侯穎
人生活在有聲世界中,時(shí)時(shí)都在與“聲音”打交道,因此在寫作中,聲音描寫非常重要。可是,聲音無(wú)形無(wú)影,看不見(jiàn),摸不著,描寫起來(lái)似乎有些難度。我們?cè)撊绾巫瞿兀恳韵聨追N方法可供大家借鑒:
一、設(shè)置比喻
恰到好處地運(yùn)用喻體與本體之間的相似點(diǎn)來(lái)描繪“聲音”,讓人從形象生動(dòng)的“比喻”中品味作者筆下所寫的“聲音”。如柳宗元在《小石潭記》的開頭描寫道:“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之”,作者未見(jiàn)小石潭之景,先聞其聲,以身上佩戴的珮環(huán)相碰發(fā)出的聲音來(lái)比喻聽到的潭水聲,寫出了水聲的清脆悅耳、清亮誘人,讓人對(duì)小石潭的美景充滿向往。又如白居易在《琵琶行》中寫道:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”,詩(shī)人在這里用了一系列生動(dòng)的比喻,使抽象的音樂(lè)形象一下子變成了具體的視覺(jué)形象。
二、生發(fā)聯(lián)想
引導(dǎo)讀者憑借生活經(jīng)驗(yàn)展開聯(lián)想與想象,從而感悟到其描寫的聲音。這是描寫聲音常用的手法之一。如王蒙《在聲音的世界里》將風(fēng)格迥異的戲曲唱聲描述得精彩至極:“河南墜子的調(diào)門與唱法則富有一種幽默感,聽墜子就好像聽一位熱心的、大嗓門的、率真本色中流露著嬌憨的小大姐的白話。戲曲中最讓我動(dòng)情的是河北梆子,蒼涼高亢,嘶喊哭號(hào),大吵大鬧,如醉如癡”,具體細(xì)膩的描述充分調(diào)動(dòng)了讀者的想象,于是,熒屏上、舞臺(tái)上、生活中聽到過(guò)的“河南墜子”與“河北梆子”迥然不同的唱腔便在你的耳邊縈繞。
三、模擬聲音
巧用“擬聲詞”來(lái)描寫聲音是運(yùn)用最廣泛的方法。如林海音在《爸爸的花兒落了》中寫道:“當(dāng)當(dāng)當(dāng),鐘聲響了,畢業(yè)典禮就要開始了”,“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”這個(gè)擬聲詞讓人感受到了鐘聲之妙;“藤鞭子在空中一掄,就發(fā)出咻咻的聲音,我挨打了”,“咻咻”一詞很好地模擬出了鞭子在空中揮舞時(shí)發(fā)出的聲音。
四、融入通感
用“通感”描繪聲音,化無(wú)形為有形,讓人可見(jiàn)、可觸、可感、可品。劉鶚在《明湖居聽書》中便運(yùn)用通感的手法描繪了王小玉的美妙歌聲:“聲音初不甚大,只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境,五臟六腑里,像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不伏貼,三萬(wàn)六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后,漸漸地越唱越高,忽然拔了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋入天際”,這里先把“聽覺(jué)”(歌聲)用“味覺(jué)”(像吃了人參果)來(lái)描繪,展現(xiàn)了王小玉歌聲的悅耳動(dòng)聽,再用“觸覺(jué)”(無(wú)一處不伏帖)來(lái)表現(xiàn)歌聲令人舒適,接著又用“視覺(jué)”(鋼絲拋入天際)描繪音調(diào)之高,令人嘆為觀止。