小學語文教學中融入中華優秀傳統文化的途徑探究

李健超

摘 要：文化是一個民族在歷史傳承中無數先進理念、思想、認知和經驗的集合，也是一個民族生存和發展的根本，是如同靈魂一般，能夠影響一代又一代的人。中華優秀傳統文化是中華民族數千年發展過程中傳承下來的寶貴精神財富，在中華民族每一次面臨生存危機或迎來發展機遇時，都發揮著不可忽視的積極作用，因此，在教育事業不斷發展的今天，中華優秀傳統文化成了教育中一個十分重要的關鍵詞。本文主要圍繞小學語文教學中融入中華優秀傳統文化的途徑展開，從中華優秀傳統文化融入小學語文教學的必要性與價值出發，探究如何在小學語文教學中加強文化教育，以便讓中華優秀傳統文化植根于學生的心底。

關鍵詞：小學語文 融入 中華優秀傳統文化 途徑 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.03.001

作為一個歷史悠久的民族，中華民族孕育出了直到今天還在不斷補充和完善的優秀文化，其中承載著中華兒女在數千年的生產、保衛、抗爭、隱忍或擴展過程中總結出來的寶貴經驗與優良品德，始終能夠為社會的發展和進步提供重要的力量。語文作為一門有著顯著綜合性與人文性特征的學科，以語言文字為主要內容，決定了它要承擔起文化教育的重要職責，經濟與科技的發展讓中國重新在國際交往中掌握了話語權，而文化的傳承與創新就是中國經濟與科技發展過程中最為關鍵的支持力量，基于建設社會主義與實現中華民族偉大復興的目標與期望，小學階段的語文教學需要融入中華優秀傳統文化，主動向學生灌輸文化傳承觀念，同時落實對學生文化自信和文化自豪感的培養，以引導學生逐步走上弘揚與發展中華優秀傳統文化的道路。

一、小學語文教學中融入中華優秀傳統文化的必要性

文化是一個十分寬泛的概念，廣義上指人類在社會實踐過程中所獲得和創造的物質、精神財富的綜合，可以囊括一切社會意識形態。而傳統文化通常指的是經過歷史沉淀后傳承下來的一系列思想和價值觀，以及藝術、文學、飲食、禮儀、建筑等方面的經驗和習俗，歷史越厚重和悠久的國家或民族傳承下來的文化越經得起深究，也越能夠為當下或未來的社會發展提供參考和指引。中華民族在數千年的歷史發展中凝練出了崇尚仁、義、禮、智、信的傳統文化體系，覆蓋哲學、道德、文學、藝術、歷史等多個方面，以民為邦本、天人合一、自強不息、厚德載物、親仁善鄰等優良品質作為核心思想，為后人思維意識和價值理念的形成與發展提供了重要的指引。教師將中華傳統文化融入小學語文教學，不僅能夠促進學生文化素養和藝術素養的發展，還能夠促進學生愛國情感與民族精神的養成，從根源上為學生發展為為社會作出貢獻的高素質人才奠定了基礎。

二、小學語文教學中融入中華優秀傳統文化的價值

1.培養學生優良品德

仁義禮智信是儒家提供的五個基本道德準則，被尊為儒家的“五常”，也是中華優秀傳統文化中的道德之光，作為中華傳統文化中的五個核心價值觀，在過往數千年的歷史和當代及未來的發展中都起到了十分重要的作用。站在道德的層面上看，中華優秀傳統文化融入小學語文教學就有助于培養學生的優良品德，如誠實守信、謙虛做人、樂于助人等，為學生價值觀念的形成和道德素養的提升助力，也為學生成長為一個品德高尚的優秀人才奠定更堅實的基礎。

2.發展學生核心素養

核心素養是新《課標》與新課改背景下的教育的核心關鍵詞之一，與傳統模式下以知識傳授為主的教育相比，指向核心素養的教育更能夠推動立德樹人目標的落實，而中華優秀傳統文化就能夠為學生語文核心素養的發展助力。從課程教學內容上看，語文課本中的古詩詞、文言文、成語和歇后語中都蘊藏著中華優秀傳統文化的一部分內容，教師在教學時對其中中華優秀傳統文化內涵的提煉與延伸就能夠發揮不同層面的作用與價值，一是拓寬學生的文化視野和思維視野，二是深化學生的知識理解和文化理解，最終提高發展學生核心素養的效果。

3.激發學生的愛國意識

愛國應當是每一個人思維意識和價值理念底層框架的構成元素之一，只有熱愛自己國家和民族的人才可能為大義而舍小利，主動參與到建設國家和復興民族的偉大事業中，而中華優秀傳統文化中也不缺乏與愛國相關的內容，蘊藏在文學、哲學、藝術、歷史等多個領域中。從這一視角出發，中華優秀傳統文化融入小學語文教學的價值，同樣也就體現在激發學生的愛國意識和愛國主義情懷上。學生能夠通過語文課堂上的學習來形成對中國和中華民族的全面認知，進而樹立文化自信意識和民族自豪感，最終形成對自己國家和民族的認同。

4.培養學生的傳承思想

小學是學生各方面發展的關鍵時期，教師在這一時期為學生進行的引導和提供的教育將對學生身心的發展產生關鍵作用，直接影響到學生思想認知的發展。中華傳統文化在這數千年歷史中的傳承離不開每一個中華兒女的堅持和努力，新時代的小學生是中華民族未來的生力軍與中堅力量，他們需要成為傳承中華優秀傳統文化的旗幟，因此，教師就需要先向學生滲透文化傳承的思想和意識。結合實際來看，教師將中華優秀文化融入小學語文教學就有助于引導學生主動參與到文化傳承中。

三、小學語文教學中融入中華優秀傳統文化的有效途徑

結合語文課程的教學內容、教學方式和教學目標來看，語文原本就與文化有著極為密切的關聯，語文課本上選用的一些詩詞古文實際上也可以被看作是傳統文化的組成部分，因此，教師通過語文教學來開展文化教育，或將中華優秀傳統文化融入語文教學有著天然的優勢。小學是學生接受系統教育的初級階段，也是學生學習基礎、思想基礎與能力基礎等形成的關鍵階段，在這一階段的語文教學中，教師除了要帶領學生認識漢字和理解漢語，也要引導學生對語言和文化形成最正確和全面的認知，通過中華優秀傳統文化來落實育人目標，進而實現立德樹人的根本目標。具體來講，探究小學語文教學中融入中華文化的途徑可以從以下角度出發。

1.從詩詞古文出發，挖掘課文中的中華優秀傳統文化

古詩詞和文言文是語文課程體系中的重要組成部分，也可以說是語文課程中中華優秀傳統文化的代表，在現代語文教育中更是十分重要。那么，在推進中華優秀傳統文化與小學語文教學的融合時，教師就需要抓住古詩詞和文言文的這一獨特文化特性，對教材中選用的古詩詞和文言文進行挖掘與探究，借古詩詞和文言文來帶領學生感悟中華優秀傳統文化的內涵，實現對學生的文化教育。

以三年級下冊第三單元的《古詩三首》為例，教材中選用了《元日》《清明》和《九月九日憶山東兄弟》這三首古詩作為核心教學內容，其中涉及的多是中華傳統文化中的節日文化，那么教師也就可以站在這一視角下對這些古詩詞的內涵展開深入挖掘。一方面，教師借古詩來向學生介紹中華優秀傳統文化中的節日文化，另一方面引導學生感受中華優秀傳統文化的意蘊，以此來幫助學生理解中華優秀傳統文化的魅力，讓學生能夠真正愛上傳統文化，并主動學習傳統文化。

2.從生活實際出發，引入地域化的中華優秀傳統文化

文化的本質是人在社會實踐中總結出來的思想、經驗等內容，因此，文化從來都與生活有著最直接的聯系。小學階段的學生雖然尚未積累足夠多的生活經驗，但生活中熟悉的事物也能夠有效激發小學生探究的興趣與熱情，同時貼近現實生活的教學載體也更貼合小學生的認知水平與理解水平，能夠讓抽象思維還處于初級發展階段的小學生更好地理解教師所教的內容。因此，教師就可以從生活實際出發，引入地域文化內容來實現對學生的文化教育。

以六年級下冊第一單元的《臘八粥 》為例，臘八節是中國民間的傳統節日之一，在北方更為盛行，民間有“過了臘八就是年”的說法，北方人大都將臘八看作是過年的序幕，而每到了臘八節的這天，北方地區的人們就會開始泡臘八蒜，吃臘八面和臘八粥。基于此，教師在教學這篇課文時就可以向學生介紹各地的臘八節文化，并引入一些民間流傳的故事和傳說來為學生說明臘八節的來源和紀念意義，以地域文化作切入點來展開對中華優秀傳統文化的延伸教學。

3.從教學情境出發，營造文化氣息濃厚的客觀文化環境

情境教學是提升小學語文教學質量的有效路徑之一，抓住了小學生抽象思維發展還不夠完善的缺陷，借情境來為學生營造一個形象化的學習空間，以便能將課本上抽象的知識內容更加直觀地呈現在學生面前。而在將中華優秀傳統文化融入小學語文教學的過程中，教師就可以將教學情境的創設看作是突破口，通過創設文化情境的方式來為學生營造一個文化氣息濃厚的客觀文化環境，讓學生可以借助真實的探索與感悟來理解中華優秀傳統文化。

以小學低年級語文的識字教學為例，漢字是一種表意文字，最初是以圖畫為主，在數千年的演變中逐漸形成如今這種方塊字，雖然大多數漢字在由繁體簡化為簡體的過程中都發生了形態上的變化，但學生仍然可以從結構出發實現理解與記憶。就像是《樹之歌》中的楊、榕、梧、桐、楓、松等代指樹木名稱的漢字就都以“木”作偏旁，教師就可以結合這些字形來為學生創設一個以森林為背景的識字情境，帶著學生在情境中探索漢字的由來和演變，幫助學生認識更多同類漢字。

4.從國學探究出發，養成自內向外延伸的主觀文化意識

廣義的國學指的是中國歷代的文化傳承，狹義的國學則通常指中國古代學說，包括經、史、子、集等多種內容，其中“經”主要指儒家經典，“史”主要指史學著作、“子”主要指歷史上創立一個學說或學派的人物的文集，“集”主要指歷史上文人學者的總集或個集。小學的語文教材中就選了不少國學經典中的文章。那么，教師在教學時就需要注重課堂教學中的國學探究，以培養學生的文化意識。

以五年級上冊第八單元的《古人談讀書》為例，此篇課文中包含兩部分的內容，其中第一個部分選自《論語》，第二個部分主要是南宋理學家朱熹的觀點，整體的主題是讀書，可以拆解出閱讀和學習兩層意義。結合國學的定義來看，這篇課文就可以說是語文教學與國學文化有機結合的切入點，那么，教師就可以立足于課文，再引入其他經典國學著作來進行補充，引導學生閱讀更多課外的國學經典著作，借國學來幫助學生更好地了解中華優秀傳統文化。而除了教材中常見的《論語》外，《詩經》《孟子》《史記》《三國志》《李太白集》等一些國學著作中的部分內容也可以被引入小學語文課堂，用以豐富學生對中華優秀傳統文化的認知，進而實現中華優秀傳統文化在小學語文教學中的滲透。

5.從相關史料出發，于細微處為學生建立文化自信

作為一個文明從未中斷的民族，中華民族的文化在歷史材料或歷史文物中都有體現，而在將中華優秀傳統文化融入小學語文課堂教學的過程中，教師也可以選擇引入一些相關的史料來開展教學，借真實的史料來為學生建立文化自信。

以三年級下冊第三單元的《趙州橋》為例，建筑文化同樣是中華優秀傳統文化的組成部分，而趙州橋始建于隋代，直到現在都還保存得十分完整，在中國造橋史上占有重要的地位，也被列入第一批全國重點文物保護單位。而在課堂教學過程中，教師就可以引入真實的圖片和視頻資料，通過多媒體展示給學生，給予學生更加直觀的視覺刺激，并以此來引導學生感受中國古代匠人的工匠精神，深化學生對中華優秀傳統文化的理解與認知。

而在教學同一單元中的課文《紙的發明》時，教師又可以引入與“四大發明”相關的史料來落實傳統文化教育，造紙術是我國的四大發明之一，早在西漢時期，人們就已經懂得了造紙的基本方法，而東漢的蔡倫就在前人的經驗之上用樹皮、麻頭、碎布、舊漁網等材料改進了造紙工藝，造出了質量更高、原料更易找、價格也更便宜的紙，讓造紙術一躍成為中華優秀傳統文化的重要組成部分。具體來講，教師在教學中可以一邊講述中國造紙工藝的發展歷史，一邊通過多媒體來向學生展示一些有歷史研究價值的紙質典籍，同時借助課文來完善學生對紙和造紙工藝的認知，完成對學生文化自信的培養。

總而言之，文化教育是基礎教育中的重要組成部分，凝聚著中華民族兒女數千年來的智慧與創造力，是中華民族寶貴的精神財富。語文這一集工具性和人文性為一體的基礎學科就是文化教育最適宜的載體，在小學語文教學中融入中華優秀傳統文化，不僅有利于學生思想與意識的發展，也有利于中華傳統文化的弘揚與傳承。新時代的教育已然回歸到育人的本質。因此，教育工作者們需要真正將立德樹人的目標落實到教學活動的設計與開展中，積極探索中華優秀傳統文化在語文教育中的融合路徑，借中華優秀傳統文化來實現對學生的多元化熏陶，為學生的個性成長和全面發展助力。

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