《越人歌》的創(chuàng)作背景及演唱技巧

《越人歌》為民歌文學(xué)體裁，是春秋時(shí)期的作品，與楚國(guó)時(shí)期的其他民間詩(shī)歌共同成為《楚辭》的藝術(shù)源頭，是中國(guó)最早的翻譯作品，此作體現(xiàn)了春秋時(shí)期各民族間的和睦共處，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往以及對(duì)愛情的抒發(fā)。如今，我國(guó)注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，中國(guó)古詩(shī)詞歌曲是我國(guó)特有的藝術(shù)文化寶藏，展現(xiàn)著中華民族的人文情懷。以劉青作曲，鄧垚、白棟梁編配的《越人歌》為例，對(duì)《越人歌》這首作品的創(chuàng)作背景、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、詩(shī)詞特點(diǎn)進(jìn)行解讀，通過演唱情感與技巧對(duì)《越人歌》的演唱實(shí)踐進(jìn)行分析。

我國(guó)古詩(shī)詞與音樂有著密切聯(lián)系，古代的許多詩(shī)詞都是通過歌曲表現(xiàn)出來(lái)的，但因?yàn)闅v史原因并沒有保存下來(lái)，如今我們看到的都是詩(shī)，并沒有同歌曲聯(lián)系起來(lái)，但古代音樂對(duì)古詩(shī)詞的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。將古詩(shī)詞融入音樂，可以生動(dòng)描繪出詩(shī)詞里想表達(dá)的情感，配上旋律更好地讓聽眾感同身受。古詩(shī)詞與音樂是相輔相成的，既能讓古詩(shī)詞在歌曲的氛圍下充分發(fā)揮歌曲含義，同時(shí)又能通過音樂將古詩(shī)詞的美展現(xiàn)出來(lái)，使聽眾有了更多想象空間。

楚辭《越人歌》

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾詬恥。

心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

《越人歌》的創(chuàng)作背景

《越人歌》在我國(guó)古詩(shī)詞作品中的影響很大，是我國(guó)早期翻譯出來(lái)的古詩(shī)詞作品之一。《越人歌》的故事版本有很多，其中以劉向《說(shuō)苑》中所記載的流傳最廣泛。原文表達(dá)的內(nèi)容如下：“鄂君子皙是楚國(guó)人，榜枻越人是越國(guó)人。子皙是王子，當(dāng)他到達(dá)封地時(shí)，去了當(dāng)?shù)胤褐塾瓮妗樗麆澊拇蚴且晃辉絿?guó)人，他傾慕欣賞子皙，于是這位越國(guó)人隨著器樂聲音，一邊劃船一邊用越語(yǔ)唱起這首歌來(lái)，可惜的是子皙聽不懂越人的語(yǔ)言，連忙讓自己身邊跟隨的人翻譯成了楚國(guó)的語(yǔ)言。現(xiàn)在我們聽到的歌詞由當(dāng)代文學(xué)家翻譯成了白話文。

《越人歌》歌詞的含義

歌詞大意就是：“今天夜里會(huì)是什么樣呢，我劃著小船在湖上行走。今日是何等吉日能夠和尊貴的王子一同泛舟游玩。王子能夠看得起我，我深感榮幸，不會(huì)因?yàn)槲沂莻€(gè)船夫而羞辱我，恥笑我，嫌棄我。因?yàn)橛龅搅送踝樱业膬?nèi)心十分凌亂。山上有樹而樹木上有樹枝，我的心中愛慕著你，你卻什么也不知道。”

起首兩句“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟”生動(dòng)描繪了這一天夜里，這位船夫十分幸運(yùn)能與王子同舟共游。兩句“今夕何夕兮”將船夫見到王子后百感交集的心理活動(dòng)描寫得十分生動(dòng)，表達(dá)了船夫遇見王子時(shí)激動(dòng)的心情。“搴舟中流”中的“舟”字原為“洲”，意思是在湖面上泛舟，這里運(yùn)用了通假字。接下來(lái)“蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子”，船夫的情緒由激動(dòng)轉(zhuǎn)為擔(dān)心。他知道王子的身份，而他的身份與王子是天壤之別，但王子并沒有因?yàn)樯矸莸牟煌床黄鸫颍炊搼讶艄龋撬麄冎g階級(jí)不同身份不同終究不能在一起。最后兩句是船夫自己內(nèi)心情感的抒發(fā)，“山有木兮木有枝”這句用“山有木”對(duì)應(yīng)“心悅君”，“木有枝”又對(duì)應(yīng)“君不知”，運(yùn)用了比興的手法，兩句話上下呼應(yīng)，“枝”字比喻“知”，這里運(yùn)用了通假字，船夫通過自然景象來(lái)表達(dá)自己對(duì)王子的愛慕之情。

《越人歌》歌曲的曲式結(jié)構(gòu)

由劉青作曲的《越人歌》作品結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的單二部曲式結(jié)構(gòu)，再現(xiàn)了副歌部分，采用的是G宮五聲民族調(diào)式，4/4拍。全曲由伴奏和兩個(gè)樂段構(gòu)成，伴奏又分為前奏（引子）、間奏、尾聲。歌曲的前奏（引子）有8個(gè)小節(jié)，從琶音開始將人們帶到泛舟的境界中，接著通過由低到高的上行音，好似流水潺潺流過，描繪了水波蕩漾，一位越人船夫夜晚在船上泛舟的景象，使演唱者在演唱之前更好地身臨其境。A段共有26個(gè)小節(jié)，前兩個(gè)樂句都是8個(gè)小節(jié)，分別是a和a，這兩句的旋律是同頭異尾的并列二段式。a句敘述旋律比較平緩，講述了今天遇到了王子，這段旋律以分解和弦為主構(gòu)成了這一部分的伴奏音型，結(jié)尾處運(yùn)用了半終止，讓聽眾感受到與王子初見時(shí)的美好。a是在a的基礎(chǔ)上進(jìn)行了變化重復(fù)，細(xì)膩描繪了越人船夫的心理變化，由初見王子的歡欣到知道兩人身份相差很大的憂愁。這段旋律運(yùn)用了柱式和弦與分解和弦相結(jié)合的伴奏音型，最后一小節(jié)通過八度級(jí)進(jìn)將情緒推向了高潮。與a的敘述相比a'的情感更強(qiáng)烈。A段后兩個(gè)樂句由4個(gè)小節(jié)和6個(gè)小節(jié)組成與前面發(fā)生了巨大變化。這段旋律運(yùn)用了大量琶音和柱式和弦，b句的旋律整體上揚(yáng)，表達(dá)了越人對(duì)王子激情澎湃的愛慕，而b'句又重復(fù)了一遍b句，后兩個(gè)小節(jié)的旋律有所改變，表現(xiàn)了因?yàn)樯矸莸匚坏牟煌饺说哪欠N無(wú)奈，最后的音落到了主音上，像是無(wú)聲的嘆息。間奏過后樂曲重復(fù)了b和b'段，加深了越人對(duì)王子的愛慕之情，同時(shí)對(duì)這段感情的無(wú)奈之舉。最后從主和弦到屬和弦又回到主和弦結(jié)束了全曲。整首曲子有動(dòng)有靜，a段和b段有明顯的情緒對(duì)比，使整首曲子有層次感，此作品是非常優(yōu)秀的一部中國(guó)古詩(shī)詞聲樂作品。

《越人歌》的演唱

情感處理。《越人歌》是一首新型的古詩(shī)創(chuàng)作歌曲，既有古曲的風(fēng)格同時(shí)又具備現(xiàn)代的審美取向。演唱過程要將歌詞的大意充分理解，在演唱到這句時(shí)頭腦里要呈現(xiàn)畫面，身臨其境一樣想象自身就是那個(gè)泛舟的越人，這樣才能讓聽眾更好地欣賞這首歌曲。

這首歌曲的感情處理可以分成三個(gè)階段，首先第一階段就是歌曲的第一句和第二句“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟”，表達(dá)了與王子同舟的喜悅之情。在演唱第一句時(shí)要想象面前有一道潺潺流水的小河，你劃著船在水中蕩漾。接著第二句，情緒需要一點(diǎn)起伏，王子登上了你的船要與你同舟共濟(jì)，內(nèi)心要表現(xiàn)得非常開心。第二階段是歌曲的第三句和第四句“蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子”，表達(dá)了越人得知王子的身份與自己有很大差距，內(nèi)心的復(fù)雜情緒，在演唱時(shí)要從情緒激動(dòng)轉(zhuǎn)為憂愁。最后一段也是全詩(shī)的最后一句話“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”，越人表達(dá)了自己內(nèi)心的心意，但到結(jié)尾時(shí)又慢慢平靜了下來(lái)，這句也是全曲的高潮部分，演唱時(shí)要將全部感情爆發(fā)出來(lái)，迫切要讓王子感知我心悅于你，最后重復(fù)這一句，要唱出遺憾或許王子永遠(yuǎn)都不會(huì)知道我的心意。最后高潮部分反復(fù)，最后一句“心悅君兮君不知”要表現(xiàn)出惆悵惋惜且美好。

演唱這首歌曲時(shí)，因?yàn)檫@是一首中文古詩(shī)詞歌曲，我們要講究字正腔圓，如何正確咬字也非常重要，要將咬字與我們的氣息相連接，將歌曲唱得更飽滿。“今夕何夕兮”第一個(gè)字“今”是開頭的第一個(gè)字，不能咬得太死，需要松一點(diǎn)往“i”上帶一下，唱到“何”這個(gè)字因?yàn)閯倧母咭粝聛?lái)，不能用力往下壓，需要讓氣息下沉帶一點(diǎn)語(yǔ)氣，唱到“兮”這個(gè)字時(shí)，這個(gè)字古詩(shī)詞里一般翻譯成“啊”，是個(gè)語(yǔ)氣詞，是感慨的意思，所以不要給太多力氣唱響這個(gè)字，整句話要像說(shuō)話一樣流暢起來(lái)，要表現(xiàn)今天是什么好日子呀。“搴舟中流”第一個(gè)“搴”正常說(shuō)話時(shí)就會(huì)有一點(diǎn)容易咬死，唱時(shí)不要僵住，往“an”上靠，唱“中”時(shí)，有一個(gè)旋律線條，所以我們要將口腔內(nèi)部打開，不要讓聲音死掉，最后一個(gè)“流”音高偏低盡量給氣息往真聲上帶，表現(xiàn)出我劃著小船游來(lái)游去。“今日何日兮”從“今日”開始也一樣不要用力唱響音，到“何日”是一個(gè)旋律上行，需要我們口腔內(nèi)部逐漸張大，到“兮”時(shí)要保持口腔狀態(tài)，不可以僵住，表現(xiàn)出再一次感嘆今天是什么好日子。“得與王子同舟”第一個(gè)“得”字要唱得帶一點(diǎn)感嘆因?yàn)榕龅搅送踝樱巴边@個(gè)字對(duì)應(yīng)了三個(gè)音，不需要每個(gè)音符唱得特別清楚，不要出現(xiàn)頓音，要表現(xiàn)出見到王子的高興之情。“蒙羞被好兮”第一個(gè)“蒙”字不要唱得太死板，可以加一個(gè)小倚音，“羞”這個(gè)字對(duì)應(yīng)兩個(gè)音，不能唱一樣從高音到低音滑下來(lái)，最后一個(gè)“兮”也是感嘆詞，不能唱得太死，這句話整體要表現(xiàn)出有一點(diǎn)害羞的感覺。“不訾詬恥”前面兩個(gè)“不訾”氣息要沉下去，接著“詬”這個(gè)字對(duì)應(yīng)四個(gè)下行音高，從高音往下滑，不可以一個(gè)音一個(gè)音唱出來(lái)，不能斷，要保持在同一位置，這里要表現(xiàn)出王子并沒有覺得我與他的地位相差甚遠(yuǎn)而感動(dòng)。“心幾煩而不絕兮，得知王子”前三個(gè)字“心幾煩”要帶一點(diǎn)難過，“絕”這個(gè)字對(duì)應(yīng)兩個(gè)音，不能唱成一樣的音量，第二個(gè)音要從第一個(gè)音滑上來(lái)，最后一句話要唱得帶一點(diǎn)遺憾和惋惜。“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”，這句話是全曲的高潮部分并且重復(fù)了兩遍，所以第一遍時(shí)我們的情緒不要給得太滿，第一個(gè)字“山”是一個(gè)高音，但是不要突然唱一下，字頭不要咬得太死，要讓人聽起來(lái)很流暢，“心悅君兮君不知”這一句第一遍是高位置的旋律，演唱時(shí)要強(qiáng)烈地表現(xiàn)出我喜歡你但是你不知道那種惋惜之情，第二遍時(shí)旋律音為低音，要唱出滿滿的遺憾感。最后全曲漸弱漸慢轉(zhuǎn)為平靜。

要想演繹一首好的聲樂作品，除了感情和演唱技巧，鋼琴伴奏也不可缺少，好的鋼琴伴奏不僅可以帶動(dòng)演唱者的情緒，而且也能讓聽眾更好地體會(huì)到作品的完整度。《越人歌》這首聲樂作品編配的伴奏是鄧垚和白棟梁。歌曲的前奏以小附點(diǎn)開始推進(jìn)了歌曲的發(fā)展，前奏還運(yùn)用了許多琶音，讓人們迅速進(jìn)入整首歌曲的意境中，悠揚(yáng)而又緩慢，引導(dǎo)演唱者進(jìn)入狀態(tài)。接著節(jié)奏以四分音符和八分音符的分解和弦為主，進(jìn)一步描繪了這首歌曲的環(huán)境氛圍，以及越人船夫的心理活動(dòng)，鋼琴旋律以伴奏為主，速度漸慢力度漸弱襯托演唱者的情緒，將演唱者帶到第一次見到王子的情景中。最后進(jìn)入副歌部分，節(jié)奏以十六分音符的連續(xù)琶音為主，將整首歌曲的旋律推向高潮，演唱者的情緒也逐漸爆發(fā)，將越人想要抒發(fā)的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。最后鋼琴速度減慢減弱又回歸到了琶音，逐漸平靜了下來(lái)，平靜之中又帶有一絲的期待和美好，演唱者在無(wú)奈和不舍中結(jié)束全曲。

《越人歌》這首曲目時(shí)常被選為音樂會(huì)曲目，在舞臺(tái)實(shí)踐中我們要充分做好準(zhǔn)備，要了解歌曲的演唱風(fēng)格及創(chuàng)作背景，按照歌曲大意表現(xiàn)歌曲情感，不同的演唱者對(duì)情感的把握有些區(qū)別，要自己通過內(nèi)心感受這部作品；要對(duì)作品進(jìn)行分析，了解曲式結(jié)構(gòu)，將各個(gè)部分都用心設(shè)計(jì)一下，看哪些地方需要處理；還要多觀看借鑒其他演唱家的舞臺(tái)實(shí)踐，吸取他人的長(zhǎng)處豐富自己的表演，這樣才能更好地表現(xiàn)這首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲。

我國(guó)古詩(shī)詞歌曲逐漸被大家熟知和喜愛，一首又一首優(yōu)秀的作品走進(jìn)了人們的視線。這首由劉青作曲的《越人歌》更是將古詩(shī)詞的魅力很好地展現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)具有極高的藝術(shù)性，是當(dāng)代古詩(shī)詞聲樂作品的典范。在演唱這首作品時(shí)，我們不僅要了解這個(gè)作品的故事背景，懂得歌詞大意，以及歌曲要表達(dá)的情感，同時(shí)需要有足夠的演唱技巧、情感處理等能力，通過理論與實(shí)踐相結(jié)合，更好地將作品完美展現(xiàn)出來(lái)。在這個(gè)發(fā)展飛速的時(shí)代，這些優(yōu)秀的古詩(shī)詞作品不只是古代詩(shī)人的成果，同時(shí)也離不開現(xiàn)代作曲家的努力。所以作為新時(shí)代的青年，我們要不斷提升自身，不斷努力和探索，為中國(guó)的古詩(shī)詞與音樂作品的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

（作者單位：哈爾濱師范大學(xué)）