科學家精神的具象化傳播：敘事體系、媒體矩陣與互動機制

基金項目：中國社會科學院大學新文科學術研究項目“中國民間故事知識庫建設與知識挖掘研究”（2011903820238）、國家社科基金國家應急管理體系建設研究專項“重大突發事件中知識傳播對社會共識的作用機制研究”（20VYJ014）。

作者簡介：張新俏，女，2000年生，碩士，研究方向為新媒體與網絡傳播、科技傳播。杜智濤（通訊作者），男，1977年生，博士，教授，中國社會科學院大學新聞傳播學院副院長，研究方向為新媒體與網絡傳播、科技傳播等。

摘" 要：在新時代主流意識形態走向具象化傳播的趨勢下，科學家精神在全媒體傳播生態中仍存在傳播范圍有限、針對性與傳播力不強的現實困境。因此，科學家精神傳播的跨媒介敘事體系應當建立“元敘事體系搭建—跨媒介傳播調試—自互動參與機制”的科學家精神傳播路線，搭建有效的敘事框架，建立起跨媒介、多模態的科學家精神傳播渠道，構建科學家精神傳承與傳播的互動參與機制，將敘事體系、媒體矩陣、互動機制有機結合，以達到對科學家精神更為精準和有效的傳播。

關鍵詞：科學家精神；具象化傳播；跨媒介敘事；媒體矩陣

中圖分類號：N99；D63；G206 文獻標識碼：A DOI：10.19881/j.cnki.1006-3676.2024.02.01

2021年9月，以“愛國、創新、求實、奉獻、協同、育人”為內涵的科學家精神正式被納入中宣部首批中國共產黨人精神譜系，這標志著科學家精神在國家層面得到了高度的認可與肯定。新中國成立以來，廣大科技工作者接續奮斗、接力創新、接替探索，鑄就了內涵深刻、意蘊深遠的科學家精神[1]。習近平總書記明確指出，科學家精神是科技工作者在長期科學實踐中積累的寶貴精神財富[2]，新時代更需要繼續發揚以愛國主義為底色的科學家精神[3]。科學家精神的確立和弘揚，為推動高水平科技自立自強、構建創新型國家、實現世界科技強國的宏偉目標注入了強大的思想動力。

一、科學家精神傳播應走向具象化

科學精神是指一種基于理性、探究、創新和開放的思維方式和價值取向，其核心特征包括批判性思維、實證主義、合作精神和開放性。而在科學家精神中，“家”字凸顯了科學家作為一個社會群體，呼應著科學家在社會中的角色。在中國的語境下，它天然帶有時代性、民族性，是在從事科學研究過程中具體體現和實踐科學精神的一種態度和行為。科學家精神根植于中國歷史文化土壤，又承接了時代的發展脈絡，成為中國科學事業發展不可或缺的推動力量。“胸懷祖國、服務人民的愛國精神；勇攀高峰、敢為人先的創新精神；追求真理、嚴謹治學的求實精神；淡泊名利、潛心研究的奉獻精神；集智攻關、團結協作的協同精神；甘為人梯、獎掖后學的育人精神”[4]為科學家們肩負的社會責任和科學使命賦予了更加豐富的內涵。

科學家精神的傳播不應止于宏大敘事，而要走向具象化傳播。具象化傳播是將抽象的理論、思想和觀念轉化為具體存在的形象符號進行傳輸的過程，其實質是一種表征著特定信息文本內容及意義的視聽傳達儀式[5]。作為主流意識形態的重要組成部分、中國共產黨的精神譜系之一，科學家精神在新媒體傳播生態中具有重要的使命。當前我國主流意識形態具象化傳播正面臨著主體闡釋力不足、內容吸引力不夠、傳播穿透力不強、價值領導力不穩的現實困境[6]。在科學傳播的語境中，敘事體系作為一種整合和傳遞價值觀念的系統化結構，扮演著塑造科學家形象、引導公眾認知的關鍵角色。科學家精神的本質包括愛國精神、創新精神、求實精神、協同精神、奉獻精神、育人精神六大核心元素，而這些特質需要通過一種有效的敘事框架來傳達。敘事體系在此起到了“元敘事”的作用，即通過整合不同媒介、敘述手法和敘述元素，形成一個有機的整體，通過精心構建的故事框架、跨媒介的展現方式和有策略性的傳播計劃，有效地將科學家的價值觀和思想傳遞給公眾，推動科學文化的普及與傳播。沿著“元敘事體系搭建—跨媒介傳播調試—自互動參與機制”的科學家精神傳播技術路線，我們可以深入探討科學家精神故事傳播“有什么、講什么、如何講”的三大問題，將故事樣本、敘事框架、敘事話語有機結合，以達到對科學家精神更為精準和有效的傳播。

二、科學家精神傳播的跨媒介敘事體系

在當今信息過載的時代，跨媒體敘事不僅是一種創新的敘事方式，更是一種在多元媒介時代充分發揮媒介優勢的策略。亨利·詹金斯（Henry Jenkins）在其代表性著作《融合文化：新舊媒體的沖突地帶》一書中提出了跨媒介敘事這一概念，認為故事系統性地散布于多個平臺，各個平臺以各自擅長的方式為敘述故事做出獨特的貢獻[7]。在他看來，融合文化是新舊媒介在融合過程中的權力互動，并提出了跨媒介敘事的七個要素：可傳播性與可鉆研性、連貫性與多樣性、沉浸式體驗與萃取性體驗、世界建構、連續性、主體性和表現[8]。后有學者指出跨媒介敘事必不可缺的三元素：跨平臺、參與創作者的擴充、故事的延展[9]。總而言之，跨媒介敘事是基于跨媒介資源的互文性文本拓展，不同于簡單的線性和重復傳播，而是統籌不同媒介的敘事內容，吸引受眾主動參與并持續延伸故事構建的文本框架。如何在承認差異的基礎上最大限度地謀求意義傳遞的一致性，應當是包括跨媒介敘事在內的多種媒介實踐的核心問題[10]。

跨媒介敘事被廣泛使用于電影電視、新聞傳播、文學藝術等學科，目前關于跨媒介敘事的研究呈現出三種脈絡：一是在學理層面上厘清跨媒介敘事的問題邊界與文化機理，涉及中國敘事傳統問題、“敘述轉向”問題、圖像敘事問題、敘事中的媒介轉換問題、媒介的社會建構問題、互文性敘事問題等[11]。二是以跨媒介敘事為理論資源發掘其在當下的文化傳播的借鑒意義，回應“如何講好中國故事”的問題。如劉濤認為數字媒介語境下中國敘事體系構建的理論基礎是數字敘事學，其核心要義是打造融通中外的新文本、新語言、新生態[12]。鄧禎從跨媒介書寫、跨媒介傳播、跨媒介介入三方面拆解了國際傳播語境中中國故事的跨媒介敘事升維的策略[13]。蘇士梅等從跨媒介敘事的視角剖析了紅旗渠精神從物質到符號的“復調”轉化過程，揭示了重大社會實踐如何借助跨媒介敘事來建構當代文化符號原型[14]。三是聚焦藝術作品內部的跨媒介敘事，主要以影視作品為主，探討其跨媒介文本轉化、跨媒介交互敘事實踐、文化IP運營策略等問題，但也不乏對一些新興媒介的解讀，如全景畫館、現實交替游戲（Alternative Reality Game，簡稱ARG）中的跨媒介敘事。

反觀當下，融媒體時代的科學家精神傳播需要更為靈活、多元的表達。多媒介協同敘事不僅在形式上為科學家精神傳播提供了更為豐富、立體的表達方式，更在實質上拓展了科學傳播的邊界。科學家精神傳播的跨媒介敘事體系需要立足科學家群體這一故事樣本挖掘“元敘事”，引導國內外民眾進行科學家故事的二度敘事、三度敘事，探索突破刻板定式的敘事模式與敘事話語，從多元敘事視角出發，以科學家精神六大要義搭建敘事框架，有力塑造真實、立體、接地氣的中國科學家形象。

（一）科學家故事是“元敘事”的核心樣本

在跨媒體敘事中，故事是一個開放的有機整體，其文本內容的建構遵循整體性、互文性、多媒體適用等原則，它要求以元故事為根基，不斷將敘事地圖鋪展開去，各延展故事與元故事之間要有千絲萬縷的聯系，能讓受眾感到其中的“遷移線索”，又不能太過簡單淺顯[15]，這意味著在構建科學家精神傳播的跨媒介敘事體系時，必須從整體性的建構開始，將科學家的個體故事、科學歷程、成就等元素有機融合為一個完整的敘事框架，以此呈現科學家的精神特質和故事。因而，要建立一個橫跨多種媒體的敘事框架來傳達科學家精神，關鍵在于找到一個核心—“元敘事”，并以它為基石，不斷將敘事的地圖鋪展開來。“元敘事”即對一般性事物的總體敘事，也是具有合法化功能的主導敘事[16]。

科學家精神源自科學家群體的集體經驗和獨特特質，科學家故事則是對科學家群體的共同經驗的集體表達。科學家故事之所以能夠成為“科學家精神元敘事”的核心樣本，根本原因在于這些故事不僅是單一個體的生平敘述，更是科學家精神的生動體現。科學家故事蘊含著對知識和探索的追求，以及在科學探險中面對未知時所展現的勇氣與好奇心，它們為“科學家精神元敘事”提供了故事主題，這種深度敘事有助于將科學家從抽象的科學研究者形象中解放出來，成為傳遞科學家精神核心價值觀的理想樣本。從科學家故事延展開來，結合個人故事、時代故事，進行二度敘事、三度敘事，形成更為豐富的故事網絡，將科學家放置在社會、歷史的大背景中，展現科學家與時代的互動關系。結合時間、地點、人物、場景，深入挖掘科學家的成長經歷、家庭背景、個人抱負等敘事元素，真實呈現科學家的個人奮斗歷程，以激發更多人對科學探索的興趣，將科學家形象融入普通人的日常生活中。

（二）建立科學家精神敘事體系要突破刻板定式的敘事視角

1.塑造真實、立體、接地氣的科學家形象

在科學傳播中，科學家形象的真實、親近與可信賴性直接關系到公眾對科學的信任程度。我國公眾對科學家的認知主要依賴于大眾媒介，科學家精神雖然受到應有的重視，但在過去科學家的敘事中，科學家常常以超凡脫俗的姿態呈現，這可能導致科學家形象的刻板化和與公眾的疏離。例如，中國電影多呈現“高盡責性高開放性”的“大科學家”形象[17]，導致科學家形象的扁平化與單一化。2019年由人民論壇開展的一項針對公眾的科學觀的調查顯示，公眾對科學家的印象主要集中在“社會精英、天才、道德高尚、嚴肅、男性”等方面[18]；在我國社會觀念和教育體系中，科學家的形象常被理想化，他們往往被描繪為獨立、內向、專注于學術研究的人物，但也不乏“難以接近、有怪癖、老人、貧窮、邋遢”等刻板標簽。

在科學家形象的傳播中，通過多元敘事視角突破刻板的敘事模式，塑造更加真實、立體、接地氣的科學家形象是當前的關鍵。科學家正式話語之外的日常生活、工作環境、家庭關系等方面的內容可以使公眾更容易理解科學家作為普通人的一面。科學家的興趣愛好、困擾與挑戰、人際關系等元素都可以成為故事的一部分。在表達科學家形象時，需要注意不要過度渲染科學家的一生清貧、公而忘私的悲壯敘事，這容易使科學家形象過于理想化，不利于激發新一代年輕人對科學事業的追求。同時，在塑造科學家形象時，也要注意避免邊緣化女科學家的角色身份，以免造成科學家形象在公眾心目中的單一化。

2.把握核心價值觀轉化的話語體系

當前，我國輿論場中有些傾向有悖于科學家精神的弘揚[19]。在中國式現代化語境下傳播科學家精神，必然意味著文本要承擔意識形態功能，但也應在傳播中巧妙平衡，著眼于核心價值觀的轉化，從而構建更為積極、能使人共鳴的話語體系。在“人類命運共同體”的觀念下，將國家整體性規劃和頂層設計所提出的傳播訴求具體落實到生動而有針對性的個體故事中。

科學家的故事不僅是個體的傳記，更是一種深遠的社會敘事，激發人們對科學思維和創新的興趣。從遠古神話到電視連續劇，每個感人的故事都蘊含著核心價值觀的轉化。故事化思維是以核心價值為話語來解讀每一個事件的，在以“愛國、創新、協作、批判、領導、育人”為核心的科學家精神傳播中，我們需要回答“科學家精神傳達的核心價值觀何以傳播？”“如何構建科學家精神價值符號化的話語表達？”等問題，把科學家精神傳播推進到更加廣泛深刻的內容層面，將科學家的故事從狹隘的傳記中解放出來，使之成為一種引導社會價值觀念的強大工具。在這個話語體系中，科學家精神的核心價值觀不再受制于狹隘的框架，而是通過深刻的敘事和具體的個體經歷，以精心設計的言語方式將這些價值觀符號化，最后將這些符號化的話語嵌入社會對話中，通過包括媒體、社交平臺、教育在內的多樣化傳播渠道，使核心價值符號成為社會共享的文化元素，并以更加直觀而引人入勝的方式呈現它們。

3.以“愛國、創新、求實、奉獻、協同、育人”六大要義搭建敘事框架

框架是人們用來認識和闡釋外在世界的認知結構。新聞敘事學認為，敘事結構是傳播者進行內容編碼的制度化，在受眾解碼過程中發揮著關鍵作用[20]。而敘事框架指的是一種組織結構，通過故事性的敘述方式，將信息有機地串聯起來，使人更容易理解、記憶和傳播。在科學家精神的傳播中，敘事框架是科學家精神傳播的基石，它不僅能夠承載科學家故事的豐富內涵，還有助于構建富有深度和廣度的話語體系，為各種新聞媒體有機呈現科學家故事提供策略支撐。從科學家精神的具體內涵出發，可以從“愛國、創新、求實、奉獻、協同、育人”六個維度建立統領性的敘事框架，闡明科學家精神的豐富內涵和特征。

一是講述以愛國精神為代表的身份敘事。身份認同是科學家精神敘事框架中至關重要的一環，科學發展與國家休戚與共，廣大科技工作者應心系國之大者，為國分憂、為國解難、為國盡責。這種身份敘事突顯科學家不僅僅是理性的研究者，更是社會的建設者，是祖國和人民的堅定支持者。通過以愛國精神為代表的身份敘事，以故事的形式講述個體經歷成為一種強調個體與國家、民族密切聯系的敘事方式。這種敘事框架通常以個體的成長、奮斗、犧牲為線索，突出個人經歷與國家大義的交融，表達對國家、民族的深厚情感和忠誠。其中，個體成長經歷、國家認同覺醒與家國情懷是塑造身份敘事的關鍵元素。

二是講述以創新精神為代表的時代敘事。實現高水平科技自立自強，建設世界科技強國，迫切需要更多“從0到1”的原創突破，需要科學家沉潛鉆研，奮力攻關，做出厚積薄發的原始創新。在科學家精神的時代敘事中，創新精神體現為科學家在追求知識和解決問題的過程中，通過創新研究與實踐應用，將科學成果轉化為社會生產力，助推時代發展。在“百年未有之大變局”的關鍵時期，勇攀高峰、敢為人先的創新精神匯聚著時代的力量，成就著家國奮斗的未來期許，為國家的科技自立自強、科技強國建設提供了巨大支持。要將大力弘揚科學家精神與時代發展和國情緊密結合，講好科學家與科技現代化故事、科學家與中華民族偉大復興故事、科學家與人類命運共同體故事等。深刻挖掘創新精神的內涵，突顯科技自立自強的核心要義，進一步鼓舞和激勵廣大科技工作者爭做重大科研成果的創造者，為建設世界科技強國再立新功。

三是講述以求實精神為代表的科學敘事。科學敘事是通過語言和邏輯手段將科學研究的成果傳遞給社會的過程。求實精神貫穿于人類對客觀世界的認識和改造的整個歷史過程，主導著科學敘事。在這個嚴肅而莊重的領域里，嚴謹求實作為科學家們的基本準則，推動著科學知識的不斷演進。正如哲學家波普爾所強調的，科學的本質在于其可證偽性，而求實精神是確保科學真理不斷迭代和進步的關鍵要素。科學家精神的傳播不僅僅是對科學家個體的贊美，更是對理性思考和求真求實精神的弘揚。以求實精神為代表的科學敘事方式突顯了科學家作為思考者和探索者的形象，在科學敘事框架中，求實精神承載著科學家的責任、使命，激發著社會對知識的追求和對科學方法的信任。從提出問題、構建假設，到進行實驗和結果驗證，再到理論補充和應用推廣，科學敘事使得公眾更全面地認識科學家的價值觀和行為準則，同時也能更深入理解科學知識的生成和傳播，加深對科學事業的認同感與對科學家精神的具象理解。

四是講述以協同精神為代表的發展敘事。在當今全球“大科學”時代背景下，協作精神在科技創新中的重要性日益凸顯，知識集體創新、知識合作創新、科研分工細化成為“大科學時代”的重要特征。科學問題的全球化趨勢和知識領域的專業化發展趨勢要求科學家必須具備跨學科、跨領域、跨國界的協作能力。縱觀歷史，“兩彈一星”是全國大協作的成果，團結協作是科學事業與時代發展的必然選擇。發展敘事體系的核心在于加強“科學共同體”觀念，凸顯樸素的協同攻關、資源共享、兼容并蓄、包容并濟的發展觀。想將這一理念融入敘事文本層面，需要深度融合科技發展的歷史與未來、國內與國際兩條主線，重點講好國家航天合作故事、精誠合作的北斗研發故事、新時代重大工程和國之重器的科技故事等，創作出更多“叫好又叫座”的媒體作品與文學作品。

五是講述以奉獻精神和育人精神為代表的共情敘事。共情敘事是運用共情策略，旨在引發受眾情感共鳴的敘事方式。共情敘事對普通敘事的超越在于，它通過設置通情點，使受眾自發地轉換角色，傾注情感，理解并體驗故事的情節與發展，并將其代入到對現實世界的認知當中[21]。科學家精神傳播一定程度上是聚焦人的傳播，人是最形象的載體，在以奉獻精神、育人精神為代表的共情敘事中，觀眾不再只是被動的旁觀者，而是與科學家們真切地產生情感共鳴。共情策略注重“見細節、見真情”，通過細膩的敘事使科學家精神具象化為更親和、關切的形象，增強公眾對科學家的信任和認同，使得科學家精神更為廣泛地傳播。

三、科學家精神傳播的媒體矩陣

在全媒體時代，科學家精神的傳播主體涵蓋了思想政治教育工作者、媒體從業者以及個體傳播者等多個角色，他們為科學家精神的傳播提供了更為立體、多元的傳播路徑。新媒體環境下，傳播主體隊伍必須緊密結合新媒體崛起下公眾對科學家精神需求的新變化，建立起跨媒介、多模態的科學家精神傳播渠道。科學家精神傳播需要善于抓住每一類媒體的特色，建立多元傳播矩陣，使科學家精神以更為生動、直觀、深刻的方式滲透到日常化傳播之中。

（一）形成以主流媒體為引領的“1+T+N”傳播生態

隨著內容平臺競爭的加劇，以及大量自媒體的涌入，媒介內容生產已經從單一的圖文模式，向圖文、語音、視頻、直播等綜合模式演進。構建多層次、立體化的傳播生態成為傳播科學家精神的應有之義。科學家精神傳播要形成以主流媒體為引領的“1+T+N”傳播生態，打造以主流媒體為引領、專業媒體和機構媒體齊頭并進、自媒體與各類社交媒體百花齊放的內容生產與傳播生態。

首先，“1”代表黨報，既包括中央級別的黨報，也包括地方黨報。這一層面的引領主要通過集結黨報“兩微一端”及各類平臺號，構建主流媒體傳播賬號，實現對科學家精神傳播的整體引導。這一層面的選擇不僅具有權威性，更能夠借助黨報龐大的傳播網絡，創新主題報道，形成“自上而下”的科學家精神大思政課宣傳體系。例如，在中央媒體層面，中央電視臺追溯歷史，制作歸國科學家紀錄片《歸來》，講述了曹建猷、陳能寬、姚桐斌等科學家留學歸來報效祖國的事跡，為老一輩科學家的赤子丹心和卓越功勛存像。同時聚焦當下，開設“走近中國科學家”欄目、播出系列報道《大國科學家》、推出全媒體科普欄目《科學家講科學》等，使央視成為科學家精神立體化的傳播窗口。其次，“T”指“technology media”，主要涵蓋科技類報紙、科技門戶網站和科技垂直類媒體平臺。通過這一層面的布局，科學家精神得以在專業領域中充分傳播。科技報紙的深度解讀、科技門戶網站的廣泛傳播和科技垂直類媒體平臺的專業報道，促進了更加豐富、全面的傳播格局的形成。例如，我國首個通信領域的聊天科普節目《通個信》激發了青少年探索宇宙奧秘、追求科學真理的熱情，讓科學家精神更深入人心。最后，“N”代表各類社交媒體、自媒體等傳播平臺，包括抖音、快手、小紅書、知乎、西瓜視頻等以及相關自媒體賬號。這些豐富多樣的新媒體形式，有利于打造短平快、易傳播、接地氣的融媒作品，深化科學家精神全媒體一體化運作，構建群眾喜聞樂見的傳播體系。例如，為傳承弘揚科學家精神，北京市科學技術協會發布的主題MV《山河》，通過微博大V、B站UP主等聯合推送，網上觀看量累計已過億次，并登上微博熱榜。

（二）創新“智能數字沉浸＋科學家故事”的多模態傳播方式

在多模態敘事的背景下，智能數字沉浸與科學家精神的結合為傳播科學家精神提供了一種新的可能性。科學家故事的講述可以與專欄、短視頻、直播等多種媒體形式進行深度融合，通過5G、VR、AI、大數據等媒介手段的運用，以及融合實踐層面的沉浸技術和心理層面的敘事體驗，使受眾身臨其境地感受科學家故事，通過“索取”受眾的視覺，建構“自我想象”的臨場感，喚起參與者與科學家之間心理層面的情感聯結。此外，科學家精神傳播還需建立大小屏深度融合的多模態傳播形式，打造輕量化傳播的破圈作品。以往科學家宣傳報道多呈現大主題、高站位、深層次的報道特點，傳播效果有限。輕量化的敘事方式將科學家的精神融入富有情感和故事性的敘述中，使科學家形象更加可愛、可親、可感。在大小屏深度融合的傳播格局中，電影、紀錄片等大屏幕媒體可以呈現科學家的故事和科研歷程，而小屏幕媒體，如短視頻、Vlog、Rlog、H5、海報、長漫等多樣化的音視頻和平面產品，則可以實現科學家精神的多維度、多模態的傳播。

（三）挖掘多元科學家議題，跨平臺聯動精準觸達“分層”受眾

在當前傳播格局中，科學家精神的受眾群體呈現出明顯的“分層”趨勢，其興趣、需求和價值觀存在差異，因此，為了更好地實現科學家精神的精準傳播，我們需要采用更為巧妙的信息傳播策略，建立起跨媒介精準傳播的方式渠道。以往媒體對科學家的報道往往依托于重大主題或科技硬新聞的宣傳，時效性強，未能形成連續的報道體系。在此基礎上，還應適當挖掘和設置有關科學家群體的日常工作、科學家與科普工作、科學家對社會問題的觀點等多元議題，呈現更為豐富、全面的科學家形象，吸引不同層次受眾的關注。此外，對“分層”受眾有針對性的傳播是實現精準傳播的關鍵。跨平臺聯動意在整合傳統媒體、社交媒體、視頻平臺等多種媒介資源，以分眾傳播理論為指導，根據受眾的特征和需求，精準定位科學家精神的傳播內容。例如，對于對科學技術感興趣的受眾，可以深入解析科學家在研究領域的創新成果。考慮到不同受眾在使用媒體上的習慣和偏好，可以依托數據分析和用戶畫像，設計面向不同層面受眾的傳播內容，提高用戶的參與度和閱讀體驗，增進公眾對科學事業的理解與認同。

四、構建科學家精神傳承與傳播的互動參與機制

科學家不僅僅是知識的創造者，更是人類智慧的傳承者。構建科學家精神傳承與傳播的互動參與機制，不僅有助于弘揚科學家的理念與價值觀，還能夠激發更多年輕一代對科學事業的興趣與投入。構建科學家精神傳承與傳播的互動參與機制，可以通過多元化的互動模式和參與形式，設計富有創意的科學活動參與項目，以及利用新媒體技術和科學場館設施，使科學家精神更深入人心。

（一）建立科學家精神的自我傳播與互動參與機制

在科學傳播領域，傳播模因理論和助推理論為構建一種可持續的科學家精神“自傳播”機制提供了深刻的理論指導。模因理論強調在信息傳播中文化符號的復制，而助推理論強調對決策環境施加微小的干預來引導用戶做出助推者所期望的決策行為，從而實現促進個體和社會健康發展的預期目標。我們可以將這兩個理論融合，深度分析科學家精神的模因特征，挖掘其在社交媒體等平臺上的助推機制，最終建立一種持續而強大的自我傳播網絡。

一是打造“模因”，助力科學家精神在青年群體網絡中的自我表達。“模因”是英國生物學家理查德·道金斯（Richard Dawkins）在其著作《自私的基因》中提出的，意指類似于生物體基因的文化傳播或模仿單位[22]。創造富有吸引力和共鳴力的科學家精神的知識模因、情感模因、語言模因，如設計創意的科學家標志、制作有趣的科學主題標簽、甚至是對科學家們的名言進行“造梗”，能更好地將科學家精神滲透到青年群體的網絡文化中，提高科學家精神在社交媒體上的傳播熱度，激發青年群體的關注和互動。一個典型的例子就是“90后梗王袁隆平”，央視對《面對面》節目中袁隆平受訪的部分片段進行二次加工，輔以鬼畜、花字、音效等要素，并與剪輯的節奏點配合，讓袁隆平“急到抓頭”“自由散漫”的表情包在網絡爆紅，一個可愛又真性情的“老頑童”形象就此浮現。

二是合理“助推”，針對科學家精神傳播的點贊、轉發、評論，設計有趣、可破圈、易操作的機制。充分利用社交媒體平臺的用戶體驗設計，設立一系列簡便而有趣的互動機制，以激發用戶參與傳播的積極性。例如，設計生動有趣的科學家精神系列表情包，以科學家形象為主題，巧妙將古今中外科學家的獨特表情、經典語錄等元素融入日常的宣傳報道。設立有關科學家精神的專屬標簽和趨勢話題，使得用戶可以輕松地加入相關討論中。其次，考慮到用戶對復雜操作的抵觸情緒，可以通過簡化操作流程、提供一鍵分享和點贊功能等方式，降低用戶的心理和操作負擔。借鑒助推理論，可以將榮譽激勵、游戲化設計、優化默認設計的策略融入報道策劃與互動設計，將科學家精神以輕松幽默的方式植入內容創作，引導用戶在不經意間參與到科學討論中，營造更加活躍、有趣且易于參與的科學家精神的傳播氛圍，使科學知識更具吸引力和親和力。

（二）構建科學家精神自我傳承與內化機制

一是建立在線科學社區平臺，創新科學家精神傳播方式，在科學教育、科學體驗中將科學家精神外化于行、內化于心。通過科學家在線講座、在線科普等形式，突破地域限制，讓科學家與公眾進行實時互動。通過虛擬現實技術，創造沉浸式科學體驗，讓公眾在虛擬實驗室中與科學家互動，直觀理解科研過程。結合數字藝術，打造科學藝術展覽和科學家主持的科普節目，使科學學習更生動有趣。這些項目可以在科學場館設施中進行，通過展覽、工作坊等形式，使參與者親身感受科學家的職業生活，激發他們對科學事業的興趣。此外還可以設計具有趣味性和啟發性的科學活動，如與游戲開發者合作設計科學教育游戲，開展科學家日常工作模擬、科學實驗互動展示等，通過互動學習培養年輕一代的科學興趣。在社交媒體上，通過科學挑戰和知識競賽等方式，建立學習科學家精神的傳播網絡。最后，創作科學家形象IP，以漫畫、小說、音樂等多媒體形式傳遞科學家的故事，使科學家精神從抽象的學術領域中解放出來，變得更加可親可感，實現科學家精神的自我傳承和內化。

二是充分整合“家、校、社”三方資源，開展科學家精神協同共育項目，以提升廣大公眾對科學家精神的具體理解，增加親身體驗。學校是科學家精神傳承的關鍵陣地，可以通過開展科學家講堂、舉辦科研體驗活動等形式，使學生更直觀地感受科學家的工作環境和研究過程。還可以建立學校科研社團，引導學生參與小型研究項目，培養他們的科研興趣和批判性思維。此外，將科學家的人物形象融入學科教育中，使學生在學科學習中對科學家精神產生認同。在家庭方面，可以推動親子科學活動，通過家庭科學實驗、科學電影夜等方式，激發孩子們對科學的好奇心。同時，鼓勵家長與孩子們一同參與科普活動，形成家庭共同體驗的氛圍。此外，社會資源的整合也是關鍵一環。其可以與科普機構、科技企業等社會組織進行合作，開展科學家精神主題的展覽、科普活動、科學知識競賽等。建立科學家精神社群，為有志于進行科學研究的人提供交流和合作的平臺，使科學家精神在社會層面更廣泛地傳播。

參考文獻：

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Concretized Communication of the Spirit of Scientists：Narrative System，Media Matrix，and Interactive Mechanism

Zhang" Xinqiao" " Du" Zhitao

（University of Chinese Academy of Social Sciences，School of Journalism and Communication，Beijing，102488）

Abstract：In the trend of concretized communication of the mainstream ideology in the new era，the spirit of scientists still faces challenges in terms of limited dissemination scope，lack of targeted communication，and insufficient communicative influence within the all-media communication ecosystem. To address this reality，it is imperative to establish a cross-media narrative system for the dissemination of the spirit of scientists. Following the route of “building the meta-narrative system-cross-media communication adjustment-self-interactive engagement mechanism”in the dissemination of the spirit of scientists，constructing effective narrative frameworks and establishing cross-media，multimodal channels for the dissemination of the spirit of scientists. Additionally，it requires the creation of interactive engagement mechanisms for the inheritance and dissemination of the spirit of scientists，seamlessly integrating narrative systems，media matrices，and interactive mechanisms to achieve a more precise and impactful communication of the spirit of scientists.

Key words：the spirit of scientists；concretized communication；cross-media narrative；media matrix