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為紀(jì)錄片高質(zhì)量發(fā)展的思想旗幟、精神動力、前進(jìn)指南，從中汲取創(chuàng)作源泉，用情用力呈現(xiàn)中國式現(xiàn)代化偉大進(jìn)程。

二是在“大”字上下功夫，心系國之大者，書寫新時代新征程。紀(jì)錄片與現(xiàn)實有著直接的關(guān)聯(lián)，其客觀性、真實性、現(xiàn)場性來自第一現(xiàn)場，具有見證存在的功能，有區(qū)別于其他藝術(shù)門類的真實帶來的巨大感染力。

立足新時代新征程，紀(jì)錄片人要找準(zhǔn)中國紀(jì)錄片發(fā)展的歷史方位，心系民族復(fù)興偉業(yè)，把握時代奮進(jìn)脈搏，傾聽人民群眾心聲，全方位全景式向國內(nèi)外展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的新氣象。講好中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的故事，講好14億多人口實現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)而更好地發(fā)展中國、造福世界的故事，講好我們黨著力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義、促進(jìn)全體人民共同富裕、堅決防止兩極分化的故事，講好在黨的領(lǐng)導(dǎo)下提升和滿足廣大人民精神世界、促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展的故事，講好扎實推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的故事，講好中國人民同世界人民攜手共同推進(jìn)構(gòu)建人類命運共同體、走和平發(fā)展道路的故事。

三是在“新”字上下功夫，用高質(zhì)量的影像和美學(xué)表達(dá)書寫中國式現(xiàn)代化的偉大史詩。現(xiàn)代化作為實現(xiàn)現(xiàn)代性的過程，即朝向一個更新、更好的現(xiàn)代時期或狀態(tài)的演進(jìn)歷程，突出特點就是變革轉(zhuǎn)型、求新求變。中國式現(xiàn)代化是人類歷史上最為壯闊的現(xiàn)代化，不同于人類現(xiàn)代化歷史上以西方化為主體的現(xiàn)代化，是對人類現(xiàn)代化模式的探索，必然蘊含著新的理念、新的模式。中國紀(jì)錄片人應(yīng)及時調(diào)整創(chuàng)作理念，堅定文化自信，需要以我為主闡明中國式現(xiàn)代化的發(fā)展理念、實踐成果以及中國模式、中國制度的優(yōu)越性，把具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊藏中國智慧、具有世界意義的中國式現(xiàn)代化成果展現(xiàn)出來。

中國式現(xiàn)代化引領(lǐng)下的紀(jì)錄片創(chuàng)作，需要在媒體融合、新興技術(shù)、新的傳播載體的支撐下，以“紀(jì)錄片+”為基礎(chǔ)，融合戲劇美學(xué)、紀(jì)實美學(xué)、商業(yè)美學(xué)、技術(shù)美學(xué)尤其是面向Z世代的網(wǎng)生美學(xué)，突破紀(jì)錄片的類型邊界，將多種產(chǎn)業(yè)經(jīng)營功能融為一體，完成美學(xué)、市場的革命性重塑。以人民為中心，從時代之變、中國之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材，主動對接人民群眾尤其是網(wǎng)絡(luò)時代觀眾的多樣化多層次的精神文化需求，不斷探索VR紀(jì)錄片、紀(jì)實短視頻、交互式紀(jì)錄片等新的紀(jì)錄片樣態(tài)和元素，在引導(dǎo)和滿足人民群眾對高品質(zhì)精神文明生活的追求中，展現(xiàn)紀(jì)錄片的魅力，做出紀(jì)錄片人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

作者系中國教育電視臺副臺長

【編輯：陳琦】