廉政文化融入高校思想政治教育的實(shí)踐研究

賈浩雨 徐時(shí) 余東東

摘 要 高校思想政治教育作為塑造學(xué)生正確思想觀(guān)念、培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其質(zhì)量直接關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。廉政文化作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、胸懷家國(guó)情懷的有效途徑。將廉政文化融入高校思想政治教育體系必要且具有重大的意義。本研究旨在探討廉政文化在高校思想政治教育中的有效應(yīng)用及實(shí)踐路徑，即高校應(yīng)完善制度建設(shè)“定盤(pán)星”、守牢第一課堂“基本面”、打造濃厚氛圍“凈化器”、用好實(shí)踐實(shí)習(xí)“金鑰匙”，為高等教育提質(zhì)增效做出有益貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞 廉政文化；高等學(xué)校；思想政治教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G41?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2024.7.025

Research on Effective Application and Practical Path of Integrity Culture in Ideological and Political Education of Colleges and Universities

JIA Haoyu， XU Shi， YU Dongdong

（Guilin University of Technology， Guilin， Guangxi 541004）

Abstract The quality of ideological and political education in colleges and universities is directly related to the long-term development of the country and social progress. Integrity culture， as an important part of socialist core values， is an effective way to cultivate students' positive and enterprising attitude towards the country. This study aims to explore the effective application of the culture of integrity in ideological and political education in colleges and universities and the practical path， colleges and universities should improve the system construction "fixed star"， keep the first classroom "fundamentals"， to create a strong atmosphere "purifier"， use the practice internships "to improve the culture of integrity"， "to improve the culture of integrity"， "to improve the culture of integrity"， and to improve the culture of integrity. Colleges and universities should improve the system construction "fixed star"， keep the first classroom "basic surface"， create a strong atmosphere "purifier"， make good use of the practice internship "golden key"， and make useful contributions to the improvement of quality and efficiency of higher education.

Keywords integrity culture; high school; ideological and political education

在國(guó)際環(huán)境與我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的背景下，廉政文化作為考核社會(huì)主義建設(shè)者必備文化素養(yǎng)，成為當(dāng)前高校思想政治教育在新形勢(shì)下的最新研究領(lǐng)域，引起學(xué)術(shù)界的高度重視。新時(shí)代，高校思政教育需要更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，廉政文化的融入有助于高校開(kāi)展校園廉潔文化建設(shè)，利于培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感。然而，盡管廉政文化在高校思政教育中的潛在價(jià)值備受認(rèn)可，但其實(shí)際應(yīng)用卻面臨一系列的挑戰(zhàn)[1]，學(xué)界和教育實(shí)踐對(duì)于廉政文化在高校思政教育的具體運(yùn)用缺乏系統(tǒng)性研究。高校要對(duì)標(biāo)立德樹(shù)人根本任務(wù)，深入挖掘廉政文化資源，加大“大思政課”建設(shè)力度，完善廉政文化教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)廉政文化融入高校思想政治教育之中。

1? 廉政文化與高校思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系

高校承擔(dān)著塑造學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)和社會(huì)責(zé)任感的重要任務(wù)。當(dāng)前，廉政文化正逐漸成為高校思政教育的重要內(nèi)容。廉政文化并非僅對(duì)廉潔行為的追求，更是對(duì)公正、誠(chéng)實(shí)、守信等社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)同廉政文化的內(nèi)容包含誠(chéng)實(shí)守信、公正廉潔、服務(wù)大眾、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)取Ａ幕囊霝楦咝Ｋ颊逃峁┝擞辛χС帧Ｍㄟ^(guò)引入廉政文化教育，高校可更好地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，使其在未來(lái)的社會(huì)角色中更好地履行職責(zé)。廉政文化不僅有助于塑造學(xué)生的品德，為其全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[2]，還有助于高校開(kāi)展校園廉政文化建設(shè)，為學(xué)生提供良好的思想政治教育環(huán)境。廉政文化在高校思政教育中具有巨大的潛力，但也不乏挑戰(zhàn)。廉政觀(guān)念的深入與學(xué)生實(shí)際行為的落實(shí)之間存在鴻溝，推動(dòng)廉政文化也可能面臨輿論、制度等多方面的壓力。高校通過(guò)創(chuàng)新教育手段和制度建設(shè)，可更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，發(fā)揮廉政文化在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的積極作用。

2? 廉政文化融入高校思想政治教育的意義

2.1? 豐富高校思想政治教育教學(xué)資源

廉政文化豐富了思政教育的內(nèi)容。傳統(tǒng)的思政教育往往注重政治理論和哲學(xué)思辨，這些理論過(guò)于抽象，難以貼近學(xué)生實(shí)際生活。廉政文化的引入，通過(guò)具體案例展示廉潔奉公、守信用人等社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)際踐行，為學(xué)生提供了更為生動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)高校畢業(yè)生提出了更高的要求，不僅要求其具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，更需要其具備較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和公民素養(yǎng)。廉政文化中的典型案例往往是那些在工作中積極踐行社會(huì)責(zé)任的模范人物[3]，通過(guò)學(xué)習(xí)這些案例，學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到自己在未來(lái)社會(huì)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，激發(fā)其為社會(huì)進(jìn)步、人民福祉貢獻(xiàn)力量的愿望。廉政文化中的先進(jìn)人物往往以其崇高的道德品質(zhì)和堅(jiān)定的信仰感染著整個(gè)社會(huì)，通過(guò)深入研究這些模范人物的事跡，學(xué)生親身感受道德的力量，形成正確的價(jià)值觀(guān)和行為準(zhǔn)則。這些典型的教學(xué)案例使思政教育不再停留于理論層面，更加注重提升學(xué)生的實(shí)際道德水平，使其在職業(yè)生涯中能做出正確的選擇。

2.2? 改善高校思想政治教育育人環(huán)境

廉政文化的引入和強(qiáng)化對(duì)于高校思想政治教育的育人環(huán)境具有深遠(yuǎn)的影響。這不僅是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的熏陶，更是對(duì)校園文化氛圍的塑造，為學(xué)生提供積極向上的成長(zhǎng)環(huán)境。這種強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任的文化氛圍有助于使學(xué)生在未來(lái)的職業(yè)生涯中更加注重社會(huì)公益、積極參與社會(huì)活動(dòng)，為社會(huì)的持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。學(xué)生身處這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，更容易受正面引導(dǎo)，形成健康向上的行為模式，為學(xué)校創(chuàng)造了積極的育人環(huán)境。在高校思想素質(zhì)培育中，環(huán)境教育看似無(wú)形實(shí)則隨處可見(jiàn)，將廉政文化與高校思想素質(zhì)培育相融合，借助校園環(huán)境氛圍進(jìn)行渲染尤為關(guān)鍵[4]。

2.3? 提升高校思想政治教育的育人成效

廉政文化的內(nèi)涵體現(xiàn)了一種對(duì)正直、廉潔、公正等價(jià)值觀(guān)的追求。廉政，作為一種社會(huì)倫理和道德規(guī)范，強(qiáng)調(diào)在行使權(quán)力和履行職責(zé)的過(guò)程中要保持公正、正直、廉潔，反對(duì)腐敗和貪污，這與思想政治教育的目標(biāo)高度契合。通過(guò)廉政文化的傳承，學(xué)生可深入理解并內(nèi)化正直廉潔的品質(zhì)，在實(shí)際生活中形成對(duì)真善美的追求，使其思想積極向上。將廉政文化融入思政教育實(shí)踐，可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)、利益觀(guān)，增強(qiáng)其法治意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，使學(xué)生在面對(duì)各種誘惑時(shí)能做到心存敬畏、抵制誘惑，從而在道德層面上更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。此外，多展示以廉政為主題的文藝作品、舉辦相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)等，使學(xué)生更深入地理解廉政文化的內(nèi)涵，并通過(guò)情感共鳴加深對(duì)廉政理念的認(rèn)同。這種深入人心的感悟，有助于學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度，使思政教育不再僅僅停留在抽象的理論層面，而是更具體地植根于學(xué)生的心靈深處。

3? 廉政文化融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

3.1? 完善制度建設(shè)“定盤(pán)星”

為確保廉政文化深入與高校思想政治教育融合，迫切需要建立起嚴(yán)謹(jǐn)而有力的制度保障。首先，常態(tài)化的廉政教育機(jī)制應(yīng)成為學(xué)校教育的核心。通過(guò)將廉政教育作為主線(xiàn)，與思想政治教育相結(jié)合，以及依托有力的制度保障，形成嶄新的廉政教育格局。其次，全員廉政教育機(jī)制至關(guān)重要。要確保每位成員積極參與其中，覆蓋教職工、學(xué)生等各類(lèi)群體，實(shí)現(xiàn)全過(guò)程的覆蓋、全方位的貫穿。這有助于學(xué)生在不同場(chǎng)景全面了解和感受廉政的重要性，培養(yǎng)正確的職業(yè)操守。再次，系統(tǒng)化的廉政教育機(jī)制應(yīng)覆蓋學(xué)生的各個(gè)方面。從政治信仰、道德觀(guān)念、職業(yè)理想到法律意識(shí)，建立一體化的綜合教育體系。通過(guò)有機(jī)整合這些要素，確保學(xué)生在不同層面形成積極的廉政素養(yǎng)。最后，規(guī)范化的廉政文化建設(shè)機(jī)制必須與院校特色和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合。只有在遵循一定規(guī)范和指導(dǎo)原則的基礎(chǔ)上，廉政文化體系才能更好地適應(yīng)學(xué)校的發(fā)展需要，為學(xué)生提供有力支持[5]。

3.2? 守牢第一課堂“基本面”

無(wú)論何時(shí)，高校學(xué)生在學(xué)校的主責(zé)主業(yè)都是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，守好第一課堂。將廉政文化融入課堂教學(xué)，是指各科教師在傳授課本知識(shí)的基礎(chǔ)上，將廉政教育巧妙地融合進(jìn)去，這里的融合并非生硬植入，更不是完全取而代之，而是像墨水暈染宣紙一樣，潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的腦海。例如，在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程，通過(guò)介紹紅軍戰(zhàn)士或革命將領(lǐng)時(shí)刻保持清正廉潔的作風(fēng)事跡，讓學(xué)生體會(huì)廉政文化對(duì)黨和國(guó)家的重要性，地方廉政歷史人物的案例也可因地制宜地引入，更好地激發(fā)學(xué)生的興趣。在“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”課程中，廉政文化教育可以以專(zhuān)題形式呈現(xiàn)。通過(guò)大數(shù)據(jù)和實(shí)際案例，向?qū)W生展示中國(guó)反腐敗的成就，傳遞黨中央反腐敗的決心、勇氣和目標(biāo)。這種以實(shí)際案例說(shuō)理的方式，可以使學(xué)生對(duì)廉政的認(rèn)識(shí)更上一個(gè)臺(tái)階。不只思政課可以有機(jī)融入廉政元素，其他專(zhuān)業(yè)課程也可以根據(jù)實(shí)際情況加入廉政案例。

3.3? 打造濃厚氛圍的“凈化器”

首先，利用高校的信息化技術(shù)，建設(shè)廉政文化數(shù)字平臺(tái)，借此可以實(shí)現(xiàn)廉政教育資源的集中管理和在線(xiàn)傳播。平臺(tái)涵蓋豐富的在線(xiàn)課程、數(shù)字化的圖書(shū)館資源以及即時(shí)更新的政策信息，學(xué)生通過(guò)這一平臺(tái)隨時(shí)隨地獲取到廉政教育的相關(guān)知識(shí)，為其學(xué)習(xí)提供了更靈活的途徑。同時(shí)，通過(guò)學(xué)校的各種軟硬件設(shè)施，傳統(tǒng)渠道如校報(bào)、校內(nèi)宣傳欄、文化長(zhǎng)廊、展示牌、廣播電臺(tái)，新媒體渠道如“兩微一端一抖”，官方網(wǎng)站宣貫社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)及廉政相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和教育。其次，在校園內(nèi)設(shè)立廉政教育基地或建立專(zhuān)門(mén)的廉政文化角。在校園內(nèi)設(shè)置充滿(mǎn)創(chuàng)意的廉政文化宣傳欄、電子屏幕、宣傳櫥窗等，定期維護(hù)運(yùn)營(yíng)內(nèi)容，設(shè)立“廉潔廣角”“廉政微語(yǔ)”“名家話(huà)廉政”“清心領(lǐng)讀員”等多個(gè)欄目，深入推廣相關(guān)知識(shí)，營(yíng)造出人人講廉、處處是廉的向廉氛圍。借助實(shí)體展示空間，激發(fā)學(xué)生對(duì)廉政更加濃厚的興趣，培養(yǎng)價(jià)值認(rèn)同；設(shè)立大學(xué)生“清風(fēng)”自律社、“清語(yǔ)”讀書(shū)社等，將廉政文化有機(jī)融入絢爛多彩的文化活動(dòng)中，吸引學(xué)生走出宿舍，走向廉潔。

3.4? 用好實(shí)踐實(shí)習(xí)“金鑰匙”

為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展和德才兼?zhèn)涞哪繕?biāo)，必須引導(dǎo)他們積極參加校內(nèi)外的實(shí)踐實(shí)習(xí)活動(dòng)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。因此，高校應(yīng)積極開(kāi)拓第二課堂的育人功能，應(yīng)在校內(nèi)外開(kāi)展多樣的實(shí)踐實(shí)習(xí)活動(dòng)。例如：鼓勵(lì)學(xué)生在寒暑假的社會(huì)實(shí)踐中用腳步丈量祖國(guó)大地，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷成為廉政文化的傳播者，將在基層的所見(jiàn)所聞轉(zhuǎn)化為對(duì)廉政文化的認(rèn)識(shí)，通過(guò)分享自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，傳達(dá)廉政正能量，激發(fā)他人對(duì)廉政的關(guān)注和參與；在校內(nèi)勤工儉學(xué)中，學(xué)生通過(guò)參與工作來(lái)賺取一部分生活費(fèi)，過(guò)程中務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生做到誠(chéng)實(shí)守信，遵守工作紀(jì)律，不虛報(bào)工時(shí)，不作弊取得報(bào)酬，更好地實(shí)踐和踐行廉政文化的核心價(jià)值觀(guān)；在志愿服務(wù)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生保持公正廉潔，不得謀取不當(dāng)利益，不偏袒、不歧視任何群體，展現(xiàn)出對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)的真誠(chéng)參與和公正態(tài)度。高校還可以在志愿服務(wù)過(guò)程中加入廉政宣傳的元素，通過(guò)分享廉政文化的知識(shí)，引導(dǎo)志愿者關(guān)注反腐倡廉的重要性，培養(yǎng)他們?cè)诜?wù)中關(guān)注公共事務(wù)、關(guān)心社會(huì)公平正義的觀(guān)念；在實(shí)踐實(shí)習(xí)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守職業(yè)操守以及法律法規(guī)，通過(guò)對(duì)廉政法規(guī)和職業(yè)道德的明確傳達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐實(shí)習(xí)中保持廉潔自律，不觸碰法律底線(xiàn)，不作出違規(guī)行為。

4? 結(jié)語(yǔ)

在高校思想政治教育中，深入挖掘廉政文化的內(nèi)涵，能更好地引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的政治觀(guān)念和道德觀(guān)念，培養(yǎng)他們擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的信念。高校思想政治教育要與時(shí)俱進(jìn)，使廉政文化的理念和實(shí)踐更具時(shí)代性和針對(duì)性[6]。在未來(lái)的工作中，高校應(yīng)繼續(xù)推動(dòng)思想政治教育中廉政文化的深化與創(chuàng)新，使廉政文化真正成為培養(yǎng)學(xué)生的核心理念，為塑造更加清廉、正直的青年一代奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

基金項(xiàng)目：桂林理工大學(xué)2020年度輔導(dǎo)員專(zhuān)項(xiàng)研究課題“后疫情時(shí)代勞動(dòng)教育與思政教育結(jié)合育人的實(shí)踐路徑探析”（GUT20FD22）。

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