說明文閱讀

閱讀綜述

說明文的文體特征主要表現(xiàn)在以下五個方面：以傳達(dá)知識為寫作目的、以科學(xué)知識為主要內(nèi)容、章法結(jié)構(gòu)依循“理序”、語言表達(dá)準(zhǔn)確樸實、寫作思路以邏輯思維為主導(dǎo)。

說明文的寫作目的在于“將一些知識傳達(dá)給大家”，這樣的寫作目的決定了說明文所表現(xiàn)的內(nèi)容應(yīng)該是客觀且真實的。說明文的內(nèi)容一般分為自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識兩大類，這里的知識包含了多種維度，可以是事物的性質(zhì)、外觀、功能，也可以是某種原理，由此便可將說明文分為事物說明文和事理說明文兩種。

說明文的章法結(jié)構(gòu)應(yīng)遵循一定的“理序”。所謂理序，就是根據(jù)作者的寫作意圖，服從說明事物、事理的特征和本質(zhì)的需要，安排一個合理的說明順序，以反映客觀事物、事理的條理性。說明文大多是按照一定的邏輯順序組織起來的，且這種邏輯順序一般都符合事物、事理發(fā)展的客觀規(guī)律。這種內(nèi)隱的寫作邏輯外顯在文章的結(jié)構(gòu)層次上，就形成了說明文獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式。事物說明文的章法結(jié)構(gòu)多依循事物本身的條理， 對運(yùn)動、變化、發(fā)展中的事物，它的條理性主要體現(xiàn)在時序上；就靜止?fàn)顟B(tài)的事物而言，如建筑、物品等，它的條理性則體現(xiàn)在空間上。當(dāng)說明事物存在外形、顏色、質(zhì)地、功能、影響意義等屬性時，其重要程度是安排內(nèi)容先后順序的標(biāo)準(zhǔn)之一。事理說明文指的是無法直觀地被感受或發(fā)現(xiàn)的、隱藏在現(xiàn)象背后的規(guī)律和原理，因而此類文體的結(jié)構(gòu)所依循的是事理內(nèi)在的邏輯。

說明文寫作主要以反映事物事理的真實面貌為目的，力求全面、客觀、準(zhǔn)確地揭示事物事理的本質(zhì)、特征、規(guī)律，這說明了作者要運(yùn)用自己的邏輯思維，遵循某學(xué)科的知識體系，利用分析、比較等思維活動來反映說明對象的真實狀況。

錦囊妙計

閱讀說明文，要能準(zhǔn)確識別說明文的說明對象，區(qū)分事物說明文和事理說明文。如茅以昇的《中國石拱橋》，便圍繞“中國石拱橋”介紹了其形式、結(jié)構(gòu)及作用方面的特點，由此可知這是一篇事物說明文。而賈祖璋的《花兒為什么這樣紅》則圍繞花兒“紅”的原因進(jìn)行解釋，由此可知這是一篇事理說明文。

說明文閱讀考查的方向主要有以下幾點：

一、抓住說明對象的特征，把握說明內(nèi)容

如布封的《松鼠》，便圍繞松鼠漂亮、馴良、乖巧等特點進(jìn)行說明，同時補(bǔ)充介紹了它的生活習(xí)性，這樣，便讓讀者對松鼠有了更清晰的認(rèn)識。

設(shè)題時，一般會圍繞三個問題展開：全文對什么事物或事理進(jìn)行了說明？說明了這些事物或事理的什么特征？是從哪些方面對該事物或事理進(jìn)行說明的？

二、理清說明的順序

說明文是從說明對象本身的特點出發(fā)來安排說明順序的，故介紹不同的說明對象時采用的說明順序也有所不同。常見的說明順序主要有三種：

1.空間順序。即按照說明對象的空間存在形式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從前到后，或從整體到部分依次進(jìn)行說明。如《頤和園》一文就是按照“長廊———從萬壽山腳下看佛香閣和排云殿———登上萬壽山遠(yuǎn)眺———昆明湖”這樣的空間順序來寫的。

2.時間順序。即以時間先后作為說明順序。一般用于說明事物的發(fā)展變化過程。如在介紹水餃的發(fā)展歷程時，就可以按時間順序介紹水餃在不同時期的特征，說明水餃的起源、發(fā)展與現(xiàn)狀。

3.邏輯順序。即按照事物的內(nèi)部聯(lián)系或人們認(rèn)識事物的一般規(guī)律來安排說明順序。如賈祖璋的《花兒為什么這樣紅》就是按照花兒呈現(xiàn)出各種顏色的原因，從根本原因到一般原因，從主要原因到次要原因的順序展開說明的，這種說明順序也符合人們認(rèn)識事物的一般規(guī)律。

這類題目的答題格式為：本文使用了……順序進(jìn)行說明，更有條理性，便于讀者理解。

三、了解相關(guān)說明方法

1.舉例子：為了更清楚地說明事物或事理，作者往往會舉出一些恰當(dāng)?shù)睦印Ｈ缑┮詴N在《中國石拱橋》中，就特意列舉了趙州橋和盧溝橋來說明中國石拱橋的特點。

2.下定義：即用簡明扼要的語言對事物、事理的本質(zhì)特征或概念作定性的說明。如華羅庚的《統(tǒng)籌方法》，為了方便讀者厘清概念，開篇便給“統(tǒng)籌方法”下了定義。

3.作比較：即通過事物之間的相互比較，使其特點更加突出。如在《蚊子為什么沒有被雨滴砸死》一文中：“當(dāng)蚊子在空中被擊中并采用‘不抵抗’策略時，它受到的沖擊力就減小為其體重的1/50 至1/300，此時，這雨滴就像一根極細(xì)小的羽毛壓在了蚊子身上———這是蚊子能夠承受的。”作者把蚊子受到的沖擊力和它的體重作比較，突出其受到的沖擊力很小，是它能夠承受的，從而解釋了蚊子沒有被雨滴砸死的原因。

4.打比方：即用人們常見、熟知的事物，來比喻說明人們不常見、不太熟知的事物，從而達(dá)到通俗易懂的目的。如茅以昇的《中國石拱橋》：“我國的詩人愛把拱橋比作虹，說拱橋是‘臥虹’‘飛虹’，把水上拱橋形容為‘長虹臥波’。”這里，把拱橋比作“虹”，使要說明的事物變得生動形象。

5.列數(shù)字：即運(yùn)用數(shù)字來說明事物的特征。如：“北京協(xié)和醫(yī)科大學(xué)建立的全球蝙蝠病毒數(shù)據(jù)庫顯示，在全球69 個國家，科學(xué)家已在近200種蝙蝠身上發(fā)現(xiàn)超過4100 種病毒，其中冠狀病毒超過500 種。”這里運(yùn)用列數(shù)字的說明方法，說明了蝙蝠身上攜帶的病毒種類之多。

四、品析說明文語言

1.分析重點字詞的作用。答題格式為：……在文中指……，準(zhǔn)確、生動、形象地說明了事物……的特征（或……的事理）。

2.重點字詞能否替換并說明理由。答題格式為：不可以。原詞具有……的含義，所換詞語的意思是……，替換后使文意發(fā)生改變，不符合實際或本意，故不能替換。

3.限制性詞語能否刪去。答題格式為：不能。因為該詞表示對程度的修飾（或?qū)Ψ秶南拗疲瑒h去后，原來……的意思就變成了……的意思，不符合實際（或使句意變得絕對化）。該詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性、周密性、科學(xué)性。

4.“這些條件”“這種現(xiàn)象”“同樣道理”等在文中的具體指代。一般指的是代詞前的一句話，有時要注意可能不是整句話，而是其中的一部分。

五、梳理行文思路

閱讀時，首先要結(jié)合題目、開頭、結(jié)尾對行文對象進(jìn)行說明；然后圈畫每一段的中心句，明確每一段具體寫的是什么。應(yīng)時刻圈畫路徑詞，根據(jù)路徑詞，可以理清作者的思維邏輯，弄清句子間的邏輯關(guān)系，如因果關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系等。

六、聯(lián)系生活實際談看法

有時，說明文閱讀還會考查考生的思維拓展能力，通常會讓考生結(jié)合生活實際談?wù)勛约旱目捶ā＝獯疬@類題目，首先要了解文章說明的事物或事理，并進(jìn)行簡要分析；然后選取一個與文章所寫的事物或事理有共同點的生活事例談?wù)勛约旱目捶ǎ^點要鮮明，語言要簡潔。

真題解析

一、（2024 年山東煙臺卷）

冬眠，動物御寒的“超能力”

李天洋

①冬天來臨，當(dāng)人們拿出棉衣御寒時，自然界的動植物也在用它們的方式準(zhǔn)備過冬。冬眠，就是其中頗為特別的一種。冬眠可不是簡單的睡眠，它不僅創(chuàng)造了一個個生命的奇跡，也是前沿科學(xué)研究與應(yīng)用的熱門。

挑戰(zhàn)生理極限的冬眠

②生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，哺乳動物的冬眠歷時4 至7 個月，為保證冬眠期間能生存下來，它們需要在入眠前以脂肪或食物的形式貯存大量能量：熊、睡鼠等動物依靠在夏、秋季積累于體內(nèi)的脂肪；倉鼠、松鼠則選擇在洞穴內(nèi)貯存食物。

③哺乳動物在冬眠時， 生命體征變化明顯。比如體溫迅速下降、代謝率大幅度降低、心率和呼吸頻率維持在一個極低的水平……具體來說，冬眠時，北極黃鼠體溫最低能降到-3℃，極地松鼠能降到5℃，而熊的體溫僅降到30℃，睡鼠的體溫維持在20℃，這說明，冬眠對于哺乳動物來說，并不一定會伴隨著超低體溫現(xiàn)象的出現(xiàn)。但在代謝率上， 哺乳動物在冬眠期間降低幅度均較大，熊降低50%左右，小型哺乳動物甚至降至1%。在心率和呼吸方面，熊的心率從每分鐘55 次降到10 次，呼吸從每分鐘8 次降到一兩次；多紋黃鼠的心率從每分鐘200 至300 次降到三四次，呼吸從每分鐘200 次降到1 次，可以說是斷崖式下降。這對于一個生命有機(jī)體來說，能夠讓各個器官的運(yùn)轉(zhuǎn)迅速與之相適應(yīng)，是一個非常艱難又高級的系統(tǒng)工程。

④雖然在表象上，動物的“冬眠”和“睡眠”差不多，不吃不喝不動，但實際區(qū)別很大。目前，世界范圍內(nèi)，已有百余種動物被證實有冬眠現(xiàn)象，包括哺乳類、鳥類、爬行類、兩棲類、魚類、無脊椎類動物等。這些動物在自然常態(tài)睡眠時，代謝水平、心跳、呼吸等指標(biāo)均會有所降低，但變化不大；而在冬眠時，這些指標(biāo)則降幅很大，有的動物甚至降到瀕臨死亡的狀態(tài)，因為只有這樣，才可以大大減少它們維持生命所需的能量，幫助它們度過凜冽的冬季。冬眠可以說是動物通過節(jié)能方式應(yīng)對“極限氣候”的一種智慧和有效策略。

人類期待獲得冬眠“超能力”

⑤近些年，隨著癌癥等醫(yī)學(xué)難題陸續(xù)增多以及人類宇宙探索的需要，越來越多的科學(xué)家開始迫切地對動物特別是對哺乳動物的冬眠開展深入研究。人們想知道：為什么黃鼠在秋天體重激增而不得糖尿病？熊冬眠時不排泄為什么不會腎衰竭？極地松鼠在醒來后，為什么大腦沒受損傷，也沒有肌肉萎縮、骨質(zhì)疏松？ ……科學(xué)家希望能盡快弄清楚動物冬眠的這些“超能力”，并應(yīng)用到人類身上。

⑥依托于信息傳播和現(xiàn)代科技的發(fā)展，一些實例的出現(xiàn)和研究結(jié)果的發(fā)表給了科學(xué)家很大信心：人類自身或許真的具備冬眠的潛力。

⑦2020 年12 月，西班牙、希臘學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊在《人類學(xué)》期刊發(fā)表研究結(jié)果，他們在43 萬年前的人類骨骸中，找到了人類冬眠的證據(jù)，經(jīng)斷層掃描與顯微鏡觀察，這些骨頭與冬眠動物的骨頭有相似的病變和損傷，也就是說，遠(yuǎn)古人類可能也是用冬眠的方式來度過寒冬的。盡管這個說法聽起來如同科幻小說，但科學(xué)家認(rèn)為，這種現(xiàn)象極有可能是事實。遠(yuǎn)古人類是有冬眠的能力的，只不過后來自然環(huán)境變好，人類應(yīng)對極端氣候能力增強(qiáng)，不再需要通過冬眠這種方式過冬了，這個能力也就退化了。

⑧在這些實例和研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，“人工冬眠”的概念應(yīng)運(yùn)而生，并率先在科幻電影中“實現(xiàn)”了。人們在《太空旅客》《流浪地球》等電影中可以看到，為了讓太空旅行者完成漫長的星際航行，會把他們放進(jìn)太空冬眠艙，以冬眠的方式延長他們的壽命。

⑨為了讓夢想盡快照進(jìn)現(xiàn)實，世界各國的科學(xué)家都在孜孜不倦、鍥而不舍地研發(fā)適用于太空以及醫(yī)學(xué)方面的冬眠技術(shù)。

⑩受變溫動物冬眠時體內(nèi)大半液體凍結(jié)，心跳、呼吸、血液流動和大腦活動停止，幾個月后又活蹦亂跳的啟發(fā)，科學(xué)家研究出了“人體冷凍法”，即在-196℃的低溫下保存整個人體或頭部，以期未來的科學(xué)技術(shù)能夠?qū)⑵鋸?fù)活。根據(jù)相關(guān)資料記載，這種嘗試在上世紀(jì)60 年代就開始了。1967 年，加州大學(xué)的心理學(xué)教授詹姆斯·貝德福德因癌癥身亡幾小時后， 進(jìn)行了遺體的凍存處理，保存至今。但有研究者指出，通過這種方式冬眠復(fù)蘇后，無法證明儲存大腦信息的神經(jīng)通路是否完好，因此，靠冷凍來實現(xiàn)人工冬眠的道路不太順暢。輥輯訛研究的成果雖然不少，但如何將基于動物的研究成果應(yīng)用到人類，還有漫長的路要走。未來，當(dāng)科學(xué)家最終找到人類的冬眠開關(guān)時，將為人們的生命健康、星際航行帶來全新的天地。

（選自《風(fēng)流一代·經(jīng)典文摘》，有刪改）

1.為什么說“冬眠”是動物的“超能力”？ 通讀全文，簡要概括。

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【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解概括。根據(jù)第③段“哺乳動物冬眠時，生命體征變化明顯。比如體溫迅速下降、代謝率大幅度降低、心率和呼吸頻率維持在一個極低的水平……”“這對于一個生命有機(jī)體來說，能夠讓各個器官的運(yùn)轉(zhuǎn)迅速與之相適應(yīng)，是一個非常艱難又高級的系統(tǒng)工程”可知，動物在冬眠時，生命體征的變化非常明顯，卻能讓各個器官的運(yùn)轉(zhuǎn)迅速與之相適應(yīng)；根據(jù)第⑤段“近些年，隨著癌癥等醫(yī)學(xué)難題陸續(xù)增多以及人類宇宙探索的需要，越來越多的科學(xué)家開始迫切地對動物特別是對哺乳動物的冬眠開展深入研究……”可知，動物在冬眠時不會產(chǎn)生疾病；根據(jù)第⑩段“受變溫動物冬眠時體內(nèi)大半液體凍結(jié)，心跳、呼吸、血液流動和大腦活動停止，幾個月后又活蹦亂跳的啟發(fā)，科學(xué)家研究出了‘人體冷凍法’”可知，變溫動物冬眠時體內(nèi)大半液體凍結(jié)，心跳、呼吸、血液流動和大腦活動停止，幾個月后又活蹦亂跳。

【參考答案】（1）動物在冬眠時，生命體征變化明顯，卻能夠讓各個器官的運(yùn)轉(zhuǎn)迅速與之相適應(yīng)；（2）動物在冬眠時不會產(chǎn)生疾病；（3）變溫動物冬眠時體內(nèi)大半液體凍結(jié)，心跳、呼吸、血液流動和大腦活動停止，幾個月后又活蹦亂跳。

2.下列說法與本文內(nèi)容不相符的一項是（ ）

A.第①段點明本文的說明對象“冬眠”，起到總領(lǐng)全文的作用。

B.哺乳動物在冬眠時，體溫都會下降，有的下降幅度較大，有的下降幅度較小。

C.人類期待獲得冬眠“超能力”是為了解決一些現(xiàn)在無法解決的醫(yī)學(xué)難題，以及探索宇宙的需要。

D.最后一段總結(jié)概括了目前研究人類冬眠技術(shù)的成果，起到了收束全文的作用。

【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解。B 項“哺乳動物在冬眠時，體溫都會下降”有誤，從第③段“哺乳動物在冬眠時，生命體征變化明顯。比如體溫迅速下降、代謝率大幅度降低、心率和呼吸頻率維持在一個極低的水平……具體來說，冬眠時，北極黃鼠體溫最低能降到-3℃，極地松鼠降到5℃，而熊的體溫僅降到30℃，睡鼠的體溫維持在20℃，這說明，冬眠對于哺乳動物來說，并不一定會伴隨著超低體溫現(xiàn)象的出現(xiàn)” 中可知，哺乳動物冬眠時，體溫不一定都會下降。

【答案】B

3.第④段主要采用了_________________的說明方法，說明了__________________________________。

【解析】本題考查對說明方法及其作用的理解。從第④段“目前，世界范圍內(nèi)，已有百余種動物被證實有冬眠現(xiàn)象，包括哺乳類、鳥類、爬行類、兩棲類、魚類、無脊椎類動物等。這些動物在自然常態(tài)睡眠時，代謝水平、心跳、呼吸等指標(biāo)均會有所降低，但變化不大；而在冬眠時，這些指標(biāo)則降幅很大，有的動物甚至降到瀕臨死亡的狀態(tài)”中可知，這里運(yùn)用了作比較的說明方法，主要是為了說明動物的冬眠和常態(tài)睡眠的情況相差甚大。

【參考答案】作比較通過對比動物在自然常態(tài)睡眠和冬眠時的代謝水平、心跳、呼吸等指標(biāo)的變化，突出強(qiáng)調(diào)了其冬眠與常態(tài)睡眠的區(qū)別，表明了冬眠現(xiàn)象的特殊性及冬眠對動物生存的重要性。

4.結(jié)合語境，分析下面加點詞的作用。

盡管這個說法聽起來如同科幻小說，但科學(xué)家認(rèn)為，這種現(xiàn)象極極有極可極能是事實。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________

【解析】本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性。首先要理解詞語本義，然后結(jié)合上下文分析其語境義，表明說明文語言的準(zhǔn)確性。“極有可能”指的是有很大的可能性，但不是一定。根據(jù)上下文“遠(yuǎn)古人類可能也是用冬眠的方式來度過寒冬的。盡管這個說法聽起來如同科幻小說，但科學(xué)家認(rèn)為，這種現(xiàn)象極有可能是事實”可知，這只是科學(xué)家的推測，科學(xué)家認(rèn)為遠(yuǎn)古人類有很大的可能也是用冬眠的方式來度過寒冬的，但沒有完全肯定，說明它不一定是事實。“極有可能”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

【參考答案】“極有可能”指的是有很大程度的可能性，但不是一定的。在文中指的是盡管遠(yuǎn)古人類可能也是用冬眠的方式來度過寒冬的這一說法聽起來如同科幻小說，但科學(xué)家認(rèn)為，這種現(xiàn)象有很大程度上是事實，但不一定絕對是事實。“極有可能”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

5.下面這段文字可以作為例子放在文中，小語認(rèn)為可放在第⑥段和第⑦段之間，而小文認(rèn)為可放在第⑩段和第輥輯訛段之間。你同意誰的觀點？說說理由。

1999 年，一位挪威的滑雪者不慎掉入冰中，被救起后已沒有心跳和呼吸，體溫下降到13.8℃，但經(jīng)過搶救，他仍然蘇醒過來。2006 年10 月，一位攀爬雪山失蹤24 天才被救援的日本人，在確認(rèn)新陳代謝已經(jīng)停滯的情況下經(jīng)過治療生命復(fù)蘇。

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【解析】本題考查對事例的補(bǔ)充。要先判斷段落中心的意思，再分析材料中的事例與哪一中心相符。第⑥段的中心句為：“一些實例的出現(xiàn)和研究結(jié)果的發(fā)表給了科學(xué)家很大信心： 人類自身或許真的具備冬眠的潛力”，第⑩段的中心句為： “靠冷凍來實現(xiàn)人工冬眠的道路不太順暢”，而材料寫了兩個事例：一個挪威滑雪者掉入冰中，沒有了心跳和呼吸，經(jīng)過搶救后蘇醒過來；一個爬雪山失蹤的人，停止新陳代謝后經(jīng)過治療生命復(fù)蘇。這兩個事例與第⑥段“人類自身或許真的具備冬眠的潛力”相符合，因此材料放在第⑥段和第⑦段之間是最合適的， 故小語的觀點是對的。

【參考答案】我同意小語的觀點。因為第⑥段說的是人類自身或許真的具備冬眠的潛力，第⑦段運(yùn)用例子證明了這一觀點。材料中的兩個事例說的是掉入冰中和在雪山失蹤的人在沒有心跳或新陳代謝的情況下經(jīng)過搶救復(fù)蘇過來，貼合第⑥段觀點，因此可放到⑥⑦段中間。

試題演練

一、閱讀下面的文章，回答問題。

人類自動駕駛的百年情結(jié)

鄭南寧

①人類對于自動駕駛，有著百年之久的情結(jié)。

②早在1912 年，出于戰(zhàn)爭的需要，美國科學(xué)家發(fā)明了一種用光電感光器件設(shè)計的能自動駛向光源的小車。這輛小車取名叫“戰(zhàn)爭狗”，它能自動駛向敵營去引爆。這是人類對自動駕駛最初的嘗試。1925 年，美國工程師通過無線電裝置，使一輛無人駕駛的汽車可以通過遠(yuǎn)程控制進(jìn)行前進(jìn)、轉(zhuǎn)向和剎車等操作。1939 年，在紐約世界博覽會上，展示了一輛能夠通過鋪設(shè)在道路下的電纜來進(jìn)行自動駕駛的汽車，這輛車可以沿著規(guī)劃好的路線自動行駛。

③到20 世紀(jì)70 年代末，人工智能開始引入自動駕駛的研究。1979 年，美國斯坦福大學(xué)設(shè)計了一輛依賴攝像頭捕捉地面上的白線進(jìn)行自動駕駛的汽車，這輛小車成功穿越了一個放滿椅子的房間。20 世紀(jì)80 年代，美國卡內(nèi)基梅隆大學(xué)研發(fā)了一種自動駕駛的貨車。1987年，德國慕尼黑聯(lián)邦國防軍大學(xué)也研發(fā)出一種自動駕駛汽車。

④1989年，中國開始了自動駕駛的研究。2001年，西安交通大學(xué)組建了無人駕駛研究的課題組，并于2003 年研制出“思源1 號”自動駕駛汽車， 這輛自動駕駛汽車能以每小時10到15 公里的速度在校園內(nèi)進(jìn)行自主行駛。當(dāng)時，課題組制訂了一個雄心勃勃的計劃，要讓這輛車走出校門，從西安行駛到敦煌。但是，這輛車開出校園后幾乎寸步難行，因為真實的交通場景遠(yuǎn)比校園里進(jìn)行的道路測試要復(fù)雜多變，□□，在大多數(shù)的場合與環(huán)境下，這輛車都需要經(jīng)過人工干預(yù)才能正常行駛。只有在沙漠地帶的公路上才能平穩(wěn)地行駛。這是一次不成功的挑戰(zhàn)，□□給我們帶來了對所存在問題的深刻思考和應(yīng)對挑戰(zhàn)的決心。

⑤2008 年，國家自然科學(xué)基金委啟動了“視聽覺信息的認(rèn)知計算”重大研究計劃。為了驗證實驗室的研究成果，2009 年國家自然科學(xué)基金委舉辦了中國智能車未來挑戰(zhàn)賽。從2009年到2020 年，挑戰(zhàn)賽已經(jīng)成功舉辦了12 屆，現(xiàn)在很多企業(yè)從事自動駕駛的骨干人員中有不少都參加過中國智能車未來挑戰(zhàn)賽，我們稱這個挑戰(zhàn)賽是“中國自動駕駛技術(shù)研究的搖籃”。

⑥早期的中國自動駕駛汽車可以用八個字來形容：“封閉道路， 步履維艱”。到了2013-2015 年這個階段，自動駕駛車輛可以在簡單的道路上緩慢行駛。2015 年后，中國的自動駕駛技術(shù)走向了一個新的發(fā)展階段，自動駕駛汽車可以在自然車流中行進(jìn)， 可以自如地轉(zhuǎn)換車道，也可以在鄉(xiāng)村道路、城市道路以及高速公路上行駛。尤其在鄉(xiāng)村道路上，沒有車道線和交通指示燈，自動駕駛汽車完全依賴自己的傳感器和算法來判斷道路環(huán)境，進(jìn)行自主行駛。

⑦2011 年的時候，我國只有156 家自動駕駛的相關(guān)企業(yè)。到2020 年底，我國已有8714家自動駕駛的相關(guān)企業(yè)，涵蓋核心傳感激光雷達(dá)、視覺芯片與系統(tǒng)、高精度地圖、網(wǎng)約車企、5G通信等全生態(tài)鏈條。

（選自“上觀新聞”2021 年10 月6 日，有刪改）

1.本文的說明順序是_________________。

2.根據(jù)上下文語境，依次填入第④段的詞語正確的一項是（ ）

A.因為；所以 B.因此；但是

C.不但；而且 D.雖然；但是

3.結(jié)合上下文語境，談?wù)劦冖芏魏隗w詞“計劃”的具體內(nèi)容。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4.根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的填空。

（1） ______________→二十世紀(jì)初， 人類開始嘗試自動駕駛。→（2）______________ →二十世紀(jì)至今，中國自動駕駛的研究進(jìn)程。→（3）______________ →2015年后，中國自動駕駛技術(shù)發(fā)展進(jìn)入新階段。

（1）_________________________

（2）_________________________

（3）_________________________

5.文章第⑦段能不能刪除？ 為什么？

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二、閱讀下面的文章，回答問題。

座次移轉(zhuǎn)

郗文倩

①在中國人的觀念里，餐桌是重要的社交場所，尊卑敬讓等種種人際交往原則都要在其中有所體現(xiàn)，如何就座遂成為飯前必講的規(guī)矩。

②拿座次安排來講， ___________________是家庭聚會___________________宴請賓客，現(xiàn)代餐桌座次禮儀大都簡化為以“里”為上，長輩、客人往“里”請，坐在里面的座位上。“里”就是“禮”，這是因為“外”座常常是上菜的位置，坐在外側(cè)的人有時還要兼職店小二，跑跑腿、倒個茶、拿個毛巾之類的，這座位自然就不能算是上座了。

③而古人宴席座次的安排則注重方位。在一般的房屋或郊外帳中宴飲，大多以東為尊。《史記》中，西楚霸王項羽在鴻門軍帳中宴請劉邦，“項王、項伯東向坐。亞父南向坐，亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍”。在這里，項羽和他的叔父項伯坐的就是主位，坐西面東，是最尊貴的座位；其次是南向，坐著謀士范增；再次是北向，坐著項羽的客人劉邦，這說明在項羽眼里，劉邦的地位還不如自己的謀士。最后是西向東坐，因為張良地位最低，所以這個位置給了他，叫侍坐，即侍從陪客。鴻門宴上座次的安排是主客顛倒的，這反映出項羽的自尊自大，他用這種違禮的方式表明對劉邦、張良的輕辱。

④但如果在比較講究的堂內(nèi)宴請，就是以面南背北的位置為尊了。堂是古代宮室的主要組成部分，坐北朝南，前有兩根楹柱象征大門，后有東西兩階通向庭院。堂一般用于舉行典禮、接待賓客和舉行宴會。這時，座位就不是以東向為尊，而是以南向為尊了。至于剩下的東向、西向和北向座位，則沒有太嚴(yán)格的講究。

⑤清代凌廷堪根據(jù)古人記載，在其所著《禮經(jīng)釋例》中歸納：“室中以東向為尊，堂上以南向為尊。”古人宴客，根據(jù)親疏尊卑排列東西南北，這也和當(dāng)時的餐飲方式有關(guān)。

⑥從漢代到唐代中期，宴席形式主要是分食制。《史記》鴻門宴里，主賓東向、北向、南向、西向坐，并不是說他們圍著方形餐桌吃飯，而是每人面前有一長方形條案，案上再以托盤等擺放食品。近些年來發(fā)掘出的漢代壁畫、畫像石和畫像磚上，經(jīng)常能看到人們席地而坐、一人一案的宴飲場面。

⑦西晉以后，隨著西北地區(qū)少數(shù)民族先后進(jìn)入中原，床榻、胡床、椅子、凳等坐具相繼出現(xiàn)，逐漸取代鋪在地上的席子，傳統(tǒng)席地而坐分食的習(xí)俗受到?jīng)_擊。后來，又流行高桌大椅，最終使傳統(tǒng)飲食習(xí)慣轉(zhuǎn)向合食。

⑧圍坐合食，傳統(tǒng)用八仙桌，以前幾乎家家都有， 在有些人家， 八仙桌甚至是唯一的大型家具。后來宴客又有了圓桌，這是為了滿足聚宴人多和席面大的要求。由于圓桌席位不好分出上下尊卑，每桌人數(shù)也松緊可調(diào)不固定。所以最初用慣了方桌的人們頗不習(xí)慣，比如袁枚《園幾》一詩就說道：“讓處不知誰首席，坐時只覺可添賓。”

⑨不過，正是因為圓桌沒有棱角，席位不分上下尊卑，不分正位、側(cè)位，削去了人與人之間的貴賤高低，方顯出平等原則，這就有點現(xiàn)代觀念了。平等的觀念，也可以算是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。目前，國際國內(nèi)的一些談判就使用圓桌會議的方式，強(qiáng)調(diào)平等、對話、協(xié)商。

⑩在《水滸傳》中，梁山上，聚義廳中也設(shè)有一張大圓桌。作者施耐庵大概也想用這張圓桌表達(dá)些什么，但最終，他還是讓這一百單八將一一排了座次，宋江最終也沒有成為亞瑟王。

（選自《食色里的傳統(tǒng)》，有刪改）

1.第②段“______ ”處填入合適的關(guān)聯(lián)詞，正確的一項是（ ）

A.不僅……而且……

B.雖然……但是……

C.無論……還是……

D.不是……而是……

2.閱讀第②至⑨段，完成下列填空。

（1）現(xiàn)代，餐桌座次按以里為上的原則安排，主要原因在于： _________________________。

（2）從漢代到唐中期，古人宴客座次按_________________________的原則定方位，原因是與當(dāng)時的分食制有關(guān)。

（3）宴客使用圓桌后，座次安排能體現(xiàn)_________________________的原則，主要原因在于：__________________________________________________。

3.對文中引用的材料，理解正確的一項是（ ）

A.第③段中引用《史記》鴻門宴的座次安排，是為了說明項羽的形象特點。

B.第⑤段中引用《禮經(jīng)釋例》中的話，總結(jié)了室中、堂上的座次安排。

C.第⑧段中引用袁枚《園幾》一詩，說明古人很難適應(yīng)圓桌合食的習(xí)慣。

D.第⑩段中引用《水滸傳》中的大圓桌，體現(xiàn)了一百單八將的地位尊卑。

4.以下文字應(yīng)放入哪兩段之間，請說明理由。

據(jù)說，“圓桌會議”起源于一千五百年前的英國亞瑟王，他讓自己的騎士們以及羅馬主教大人圍坐圓桌，共商國事。騎士和君主間不排位次，平等溝通。每位騎士雖要為成為自由人而在戰(zhàn)場搏斗，卻有著極強(qiáng)的尊嚴(yán)感，沒有仰人鼻息的怯懦，而是堂堂正正、不卑不亢的斗士。亞瑟王的圓桌創(chuàng)造了一個理想的公平世界。

應(yīng)放入第____段與第____段之間，理由： ___________________________。

5.本文的說明順序是__________________________。

三、閱讀下面的文章，回答問題。

古文字：開啟中華文明的管鑰

代生

①漢字由起源到成熟體系的甲骨文、金文、戰(zhàn)國文字，以及后期篆書、隸書等的綿延發(fā)展，都承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著中華民族的悠久歷史和燦爛文明。

②古文字的起源發(fā)展與中華文明基本同步。中國新石器時代中晚期是中華文明起源的時代。在距今8000 多年的河南舞陽賈湖遺址，出土了刻畫在龜甲、骨器、陶器和石器上的大量原始文字。其中，龜甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，還有像門的“戶”字，可以說是世界上最早具有文字屬性的符號之一。帶有刻符的背甲與腹甲恰是“天圓地方”的象征，這是古人宇宙觀的反映，也是中華文明起源的重要體現(xiàn)。

③在安徽蚌埠雙墩文化遺址發(fā)現(xiàn)的象形、會意符號，與距今5000 多年的大汶口遺址的符號一樣，屬于早期文字。距今4000 多年的山西臨汾陶寺遺址出土的扁壺上，“文”“堯”二字清晰可見，表明該遺址與堯都平陽密切相關(guān)。文字的起源和早期發(fā)展，是中華民族進(jìn)入文明社會的重要標(biāo)識。

④ 古文字資料也證實夏王朝的存在。學(xué)界梳理出的“王城崗———新密新砦———二里頭文化”夏文化發(fā)展譜系，得到更多學(xué)者的認(rèn)可。二里頭文化遺址發(fā)現(xiàn)的許多刻畫符號，可以在甲骨文中找到相同或相似的字。據(jù)古文字學(xué)者研究，清華大學(xué)收藏的戰(zhàn)國楚簡中“西邑”指的就是夏王朝。因為在周代文獻(xiàn)中，周人稱商王朝為“商邑”“大邑商”，夏商周時代都邑代表的就是“國家”。此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等記載反映了夏人后裔在商代得到繼封，說明夏王朝真實存在。又如，經(jīng)王國維等論證，甲骨文資料印證了《史記·殷本紀(jì)》商族先公先王世系的可靠性，而諸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”———商湯，既是商代開國君王，又曾是夏代部族首領(lǐng)。這足以說明，甲骨文、金文等資料是印證夏王朝確不可疑的重要證據(jù)。

⑤古文字的內(nèi)涵塑造了中華民族的精神品格。古人造字即賦予字形以豐富的文化內(nèi)涵。正確解讀古文字，是了解上古歷史文化的重要途徑。以“文”字為例，字形本義是胸有文身，體現(xiàn)了古人的審美觀念。《尚書·堯典》中記載堯的品格“文”（以文為美，強(qiáng)調(diào)和諧）與陶寺遺址扁壺的“文”字密切相關(guān)。“文”成為那個時代的重要標(biāo)識。西周文王之“文”就借鑒了“文”的內(nèi)涵，后來他又在“文”的理念基礎(chǔ)上創(chuàng)立了禮樂文明制度。尚“文”之風(fēng)不僅影響了周代社會風(fēng)貌，還持續(xù)影響著中國古代社會，塑造了中華民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形，再到審美與理念，“文”字所蘊(yùn)含的思想在中華民族的歷史發(fā)展中意義重大。

⑥古文字的使用體現(xiàn)了早期文明的特點。夏商周是中華文明的早期發(fā)展階段，但每個時代的特點并不相同，這在古文字的形體演變和記錄中有所體現(xiàn)。中國文字的發(fā)明與農(nóng)耕文明密切相關(guān)，文字的使用與農(nóng)耕祭祀、祖先崇拜有密切聯(lián)系。比如，甲骨文主要是記錄商王占卜、祭祀的文字，與宗教祭祀、王朝政治的生活息息相關(guān)。大量的銘文記錄了周人對祖先的祭祀，他們雖然信仰天命卻不迷信天命，反映出更多理性精神，如強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系、兄弟孝友、父子和諧，等等。戰(zhàn)國時期的文字與商和西周的文字有著極大的不同，其書寫風(fēng)格和字形呈現(xiàn)出地域差異和多元特點，用字之法也有不同，而文字書寫的特點正是百家爭鳴的體現(xiàn)。

⑦可見，古文字是開啟中華文明的管鑰。揭示古文字的起源、發(fā)展及其蘊(yùn)含的豐富思想和歷史價值，對中華文明起源和發(fā)展研究都具有重要的意義。只有深入探究古文字深刻的文化意蘊(yùn)，闡發(fā)其在中華文明傳承發(fā)展中的作用，才能準(zhǔn)確地把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

（選自《光明日報》2023 年10 月15 日，有刪改）

1.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）

A.甲骨文、金文、戰(zhàn)國文字，以及篆書、隸書等古文字都承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

B.記載“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文資料是印證夏王朝確不可疑的唯一證據(jù)。

C.戰(zhàn)國時期的文字書寫風(fēng)格和字形呈現(xiàn)出多元特點，與商和西周的文字有著明顯不同。

D.只要深入探究古文字深刻的文化意蘊(yùn)，就能準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

2.為什么說“古文字是開啟中華文明的管鑰”？ 請結(jié)合文本作簡要說明。

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3.文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？ 請簡要分析其作用。

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4.本文的論述思路嚴(yán)密。請結(jié)合文章第②至④段進(jìn)行分析。

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四、閱讀下面的文章，回答問題。

“數(shù)字人”技術(shù)拓展文藝新業(yè)態(tài)

翁冬冬

①在大學(xué)實驗室里，一位“京劇大師”正在進(jìn)行一場特殊的表演。這不是真人，而是一個由3D影視級計算機(jī)動畫技術(shù)、人工智能多模態(tài)交互技術(shù)以及3D 引擎實時渲染技術(shù)打造出來的“數(shù)字梅蘭芳”。近幾年，“數(shù)字人”技術(shù)在文化藝術(shù)領(lǐng)域陸續(xù)投入應(yīng)用，正在打開一片藝術(shù)新天地。

②“數(shù)字人”是指以人形外貌呈現(xiàn)并與人交互的，集計算機(jī)圖形學(xué)、計算機(jī)視覺、智能語音、自然語言處理等技術(shù)于一體的計算機(jī)應(yīng)用，能夠幫助提高內(nèi)容制作效率、豐富用戶體驗。“數(shù)字人”技術(shù)不僅可以模擬真實人類的形象和行為，還可以創(chuàng)造出富有個性的虛擬角色，為各種應(yīng)用場景提供更加自然的互動和沉浸體驗。

③近年來，“數(shù)字人”技術(shù)迎來新的飛躍，“數(shù)字人”能夠自動生成和優(yōu)化外觀、表情、語音、動作等，大大降低了制作成本和創(chuàng)作難度。例如，使用專用軟件開發(fā)工具包，創(chuàng)作者能夠在幾分鐘內(nèi)創(chuàng)建出高質(zhì)量的“數(shù)字人”。此外，利用人工智能、云計算、5G、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)，“數(shù)字人”技術(shù)可以實現(xiàn)更高效的傳輸和交互。

④“數(shù)字人”技術(shù)提供了新的表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手段和傳播途徑，在文化藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響。以“數(shù)字梅蘭芳”為例，團(tuán)隊采用真實人物雕刻結(jié)合激光掃描的方式，得到了人物數(shù)字模型。在此基礎(chǔ)上，采用3D 數(shù)據(jù)與4D 數(shù)據(jù)結(jié)合的方式完成了動態(tài)表情的構(gòu)建與遷移，使“數(shù)字人”的表情更加自然。為使“數(shù)字人”的肌膚更加逼真，團(tuán)隊采用了光度測量方法計算獲取高精度的人臉皮膚紋理數(shù)據(jù)。此外，團(tuán)隊還使用支持物理解算的毛發(fā)系統(tǒng)，實現(xiàn)了高精度的細(xì)節(jié)重現(xiàn)，使得“數(shù)字人”在視覺上更加真實。在“數(shù)字梅蘭芳”的研制過程中，遇到許多困難和挑戰(zhàn)，團(tuán)隊成員不斷嘗試新的方法，邊探索邊總結(jié)，逐漸形成了獨(dú)特的技術(shù)路線，最終克服了一個個技術(shù)難關(guān)，成功實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。

⑤除了數(shù)字技術(shù)的探索和研發(fā)外，“數(shù)字梅蘭芳”的制作過程本身也是一個深入了解京劇文化、感受古老藝術(shù)魅力的過程。創(chuàng)作團(tuán)隊學(xué)習(xí)京劇的動作、念白、服飾等方面知識，研究梅蘭芳的生平、軼事和典故，探究京劇藝術(shù)的藝術(shù)語言、美學(xué)特征和內(nèi)涵精髓，并將這些理解融入“數(shù)字人”的制作，讓人物更加符合京劇藝術(shù)的表現(xiàn)形式和審美要求。“數(shù)字梅蘭芳”的成功制作為數(shù)字藝術(shù)提供了新的思路和技術(shù)基礎(chǔ)， 將來，“數(shù)字人”不僅可以在博物館里為觀眾提供細(xì)致生動的講解，還可以像真人演員一般演繹動人的戲劇影視作品，為舞臺和銀幕帶來更多新的可能。

⑥未來，“數(shù)字梅蘭芳”將不斷地進(jìn)行模型實時化升級，并在多個場景應(yīng)用落地，實現(xiàn)真正意義上的可實時交互的“京劇數(shù)字人”。這一項目不僅為“數(shù)字人”技術(shù)提供了新的應(yīng)用范例，也為京劇藝術(shù)的傳承創(chuàng)新提供了新途徑。藝術(shù)家們可以輕松地與其他領(lǐng)域的專家展開合作，共同探討和實踐新的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，豐富藝術(shù)內(nèi)涵。同時，觀眾可以與虛擬角色充分互動，參與藝術(shù)作品創(chuàng)作過程，更好地沉浸于作品營造的情境中，提升審美體驗。“數(shù)字人”正在走進(jìn)我們的日常生活，成為連接數(shù)字世界和現(xiàn)實世界的載體，為我們的文化生活帶來全新內(nèi)容形式和廣闊想象空間。

（選自《人民日報》2023 年5 月2 日，有刪改）

1.請指出第①段運(yùn)用的說明方法，并分析其作用。

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2.第③段中的黑體詞語能否刪去？ 為什么？

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3．根據(jù)提示，完成下列表格。

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4.“白龍馬，蹄兒朝西，馱著唐三藏跟著仨徒弟……”西游故事家喻戶曉。請你從師徒四人中任選其一，利用“數(shù)字人”技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，并談?wù)剟?chuàng)設(shè)理由。

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五、閱讀下面文章，完成后面各題。

故宮里的“高爾夫球”游戲

周乾

①高爾夫球運(yùn)動，起源于15 世紀(jì)的蘇格蘭，其主要特點是用球桿將球打入球洞，與我國古代捶丸游戲高度相似。捶即擊打，丸即球。據(jù)宋人魏泰《東軒筆錄》記載：捶丸至少在南唐李中主、李后主時期（約943 年—975 年）就出現(xiàn)了。在元、明時期，捶丸已成為我國盛行的游戲活動。元世祖至元十九年（1282 年），無名氏撰寫關(guān)于捶丸的書籍《丸經(jīng)》，以較為豐富的語言，介紹了捶丸游戲的場地、器械、規(guī)則等內(nèi)容。故宮博物院收藏的明代宮廷繪畫《明宣宗宮中行樂圖卷》，便詳細(xì)地描繪了這一明代宮廷娛樂游戲活動。

②從游戲場地角度而言，捶丸的場地可為平（平地）、凸（中間高四周低）、凹（中間低四周高）、峻（坡度由高到低）、仰（坡度由低到高）、阻（前方有障礙）等多種類型。場地分區(qū)有基（發(fā)球臺）、埨（球道）、阻（障礙物）、窩（球洞周邊）等區(qū)域；其中，發(fā)球臺為一尺（約0.32 米）見方的區(qū)域，用土壘起，以利于架球。球場上設(shè)有若干球窩，球窩上插有彩旗。《明宣宗宮中行樂圖卷》中，明宣宗捶丸的場地為御園的平地，但是有磚臺、大樹等障礙，略增加了游戲的難度。圖中有10 個球窩，每個球窩上插有彩旗，為明宣宗進(jìn)球提供目標(biāo)導(dǎo)引。

③從游戲器械角度而言，捶丸游戲的器械主要包括球與球棒。球（即丸）的原料用贅木制作。此處的贅木，是指樹木的結(jié)疤部位，且有竇眼（或凹痕）。含竇眼贅木制成的球，相比表面光滑的球而言，在空中遇到的湍流阻力更小，因而飛行得更遠(yuǎn)。贅木質(zhì)地堅固，經(jīng)久耐用。球棒的桿，一般選取秋冬的樹木制作，此時樹木富含樹液津氣，木質(zhì)堅硬牢固。球棒的柄，一般用南方的大竹子制作，剛勁厚實。球棒在春夏之交制作，并用牛筋牛膠黏結(jié)，此時氣候溫暖，牛膠易于調(diào)和。

④捶丸的球棒可包括攛棒、杓棒、撲棒，其前端彎曲。攛棒前端較為寬平，用于平坦場地上打地滾球；杓棒前端為鷹嘴彎曲狀，用于凹形場地?fù)羟颍嗫捎糜趽羟蜻M(jìn)窩；撲棒前端較為寬平，用于擊高球。

⑤從游戲規(guī)則角度而言，游戲開始，在球場上設(shè)立球窩，插上彩旗。在一局的游戲中，每個球窩可擊三棒，第一棒擊球入窩得3 籌，第二棒擊球入窩得2 籌，第3 棒擊球入窩得1 籌。隊員從“基”處將球擊入球窩，此為第一棒；第二棒、第三棒須在球停留位置打。游戲相關(guān)規(guī)則很豐富。如球窩周邊五尺（約1.5 米）內(nèi)不得有人行走，以防止有人動土防止球的滾動，或用腳踩坑讓球陷進(jìn)去。又如棒柄過球窩上，如觸碰到球，則稱為打了“掛窩球”，如沒碰到球，也算用棒擊打了。再如打球入窩，如誤擊他人的球，則算輸；隨意移動并排的兩球時，亦算輸。在游戲中，籌數(shù)多者獲勝。

⑥需要說明的是，《明宣宗宮中行樂圖卷》中的捶丸，與高爾夫球有著諸多的相似之處。二者均為擊球入洞的游戲， 比賽規(guī)則內(nèi)容基本一致。二者球桿均為長條形， 前端均彎曲成扁平狀，且有不同的種類。從球的制作來看，為穩(wěn)定飛行和提高準(zhǔn)確性，丸表面留有竇眼或凹痕，而高爾夫球表面均勻地布設(shè)凹痕，二者有異曲同工之妙。從球場人員來看，捶丸球場有伴當(dāng)負(fù)責(zé)場地的準(zhǔn)備活動，高爾夫球場則有球童當(dāng)助手。從球場區(qū)域看，高爾夫球有發(fā)球區(qū)、球員通道、障礙區(qū)、球洞區(qū)，與捶丸的場地分區(qū)類似。從球窩處標(biāo)記來看，高爾夫球的球洞上的彩旗一般為紅、藍(lán)、白三色。

⑦高爾夫球經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，逐漸成為風(fēng)靡全球的流行性運(yùn)動項目；而捶丸在我國并未普及。盡管如此，《明宣宗宮中行樂圖卷》中豐富的捶丸畫面，以及《丸經(jīng)》中翔實的文字內(nèi)容，均成為我國古代“高爾夫球”運(yùn)動的例證。

（選自《科技日報》2023 年10 月13 日，有刪改）

1.本文主要是從哪些方面介紹說明對象的？

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2.選文第⑤段畫線句使用了什么說明方法？有什么作用？

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3.選文中的黑體詞能否去掉，為什么？

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4.《明宣宗宮中行樂圖卷》和《丸經(jīng)》對于研究捶丸游戲有什么重要意義？

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【陳雪／供稿】