貴州筆山書院十三學子述略

【摘 要】1906年，筆山書院學子以囊括前13名的成績考入貴州通省公立中學堂，得一時之盛。而關于十三學子的姓名，尚無定論。通過對《貴州通省公立中學堂總覽》、地方志等史料的爬梳，能確定十三學子有王文華、魏正楷、高志強、熊璜璽、竇居敬，而吳昶、郭建策、龍堯衢有待進一步探究。十三學子中既有襄贊革命者，也有入仕為官者，更有潛心教育者，為國家做出了應有的貢獻。

【關鍵詞】文化自信；筆山書院；書院文化

【中圖分類號】G649.299 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）02—027—03

一、四座筆山書院沉淀厚重文脈

（一）前三座筆山書院奠定發展基礎

首座筆山書院興建于乾隆十一年（1746），院址位于水井坡南麓，因臨近一山酷似筆架，故得名“筆山書院”，后年久失修。

第二座筆山書院由知縣杜友李于嘉慶十八年（1813）倡建，院址位于縣城東門外吉安會館舊址，后毀于咸、同年間。第二座筆山書院頗具規模，在三任知縣杜友李、張夢驥及徐綋的主持下，先后共建院舍25楹。據張之洞父親張锳主持纂修的《咸豐興義府志》記載：“凡講堂三楹，中為文昌殿，左右齋房十楹，頭門一楹，二門樓一楹，門外有池，樓上有魁星像；左廳一楹，右廳一楹，皆杜友李建。山長內室三楹，東西廂房四楹，廚房一楹，皆徐綋建。其改建門頭，則張夢驥也。”[1]可見第二座筆山書院配備了講堂、齋房、廂房及廚房等設施，能滿足師生教學及日常食宿的需求。

第三座筆山書院建成于光緒初年（1875）前后，院址在老城后山文昌宮，由鄉紳李輝垣捐贈的地基所筑，邑人習稱為老書院，后因第四座筆山書院修建而逐漸廢置。

（二）第四座筆山書院開新學先風

第四座筆山書院由劉官禮于光緒十六年（1890）組織建成，院址在新城東老官墳，人們稱為新書院，后于1905年改為興義縣立高等小學堂。第四座筆山書院辦學經費充裕，院舍規模宏偉，師資力量充沛。在書院山斗堂有柱聯云：“通今致用，修辭立誠”，蘊涵了筆山書院的辦學旨趣與文化追求。大門楹聯由時任知府鄒元吉題：“平地起樓臺，看萬間鱗次，五月鳩工，喜多士情殷梓里；斯文無畛域，況榜掛天開，筆排山聳，愿諸生躋接蓬瀛。”反映了地方士人重教興文的熱忱情懷，以及對鄉間學子的囑托與期翼。

第四座筆山書院的師資力量相當雄厚，且多與貴陽學古書院（后改為經世學堂）有聯系。光緒二十二年（1896），為響應京中李端棻《請推廣學校折》，貴州提督學政嚴修變通書院，倡導引進泰西諸學，通省選拔高才賢能。這一年，共取中40人，其中有興義學子劉顯世、劉顯潛、劉顯治、李映雪、呂聲文。這不能不說是興義教育的一次壯舉，彰顯了筆山書院教學實有章法。

筆山書院所取得的成績，集中于第四座筆山書院及之后的縣立高等小學堂時期，主要是得益于李端棻、嚴修的新學變革思想與實踐。特別是戊戌變法失敗后，貴陽的新學變革受到制約，隨著雷廷珍、姚華、熊范輿、徐天敘等大批新學人物講學筆山書院，貴州新學西移興義，取得豐碩成果。

戊戌變法失敗后，李端棻因支持變法而被貶，貴陽新學氛圍備受壓滯，經世學堂風雨飄搖。正值其時，地理位置偏僻的興義承接了省城這一新學文脈，新文新風獨樹一幟。受劉官禮力邀，經世學堂山長雷廷珍，執掌筆山書院。接續雷廷珍執筆山書院者為姚華、徐天敘，同樣是教育名流，同樣出自經世學堂。

這些名師充實教學內容，改進教學方法，引進新式教材書籍，開拓學生視野，取得了良好的教學效果。《民國興義縣志》記載：“自戊戌綏陽雷廷珍提倡經學小學，住院生月呈筆記，亦當堂課給獎。廣置時務書報及經史子集，以供涉獵，學風為之一變。甲辰徐天敘主講時，指閱經史，分呈筆記，每月會邑中人士舉行講演，風習又一變。”[2]

不得不說，興義人以求知的渴求和寬厚的胸襟擁抱了新學大家，這些大家以諄諄的教導和無私的奉獻培養了優秀的興義學子。新學入興義，令人耳目一新，文風為之一振。

二、關于筆山書院十三學子的梳理與考證

1904年，清廷頒布《奏定學堂章程》，史稱“癸卯學制”，標志著近代學制在中國的建立。1905年，劉官禮、劉顯世積極響應新學制，將筆山書院改為興義縣立高等小學堂。至于貴陽，在李端棻、任可澄及華之鴻的倡導下，經時任貴州巡撫林紹年批準，在雪涯洞改設貴陽中學堂，并于1906年2月面向全省招生開學。后經各方爭取，該學校正式更名為“貴州通省公立中學堂”。貴州通省公立中學堂是貴州第一所按照近代學校模式建造的完全中學。

由此，十三學子的傳奇緩緩上演。貴州通省公立中學堂招生的消息傳來后，興義縣立高等小學堂決定由堂長徐天敘帶領13名學生赴考，在當年錄取的50余名首期學生中，這些學生取得了1—13名的成績。

然而十三學子至今尚未完全查明，興義教育前輩岑明英曾撰文回憶，竇居仁與他談話時，曾提到這13人中有魏正楷（樹聲）、王文華（電輪）、竇居敬（簡之）、高志強（用之）、熊璜典（鳳階）等。[3]《興義市教育志》所述有王文華、魏正楷、竇簡之、高致祥、熊鳳階等，將岑明英所述高志強寫為高致祥。

據地方歷史專家最新考證，認為十三學子包括王文華、竇居敬、竇居仁、魏正楷、高致祥、熊鳳階、劉剛吾。前輩學者的考證頗費心力，給予后人相當的啟示。本研究亦作一定的推演，試圖找尋十三學子的蛛絲馬跡。

1909年，中學堂印發了《貴州通省公立中學堂總覽》，反映了中學堂的概況，附有一份學生名錄。其中載明，1908年，貴州通省公立中學堂奉令選送已修完二年級功課的甲班學生44人，入貴州優級師范選科學堂。這批學生是1906年考入中學堂的首期學生，其中應有十三學子的痕跡。

這些學生分別為寇繼先、倪純仁、嚴衍震、嚴衍泰、羅廷樞、朱峋、許邦靖、聶百應、胡紹瓊、于藻、唐積忠、陶汝羹、鐘鼎荃、聶瑞麟、高鳳煮、華作均、陳潛、胡學煊、張嘉謨、張維鏞、田璞、高志強、宋文學、魏正楷、沈澤鴻、吳昶、楊煃、覃夢松、鄭自新、申矩章、張德、馮蜚聲、吳鴻基、吳才俊、熊璜璽、郭建策、向義、李澤霖、周學源、王嘉謨、雙毓華、余迺榮、范鴻翔、王文華。[4]王文華、高志強、魏正楷、熊璜璽在《民國興義縣志》中也有記載入學貴州優級師范選科學堂一事，故這四人1906年考入中學堂是確定的。

據《貴州通省公立中學堂總覽》所記，1909年時，未選送貴州優級師范選科學堂的甲班學生共有19人，這些學生也是1906年入學的首期學生。包括文宗潞、白玉榮、姚紹纓、冷體云、竇居敬、趙致旂、郭光鑫、李光？、鐘永年、黃文藩、劉鑅、馬汝騫、陳鼎、胡彬、李聲榮、江有燦、湯志偲、譚業鈺、龍堯衢。

這與另一份材料也能對應起來，1910年，中學堂首期學生畢業，學部上奏為這批學生請獎，請示“除考列中等之趙致旂、郭光鑫等二名，缺兩學期分數，照章準其升學，不給獎勵外，所有畢業取列最優等文宗潞一名，擬請作為拔貢；優等白玉榮、李聲榮、李光？、劉鑅等四名，擬請作為優貢；中等黃文藩、譚業鈺、鐘永年、竇居敬、龍堯衢、馬汝騫、江有燦、胡彬、姚紹纓等九名，擬請作為歲貢；下等湯志偲一名，擬請作為優廩生”。[5]竇居敬也在其列，故他也屬十三學子之一。綜上分析，至少可以確定十三學子中的五人：王文華、魏正楷、高志強、熊璜璽及竇居敬。

除此之外，吳昶、郭建策、龍堯衢值得進一步探究。吳昶、郭建策考入中學堂后，1908年與王文華一同選送至貴州優級師范選科學堂，龍堯衢則是與竇居敬一道在中學堂讀至畢業。

翻閱貴州多地的地方志后，基本可以認為吳昶即貞豐人吳子循，他年少時加入了進步組織仁學會，這個組織為貴州的革命事業作出了不朽的貢獻。據《貞豐縣志》記載，吳昶辭官回鄉后，在貞豐各中小學教書育人，這也符合他曾經就讀貴州優級師范選科的邏輯。郭建策又名郭子嘉，據《興仁縣志》記載，郭建策為興仁人，其“執教多年。任過省中、縣中校長和德江、從江縣長。”至于龍堯衢，應屬于興仁魯礎營龍氏土司一族，關于他的信息較少，只在一篇回憶魯礎營土司的文章中提及其名。

興義府學子確實在1906年中學堂的入學考試中有不俗表現，這不能不說是興義文化氛圍熏染之結晶，也是筆山書院長時期浸潤之碩果。

三、十三學子在各領域的不俗貢獻

（一）襄贊革命王文華

十三學子中，王文華自不必說，孫中山盛贊他為“西南后起之秀”，時人有“黔中第一偉人”稱譽。求學貴陽時期，王文華就結交革命黨人。1911年武昌起義后，他促劉顯世蘆荻哨易幟，襄贊革命，后任黔軍第一團團長。1915年袁世凱稱帝，滇黔通電獨立，王文華作為護國軍右翼東路支隊長，率軍入湘與北洋軍作戰，累創功績，升任黔軍第一師師長，維護共和。1917年段祺瑞拒絕恢復約法及國會，孫中山南下護法，王文華率軍出川東，攻克重慶、成都，自任靖國黔軍總司令，護法擢功。

1919年五四運動爆發，王文華通電全國，前往講武學校演說，支持學生愛國運動。縱觀王文華一生，可謂是護國之戰勞苦功成，護法之役險阻艱難，追隨革命至死不渝。

（二）入仕為官竇居敬

竇居敬自中學堂畢業后，回鄉任教于興義縣立高等小學堂。護國運動期間，他與王文華、王伯群并肩作戰，反袁稱帝，共倡共和。竇居敬后任貴州省議會副議長、貴州省財政廳廳長，并于1920年—1922年兼任貴陽私立南明中學校長。在王伯群成為交通部部長后，竇居敬隨之轉業交通領域，謀劃交通救國，先后任青島電報局局長、蕪湖電報局局長、開封市公路局局長等職。

（三）潛心教育魏正楷

十三學子中，更多的則是如魏正楷一般，潛心教育、默默奉獻、回報鄉梓。魏正楷1911年畢業于貴州優級師范選科學堂后，即回鄉任教，并在1917至1919年任興義高等小學堂堂長。1919年，興義勸學所籌辦簡易師范，魏正楷兼任校長，倡導加強數理及文體美學的教育。1920年興義縣教育會成立，魏正楷任教育會議員。魏正楷雖是教書先生，但絕不是囿于象牙塔的迂腐夫子，筆山書院經世致用的教誨，始終流淌在他的血液之中。五四運動爆發之時，消息一經傳來興義，魏正楷即主持召開緊急會議，決定成立興義縣學生聯合會，魏正楷負責指導活動，支持高等小學堂及簡易師范學生宣傳講演、游行示威。

四、結語

謀國之本，樹人為先。求邑振興，育人為要。要讓貧瘠之地起衰振弱，必須培植文化人才、樹立文化自信。作為傳統書院，文化追求莫過于“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”。筆山書院循此良規，通經致用、修辭立誠，尊師重教、育人成才，諄諄教導、樹立精神。晚清民初，以十三學子為代表，筆山書院師生為著國家，為著生民，利用所學，一路前行，闖出一片新天地，值得后人感懷。

參考文獻：

[1]張瑛.興義府志[M].貴陽：貴州人民出版社，2009.

[2]興義縣參議會.民國興義縣志[M].北京：開明出版社，2018.

[3]岑明英.黔西南州文史資料選輯[M].興義：黔西南州政協文史資料研究委員會，1983.

[4]貴州通省公立中學堂.貴州通省公立中學堂總覽[M].遵義：遵義官書局，1909.

[5]貴州省文史館點校.貴州通志·學校選舉志[M].貴陽：貴州人民出版社，2008.

作者簡介：趙興云（1998—），女，漢族，貴州興義人，歷史學碩士，中共黔西南州委黨校，研究方向為地方文化。