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古代勞動詩歌校本課程的實踐與探究

2024-04-18 06:17:25劉雅平
高考·下 2024年1期
關(guān)鍵詞:高中語文核心素養(yǎng)

劉雅平

摘 要:在高中語文教學(xué)中,建設(shè)校本化、特色化的校本課程,借助傳統(tǒng)詩歌這一載體,對培養(yǎng)學(xué)生文化自信、優(yōu)良品格等具有重要作用。通過豐富的多層次的課程實踐活動,開闊視野,提升核心素養(yǎng);利用現(xiàn)代化的信息手段,提高教學(xué)教研效率,擴充課程容量,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。古代詩歌助力文化傳承,勞動教育聚焦立德樹人,可以更好地實現(xiàn)為國家培養(yǎng)信念堅定、胸懷夢想、勇于奮斗、甘于奉獻的“四有青年”的育人目標。

關(guān)鍵詞:高中語文;勞動教育;古代詩歌;核心素養(yǎng)

《普通高中語文課程標準》(2017年版2020年修訂,以下簡稱《課標》)要求,高中語文教育應(yīng)注重學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng);2020年《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》強調(diào):“勞動教育是國民教育體系的重要內(nèi)容,是學(xué)生成長的必要途徑,具有樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值”。在這樣的教育改革需求的引領(lǐng)下,語文作為一個能夠囊括各項優(yōu)良品格,融合實用、文化、審美、品德的多重要素的文化載體,理所當(dāng)然承擔(dān)著極為重要的教學(xué)教研使命。為踐行語文學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,達成學(xué)校教學(xué)教研校本化、特色化的目標,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,學(xué)校語文學(xué)科相應(yīng)開展了“古代勞動詩歌校本課程”的建設(shè)與推進工作。現(xiàn)以語文校本課程體系的建設(shè)工作為例,論述學(xué)校在此次校本課程的實踐與探究過程中的經(jīng)驗和感悟。

一、確立指導(dǎo)思想,明晰教學(xué)宗旨

學(xué)校結(jié)合教育改革文件要求與校本實情,在校本課程組織與實施的過程中,福建省仙游縣第二中學(xué)高一年級備課組的全體語文教師經(jīng)過深入探討精心篩選,確定了以“立足校情,聚焦素養(yǎng),以古照今,涵養(yǎng)品格”作為課程設(shè)計的指導(dǎo)思想。

(一)立足校情,以校為綱

校本課程以校為綱,根據(jù)生情、校情確定課程讀本,依托現(xiàn)有資源規(guī)劃課內(nèi)外活動開展,結(jié)合學(xué)校“陶德慕范”的辦學(xué)宗旨,圍繞“立德樹人”的教育目標,建立以“有文化”“有道德”“重實踐”為內(nèi)涵的校本課程特色。

(二)聚焦素養(yǎng),激發(fā)興趣

《課標》中將語言表達能力、文化素養(yǎng)、批判思維能力和創(chuàng)新意識作為高中語文教育的四個核心素養(yǎng),以此作為目標,在本次課程的規(guī)劃中,教師通過同學(xué)生一起共閱詩文、共鑒詩意、共品詩韻、共談詩境的方式來培育學(xué)生的文化涵養(yǎng),提升學(xué)生的語言能力、審美能力及創(chuàng)造能力;通過設(shè)計、組織一系列課堂內(nèi)外的實踐活動,開闊學(xué)生的心胸眼界,帶動學(xué)生一起思索、交流、探究,促成他們理解能力與思維能力的發(fā)展和提升。

(三)以古照今,著力傳承

觀乎人文,以化成天下。觀古以照今,就是要通過對于古代勞動詩歌的學(xué)習(xí),利用語文活動下的文化情境感染學(xué)生,激發(fā)他們的情感共鳴,鼓勵學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化及其內(nèi)在邏輯進行深入的理解,激發(fā)出他們發(fā)自內(nèi)心的文化自信力,并產(chǎn)生傳承文化,發(fā)揚傳統(tǒng)的強大精神動力。

(四)涵養(yǎng)品格,培育情懷

通過對古代勞動詩歌的學(xué)習(xí)、鑒賞,提升學(xué)生文化層次,涵養(yǎng)他們的精神世界。在組織帶動學(xué)生進行勞動實踐與勞動文化交流的過程中,培育他們熱愛勞動、珍惜勞動、勤勞刻苦、踏實肯干的道德品質(zhì)。通過對古代勞動歷史傳統(tǒng)的深刻了解與體驗,培育其對中華民族吃苦耐勞、堅韌不拔傳統(tǒng)美德的深入理解。

二、精選課程讀本,完善課程體系

圍繞“立足校情,聚焦素養(yǎng),以古照今,涵養(yǎng)品格”這一主題,教師精心挑選課程讀本,以校本課程《詩經(jīng)——一首勞動的贊歌》,具體闡述編訂思路。

(一)選擇《詩經(jīng)》的理由

選擇以《詩經(jīng)》作為高一學(xué)年古代勞動詩歌校本課程為切入口,主要有以下四個原因。

1.從文化溯源角度

《詩經(jīng)》為我國最早的詩歌總集,學(xué)生由《詩經(jīng)》開始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩歌,再到樂府詩(高一下),繼而唐詩(高二上)、宋詞(高二下),整個過程符合歷史規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律,便于學(xué)生循序漸進,前后關(guān)聯(lián),形成完整的知識體系。

2.從勞動文化角度

《詩經(jīng)》有著豐富的勞動文化內(nèi)容,既有奴隸的勞動,也有徭役勞動、官事勞動;有男性的農(nóng)事勞動、狩獵勞動,也有女性的采集勞動、蠶桑勞動;既有對勞動的贊美,也有對剝削壓迫的反抗。學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的勞動詩歌,就相當(dāng)于在學(xué)生的腦海中描繪出一幅立體生動形象的古代勞動畫卷,其中有許多貼近個人生活的場景,極易激發(fā)起學(xué)生的情感共鳴,有利于創(chuàng)設(shè)文化情境,具有較好的文化體驗效果。

3.從教材關(guān)聯(lián)性角度

統(tǒng)編版語文教材第二單元便是以勞動為主題,設(shè)置了三節(jié)課,其中就有《詩經(jīng)》《芣苢》,教師以第二單元為切入點,能夠比較迅速地關(guān)聯(lián)到《詩經(jīng)》當(dāng)中的勞動主題,對于整個學(xué)期當(dāng)中的勞動教育和文化教育都能夠起到提綱挈領(lǐng),由點及面的

作用。

4.從學(xué)校實際情況考慮

仙游二中雖然地處縣城中心,但是校園占地一百多畝,幅員較大,綠植豐富,且學(xué)校有專門的勞動實踐基地,在學(xué)校文化特色的培養(yǎng)上,學(xué)校提倡“陶德慕范”的辦學(xué)宗旨,高度重視勞動教育。學(xué)校每年都有勞動之星評比,也組織學(xué)生進行大量的公益性勞動,所以勞動氛圍較好,這樣就便于教師在進行校本課程學(xué)習(xí)的過程中,更多地設(shè)置一些更加貼近實際生活的學(xué)習(xí)場景,培養(yǎng)熱愛勞動的氛圍,強化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

(二)課程架構(gòu)

以《詩經(jīng)——一首勞動的贊歌》為題,教師將高一學(xué)年語文校本課程讀物統(tǒng)共編訂四個單元。

第一單元主題:夙興夜寐,靡有朝矣——一幅辛勤繁忙的勞動畫卷。單元內(nèi)容:通過對《豳風(fēng)·七月》一篇的學(xué)習(xí),描繪一幅商周時期的勞動畫面,作為整個教材的總綱。實踐活動:請學(xué)生選擇文字、繪畫或者視頻等形式,描繪一幅商周時期的勞動畫面,可結(jié)合《豳風(fēng)時序歌圖卷》作為參考。

第二單元主題:適彼樂郊,誰之永號——飽受壓迫的勞動形象。單元內(nèi)容:以《詩經(jīng)》中《魏風(fēng)·碩鼠》《魏風(fēng)·伐檀》(奴隸)、《小雅·無羊》(畜牧)、《王風(fēng)·君子于役》(徭役)、《召南·小星》(小吏)等作為學(xué)習(xí)內(nèi)容,了解商周時期不同的勞動形象。實踐活動:結(jié)合教材中的《芣苢》一篇,讓學(xué)生以小組的形式查閱資料,對于那個時期的女性勞動形象做一個分析,形成一篇小論文或者演示課件,在課堂上進行展示。

第三單元主題:千耦其耘,徂隰徂畛——豐富熱烈的勞動場面。單元內(nèi)容:以《大雅·生民》《周頌·良耜》(耕作)、《小雅·采薇》《周南·卷耳》《唐風(fēng)·采苓》(采摘)、《衛(wèi)風(fēng)·十畝之間》(蠶桑)、《鄭風(fēng)·女曰雞鳴》《周南·兔罝》(捕獵)、《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》《小雅·瓠葉》(果蔬)等為學(xué)習(xí)內(nèi)容,體驗商周時期豐富多彩的勞動場景,了解先民的勞動生產(chǎn)方式。實踐活動:閱讀《從〈詩經(jīng)〉看商周時期的農(nóng)耕生產(chǎn)習(xí)俗》(賓州學(xué)院王志芳)及《禮記·月令》,以表格形式總結(jié)商周時期的生產(chǎn)方式(工具、方式、內(nèi)容)。

第四單元主題:匪且有且,匪今斯今,振古如茲——勞動贊歌。單元內(nèi)容:圍繞對《周頌·載芟》一篇的學(xué)習(xí),本單元以勞動實踐及語文交流展示活動作結(jié),組織學(xué)生對本學(xué)期的勞動課程及勞動實踐進行總結(jié)。實踐活動:評比學(xué)期勞動技能之星,勞動道德之星,舉辦勞動征文比賽,勞動詩歌朗誦,為勞動唱一曲由衷的贊歌。

以上整個課程共分為四個單元,學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐的過程中,感受春的耕種,夏的耕耘,秋的收獲,冬的收藏;既有書室之內(nèi)談詩論道,也有自然沃野之中的勞動實踐。通過多種形式的文化生活體驗,幫助學(xué)生獲得身心層面的凈化與提升。

三、豐富課堂手段,創(chuàng)新教研體系

突出語文交際功能兼顧語文審美特點,通過多樣的語文實踐活動、勞動實踐活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力與興趣,培養(yǎng)他們的語文核心素養(yǎng)和道德品質(zhì)風(fēng)尚[1]。

(一)課堂形式創(chuàng)新

提倡以生為主的課堂新模式,合理壓縮教師單方面講授時間,增加課堂當(dāng)中交流、游戲、展示互動等環(huán)節(jié)的比例,創(chuàng)設(shè)自發(fā)自主、積極熱烈的勞動文化情境。

例如,以第一單元“夙興夜寐,靡有朝矣——一幅辛勤繁忙的勞動畫卷”課程為例。首先,在課程之初,教研小組首先在微信平臺設(shè)置了兩個互動環(huán)節(jié):A.“談一談讓你印象深刻的一個勞動故事”;B.“介紹一件讓你覺得很棒的勞動工具”,以文字、圖片或視頻,向大家介紹一樣勞動工具,談?wù)勊膩碓础⒂猛竞褪褂玫母惺堋F浯危谡n堂上,教師給學(xué)生提供足夠的交流空間,引導(dǎo)學(xué)生暢想古代人民的勞動圖景,暢談勞動艱辛感受;教師同時還精心設(shè)計了勞動知識競賽、勞動工具設(shè)計比賽、拾撿禾穗比賽、谷粒脫殼比賽等課堂小游戲,在增強課堂趣味性的同時,讓學(xué)生深刻意識到原來在看似普通的勞動活動中還蘊含著這樣的品質(zhì)美、創(chuàng)造美和文化美,激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣,同時提升課程的內(nèi)涵深度,豐富學(xué)生的課堂體驗。最后,在單元實踐活動上,教師鼓勵學(xué)生自由統(tǒng)籌搭配,組成研究小組。要求研究小組利用課余時間,前往圖書館或利用網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料,充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力,結(jié)合古代名畫《豳風(fēng)時序歌圖卷》,以文字、PPT、繪畫、視頻等不同形式,描繪一幅商周時期的勞動畫面。通過這樣的方式調(diào)動學(xué)生研討探究的積極性,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力、合作能力和創(chuàng)新精神。

(二)活動形式創(chuàng)新

教師鼓勵學(xué)生走出課堂,走進生活,在人民群眾的煙火氣中,去真切地感悟生命,豐富自己的精神世界[2]。

以第三單元“千耦其耘,徂隰徂畛——豐富熱烈的勞動場面”為例。第一,在課堂學(xué)習(xí)之余,高一語文集體備課組教師與學(xué)校政教處、各班主任共同配合,組織學(xué)生前往學(xué)校勞動基地進行勞動實踐。請相關(guān)教師教授辨識五谷、使用常用的農(nóng)具、學(xué)會基本的耕作手段;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蘊含在勞動活動當(dāng)中的各種科學(xué)知識;幫助學(xué)生全方位深層次地學(xué)習(xí)勞動知識,感受勞動艱辛,珍惜勞動果實。第二,在確保安全的前提之下,組織研學(xué)活動。安排田間體驗、遺跡考察、文化探訪等項目,帶領(lǐng)學(xué)生走進田間地頭,前往仙游古村落;拍攝古道遺址、古水運碼頭遺址;參觀織染技術(shù)還原活動。通過一系列親身實踐,讓學(xué)生感受先人的勞作文化,體會先民勞作歷程。帶領(lǐng)學(xué)生從文化的視角審視勞動美,以勞動的方式提升自身的品格修養(yǎng)和文化內(nèi)涵,在校園內(nèi)營造濃厚的勞動文化氛圍。

(三)借助信息技術(shù)、多媒體手段,增加課程容量,提高學(xué)習(xí)效率,提升課堂活躍度

以第二單元“適彼樂郊,誰之永號——飽受壓迫的勞動形象”課程為例。首先,教師課堂上充分利用學(xué)校現(xiàn)代信息技術(shù)教輔設(shè)備,將《詩經(jīng)》中“賦比興”手法做成知識競賽形式讓學(xué)生進行比賽,將本單元中出現(xiàn)的各種勞動形象做成打地鼠形式,要求學(xué)生將勞動形象與相關(guān)詩句進行關(guān)聯(lián),以此來吸引學(xué)生的注意力;利用知識梳理、知識鏈接功能,把人物形象、情感與勞動特點做成思維導(dǎo)圖,方便學(xué)生理解掌握,實現(xiàn)課堂知識的體系化、直觀化;利用實時直播與圖片上傳等功能,將學(xué)生在課堂上的小組討論,學(xué)生個人鉆研的過程投影到大屏幕上,活躍氣氛,豐富課堂層次。其次,利用現(xiàn)代信息技術(shù)對課堂進行延展與擴容。如利用班級網(wǎng)絡(luò)調(diào)取學(xué)生的單元實踐活動成果,對學(xué)生的實踐成果與課堂表現(xiàn)進行及時評價;觀看關(guān)于古代不同勞動生產(chǎn)形式的相關(guān)圖片資料,獲取時代背景;利用網(wǎng)絡(luò)信息資源微視頻素材,幫助學(xué)生快速了解商周時期的奴隸制度,感受這一時期勞動人民的艱苦生活狀況;指導(dǎo)學(xué)生使用電腦收集查閱資料,如使用各種搜索引擎查找需要的知識或者相關(guān)研究性論文;鼓勵學(xué)生利用多媒體工具完成文藝創(chuàng)作,如編輯圖片、視頻編輯、設(shè)計PPT等,最后將作品上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺;充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行展示宣傳,擴大課程影響力,調(diào)動學(xué)生的參與積極性。

四、探索校本教研模式,建立校本課程資源庫

依托學(xué)校的智慧平臺,教師在本次校本課程的開發(fā)與推進過程中摸索以校為本、更加信息化更高效率的教研新模式。

首先,常規(guī)教研不放松。集體備課組每周組織至少一次的線下校本課程教研活動,圍繞課程開展過程當(dāng)中出現(xiàn)的問題、校本化實踐活動的組織、學(xué)生的課程反饋等方面進行探討,尋求提質(zhì)增效的方法。其次,教研方式信息化。在進行集體備課時,既有線下的交流探討,也通過信息化平臺進行實時交流,分享教學(xué)心得體會;在備課過程中,充分利用信息化手段,如鼓勵教師使用網(wǎng)絡(luò)平臺獲取教學(xué)資源,充分使用學(xué)校提供的各種教學(xué)資源平臺,運用手機、平板與學(xué)校一體機結(jié)合的技術(shù)提升教學(xué)效率。最后,搭建校本資源庫,保證課題的可持續(xù)推進,讓課程更具新鮮度。依托學(xué)校智慧平臺,將教研教學(xué)成果以電子檔案形式上傳平臺,建立可持續(xù)性的教研機制,與其他年級聯(lián)動。

結(jié)束語

綜上所述,在勞動詩歌校本課程建設(shè)過程中,教師以傳統(tǒng)詩歌為樞紐,語文實踐活動為橋,將中華民族傳統(tǒng)的文化之美、品格之美與現(xiàn)代中國的科學(xué)之美、創(chuàng)新之美相聯(lián)結(jié),在校園之中培育出一股濃厚的文化之風(fēng)、勞動之風(fēng),創(chuàng)造了一幅踔厲奮進的大美教育圖景。

參考文獻

[1]劉健,單醇健.高中語文教學(xué)中勞動教育的實施[J].基礎(chǔ)教育研究,2021(19):22-25.

[2]陶玉萍.新課改下高中語文課堂核心素養(yǎng)的滲透策略探析[J].學(xué)周刊,2023(29):127-129.

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