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堅持“兩個結(jié)合”推進馬克思主義中國化時代化新進程

2024-05-22 00:00:00王月曹佳樂
中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2024年2期
關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化中國共產(chǎn)黨

【摘要】黨的百年奮斗歷程是馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的百年發(fā)展歷程。建黨百年來,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人緊密結(jié)合中國革命、建設(shè)、改革的具體實際堅持把馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是各項工作取得成功的關(guān)鍵。“兩個結(jié)合”具有重要的理論意義,為當今馬克思主義發(fā)展提供了新的理論依據(jù)。堅持“兩個結(jié)合”價值遵循,不斷豐富馬克思主義的科學(xué)理論體系,從而更好地推進馬克思主義中國化時代化的新境界。

【關(guān)鍵詞】“兩個結(jié)合”|中國共產(chǎn)黨|馬克思主義基本原理|中華傳統(tǒng)文化|馬克思主義中國化時代化

黨的二十大報告指出“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,……才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”[1]。“兩個結(jié)合”的科學(xué)論斷進一步揭示了當代馬克思主義中國化時代化的現(xiàn)實性和必要性,深化了中國共產(chǎn)黨對馬克思主義中國化時代化的現(xiàn)代價值,體現(xiàn)了我們黨堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的思想路線以及推進馬克思主義中國化時代化的理論自覺與行動自覺。

一、堅持“兩個結(jié)合”推進馬克思主義中國化時代化的現(xiàn)實性

從理論層面上看,將馬克思主義中國化時代化從原來的“一個結(jié)合”擴展為“兩個結(jié)合”,是對馬克思主義中國化時代化科學(xué)內(nèi)涵及其實現(xiàn)路徑的豐富、創(chuàng)新與發(fā)展。

(一)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合

中國共產(chǎn)黨始終把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,始終堅持運用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國實踐,從而在實踐過程中進一步豐富和發(fā)展馬克思主義理論體系。馬克思主義理論具有革命性和實踐性的鮮明特征,使得我們在中國具體實際發(fā)展過程中切實解決了中國面臨的實際問題。實踐隨著時代的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展。“兩個結(jié)合”在堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的前提下,將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合,使中國革命、建設(shè)、改革的偉大實踐不斷取得新突破。為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國特色社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民百年奮斗的過程中堅持“兩個結(jié)合”,運用馬克思主義的科學(xué)方法研究和創(chuàng)新馬克思主義中國化時代化的理論成果,使得馬克思主義在神州大地煥發(fā)出前所未有的生機與活力[2]。

(二)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

中國共產(chǎn)黨始終把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在新時代,中國共產(chǎn)黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了批判性的繼承和吸收,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。中國步入新世紀,所面對的社會環(huán)境與肩負的歷史任務(wù)都已發(fā)生重大變化,這就需要我們繼續(xù)汲取世界上的先進文明,特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并在此基礎(chǔ)上進一步豐富自己的理論。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國現(xiàn)代化建設(shè)重要的文化基礎(chǔ),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要思想理念運用到現(xiàn)實中去,在實踐過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗以及吸取有利于我國發(fā)展的理論成果,在馬克思主義基本原理的指導(dǎo)下自覺傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、堅持“兩個結(jié)合”推進馬克思主義中國化時代化的必要性

在全面建成社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的道路上堅持馬克思主義基本原理不動搖、不斷探索“兩個結(jié)合”是中國共產(chǎn)黨以史為鑒、開創(chuàng)未來的新途徑,也必將豐富馬克思中國化時代化的最新理論成果。

(一)“兩個結(jié)合”的具體實踐

“兩個結(jié)合”的科學(xué)論斷深刻揭示了馬克思主義必須與中國具體實際相結(jié)合,這是推進馬克思主義中國化時代化的關(guān)鍵。馬克思主義在中國的發(fā)展深刻改變了中國的歷史與現(xiàn)實,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人們進行的革命和建設(shè)不同于其他國家,我們具有特殊的國情和鮮明的特色,既要堅持用馬克思主義基本原理來指導(dǎo),同時又要緊密結(jié)合中國的具體國情以及各個歷史時期的不同任務(wù),在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的具體實際中不斷推進馬克思主義中國化時代化。馬克思主義中國化時代化在中國經(jīng)歷了三次新飛躍與發(fā)展,指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革取得了舉世矚目的成就,中國在世界上高高舉起了馬克思主義的光輝旗幟。中國特色社會主義進入新的發(fā)展階段,我們在堅持馬克思主義的同時也在不斷開辟馬克思主義新境界[3]。

(二)“兩個結(jié)合”的理論依據(jù)

“兩個結(jié)合”的科學(xué)論斷深刻揭示了馬克思主義必須與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,這是推進馬克思主義中國化時代化的要求。馬克思主義理論是科學(xué)的理論體系,在各國的發(fā)展過程中表現(xiàn)出其時代性、民族性的鮮明特征,在中國的發(fā)展就與其文化基因、文化傳統(tǒng)、民族特色等相適應(yīng),展現(xiàn)出其強大的生命力。中華五千多年的文明歷史,在歷史發(fā)展的長河中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兼收并蓄,海納百川,在世界文明中占有重要的地位。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國的文化結(jié)晶,在黨的百年奮斗過程中我們始終在堅持。同時也反映了中國人民在一代代的生產(chǎn)生活中所形成并繼承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀念等,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族文化基因中的根本。因此,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須結(jié)合新的時代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。我們黨把“兩個結(jié)合”與中國具體實際所發(fā)展,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在推進馬克思主義中國化時代化的歷史進程中真正堅持和做到“兩個結(jié)合”。

三、堅持“兩個結(jié)合”推進馬克思主義中國化時代化現(xiàn)代價值

“兩個結(jié)合”論斷的提出是中國當今發(fā)展的具體體現(xiàn),是我們黨根據(jù)時代和實踐的要求不斷創(chuàng)新馬克思主義理論的科學(xué)總結(jié),這為實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化提供了更加廣闊的發(fā)展空間和路徑選擇。

(一)馬克思主義基本原理與“兩個結(jié)合”的價值體現(xiàn)

“兩個結(jié)合”是我黨面對風云變化的時代要求所提出的正確理論,是馬克思主義中國化時代化發(fā)展的內(nèi)在要求,是我們黨在不同歷史時期,根據(jù)現(xiàn)實要求及形勢變化所運用的科學(xué)理論。文化是一個國家、一個民族的靈魂,是人民的精神家園。“兩個結(jié)合”與馬克思主義的發(fā)展體現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的價值。我國進入新時代,“兩個結(jié)合”的提出充分證明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值和歷史意義,深入挖掘其內(nèi)涵對于我國未來發(fā)展具有不可忽略的作用。我們應(yīng)著眼當前發(fā)展所面臨的現(xiàn)實需要和實際問題,進一步推進中國式現(xiàn)代化的行動指南,黨在這關(guān)鍵時刻提出“兩個結(jié)合”凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命與當代價值。

(二)馬克思主義基本原理與“兩個結(jié)合”的時代意義

堅持把馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,黨的百年奮斗歷史在一定意義上就是把馬克思主義基本原理與“兩個結(jié)合”進行理論和實踐發(fā)展的歷史,我們在這過程中回答了時代之問、人民之問,在一切從實際出發(fā)上進行理論創(chuàng)新。“兩個結(jié)合”彰顯了中國共產(chǎn)黨人在理論與思想上的高度自覺。堅持和發(fā)展馬克思主義是立足現(xiàn)實的需要,其基本原理同中國具體實際相結(jié)合是面向未來的需要。展望未來我們必須要明白的道理就是機遇和挑戰(zhàn)是我們必然要面對的重要問題,在我國實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路上,實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要求我們必須深刻領(lǐng)會和把握“兩個結(jié)合”的重要論斷,繼續(xù)推進馬克思主義中國化,堅持用馬克思主義中國化時代化的最新理論成果指導(dǎo)我們的新實踐。

四、結(jié)語

中華民族屹立在世界民族之林、走在時代的前列重要支撐是我們始終堅持“不忘初心,牢記使命”、始終堅持正確的理論思維與正確的思想指導(dǎo)的結(jié)果。“實踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。”[1]。“兩個結(jié)合”賦予了馬克思主義鮮明的中國道路、時代特征與民族特色,闡明了馬克思主義在中國的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,為我們在新征程上繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化指明了前進方向。中國軍轉(zhuǎn)民

參考文獻

[1]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗[N].人民日報,2022-10-26(001).

[2]陳東瓊,段雅璇.深刻把握“兩個結(jié)合”的理論意蘊與實踐要求[J].求知,2023(08):27-30.

[3]李海星.論“兩個結(jié)合”的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯[J].中共福建省委黨校(福建行政學(xué)院)學(xué)報,2023(03):4-9.

(作者簡介:王月,內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生,研究方向為馬克思主義基本原理;曹佳樂,內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生,研究方向為馬克思主義基本原理)

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