高中語(yǔ)文課堂跨學(xué)科教學(xué)的實(shí)施路徑

摘要：新課改背景下，學(xué)科融合日益顯著，學(xué)科交叉層出不窮，傳統(tǒng)分科教學(xué)模式已無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)下教學(xué)環(huán)境的要求。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)擺脫傳統(tǒng)授課理念，采取跨學(xué)科教學(xué)模式，為學(xué)生構(gòu)建更具開(kāi)放性的語(yǔ)文課堂。文章具體分析高中語(yǔ)文跨學(xué)科教學(xué)的實(shí)施路徑，以期為高中語(yǔ)文教學(xué)提供借鑒。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；跨學(xué)科；實(shí)施路徑

新課改日益深入，傳統(tǒng)單一學(xué)科的授課模式已無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)訴求。打破學(xué)科壁壘，以跨學(xué)科方式授課，加強(qiáng)學(xué)生的多樣化能力，是現(xiàn)階段教師必須思考的重要課題。針對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)，教師需要具備跨學(xué)科教學(xué)理念，將其他學(xué)科知識(shí)融入語(yǔ)文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的語(yǔ)用能力。

一、結(jié)合關(guān)鍵概念，明晰課程主線(xiàn)

跨學(xué)科教學(xué)是提高學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的有效路徑，“跨學(xué)科”只是方式，而非目的。當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)以主題單元為單位，每個(gè)單元設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)鍵概念，這是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)必須掌握的關(guān)鍵知識(shí)與能力。在高中語(yǔ)文課堂中，為了更好地實(shí)施跨學(xué)科教學(xué)，教師應(yīng)把握語(yǔ)文本位原則，提取單元關(guān)鍵概念，并以此為基礎(chǔ)設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，明晰課程主線(xiàn)，這樣才能避免喧賓奪主的情況出現(xiàn)[1]。

例如，在教學(xué)部編版高二語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)第二單元時(shí)，教師將政治和歷史作為跨學(xué)科教學(xué)的關(guān)聯(lián)科目，并設(shè)計(jì)相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí)，從核心素養(yǎng)培育目的出發(fā)，制定單元授課目標(biāo)，即：結(jié)合歷史學(xué)科，了解先秦諸子百家的誕生背景及各個(gè)流派的代表人物和主要思想，體會(huì)儒家、道家、墨家等不同學(xué)說(shuō)的區(qū)別和實(shí)際意義；利用工具書(shū)、注釋等廣泛涉獵先秦諸子經(jīng)典，建構(gòu)文言文閱讀經(jīng)驗(yàn)并形成良好語(yǔ)感；結(jié)合思想政治學(xué)科內(nèi)容，體會(huì)先秦諸子百家思想對(duì)中華文明延續(xù)的深遠(yuǎn)影響，體會(huì)百家爭(zhēng)鳴帶來(lái)的人文效應(yīng)及其具備的思想價(jià)值，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、分析語(yǔ)文教材，確定學(xué)科交點(diǎn)

語(yǔ)文教材是實(shí)施語(yǔ)文跨學(xué)科教學(xué)的重要媒介。在實(shí)施跨學(xué)科教學(xué)時(shí)，教師需認(rèn)真研究語(yǔ)文教材，分析可用于跨學(xué)科教學(xué)的資源，明確不同學(xué)科的融合點(diǎn)，讓跨學(xué)科教學(xué)有“點(diǎn)”可跨、有法可依。

例如，針對(duì)部編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)第二單元實(shí)施跨學(xué)科教學(xué)時(shí)，教師對(duì)語(yǔ)文教材進(jìn)行深入分析。首先，本單元具備兩個(gè)特點(diǎn)：其一，本單元主題是“良知與悲憫”，收錄了三篇符合該主題的戲劇作品，從不同角度展現(xiàn)出作家對(duì)人生和人性的洞察與思考，對(duì)標(biāo)“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群；其二，通過(guò)分析單元導(dǎo)語(yǔ)和研習(xí)任務(wù)，明確其教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同戲劇作品體會(huì)悲劇的深刻內(nèi)涵。結(jié)合這兩層考慮，教師明確此次跨教學(xué)的“融合點(diǎn)”是“通過(guò)戲劇文本培養(yǎng)學(xué)生的良知與悲憫”，并將音樂(lè)、政治和歷史學(xué)科融入其中。具體分析：通過(guò)戲劇演繹、背景音樂(lè)、舞臺(tái)效果的設(shè)計(jì)，促進(jìn)音樂(lè)和語(yǔ)文科目的融合，使學(xué)生身臨其境，體會(huì)劇中人物的所思所想；結(jié)合高中思想政治“哲學(xué)與文化”部分，引導(dǎo)學(xué)生從辯證角度看待這三部戲劇中隱藏的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，體會(huì)這些戲劇的哲學(xué)色彩；結(jié)合高中歷史“充滿(mǎn)魅力的書(shū)畫(huà)和藝術(shù)”一課，引導(dǎo)學(xué)生立足特殊的歷史背景，體會(huì)現(xiàn)代戲劇與傳統(tǒng)戲劇的異同點(diǎn)，明確悲劇的特征。

三、創(chuàng)新導(dǎo)入方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣

新課改背景下，教學(xué)方法的優(yōu)化創(chuàng)新引起了廣泛關(guān)注。故事情境、信息技術(shù)可激發(fā)學(xué)生的求知欲，對(duì)捕捉學(xué)生的興趣點(diǎn)有明顯優(yōu)勢(shì)。教師可將二者充分結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在高中語(yǔ)文跨學(xué)科教學(xué)中，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，教師可對(duì)導(dǎo)入方式進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣，這樣才能保證跨學(xué)科教學(xué)的實(shí)施效果[2]。

例如，在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師將電視劇《恰同學(xué)少年》中毛澤東和書(shū)會(huì)成員在湘江春游的片段播放給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。在播放以后，教師向?qū)W生提問(wèn)：“毛澤東是在怎樣的環(huán)境下創(chuàng)作了《沁園春·長(zhǎng)沙》這首詩(shī)歌的？”并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合高一歷史必修中外歷史綱要第七單元“中國(guó)共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命興起”進(jìn)行深入探究。在朗誦環(huán)節(jié)，教師為學(xué)生播放配樂(lè)朗誦音頻，通過(guò)音樂(lè)幫助學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)藏的情感。為使學(xué)生深入體會(huì)作者的思想情感，教師結(jié)合高一思想政治必修一第二課“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”，幫助學(xué)生體會(huì)毛澤東以天下為己任，蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者，渴望改造舊中國(guó)的豪情壯志。通過(guò)這樣的課程設(shè)計(jì)，可使學(xué)生以積極的態(tài)度參與跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

四、通過(guò)以疑促思，建構(gòu)多元思維

幫助學(xué)生建構(gòu)多元思維是實(shí)施跨學(xué)科教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施跨學(xué)科教學(xué)時(shí)，教師可對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步引導(dǎo)，讓學(xué)生思考并探究與本課相關(guān)的科目?jī)?nèi)容，然后引入小組合作模式，梳理匯總所需的跨學(xué)科知識(shí)，由小組派代表進(jìn)行成果分享，說(shuō)一說(shuō)自己如何利用跨學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題，這樣可鍛煉學(xué)生的思辨能力，幫助學(xué)生建構(gòu)多元思維。

例如，在教學(xué)《鴻門(mén)宴》時(shí)，教師將學(xué)生分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，并提出一個(gè)有趣的問(wèn)題，即“中國(guó)歷史上有哪些著名的飯局”。在小組合作過(guò)程中，學(xué)生積極參與討論，得出多個(gè)答案，如“杯酒釋兵權(quán)”“青梅煮酒”等，結(jié)合歷史學(xué)科知識(shí)，對(duì)飯局發(fā)生的年代背景進(jìn)行探尋，總結(jié)問(wèn)題的答案。之后，各個(gè)小組派代表分享相關(guān)歷史典故，以此豐富歷史知識(shí)儲(chǔ)備。例如，“杯酒釋兵權(quán)”發(fā)生在北宋乾德年間，宋太祖趙光胤通過(guò)酒宴的方式成功收回高級(jí)將領(lǐng)手中的兵權(quán)，既鞏固了中央集權(quán)，也避免了被他人篡奪政權(quán)的可能性。而“青梅煮酒”發(fā)生在建安四年，曹操在酒席上試探劉備是否有稱(chēng)霸天下的野心，被劉備智慧化解。最后，教師結(jié)合課文提出問(wèn)題：為什么劉邦明知鴻門(mén)宴上沒(méi)好事，還要勇敢赴宴？在酒宴上又發(fā)生了怎樣的故事？引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀文本，并結(jié)合相關(guān)歷史知識(shí)思考問(wèn)題背后的答案。這樣的課程設(shè)計(jì)，既能幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)科多元思維，還能促進(jìn)跨學(xué)科教學(xué)的實(shí)施。

綜上所述，跨學(xué)科教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的一大創(chuàng)新模式。在實(shí)施跨學(xué)科教學(xué)時(shí)，教師需具備宏觀教學(xué)視野，在把握語(yǔ)文本位原則的前提下，精心分析語(yǔ)文教材及學(xué)生學(xué)情，在合適的融合點(diǎn)引入恰當(dāng)?shù)目颇浚瑸檎Z(yǔ)文教學(xué)助力。只有這樣才能發(fā)揮跨學(xué)科教學(xué)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生構(gòu)建精彩的語(yǔ)文課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃靜.高中語(yǔ)文跨學(xué)科教學(xué)的策略與啟示[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2023（05）：20-22.

[2]吳小麗，劉祥.高中語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)的建構(gòu)路徑[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版（教學(xué)參考），2023（09）：13-16.

作者簡(jiǎn)介：江蘇省如皋市搬經(jīng)中學(xué)語(yǔ)文教師。