一體化視角下 德育與思政系列概念的內(nèi)涵辨析與實(shí)踐分析

編者按：北京市學(xué)校德育研究會(huì)堅(jiān)持以一體化德育為研究?jī)?nèi)容，每年根據(jù)市委教育工委工作要點(diǎn)及要求，發(fā)布研究指南和課題管理辦法，旨在通過(guò)課題研究，深入推動(dòng)一體化德育創(chuàng)新發(fā)展。成立5年來(lái)，北京市學(xué)校德育研究會(huì)在一體化德育研究方面取得了豐碩成果。從本期開始，我們將陸續(xù)刊登北京市學(xué)校德育研究會(huì)首批一體化育人優(yōu)秀成果獎(jiǎng)獲得者的研究成果，希望借此為大中小學(xué)開展一體化德育和思想政治教育提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視學(xué)校德育和思想政治工作，先后召開會(huì)議，發(fā)表講話，提出了一系列關(guān)于全面提升學(xué)校德育和思想政治工作的新理念、新概念，為深化新時(shí)代學(xué)校德育和思想政治教育改革，提升立德樹人實(shí)效性指明了方向。實(shí)踐中，只有準(zhǔn)確把握這些概念的本質(zhì)和內(nèi)涵，才能完整、全面、準(zhǔn)確地把握新時(shí)代黨對(duì)學(xué)校德育和思政工作的總體要求和實(shí)踐部署，才有利于德育和思政實(shí)踐工作的高質(zhì)量推進(jìn)。

1.概念的提出

2017年9月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳出臺(tái)的《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》中，首次提出了“大中小幼一體化德育體系”的概念。實(shí)踐中，有時(shí)也使用“大中小幼德育一體化”的概念表達(dá)“一體化德育”的理念。

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話指出：“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。”“要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項(xiàng)重要工程，推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。”正式明確提出了“大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)”的理念。

2021年3月6日，習(xí)近平總書記看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員。習(xí)近平在講話中提出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的。”2022年7月25日，教育部等十部委聯(lián)合印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》。至此，“大思政課”成為正式文件概念。

2022年10月16日，習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告中指出：“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人，完善思想政治工作體系，推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)?！边M(jìn)一步提出了“大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”的總體部署。

2.內(nèi)涵與邏輯

新時(shí)代學(xué)校德育和思政工作的一系列新概念有其相對(duì)獨(dú)立的本質(zhì)和內(nèi)涵，具有相對(duì)明確的內(nèi)涵和外延。各概念相互之間既具有緊密的聯(lián)系，也具有相對(duì)獨(dú)立的區(qū)別。在理論研究和實(shí)踐中要準(zhǔn)確運(yùn)用這些新概念，就必須完整、準(zhǔn)確、全面地理解每個(gè)新概念的本質(zhì)內(nèi)涵和相互邏輯關(guān)系，有針對(duì)性地運(yùn)用這些新概念指向的新理念、新觀念、新要求指導(dǎo)工作。

一是德育與思想政治教育。

德育與思想政治教育既有緊密聯(lián)系又有鮮明區(qū)別。在具體研究和實(shí)踐中，往往對(duì)德育和思想政治教育的理論范疇和內(nèi)在關(guān)系存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)。有的認(rèn)為德育是道德教育，屬于教育學(xué)范疇；思想政治教育是政治教育，屬于意識(shí)形態(tài)范疇。因此，兩者區(qū)別大于關(guān)聯(lián)。還有的甚至認(rèn)為思想政治教育是政治教化，德育是道德養(yǎng)成，兩者本質(zhì)不同、方法不同、作用不同。這些認(rèn)識(shí)具有一定的片面性、局限性，甚至是錯(cuò)誤的、偏駁的。

其實(shí)，德育和思想政治教育從學(xué)科分類角度雖然分屬于教育學(xué)和馬克思主義理論兩個(gè)不同的一級(jí)學(xué)科，但其本質(zhì)上具有共同的內(nèi)在邏輯，功能上具有共同的目標(biāo)價(jià)值。德育的本質(zhì)是道德教育，道德教育是基于人的個(gè)體道德發(fā)展構(gòu)建的理論和實(shí)踐體系。而人的個(gè)體道德發(fā)展是建立在一定社會(huì)關(guān)系中的正確的個(gè)人道德倫理發(fā)展。人的道德發(fā)展伴隨人的成長(zhǎng)不斷豐富，學(xué)校德育就是通過(guò)有計(jì)劃的德育課程和活動(dòng)，幫助學(xué)生建立正確的道德認(rèn)知和道德行為。這些認(rèn)知和行為包括個(gè)體間的道德倫理關(guān)系認(rèn)識(shí)和行為方式，也包括個(gè)體人與組織社會(huì)的道德關(guān)系認(rèn)知和行為方向，還包括個(gè)體人與國(guó)家的關(guān)系認(rèn)知和行為導(dǎo)向。這也就是我國(guó)古代對(duì)人的道德體系提出的“私德”和“大德”的發(fā)展關(guān)系。道德教育中從個(gè)人的“私德”到社會(huì)和國(guó)家“大德”，就進(jìn)入到人的思想道德教育的內(nèi)容范疇。思想政治教育是指對(duì)人的思想政治認(rèn)識(shí)和認(rèn)同實(shí)施的有計(jì)劃、有組織的教育和影響。因此，思想政治教育具有很強(qiáng)的政治屬性和意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向，但思想政治教育也要尊重和把握青少年成長(zhǎng)的規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，通過(guò)潛移默化、循序漸進(jìn)、螺旋上升的方式，讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)個(gè)人發(fā)展與國(guó)家社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識(shí)國(guó)家、政黨、政治與個(gè)人理想信念的關(guān)系，從而逐步堅(jiān)定政治方向和理想信念。因此，思想政治教育是服務(wù)青少年從個(gè)體發(fā)展走向個(gè)體與國(guó)家社會(huì)發(fā)展相互認(rèn)同、相互激勵(lì)的過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，思想政治教育是對(duì)青少年“大德”的教育，用“大德”引領(lǐng)“私德”的教育。因此，雖然德育和思想政治教育的理論和實(shí)踐視角不同，但最終都在構(gòu)建人的“私德”和“大德”的認(rèn)識(shí)和行為統(tǒng)一。

此外，從德育和思想政治教育的實(shí)踐范疇看，德育的實(shí)施學(xué)段范疇可以包括從幼兒園到大學(xué)的所有學(xué)段。而思想政治教育一般不涵蓋幼兒園學(xué)段，主要涉及小學(xué)至大學(xué)的各學(xué)段。因此，在使用時(shí)要注意區(qū)別實(shí)施學(xué)段的不同。

二是一體化德育與德育一體化。

“一體化德育”是官方文件概念，“德育一體化”是實(shí)踐中自然形成的概念。從概念的權(quán)威性看，一體化德育更具有政策規(guī)范性。從內(nèi)在邏輯看，一體化德育概念是指“構(gòu)建大中小幼一體化德育體系”，指向構(gòu)建“德育體系”的目的論范疇。而德育一體化更多具有實(shí)踐視角的方法論意蘊(yùn)，即通過(guò)“德育一體化”實(shí)現(xiàn)“一體化德育”體系構(gòu)建。從內(nèi)涵范疇看，一體化德育主要指向?qū)W段的一體化，即“大中小幼一體化”。但在具體實(shí)踐中，要實(shí)現(xiàn)學(xué)段一體化，必然涉及內(nèi)容、方法、主體等相關(guān)范疇。一般情況下，在實(shí)踐中構(gòu)建一體化德育體系，會(huì)涉及德育要素融通一體、學(xué)段貫通一體、德育實(shí)踐協(xié)同一體等內(nèi)容。這些不同維度的德育范疇共同構(gòu)成一體化德育體系，形成德育工作合力的一體化。

三是思政課一體化與思想政治教育一體化。

二者的共同點(diǎn)都是指建立大中小學(xué)上下銜接貫通的一體化教育體系。其本質(zhì)區(qū)別是，思政課一體化與思想政治教育一體化的范疇不同。思政課一體化主要是指在各學(xué)段國(guó)家課程計(jì)劃中的思想政治理論課，具體包括義務(wù)教育階段的道德與法治課程，高中階段的思想政治課程，大學(xué)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、馬克思主義基本原理概論等課程。思想政治教育范疇大于思政課范疇，除了思政課外，思想政治教育還包括各門課程的“課程思政”、各種方式的“思政活動(dòng)”等。因此，在具體理論研究和實(shí)踐過(guò)程中，既不能簡(jiǎn)單地用“思政課一體化”替代“思想政治教育一體化”，也不能用“思想政治教育一體化”替代“思政課一體化”。兩者要建立相互關(guān)聯(lián)、相互支撐、相互協(xié)同的關(guān)系。在具體實(shí)施過(guò)程中，思想政治教育和思政課一體化都要遵循思想政治教育一體化的規(guī)律，“針對(duì)不同年齡段學(xué)生，科學(xué)定位德育目標(biāo)，合理設(shè)計(jì)德育內(nèi)容、途徑、方法，使德育層層深入、有機(jī)銜接，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行”。

四是大思政課與思政課。

大思政課的提出是對(duì)課程計(jì)劃中思政課“小課堂”的優(yōu)化和補(bǔ)充?！按笏颊n”從廣域課程視角拓展了思政課的實(shí)施范疇，增加了思政課的實(shí)踐資源，豐富了思政課的實(shí)施途徑和實(shí)踐方法，提升了思政課的實(shí)施效果。大思政課的提出主要是從方法論角度對(duì)思政課和思想政治教育進(jìn)行優(yōu)化和提升。跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)是大思政課的本質(zhì)要求，“不能沒有生命、干巴巴的”是大思政課的目的?！按笏颊n”之所以能夠產(chǎn)生超越常規(guī)課堂教學(xué)的作用，把道理講透，就在于其在真實(shí)的社會(huì)事件中獨(dú)特的實(shí)踐性認(rèn)知。無(wú)論是“大思政課”還是思政課的常規(guī)課堂，都要注重把思政道理與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，用有力的社會(huì)實(shí)踐把思政課的道理深入淺出地講透。

大思政課的提出是對(duì)常規(guī)思政課的豐富和發(fā)展，但不是替代。兩者之間既相互關(guān)聯(lián)，也相互區(qū)別。一方面，常規(guī)思政課要借鑒大思政課的理念、平臺(tái)、資源，優(yōu)化思政課的實(shí)施方法，拓展思政課的課程資源，提升思政課的實(shí)施效果；另一方面，大思政課也要結(jié)合各學(xué)段課程計(jì)劃設(shè)置安排，構(gòu)建大思政課的課程體系，主要包括“大課堂”“大師資”“大資源”等。

3.實(shí)施與建議

在深入理解一體化德育和思想政治教育一體化等一系列新概念基礎(chǔ)上，各級(jí)各類學(xué)校要結(jié)合實(shí)際、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，尊重規(guī)律、因地制宜，注重實(shí)效、逐步構(gòu)建，不斷提升新時(shí)代學(xué)校德育和思想政治教育的實(shí)效性。

一要加強(qiáng)理論研究闡釋。新時(shí)代學(xué)校德育和思想政治教育的一系列新理念、新概念、新要求，是立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的戰(zhàn)略高度，把握我國(guó)教育改革新實(shí)踐提出的具有中國(guó)特色的德育和思想政治教育理論。這些概念和理念的提出體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育思想，體現(xiàn)了對(duì)新時(shí)代學(xué)校德育和思想政治教育實(shí)踐問(wèn)題的理論應(yīng)答和實(shí)踐應(yīng)對(duì)，體現(xiàn)了對(duì)德育和思想政治教育理論和實(shí)踐規(guī)律的深入探索和有效探尋。德育和思想政治教育理論工作者應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)理論研究闡釋，不斷優(yōu)化構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色學(xué)校德育和思想政治教育理論體系和實(shí)踐體系，為全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。

二要加強(qiáng)實(shí)踐引領(lǐng)服務(wù)。面對(duì)新概念和新理念，要建立一體化德育和思想政治教育一體化改革試驗(yàn)區(qū)和示范校，不斷引領(lǐng)推進(jìn)一體化德育和思想政治教育一體化創(chuàng)新實(shí)效發(fā)展。教育部等十部委印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》指出，要分層分類開展“大思政課”綜合改革試點(diǎn)。教育部圍繞實(shí)踐教學(xué)、教師隊(duì)伍建設(shè)、大中小學(xué)思政課一體化、問(wèn)題式專題化團(tuán)隊(duì)教學(xué)和均衡發(fā)展等思政課改革創(chuàng)新重大問(wèn)題，在北京、天津、上海、江西、陜西等地設(shè)立綜合改革試驗(yàn)區(qū)。北京市于2018年率先成立了貫通大中小幼各學(xué)段的一體化德育研究組織——北京市學(xué)校德育研究會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“德育研究會(huì)”）。德育研究會(huì)成立5年來(lái)，堅(jiān)持一體化德育為研究?jī)?nèi)容，組織全市大中小幼各學(xué)段學(xué)校（幼兒園）設(shè)立了一百余個(gè)“一體化德育研究基地學(xué)校（幼兒園）”，每年發(fā)布“一體化德育研究課題”，組織基地學(xué)校和試驗(yàn)區(qū)進(jìn)行有組織的科研；出臺(tái)《大中小幼一體化德育指導(dǎo)綱要》，從政策上引領(lǐng)了全市一體化德育實(shí)踐；設(shè)立大中小幼一體化德育專項(xiàng)課題，從理論研究上引領(lǐng)了實(shí)踐探索；建立了區(qū)域性大中小思政課一體化共同體；設(shè)立大中小幼一體化德育專題示范區(qū)；啟動(dòng)大中小幼一體化德育跨學(xué)段教師培訓(xùn)；創(chuàng)立大中小幼教師同臺(tái)講述育人故事師德師風(fēng)建設(shè)品牌活動(dòng)。德育研究會(huì)的成立對(duì)引領(lǐng)大中小幼一體化德育實(shí)踐探索起到了積極作用。

三要做好典型總結(jié)推廣。一體化德育和思想政治教育一體化的實(shí)踐探索是不斷創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程，實(shí)踐中需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)優(yōu)秀典型經(jīng)驗(yàn)推廣，起到示范引領(lǐng)作用。德育研究會(huì)注重邊研究邊總結(jié)，邊實(shí)踐邊宣傳推廣。5年來(lái)，先后就一體化德育設(shè)立了五個(gè)專項(xiàng)試驗(yàn)區(qū)，即分別與海淀區(qū)教委合作成立“北京市大中小學(xué)思政課一體化實(shí)踐研究示范區(qū)”，與東城區(qū)教委合作成立“北京市學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人實(shí)踐研究示范區(qū)”，與石景山區(qū)教委合作成立“北京市一體化德育實(shí)踐研究示范區(qū)”，與大興區(qū)教委合作成立“北京市黨團(tuán)隊(duì)工作一體化育人實(shí)踐研究示范區(qū)”，與西城區(qū)教委合作成立“北京市大中小幼教師育德能力一體化建設(shè)實(shí)踐研究示范區(qū)”，并授予北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)“北京市大中小幼教師講述我（我們）的育人故事展示交流示范基地”。在實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上，德育研究會(huì)組織出版了大中小幼一體化德育系列叢書，對(duì)推廣北京市一體化德育和思想政治教育一體化工作起到了積極的推廣作用。

面向以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程，學(xué)校德育和思政工作使命光榮、責(zé)任重大，我們要始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持以習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持把思政課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，貫通大中小幼各學(xué)段，不斷推進(jìn)一體化德育和思想政治教育一體化研究與實(shí)踐，形成首都德育和思政工作的生動(dòng)實(shí)踐，在回答“教育強(qiáng)國(guó)，首都何為”的實(shí)踐中作出新貢獻(xiàn)。

欄目編輯 _ 汪倩