非物質文化遺產融入社區文化建設的相關探討

【摘 要】社區文化是新時期社區建設的核心內容，發揮至關重要的作用，將非物質文化遺產融入到社區文化建設中，不僅能夠豐富社區文化內涵，還能夠傳承與保護非物質文化遺產。因此，本文主要闡述非物質文化遺產的重要性及其保護、傳承中存在問題，同時分析社區文化建設中非物質文化遺產融入的可行性和具體措施，旨在促進兩者共同發展。

【關鍵詞】非物質文化遺產；社區文化建設；融合措施

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）04—061—03

非物質文化遺產是人類過去生活中十分重要的內容，豐富了人們的生活和我國優秀傳統文化內涵。我國包含多種類型的非物質文化遺產，其是否能夠得到社會大眾的喜愛和認可，在很大程度上決定了其是否能夠存續。因此，非物質文化遺產傳承和保護工作需要立足于社會大眾的生活，而社區是社會大眾日常生活的主要場所之一，具有較高的精神文化需求，使得非物質文化遺產和社區文化建設具體相同的參與和受益主體。

一、非物質文化遺產闡述

非遺是人類精神文化的智慧結晶，包含較多人類歷史文明，充分體現出我國經濟社會發展水平，蘊含豐富的文化價值。新時期社會發展中，文化作為一種特殊生產力，在社會經濟發展中發揮不可忽視的重要作用。針對非遺的保護和傳承，有利于我國積極構建社會主義特色，對我國文化事業的創新發展具有良好的促進作用。另外，非遺的保護能夠充分展示出各個朝代人民的精神文明、發展特點，凸顯出人民勞動的智慧。但是，非遺普遍是通過風俗習慣、生活方式、語言等方式流傳，從而在歷史變遷中逐漸消失。因此，保護與傳承非遺十分重要[1]。

當前較多先進物質文化、工藝技術缺乏傳承人，難以持續發展。部分人群認為非遺和當前社會文明發展差異性較大，在競爭激烈的市場競爭中缺乏優勢。另外，我國科學技術迅速發展，人們生產生活理念和方式發生較大變化，增加了社會大眾的經濟負擔，在很大程度上限制了非遺保護。

二、非物質文化遺產與社區文化建設的關系

（一）社區是非遺的生態空間

社會持續發展中，所有文明和相關社會要素具有緊密聯系，具有相適應的產生背景和空間。因此，非遺的傳承和保護發展中，必須要在特定的社會環境中進行。非遺和特定社會因素、自然環境因素之間具有不可分割的密切關系，其產生和社區群眾的日常文化活動息息相關，從而需要在非遺傳承和保護中與社區群眾活動有機結合，在社區文化建設和活動開展中得到傳承和發展。

（二）社區文化組織機構為非遺傳承的載體

相關社區文化組織機構合理應用市場化運作方式，傳承非遺文化，作為非遺保護和傳承的主要載體，應用市場化管控手段，緩解非遺傳播和維護資金來源問題，并促進其得到更加科學合理的保存和傳播[2]。另外，公益性事業單位、社會藝術組織等在非遺保護和傳承中具有非常重要的作用，包含相關學術研究隊伍、社會教育機構等，深入分析非遺，并做好立檔、保存、保護和傳承等工作。

（三）社區群眾是非遺保護和傳承主體

非遺借助社區人民群眾的力量進行傳承和發展，從一種特殊意義上進行分析，一個區域的非遺保護工作開展效果，受到當地人民群眾對非遺保護意識是否強烈、保護和傳承方式接受程度的影響。因此，非遺保護和傳承需要社區人民群眾的參與，將其合理融入到社區文化建設中，發揮群眾的力量，進一步保證非遺持續性發展。

新時代發展背景下，社會經濟水平提高，不斷改善人們的生活品質，促進人們不斷增加文化需求，這就需要相關部門加大非遺的研究、開發和利用工作力度，發揮群眾對非遺保護和傳承的優勢，提高文化傳承效果。

（四）社區文化活動為非遺保護和傳承提供平臺

非遺表現方式具有多樣化的特點，對其進行合理保護和有效傳承，需要選擇合適的平臺充分展現非遺文化，從而促進其和社區群眾日常文化生活有機融合。因此，只有群眾日常生活中融入非遺，并對其進行具體應用，才能促進其得到傳承和發展，賦予非遺新的生命力。根據非遺開展相關文化活動，主要為了促進其更好地融入到人民群眾的日常生活中，從而借助社區文化建設活動，幫助更多群眾深入了解非遺，產生較強的文化認同感，有助于增強群眾人文意識、文化保護意識，促進當地社區群眾對非遺進行更加獨立、主動的保護和傳承。

三、非物質文化遺產融入社區文化建設的可行性

非遺和社區文化建設有機結合，互相促進，共同發展，從理論聯系實際的角度進行分析，具有較強的理論、現實的可行性。

非遺融入社區文化建設中具有顯著的優勢，兩者具有共同的文化內涵，不存在適應磨合的問題。社區文化建設過程中合理選擇當地獨特的非遺進行保護，而當地的非遺是該區域人民群眾共同生活的產物，在很大程度上承載著當地群眾的信仰、民俗記憶等。非遺具有較強的地域性、民族性和活態性特點，從而決定了相應地區范圍內人民群眾的共同心理效應，而活態性要求非遺必須融入到人民群眾的日常生活中，促進非遺更好的傳承[3]。

非遺具有較多獨特的特征和要求，和人民群眾的生活理念、方式具有較高的契合度，充分體現出非遺融入到社區文化建設中的重要作用。另外，當前人們的生活質量提升，對文化需求不斷增加，從而相關部門人員在實際工作中經常應用非遺匯演進社區等活動形式，更加滿足社區群眾多樣化、個性化的文化需求，并有效保護了非遺。通過實踐證明，這種活動形式得到較多群眾的認可和接納。

例如：陜西省為了傳播漢劇，將公共文化建設與非遺保護有機結合，緩解兩者結合度較低的問題，發揮豐富公共文化建設的重要作用，為人民群眾提供更多文化產品，充分凸顯出當地文化建設特色，并調動集體的力量，扶持民間文藝社團，不斷完善相關配套設施，加大資金投入力度，保護以漢調二黃為代表的非遺，促進其在融入社區方面獲得顯著的成效。

非遺融入社區文化建設的機遇前所未有：其一，國家高度重視非遺保護工作，加大傳統特色文化的弘揚力度，并出臺各項文件指標，明確提出弘揚我國傳統特色文化，加大文化遺產的保護力度。其二，人們生活品質改善，在經濟迅速發展的過程中對精神文化需求不斷增強，同時社區群眾對文化建設具有更加迫切的需求。豐富多樣的非遺能夠流傳至今，主要由于其源于生活并融入生活，并回歸到社區群眾的生活中，從而充分體現出價值，并滿足人民群眾的精神文化需求。其三，非遺保護工作已經取得一定的成效，充分體現出其具有較強的生命力和適應力，為其融入社區文化建設奠定了良好的基礎。因此，非遺進入社區文化建設中，人民群眾普遍具有較強的熱情，并抱有期待的心理，為各項工作開展提供了堅實的群眾基礎[4]。非遺融入到社區文化建設集合了天時、地利、人和，具有理論上、實踐上的可行性。

四、非物質文化遺產融入社區文化建設的具體措施

（一）爭取相關部門的大力支持

非遺融入到社區文化建設中，需要得到當地相關部門的支持和保障，這就需要相關部門人員正確認識到非遺融入社區文化建設的重要意義，制定相關政策，支持各項活動的開展，同時充分發揮相關職能部門的指導和引導作用，為非遺進入社區文化建設提供更多路徑。相關部門人員在實際工作中，結合當地各個社區的獨特風格，針對性介紹非遺項目，促進社區文化建設中形成自身獨特的地域文化和社區精神，為人民群眾主動參與到社區文化活動提供更多機會，從而調動群眾參與非遺項目的主動性。另外，各地相關職能部門的各項工作開展中不僅要注重當地經濟發展，還要高度重視文化繁榮發展，積極打造獨特的文化品牌，充分體現出區域特色，不斷豐富社區文化內涵，提高其層次，彰顯出社區文化的獨特性。非遺融入社區文化建設中，需要充足的資金支撐，這就需要爭取相關部門的支持，投入更多的經費，結合各項文化活動需求，優化并完善社區文化設施設備，創建相適應的文化活動廣場，為非遺融入社區文化建設提供關鍵場所，并積極培育更多參與非遺項目的團隊，為各項活動順利開展提供有力的保障。

（二）提高社區群眾的參與度

非遺項目融入社區文化建設中，需要相關人員結合實際情況，詳細分析社區人民群眾的文化需求，積極創新文化活動形式和內容，在相關傳統節日、特殊日期中開展具有較大影響力的文化活動，在社區人民群眾中廣泛宣傳非遺保護和傳承的重要作用。當前人民群眾對非遺項目的認知度不高，這就需要工作人員通過多種途徑加大宣傳力度，如借助微信、微博、短視頻等媒介，宣傳非遺融入社區文化建設意義，幫助更多社區群眾了解非遺項目，調動群眾參與文化活動的熱情和主動性。另外，非遺項目開展中，相關人員需要綜合考慮優秀傳統文化和現代文化、鄉土和外來文化、通俗和高雅文化的有機結合，提高群眾在非遺項目社區文化活動開展中的參與度，促進社區逐漸成為非遺傳承和保護的鏈條[5]。

（三）注重社區文化生態環境的保護

社區為非遺保護、傳承和發展提供良好的生態空間。而社會與自然環境的不斷變化，造成非遺賴以生存的生態空間發生較大變化，受到內外部多方面因素的影響，導致部分非遺處于消亡的處境。因此，解決文化生態空間惡化問題是文化生態保護和傳承工作中重點思考的基礎性問題。非遺缺乏相適應的生態空間難以得到有效的保護和傳承。

自然和社會環境為非遺保護和傳承的基礎性條件，需要相關人員在實際工作中從非遺存在的文化空間角度出發，實現非遺和文化生態空間保護的有機結合，為非遺提供活力。因此，非遺融入社區文化建設中，需要相關人員高度重視社區文化生態環境的保護，為非遺保護和傳承創造良好的生態空間。

（四）完善地方社區文化組織

社區組織在非遺保護和傳承中十分重要，對非遺進行深入研究、確認、立檔、存儲、保護和傳承，從而需要相關部門不斷完善地方社區文化組織，為非遺融入社區文化建設提供良好的組織保障。但是，這種社區組織數量較少、規模較小，在資金和各項資源上存在問題，尤其是公益性組織在這方面的問題十分突出，難以有效發揮其功能。相關部門要發揮自身的職能，針對社區文化組織進行引導和管理，給予政策方面的支持，促進其產生更好的公益性社會效益，進一步推動非遺保護和傳承工作順利開展。另外，相關部門積極創建社區文化站，鼓勵并引導更多民間組織主動參與到非遺保護和傳承中。

（五）創新社區文化活動

非遺融入社區文化建設中，需要相關人員積極創新社區文化活動，為非遺保護和傳承提供有效的平臺，并借助各類文化活動，將非遺直接服務于社區群眾，分享于社區群眾。社區文化活動平臺能夠充分展現出非遺的獨特文化魅力和價值，更加滿足群眾多樣化的精神文化需求，實現非遺文化價值。另外，非遺與社區文化建設互相融合，實現共贏，需要相關人員找到相適應的融合方式，促進地方社區群眾自覺保護和傳承非遺。

（六）重視非遺項目傳承人的培育

非遺融入社區文化建設，需要相關部門注重非遺項目傳承人的培育，積極選聘民間藝人在社區擔任培訓教師，向社區居民進行直接教授。同時，社區選派文化積極分子主動參與到專業化、系統化的培訓活動中，定期開展文化演出、才藝展示等各項活動，積極探討非遺活動的經驗和缺陷，不斷培育出一支高素質、高能力的非遺保護和傳承隊伍。

五、結語

社區文化建設中，相關人員正確認識到非遺項目融入的重要性，更多注重非遺的保護和傳承，爭取相關部門的大力支持，提高社區群眾的參與度，并更多注重地方文化生態環境的保護，完善地方社區文化組織，積極創新豐富多樣的社區文化活動，為非遺保護和傳承提供平臺。另外，相關部門注重非遺項目傳承人的培養，促進非遺得以更好地保護與傳承。

參考文獻：

[1]歐陽文婧.非物質文化遺產融入社區文化建設的相關思考[J].區域治理，2021（5）.

[2]王金玲，賈靜，李萍萍.非物質文化遺產融入農村社區教育體系的路徑探索[J].成才之路，2023（16）.

[3]劉煥嶺.加強群眾文化工作及非物質文化遺產的保護與傳承的重要性[J].暢談，2021（18）.

[4]王明.“融”與“活”：貴州非物質文化遺產創造性轉化和創新性發展的實踐成效與創新動能[J].國學學刊，2022（2）.

[5]蕭放，王輝.非物質文化遺產融入當代生活的路徑研究[J].廣西民族大學學報（哲學社會科學版），2021（1）.

作者簡介：周桓羽（1993—），女，滿族，遼寧撫順人，碩士研究生。