宋亞娟
摘 要:文化傳承與理解是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段重要的目標(biāo),要求教師在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候?yàn)閷W(xué)生提供豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。因此,教師在識(shí)字教學(xué)中應(yīng)該尋找合適的方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化?;诖耍疚膹呢S富學(xué)生的識(shí)字方式、增加學(xué)生的文化自信、推動(dòng)學(xué)生下階段學(xué)習(xí)出發(fā),對(duì)小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要價(jià)值進(jìn)行了分析,接著從傳統(tǒng)造字方法、書(shū)法文化、古詩(shī)詞教學(xué)、剪紙藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日五點(diǎn)出發(fā),對(duì)有效的滲透策略進(jìn)行了闡述。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文 識(shí)字教學(xué) 傳統(tǒng)文化DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.03.011
識(shí)字教學(xué)一般是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生初步學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的重要環(huán)節(jié),會(huì)為學(xué)生后續(xù)的閱讀和寫(xiě)作奠定基礎(chǔ),將其與傳統(tǒng)文化融合,能夠?yàn)閷W(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)方式,增添學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味性。對(duì)此,教師需要結(jié)合現(xiàn)階段低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)內(nèi)容,選擇合適的傳統(tǒng)文化來(lái)開(kāi)展有效教學(xué),以促進(jìn)學(xué)生文化自信意識(shí)的覺(jué)醒。
一、小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要價(jià)值
(一)豐富學(xué)生的識(shí)字方式
傳統(tǒng)的識(shí)字教學(xué)一般是通過(guò)教師的讀、寫(xiě)、筆畫(huà)劃分等方式進(jìn)行的,這樣的教學(xué)方式雖然在一定程度上能夠讓認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生掌握知識(shí),但是很難幫助學(xué)生高效記憶和使用這些生字。對(duì)于一些尚未從幼兒園適應(yīng)過(guò)來(lái)的學(xué)生而言,這樣的教學(xué)也是很難讓他們集中注意力學(xué)習(xí)知識(shí)。但是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因?yàn)槠浔旧硭瑑?nèi)容的豐富性、價(jià)值性,能夠解決以上問(wèn)題,豐富學(xué)生的識(shí)字方式。例如,通過(guò)造字法,學(xué)生便能夠在象形、指事、會(huì)意、形聲中了解漢字的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué),學(xué)生便能夠在形象情境中了解生字融合應(yīng)用的方式,加深對(duì)生字的理解。通過(guò)剪紙藝術(shù),學(xué)生在利用紙張剪對(duì)應(yīng)生字的時(shí)候,便能夠了解漢字結(jié)構(gòu),感受識(shí)字趣味。
(二)增加學(xué)生的文化自信
增強(qiáng)學(xué)生的文化自信這一點(diǎn)主要表現(xiàn)在學(xué)生在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化學(xué)習(xí)中能夠了解、認(rèn)識(shí)、記憶生字。通過(guò)造字法,學(xué)生能夠在識(shí)字的基礎(chǔ)上對(duì)象形、指事、會(huì)意的造字方式增加了解。在傳統(tǒng)節(jié)日背景下引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生字,也為學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的背景、習(xí)俗提供了機(jī)會(huì)。在深入了解中,學(xué)生便會(huì)增加對(duì)這些傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知,了解這些文化背后所蘊(yùn)含的民族精神、民族文化和歷史底蘊(yùn)。如此,學(xué)生的文化自信便能逐漸增加,文化視野也能得到開(kāi)闊。
(三)推動(dòng)學(xué)生下階段學(xué)習(xí)
識(shí)字教學(xué)只是低年級(jí)學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ),這一基礎(chǔ)為語(yǔ)文詞語(yǔ)、句子、段落、語(yǔ)篇、習(xí)作等綜合性學(xué)習(xí)打下了地基。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是有利于學(xué)生下階段學(xué)習(xí)發(fā)展的。除了學(xué)識(shí)上的發(fā)展,識(shí)字教學(xué)也是語(yǔ)言應(yīng)用等核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),因此也是對(duì)學(xué)生文化自信、思維能力進(jìn)行培養(yǎng)的基礎(chǔ)。同時(shí),這一階段的學(xué)習(xí)能力也為學(xué)生下階段的學(xué)習(xí)自覺(jué)性打下了良好基礎(chǔ)。
二、小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效策略
(一)在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)造字方法,以導(dǎo)入教學(xué)
造字法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,主要包括了象形、指事、會(huì)意、形聲四種方式。象形字是指其外在形象與古老的事物相似,然后逐漸簡(jiǎn)化到現(xiàn)在的漢字。指事字主要指的是運(yùn)用象征性的符號(hào)而傳遞意思的字,包括了實(shí)指和虛指兩種形式。會(huì)意字則是指的是由兩個(gè)單獨(dú)的字組合而成的新漢字。形聲字則是從字的語(yǔ)音上來(lái)講的,由聲旁和形旁組成的漢字,其中聲旁主要是指讀音準(zhǔn)確,而形旁表示字義。從以上造字法出發(fā)開(kāi)展識(shí)字導(dǎo)入教學(xué)便能夠讓學(xué)生在了解識(shí)字趣味的基礎(chǔ)上,了解造字法這一傳統(tǒng)文化。
以“日月水火”為例,教師可以結(jié)合象形字這一教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字。結(jié)合分析,這一課的漢字包括了山、石、田、禾、日、月、水、火等漢字。在導(dǎo)入這些漢字的時(shí)候,教師就可以通過(guò)展示圓圓的太陽(yáng)、彎彎的月亮、小溪流水、一堆柴火、重巒疊嶂的山峰、奇形怪狀的石頭、田野的形狀、禾苗的圖片和初始的象形字,讓學(xué)生去了解象形字的輪廓、外形與事物之間的聯(lián)系,以及表達(dá)的“形”和“義”。
以第二課的“金木水火土”為例,教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“一”“二”“三”“四”“五”“上”“下”的時(shí)候,便可以結(jié)合指事字引導(dǎo)學(xué)生分析。這一內(nèi)容可以直接通過(guò)教師現(xiàn)場(chǎng)做動(dòng)作的方式幫助學(xué)生了解漢字的意思。例如,“上”可以從名詞、動(dòng)詞、形容詞出發(fā)分別解釋為高處、往上、高貴的。而一到五的漢字可以從第一或第五和“多次”出發(fā)進(jìn)行思考。
以第6課《比尾巴》為例,教師可以結(jié)合會(huì)意字開(kāi)展識(shí)字導(dǎo)入教學(xué)。此節(jié)重點(diǎn)的識(shí)字內(nèi)容有“比”字,而此字就是一個(gè)會(huì)意字,由兩個(gè)單獨(dú)的“匕”組合而成,其含義指的就是將相似的事物兩者之間進(jìn)行比較。教師可以通過(guò)數(shù)學(xué)書(shū)和語(yǔ)文書(shū)進(jìn)行比較的方式,讓學(xué)生理解這個(gè)字的意思。
依舊以這一課的“把”字為例,其形旁是左邊的提手旁,而聲旁是右邊的“巴”。在這個(gè)過(guò)程中,教師通過(guò)線上動(dòng)漫的形式將“巴”字放在希沃白板上,然后運(yùn)用動(dòng)畫(huà)特效將提手旁添加在其旁邊,以此推動(dòng)學(xué)生了解形聲字的組成和含義,教師也可以嘗試在“巴”字的左邊加口字旁和上面加“父”字,以引導(dǎo)學(xué)生了解“巴”這個(gè)聲旁的含義。
這樣的教學(xué)方式打破了傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)的方式,將漢字演“活”了,能夠幫助學(xué)生在這個(gè)基礎(chǔ)上,拓展了解和積累更多的生字。此外,這樣的教學(xué)也為學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用和思維拓展提供了幫助。
(二)在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)書(shū)法文化,以學(xué)習(xí)新知
書(shū)法既是傳統(tǒng)文化的重要形式之一,也是漢字的表現(xiàn)形式之一,教師要從漢字的形態(tài)、意境中幫助學(xué)生了解了漢字中所承載的力量和精神。書(shū)法中包含篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等不同形式,在每一個(gè)時(shí)代都有著自己的印記,其一筆一落、一起一收都展示了漢字的結(jié)構(gòu)和形體美。因此,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步記憶漢字的時(shí)候,教師需要滲透?jìng)鹘y(tǒng)書(shū)法文化。針對(duì)現(xiàn)階段初步識(shí)字的學(xué)生而言,過(guò)于潦草和具有藝術(shù)感的漢字名帖是不符合現(xiàn)階段學(xué)生的認(rèn)知的。對(duì)于他們而言,硬筆書(shū)法的練習(xí)、記憶漢字的筆畫(huà)是此階段最重要的內(nèi)容。因此,教師需要從在田字格上分解結(jié)構(gòu)示范書(shū)寫(xiě)、播放其他學(xué)生寫(xiě)字視頻、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合問(wèn)題思考、進(jìn)行實(shí)踐書(shū)寫(xiě)等角度出發(fā)推動(dòng)學(xué)生在傳統(tǒng)書(shū)法中認(rèn)識(shí)漢字。
以“明天要遠(yuǎn)足”為例,教師就需要結(jié)合傳統(tǒng)書(shū)法文化開(kāi)展識(shí)字教學(xué)。課文中的重點(diǎn)識(shí)字內(nèi)容有“才”“明”“同”“學(xué)”四個(gè)字。教師可以通過(guò)展示這四個(gè)字的篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等不同形式來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)這四個(gè)字的學(xué)習(xí)興趣。接著,教師拿出田字格寫(xiě)字本,在投影儀上進(jìn)行示范寫(xiě)作。例如,示范寫(xiě)才字,需要從“一橫”“豎鉤”“一撇”進(jìn)行。接著,教師讓學(xué)生簡(jiǎn)單進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。在練習(xí)后,從中選出寫(xiě)得比較好的字和典型錯(cuò)誤的生字進(jìn)行投影講解。例如,教師可以從學(xué)生的田字格占比完整、筆畫(huà)流暢、完整出發(fā)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),也可以從第一筆的橫寫(xiě)得過(guò)短或者過(guò)長(zhǎng),在田字格的占比不協(xié)調(diào)、豎鉤中忘記“鉤”的存在、一撇中沒(méi)有將“撇”和“橫”之間的比例進(jìn)行完整分析。接著,教師引導(dǎo)學(xué)生思考以下問(wèn)題:
1.通過(guò)不同時(shí)代的書(shū)法作品,你們能夠發(fā)現(xiàn)什么不同?
2.自己在教師講解后有什么收獲?
3.面對(duì)教師提出的問(wèn)題,你將如何解決?
教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這些問(wèn)題進(jìn)行思考和探究后,便能夠在這個(gè)過(guò)程中,了解不同時(shí)代漢字的不同書(shū)寫(xiě)形式,也能在這一過(guò)程中反思自己的書(shū)寫(xiě),并選擇合適的方式進(jìn)行思考和探究。教師要布置小組合作生字練習(xí)寫(xiě)作比賽任務(wù),讓學(xué)生在小組實(shí)踐中感受知識(shí)內(nèi)容,提升學(xué)習(xí)興趣。這一過(guò)程中,教師能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)力,并相互指出對(duì)方的漢字書(shū)寫(xiě)不足之處和值得借鑒之處。學(xué)生可以在小組中評(píng)選出最優(yōu)秀的書(shū)法成果在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行展示,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,教師可以準(zhǔn)備筆、田字格等禮品激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě)漢字。在書(shū)寫(xiě)漢字的過(guò)程中,學(xué)生便能夠進(jìn)一步記憶“才”“明”“同”“學(xué)”等字。
在這樣的教學(xué)中,學(xué)生對(duì)生字的理解就不僅僅局限于生字本身,而是能夠從書(shū)法等多角度了解這些漢字的內(nèi)容以及形式。由此可知,這樣的教學(xué)能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文思維的培養(yǎng)、藝術(shù)審美的提升和文化自信的建立。
(三)在識(shí)字教學(xué)中融合古詩(shī)詞鞏固文字學(xué)習(xí)效果
古詩(shī)詞既是語(yǔ)文教學(xué)的一部分,也是識(shí)字教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將生字進(jìn)行應(yīng)用的有效方式。在古詩(shī)詞中,學(xué)生能夠了解生字所表達(dá)的深層含義,也可以去感悟古詩(shī)中的豐富情感。因此,在識(shí)字教學(xué)中滲透古詩(shī)詞教學(xué)也是一種思考和探究方向。教師要結(jié)合漢字尋找適合學(xué)生的古詩(shī)、結(jié)合古詩(shī)尋找合適的意境表達(dá)、結(jié)合表達(dá)引導(dǎo)學(xué)生了解古詩(shī)的寓意,在了解的基礎(chǔ)上,教師要引導(dǎo)學(xué)生回顧漢字的意思。
以第一課“天地人”和第四課“日月水火”為例,教師要在識(shí)字教學(xué)中融合古詩(shī)詞教學(xué),以鞏固學(xué)生的文字應(yīng)用能力,提升漢字識(shí)記效率。結(jié)合這兩課的“天”和“水”這兩個(gè)字,教師便可以使用《詠鵝》來(lái)引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)漢字的記憶和理解。這首詩(shī)其實(shí)是幼兒園期間就會(huì)教學(xué)的古詩(shī),所以對(duì)于此階段的學(xué)生而言,這首詩(shī)并不難理解。結(jié)合這首詩(shī)歌,教師可以播放天鵝在水中的視頻以引導(dǎo)學(xué)生了解這一意境。結(jié)合與漢字相關(guān)的語(yǔ)句,教師可以講解“向天歌”“浮綠水”中“天”和“水”的意義。如此,學(xué)生便能夠鞏固對(duì)“天”和“水”的記憶。這樣的教學(xué)在某種程度上能夠讓學(xué)生既回顧和了解了漢字的應(yīng)用方式,也感受到古詩(shī)詞的含義和表達(dá)情境。
(四)在識(shí)字教學(xué)中融合傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)推動(dòng)學(xué)生實(shí)踐
剪紙藝術(shù)最古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一,是一種鏤空藝術(shù),能夠給予學(xué)生視覺(jué)上的享受,也是一種“非遺”文化,適合各個(gè)年齡階段的學(xué)生去學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠了解漢字的構(gòu)造,加深對(duì)生字的記憶。此外,教師將剪紙藝術(shù)與識(shí)字教學(xué)融合在一起,還能夠在某種程度上推動(dòng)學(xué)生在實(shí)踐中掌握生字。準(zhǔn)備剪紙資料、視頻示范剪漢字、教師示范、布置剪紙任務(wù)、學(xué)生四人一組實(shí)踐、錄制學(xué)生活動(dòng)視頻、引導(dǎo)學(xué)生展示成品、彼此評(píng)價(jià)就是這一教學(xué)的合理過(guò)程。
以“日月水火”為例,教師可以在識(shí)字教學(xué)中融合傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)推動(dòng)學(xué)生實(shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中,教師可以安排學(xué)生將剪紙所需物品準(zhǔn)備出來(lái),好在課桌上,然后通過(guò)視頻課件展示教材中太陽(yáng)、彎月、溪水、火焰、山川、石頭、田野、禾苗等圖片,以及這些圖片的剪紙內(nèi)容,接著,教師結(jié)合視頻示范剪出對(duì)應(yīng)的圖形和漢字。在完成示范之后,布置以下小組任務(wù):
1.四人一小組,結(jié)合剪紙基礎(chǔ),進(jìn)行分工。每個(gè)小組的任務(wù)包括小組剪紙視頻錄制、每個(gè)小組成員所剪的兩個(gè)字和對(duì)應(yīng)的形象。
2.注意在剪紙過(guò)程中,保護(hù)自身安全,不要將剪刀用來(lái)傷害其他同學(xué)。
3.剪紙后開(kāi)展“剪紙展示,你猜字”的游戲,看看是否形象。
4.學(xué)有余力的小組,可以共同剪出一幅關(guān)于此課八個(gè)漢字的剪紙藝術(shù)圖。
結(jié)合這樣的小組合作任務(wù),學(xué)生便能夠在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)一步形成對(duì)日、月、水等生字的深刻記憶。此外,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生之間能夠在游戲引導(dǎo)下,加深對(duì)田、禾的理解和認(rèn)知。剪紙藝術(shù)是一個(gè)能夠讓學(xué)生之間的交流更加有效、提升學(xué)生凝聚力的藝術(shù)項(xiàng)目。
在剪紙完成后,學(xué)生可以展示成品,例如單個(gè)漢字“山”、山形象的作品和綜合八個(gè)漢字和形象的作品。教師要引導(dǎo)學(xué)生彼此肯定,增加學(xué)生的成就感。
(五)在識(shí)字教學(xué)中融合傳統(tǒng)節(jié)日文化拓展學(xué)習(xí)思維
傳統(tǒng)節(jié)日文化與識(shí)字教學(xué)之間的聯(lián)系也是緊密的。識(shí)字教學(xué)可以讓學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗和文化中提高學(xué)習(xí)能力,也能在傳統(tǒng)文化中拓展思維,感悟傳承至今的文化情感。傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗和文化能讓學(xué)生提升對(duì)漢字的理解。
以《端午粽》為例,教師便可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合端午節(jié)識(shí)記漢字。通過(guò)端午節(jié)的由來(lái)進(jìn)行古詩(shī)講解,以提升學(xué)生對(duì)粽子來(lái)歷的理解,幫助學(xué)生了解粽子的象征意義。接著,教師將準(zhǔn)備好的粽葉和糯米等工具展示到學(xué)生面前,幫助學(xué)生記憶“米”“豆”“肉”“葉”,接著展示最終的粽子成品,引導(dǎo)學(xué)生了解“粽子”這一生字詞的含義。除了這些與課文相關(guān)的粽子內(nèi)容之外,教師可以通過(guò)播放賽龍舟等視頻,引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)端午節(jié)的其他習(xí)俗,以拓展提高學(xué)生的識(shí)字能力。如此,學(xué)生便能在端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的實(shí)踐中記憶“葉”“豆”“節(jié)”“米”“粽”等漢字,也可以提升對(duì)端午節(jié)習(xí)俗的認(rèn)知與了解。如此,學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用素養(yǎng)、文化自信就能得到培養(yǎng)。
綜上所述,教師在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化符合新《課標(biāo)》中立足核心素養(yǎng)發(fā)展,發(fā)揮語(yǔ)文育人功能的要求。此外,這樣的教學(xué)為教師尋找更多符合識(shí)字教學(xué)的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提供了機(jī)遇。在這個(gè)過(guò)程中,教師能夠提升自己對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)知,也能提升自身的識(shí)字教學(xué)能力。基于此,教師可以首先將識(shí)字教學(xué)與傳統(tǒng)造字法融合在一起進(jìn)行導(dǎo)入教學(xué),其次用傳統(tǒng)書(shū)法文化引導(dǎo)學(xué)生提升學(xué)習(xí)能力,接著用古詩(shī)詞了解生字的應(yīng)用方式,此外在剪紙藝術(shù)中感受識(shí)字的趣味,最后在傳統(tǒng)節(jié)日文化中形成學(xué)習(xí)思維。
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