摘要:基于育人素養的提升來確定教學之基,是語文教學的應有之義。學生認知形成與素養提升都是依賴于自身的切身體驗的,從切身體驗到素養提升之間的關系,可以由具身認知理論來描述。給學生創造豐富的機會,讓學生能夠對素養相關的元素進行充分感知與吸收,讓學生去形成關于素養認知,并用形成的素養來讓自己的言行變得更加積極,這就是具身認知促進素養提升的根本邏輯。
關鍵詞:初中語文;育人素養;具身認知
初中語文教學中,基于育人素養的提升來確定教學之基,是語文教學的應有之義,然而基于怎樣的教學途徑來實現育人素養的提升,卻面臨著多重選擇。在多重選擇的背后是教師教學理念的確定與教學理論的選擇。筆者以為,面向當下的初中學生,要有效實現育人素養提升的目的,關鍵要將教學的重心落在學生身上,要通過學生自身的努力來實現學生自身對素養的認識與自我提升;此過程中,教師的主要作用是幫助學生形成關于素養提升的認識。
這樣的選擇是有據可循的,根據具身認知理論,學生認知形成與素養提升都是依賴于自身的切身體驗的,從切身體驗到素養提升之間的關系,可以由具身認知理論來描述。語文教學既需要從客觀僵硬的“文本”轉變為鮮活生動的“他者”需要以具身認知促進視域融合“前見”的領會,也需要通過“前見”面向生活“事實”[1]。下面就結合“關注學生具身認知,實現育人素養提升”來談談筆者的一些淺見。
在語文教學的視野之下,教師基于具身認知來提升育人素養,其間有著怎樣的邏輯,值得教師認真研究。根本原因在于,梳理清楚其中的邏輯,才能讓教師堅定基于具身認知提升育人素養的信心,從而在具體實踐中遇到問題時積極化解問題,而不是回到原來的老路上去。有研究表明,具身認知理論主張認知不僅僅依賴于大腦,更是身體和環境互動的產物,強調教學過程中應當堅持“身心一體”與“主客融合”的教學范式。相應的,基于具身認知理論的教學,就應當在新課標背景下以具身認知為指導,去促進學生問題解決與遷移,思維提升與創造。為此,語文教學也就應該從學習目標、學習情境、學習任務、學習評價四個方面進行設計,且需要充分發揮身體在學習中的作用,以更好地實現學生核心素養發展[2]。這就說明,育人素養在涵蓋語文學科教學的知識與素養目標的同時,其形成與提升與學生的具身體驗有著密切的關系,只有經由學生具身體驗的認知才能真正成為學生的認知,只有學生在自身體驗基礎上形成的素養才能真正成為學生的素養。
以《義務教育語文課程標準(2022年版)》中關于語文學科核心素養內涵要素的“文化自信”為例。作為語文學科核心素養要素中具有一定上位概念的文化自信,其形成過程印證著學生素養提升的過程,是語文教學育人素養直接且概括的體現。站在學生的角度看文化自信的養成,顯然不是讓學生接觸文化那么簡單,更不是將現成的文化觀點移植到學生的記憶中讓學生復述出來。真正的文化自信,一定是一個接受文化熏陶并形成關于民族文化自信的過程。這個過程中需要學生有具身認知,要讓學生在占有與文化相關的元素的基礎上,通過總結概括而提煉出文化認知,并堅信通過這樣的文化積累,不僅能夠促進個人成長,同時也能夠促進民族乃至于人類的延續,這就是文化自信的本質與重要表征。
所以,要讓語文學科真正起到育人素養提升的作用,就需要給學生創造豐富的機會,讓學生能夠對素養相關的元素進行充分感知與吸收,讓學生去形成關于素養認知,并用形成的素養來讓自己的言行變得更加積極,這就是具身認知促進素養提升的根本邏輯。
基于上面的分析可以發現,初中語文教學中基于促進學生具身認知來提升育人素養是可行的,而要將這種可行性轉化為可能性,則需要將重心放置在日常的課堂教學當中,放到日常的文本解讀中。
例如,部編版初中語文九年級上冊中,有著名作家雨果的《就英法聯軍遠征中國致巴特勒上尉的信》一文。在這篇課文中,作者雨果以旗幟鮮明的觀點否定了巴特勒上尉“認為這次遠征是體面的,出色的”的觀點。這篇文章中所提到的“英法聯軍遠征中國”,最核心的事件就是“火燒圓明園”。這一事件對于初中學生來說,如何形成具身認知,是擺在教師面前的挑戰。考慮到時空的特點,筆者借助于現代教學手段并面向學生做了三個工作:一是呈現“火燒圓明園”之前的盛景,讓學生比較直觀地感知當時的“東方藝術”究竟意味著什么;二是呈現“火燒圓明園”之后的慘狀,讓學生知道英法聯軍侵略中國、掠奪財產、破壞文化究竟意味著什么;三是給學生介紹這些年來尤其是祖國強盛之后,國家和個人在尋找、購回圓明園藝術瑰寶過程中所做出的努力。
通過這樣的情境創設,學生有了比較直觀的具身體驗,他們對“東方藝術”有了深入的理解,對祖國的文化積淀有了深刻的認知;對英法聯軍的入侵義憤填膺;更對藝術瑰寶的追回滿懷期待。在這樣的認知形成過程中,學生逐步明白了一個道理:一個偉大的民族是需要文化支撐的,一個偉大的國家是要能夠保護自己的文化的。因此當下中國的每一個人尤其是初中學生,要從自己做起,要用自己的努力為文化的繁衍與保護做出自己的貢獻!
在上面的案例中,學生的認識形成表征著素養的提升,是語文學科育人素養的充分體現。在這樣的教學過程中,沒有教師生硬的說教,也沒有現有結論的機械灌輸,所有學生的認識都是學生自主建構出來的,教師在其中的作用就是通過情境的創設,來讓學生解讀文本的時候有更多的具身體驗。因此整個教學過程,就是具身認知作用下的學生素養形成與提升過程。筆者以為,這樣的過程無論是對語文學科核心素養的發展而言,還是對整個育人素養的提升而言,都有著積極的意義。
進一步講,當下的初中語文教學目標,就是鎖定在語文學科核心素養及其更上位的核心素養上,鎖定在學生的素養全面提升上,圍繞這一教學目標進行的努力才是有意義的努力。結合初中學生的認知特點,讓學生在學習的過程中形成更多具身體驗,從而營造出具身認知持續發展的教學進程,也就成為語文教師的基本任務。
總而言之,初中語文教學要關注學生具身認知,這樣才能實現育人素養提升,才能打開教學的新局面。
參考文獻:
[1]王帥杰,楊啟光.基于具身認知與視域融合的國際理解教育實踐取向研究[J].比較教育學報,2023(06):76-90.
[2]耿紅衛,高朝冉.具身認知理論視域下語文大單元教學策略研究[J].信陽師范學院學報(哲學社會科學版),2024(01):91-96.
作者簡介:江蘇省如皋初級中學語文教師。