傳統文化在小學語文古詩詞教學中的滲透路徑探究

蘇月仙

摘 要：傳統文化是中華民族的根，當前我國十分重視傳統文化教育。小學語文作為基礎教育階段的重要課程，語文教材中蘊含了豐富的傳統文化素材，是實施和落實傳統文化教育的重要載體。同時，傳統文化的學習能夠讓學生的語文核心素養得到有效提升。因此，為了更好地把握小學語文傳統文化的教育價值，促進傳統文化在小學語文教學中的滲透，本文以古詩詞為研究對象，對其內容進行了深入分析，以明確其教育意義。同時，本文對當前傳統文化在小學語文古詩詞教學中的滲透現狀進行了剖析，并針對問題，總結了在古詩詞教學過程中滲透傳統文化的路徑。

關鍵詞：小學語文 古詩詞 傳統文化 滲透路徑 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.03.005

一、小學語文古詩詞中的傳統文化教育資源

為了促進傳統文化教育的實施，小學語文教材豐富了題材，擴大了傳統文化覆蓋范圍，并且內容符合當前的時代特征和學生的實際生活，這為傳統文化在小學語文教學中的滲透提供了有力保障和支持。那么，古詩詞板塊中涵蓋、蘊含了哪些傳統文化教育資源呢？本文以部編版語文教材為研究對象，依據傳統文化要素類別和類目，對古詩詞內容進行分析。

（一）核心思想觀念

核心思想觀念這一傳統文化要素包含樂天下、憂天下的仁愛思想觀念和熱愛生活、腳踏實地的積極思想觀念。在部編版小學語文教材中，蘊含“樂天下、憂天下”仁愛思想的古詩詞有五年級上教材中的《己亥雜詩》和六年級下冊中的《江上漁者》，前者蘊含了詩人憂天下的思想，后者蘊含了詩人同情勞動人民的思想。蘊含了“熱愛生活、腳踏實地”思想的古詩詞有二年級上冊的《敕勒歌》、四年級下冊《清平樂·村居》。

（二）中華人文精神

中華人文精神要素涵蓋較多，不僅包含追求高潔的情操和純真美好的天然心性，還有啟人心智的先人智慧和固本思源的人文精神。在部編版小學語文教材中，蘊含了追求高潔高尚情操的有六年級下的《石灰吟》。蘊含了追求純真美好天然心性的有二年級下的《村居》，五年級下的《稚子弄冰》《村晚》。蘊含啟人心智先人智慧的有四年級上的《題西林壁》。蘊含固本思源人文精神的有三年級下的《元日》《清明》，六年級下的《寒食》《迢迢牽牛星》。

（三）中華傳統美德

中華傳統美德包含了熱愛自然的生態意識和赤誠相待的處事方法，以及愛國情懷、豁達心態、辛勤勞作、心系家鄉等多種品質。在部編版小學語文教材中，蘊含了熱愛自然生態意識的有四年級下的《四時田園雜興（其二十五）》，五年級上的《山居秋暝》《楓橋夜泊》，六年級下的《清平樂》。蘊含了赤誠相待真摯情感的有六年級下的《卜算子·送鮑浩然之浙東》。蘊含了愛國情懷的有四年級上的《出寒》，六年級下的《采薇》《送元二使安西》。蘊含了辛勤勞作的有五年級下的《四時田園雜興（其三十一）》。蘊含了心系家鄉的有三年級下的《九月九日憶山東兄弟》。

總之，小學語文古詩詞中蘊含了非常豐富的傳統文化教育資源，本文只是對部分內容進行了分析和闡述，還有很多的傳統文化教育資源需要教師去挖掘和探究。

二、在小學語文古詩詞教學中滲透傳統文化的意義

在大力弘揚傳統文化的時代背景下，在小學語文古詩詞教學中滲透傳統文化教育具有非常深刻、現實的意義。本文從國家、社會、學校三個層面探究了在小學語文古詩詞中滲透傳統文化的意義。

（一）為國家守住文化之根做貢獻

從國家層面來看，在小學語文古詩詞教學中滲透傳統文化教育，可以增強學生的文化認同意識，為國家守住文化之根做貢獻。傳統文化作為中華民族的根和重要精神標識，具有推動祖國發展的作用。所以，無論何時它的傳承都不能出現斷層。小學生作為祖國未來發展的建設者、接班人，是傳統文化的傳承人，在小學語文古詩詞教學中滲透傳統文化教育，能夠讓學生萌發對傳統文化的情感，增強學生的民族文化認同感，促使其為傳統文化的傳遞和國家發展做貢獻。由此可見，在小學語文古詩詞教學中滲透傳統文化教育具有不可低估的意義。

（二）踐行社會主義核心價值觀的重要途徑

從社會層面來看，在小學語文古詩詞教學中滲透傳統文化教育，是培育社會主義核心價值觀的重要途徑，有利于推動人民群眾踐行社會主義核心價值觀。眾所周知，社會主義核心價值觀的踐行需要人民的參與和支持，小學生當然也不例外，也應當加入踐行社會主義核心價值觀的隊伍中。在小學語文古詩詞中滲透傳統文化，能夠讓學生在思想、精神上收到熏陶的過程中，發生思想與行為的轉變，進而促使學生積極踐行社會主義核心價值觀中個人層面的內容，以滿足社會對每個公民個人價值的要求。由此可見，從社會角度來看，在小學語文古詩詞中滲透傳統文化有助于學生塑造社會主義核心價值觀。

（三）有助于教師的自我修養得到充分提升

從學校層面來看，在小學語文古詩詞教學中滲透傳統文化教育的主要意義在于，教師在接受傳統文化教育的過程中，汲取傳統文化的養分，得到自我修養的提升。自我修養主要包括政治和道德修養，通過上文分析可以發現，小學古詩詞中蘊含的傳統文化要素囊括了很多思想政治和道德修養方面的內容，能夠讓教師在分析古詩詞中蘊含的傳統文化要素時，對仁愛、誠信等思想產生深入的認識，也能讓教師在引導學生學習古詩詞中蘊含的傳統文化時，對其中涵蓋的人文精神產生深刻的領悟，進而實現思想和行動的高度一致，為學生做好表率。總而言之，在小學語文古詩詞教學中滲透傳統文化教育對教師的思想轉變有積極作用，同時也具有提升教師自我修養的重要意義。

三、小學語文古詩詞教學中滲透傳統文化教育的現狀

為了全面推動傳統文化教育在小學語文古詩詞教學中的滲透和落實，本文對小學語文古詩詞教學中滲透傳統文化教育的現狀進行了分析，明確了存在的問題，為總結滲透路徑提供了依據。

（一）教學準備工作不充分，影響了滲透效率

據相關調查，小學語文教師在小學語文古詩詞教學中滲透傳統文化教育時，準備工作明顯不夠充分。有的教師在教學前的準備就是簡單了解一下創作背景、詩人，結合教參、教材弄清古詩大意；還有的教師會了解一下新《課標》中關于古詩詞教學的要求，但是了解得不夠深入。可見，部分教師在小學語文古詩詞教學中滲透傳統文化教育時缺乏對傳統文化要素的挖掘，同時對新《課標》的關注、研讀不夠深入。俗話說，“不預則廢”，沒有做好充足的準備就很難取得良好的效果，所以在滲透傳統文化教育時，教師應當做好全方面準備，以確保目標的高效達成。

（二）教學環節缺乏連貫性，不利于學生接受

通過對小學語文古詩詞課堂教學的觀察發現，教師在滲透傳統文化時存在生搬硬套，或者引入傳統文化內容時缺乏邏輯的現象，整個滲透環節缺乏連貫性，導致學生對傳統文化的接受程度低。例如，有的教師采用了創設情境法和角色扮演，讓學生從詩人的角度去感悟詩意，與詩人情感產生共鳴，進而領悟詩中蘊含的傳統文化。但是每個學生的理解能力是不同的，讓學生自己領悟很難取得理想的效果。還有的教師采用講解法對傳統文化內容進行了介紹，導致教學環節缺乏吸引力，學生沒有學習興趣。由此可見，教學過程的連貫性，不僅能夠保證滲透效果，還利于學生吸收傳統文化內容。

四、小學語文古詩詞教學滲透傳統文化教育的實踐路徑

根據上文中關于小學語文古詩詞滲透傳統文化教育現狀的分析發現，目前傳統文化在小學古詩詞教學中的滲透存在課前準備工作不足，課中教學環節不連貫的問題。鑒于此，本文將從這兩個問題出發，對傳統文化在小學語文古詩詞教學中的滲透路徑進行闡述。

（一）課前充足準備，提供滲透支持

課前準備是保障課堂教學活動順利開展的前提，所以，教師想要實現傳統文化在小學語文古詩詞教學中的有效滲透，就必須做好充足的準備，以為傳統文化滲透提供支持。本文認為，充足的課前準備，需要建立在了解作者、理解詩意和創作背景的基礎之上，并對新《課標》進行深入研讀，以此掌握古詩詞教學目標和重點。

以部編版五年級上冊《己亥雜詩》的課前準備為例：首先，從創作背景、詩意、作者出發進行準備。《己亥雜詩》創作于1839年，是詩人龔自珍辭官之后，在南北往返途中看到正在受苦難的人民后，有感而發創作的一首詩，該詩表達了作者對當時政府腐敗的痛心疾首，蘊含了詩人“憂國憂民”的思想。

其次，從新《課標》要求入手進行準備。該古詩屬于第三學段教學內容，根據新《課標》的要求，到了第三學段，學生要能夠準確把握詩意、情境，體會作者的情感，同時還要受作品感染，形成良好的思想觀念和精神品質。由此可見，新《課標》要求將古詩詞與傳統文化結合起來，讓學生在感受、把握詩人情感的同時，得到精神文化的熏陶，進而實現全面發展。

最后，從學生的實際學情進行準備。小學五年級的學生已經具備了古詩詞學習經驗，能夠通過閱讀和想象把握詩意，但是對其中蘊含的傳統文化理解不足。

通過上述幾個途徑的分析準備，教師能對教學內容、教學重點、學生學情有準確把握，之后，教師就可以依據課前多方面的準備，制定明確的教學目標和教學計劃。針對《己亥雜詩》的古詩詞教學，其教學目標可以設置為：1.通過對作者的介紹，讓學生感受至誠、至真、至情的人之本性；2.通過對古詩內涵的解析，讓學生領悟作者“憂天下，憂人民”的仁愛思想。由此可見，通過充足的準備，教師能夠讓教學目標與教學方法相結合，提高教學目標的明確性和針對性，對傳統文化在古詩詞中的滲透具有指明方向的作用。

（二）課中合理規劃，確保滲透連貫

教學環節的連貫性是指教法間和教法與學法間要保持和諧統一，層層遞進，這樣才能讓教學效果最優化。因此，在小學語文古詩詞教學中滲透傳統文化時，教師需要對教學環節進行合理規劃，并引導學生采取正確的學習方式，以此來保證滲透環節的連貫性，同時讓學生對傳統文化的學習興趣和效率得到充分提升，進而提高滲透的效果。對此，本文對傳統文化滲透路徑進行了如下總結：

1.在知識講授中滲透傳統文化教育

古詩詞知識講授主要包括字詞分析、文學欣賞兩部分內容。而通過字詞分析和文學欣賞能夠讓學生對詩人的精神和情感產生深入了解，有利于學生體會詩中蘊含的傳統文化。

例如，在教學部編版五年級上冊的《楓橋夜泊》時，教師可以這樣組織教學：首先從題目入手，讓學生進行字詞分析，了解背景：楓橋夜泊是指夜晚在楓橋停泊。教師創設問題情境：為什么夜深了，還要在楓橋停泊呢？為學生對后續情感的理解奠定基礎。然后，教師引導學生從“愁”字出發，對古詩進行深入探究，即什么引發了作者的愁？通過探究，學生自然能夠理解是因為自然風景引發了作者羈旅思鄉的愁苦，同時也體現了詩人親近自然的生態意識。這樣的教學能夠讓學生在字詞分析和文學欣賞的過程中，對詩人親近自然的思想意識產生深入的認識，進而落實傳統文化的滲透。

2.在詩詞立意中滲透傳統文化教育

詩詞立意是指作者創作的意圖，教師引導學生探究詩詞立意，能夠讓學生對作者所要表達的精神、思想產生深入體會，進而受到其熏陶和感染，以實現傳統文化滲透。

例如，在教學部編版五年級下冊《村晚》這首古詩時，該詩描寫了農村晚上的景色，對于小學生而言，他們無法對作者寄托于景色中的情感產生直觀的體會。因此，在教學時，教師需要依據學生的認知規律，從生活出發，幫助其探究、理解詩詞。首先，教師可以出示相應的情景圖來幫助學生理解詩意，如池塘生機勃勃的水草，太陽快要落山，牧童騎在牛背上的情景圖，這不僅能夠激發學生的學習興趣，還能幫助學生更好地理解詩意。當學生對情景有所感悟之后，教師可以再組織學生談一談自己的體會，即看到這樣的風景有什么感受，學生自然而然就能夠體會到作者對鄉村夜晚景色的喜愛和贊美之情，讓學生感受到熱愛自然的生態意識，以實現傳統文化教育的目的。

3.在詩詞誦讀中滲透傳統文化教育

除此之外，小學古詩詞教學還可以通過詩詞誦讀來實現傳統文化教育的滲透，吟誦、誦讀本身就是一種傳統文化的表現形式。

例如，在教學部編版五年級上冊《示兒》這首古詩時，這首詩表達了詩人復雜的情緒和憂國憂民的愛國情懷，教師通過讓學生進行誦讀的方式，能夠讓學生對古詩詞含義有所認識和把握的同時，體會詩人的惆悵與遺恨，進而領悟詩人所表達的愛國情懷。當然，教師還可以通過配樂誦讀，讓學生在音樂的感染和熏陶下，對詩人的情感、思想產生更加深入的理解和體會，進而提高傳統文化滲透的效果。

4.在課外實踐中滲透傳統文化教育

不同古詩詞當中蘊含的傳統文化內容是不同的，所以，教師可以組織有關古詩詞的課外活動，以實現教學的拓展，同時讓學生在實踐的過程中，對古詩詞當中的傳統文化產生深入體會。

例如，“唱響古詩詞雅韻”實踐活動，讓學生廣泛閱讀古詩詞，了解更多的傳統文化；再如，“吟誦民族優美古詩，領悟古人愛國情懷”詩詞交流活動，讓學生探究古詩詞蘊含的愛國情懷。這些實踐活動都能夠實現滲透傳統文化教育的效果。

在小學語文古詩詞中滲透傳統文化具有非常深刻的意義，古詩詞中蘊含了很多的傳統文化教育資源，為傳統文化教育的實施提供了支持。因此，教師要通過充足的準備和科學的教學環節，促進傳統文化在小學語文古詩詞中的有效滲透。

參考文獻：

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