拓展遷移法在高中文言文教學中的運用策略研究

摘 要：文言文是中華傳統文化的瑰寶，承載著先哲的思想。文言文字句凝練，具有豐富的內涵，是語文學習中重要的一部分，也是提升學生語文綜合素養的重要途徑。文言文具有獨特的語言結構和詞語使用方法，為了讓學生真正理解文言文，教師就必須要轉變傳統的教學模式，以教材上的文言文為中心，多維度拓展遷移，從而使學生完成對文言文的高效學習。本文分析了高中語文文言文教學的重要性，闡述了拓展遷移法的主要內容，并結合課堂教學實踐，對拓展遷移模式在教學中的具體應用策略進行了探究。

關鍵詞：拓展遷移法 高中語文 文言文

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.07.048

在高中語文課程中，文言文的地位舉足輕重。通過文言文學習，學生不僅能提升自身的語言素養，也能夠促使他們在與先哲進行對話的過程中，逐漸形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，并從文言文中吸取養分，感知優秀傳統文化的魅力，進而自覺承擔起傳承中國優秀傳統文化的重任。從現階段高考的發展趨勢來看，文言文閱讀越來越重要，高中語文教師應重視文言文閱讀教學，并立足于高考文言文考查的方向和特點，著重培養學生的文言文知識遷移能力。然而，當前的高中文言文教學始終停留在教材的篇目中，學生采取翻譯式的方式學習教材知識，死記硬背文言文知識，學習較為被動。這種文言文教學模式不僅限制了學生的知識水平提高，也阻礙了學生知識遷移能力的發展。教師應結合文言文的體裁、內容等方面的特點，將拓展遷移法應用到文言文教學中，使得學生在拓展學習中學會知識遷移，深入理解文言文知識。

一、拓展遷移法的內涵及文言文的教學價值分析

1.拓展遷移法概述

在當前，教育界關于拓展遷移法并沒有統一的概念，依據遷移的性質，遷移可以分為負遷移、零遷移和正遷移，負遷移主要是原有的知識和經驗會對新的學習內容造成干擾，降低學習效果。零遷移則是指學習者原有的知識和經驗對新學習的內容沒有任何助力或是干擾作用，正遷移是指學習者已有的經驗、知識和思維能夠對新的學習活動起到助力的作用。拓展遷移主要是依據正遷移產生的情況進行的縱向和橫向遷移，即在文言文教學中，教師要引導學生利用已有的文言文知識和經驗從縱向和橫向兩個方面進行遷移拓展，靈活地應用文言文的知識和學習方法開展各項學習活動，提高學生的文言文理解能力，提高文言文教學質量。

2.文言文的教學價值

文言文作為古代一種重要的書面語言，記載著中華民族悠久深厚的歷史文化。文言文有著精煉的語言、豐富的內容、嚴謹的結構，且意蘊綿長。通過文言文學習，學生可以近距離感知博大精深的民族文化，感悟其精神內涵。在課堂教學過程中，教師對學生文言文能力的培養，可以豐富其文化知識，促進其語文素養的提升。

文言文教學價值主要體現在以下幾個方面：第一，培養學生的審美能力。人類對日常生活中各種事物形成的感知來源于認識，審美亦是如此。審美感知力通常要求人們可以更直接地把握與領悟與美有關的因素。就中學文言文教學而言，審美教育能夠使學生深刻感受到語言中蘊含的形象美、內涵美、思想美。同時，教師可通過朗讀法，以朗讀的方式調動學生心理上的喜怒哀樂等相關情緒，使學生心通其意，意會其理，通過朗讀感受美、體驗美。文學作品主要是通過刻畫各種形象對生活進行反映，語文教師也可通過對文言作品當中的人與景的形象美實施分析，以促使學生對美進行感知。

第二，增強學生的文化意識。就中學文言文教學而言，文言文教學也要與實際生活相結合，立足于課本教材，以“仁、義、禮、智、信”為重點教育內容，對學生開展文化教育，進一步培養學生健全、健康、獨立的人格。文言文中具有濃厚的傳統文化，體現了古人的思想和抱負，文言文是中華傳統文化精神的重要載體之一，在這個載體中，傳統文化最為寶貴的真、善、美等人格精神得以延續與傳承。身為教師應該引導學生更多地在傳統文化經典中獲得最為直接的傳統文化教育。

第三，通過文言文拓展遷移教學能夠拓展學生的視野和思維方式。學生通過已有的文言文知識和經驗能夠對不同文本、不同作者的文言文作品進行閱讀和分析，能夠掌握文言文實詞、虛詞的用法規律，明確文言文語言特點，培養獨立思考和判斷的能力，提升自身的綜合素養和學科知識的廣度。

二、拓展遷移法在高中文言文教學中的應用策略

1.新舊聯系，促進拓展遷移

遷移是拓展的本質，旨在以教材知識作為基礎，培養學生觸類旁通、舉一反三的能力，激發學生的發散性、創造性思維。在語文課程標準中，也明確了語文學科的實踐性，教師在組織課堂教學時，應著重培養學生的語言文字運用能力。教師應順應新課程標準的要求，在開展文言文教學的過程中，轉變以往學生單篇文言文孤立閱讀的狀態，通過拓展遷移法的應用，引導學生以新知識為中心，以此勾連其舊知識，使得學生能夠在不同的文言文學習中，理解文言文的詞類運用方法，掌握文言文的語言組織規則。通過拓展遷移，教師不僅增加了學生的學習維度，也促使學生在新舊知識的內在聯系中，深化了對新知識的理解，并在拓展中實現對文言文知識的內化，真正提升學生的學習效果。

例如，在《燭之武退秦師》這一文言文的教學中，教師在引領學生理解文本內容的過程中，就采用了拓展遷移的教學模式：先引領學生對《論語》中的“知之為知之，不知為不知，是知也”進行回顧，從“知”這一舊知識中，逐漸拓展遷移到“失其所與，不知”的理解中，這樣學生就能夠理解文言文中“知”同“智”，所表達的意思為“智慧”之意。在引領對學生對“與”這一文言詞進行理解的過程中，教師為學生展示了兩篇文言文：“則與一生彘肩”（《鴻門宴》）、“吾孰與徐公美”（《鄒忌諷齊王納諫》），引領學生在不同的語境中，對“與”進行對比。通過新舊知識的有效鏈接，不僅拓展了學生的知識面，也促使學生在聯系、對比中，實現了知識的遷移和應用，真正提升了學生的文言文學習效果。

2.求同辨異，尋找語言規律

在高中文言文學習中，詞類活用、一詞多義、古今異義、通假字、特殊句式是教學的重點，也是學生學習的難點。在傳統的課堂教學中，教師基本上都是采用直接灌輸的模式進行反復講解，學生也基本上都是通過死記硬背的方式進行學習。但是在實際學習中，學生碰到的詞匯和句式不可能是一模一樣的，學生死記硬背的學習方式，導致學生的文言文學習效果不佳。教師在文言文教學中要采用拓展遷移的教學模式，以學生現有的知識和經驗為基礎，引領學生在新舊知識的對比分析和學習中，通過求同辨異、尋找規律，最終真正理解文言文詞類、特殊句式的內涵。而在這一過程中，學生的遷移能力也會隨之提升，為學生在新情境中理解相關的文言文內容和基本句子奠定了堅實的基礎。

例如，在《荊軻刺秦王》這一文言文的教學中，針對“太子遲之”這句話中的“遲”字進行理解的時候，教師就采用了拓展遷移的教學模式，為學生呈現了不同語篇中的同一種句型，包括：《赤壁賦》中的“侶魚蝦而友麋鹿”、《鄒忌諷齊王納諫》中的“吾妻之美我者，私我也”、《桃花源記》中的“漁人甚異之”，以及《燭之武退秦師》中“越國以鄙遠”。學生在同一句型的對比分析中，能夠明確這些詞的后面都增加了賓語，表示認為“賓語怎么樣”，具備意動的用法。同時，學生在對比分析中，也明確了這幾個句型的不同之處，有的為形容詞意動，有的為名詞意動。通過拓展遷移這一教學模式，不僅拓展了學生的知識面，也促使學生在拓展中實現了知識的遷移，真正掌握了詞類活用這一規律，并提升了學生的知識遷移能力。

3.比較閱讀，開闊學生思維

在傳統的文言文教學中，教師基本上都是按照教材上的內容進行教學，學生學習的文言文知識比較淺顯，不能夠深入理解文言文知識的內涵。在新課改背景下，高中語文教師在開展文言文教學時，還應結合文言文教學內容，為其補充一些相關的閱讀材料，使得學生在拓展性閱讀中進行對比、分析，促進學生知識和經驗的正向遷移。這樣，學生在對比式拓展閱讀的過程中，就能夠對所學的文言字詞、特殊句式進行積累，并在積累的過程中實現知識的遷移，提升學生的文言文素養。

例如，在《燭之武退秦師》這一文言文教學中，為了引領學生更好地理解“且貳于楚”“越國以鄙遠”“焉用亡鄭以陪鄰”“夫晉，何厭之有”這些特殊句式中劃線的詞語，教師就采用對對比拓展閱讀的教學模式，為學生補充了《鄭伯克段于鄢》這一篇閱讀材料，引領學生圍繞“姜氏欲之，焉辟害”“姜氏何厭之有”“既而大叔命西鄙、北鄙貳于己”中的劃線詞語進行對比，使得學生在劃線字詞的對比分析中，加深了對重點詞匯知識的理解、遷移和內化。

另外，在高中語文文言文教學中，教師引領學生分析寫作特色的時候，也可采用這一教學模式，引領學生在對比分析的過程中，實現對知識的遷移和應用。例如，在《石鐘山記》的教學中，為了引領學生真正理解“記”這一文體，明確其寫作手法，教師在開展教學時，就采用了拓展遷移的教學模式，引領學生對《岳陽樓記》《醉翁亭記》《右溪記》進行對比分析，使得學生在對比分析的過程中，拓寬自己的閱讀知識面，并加深對“記”這一文體內涵和寫作手法的深度理解。

4.橫向拓展，豐富學習體驗

在傳統的課堂教學中，教師常常將教學重點集中到“言”的教學中，忽視了“文”的教學。在這種情況下，教師將大量的時間、教學重點都集中到了文言文的詞句教學中，包括通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等。但是在這種教學模式下，學生學習到的知識常常是零散的，不僅容易遺忘，也難以實現知識的遷移內化。這就需要教師依據文言文知識的特點，采取橫向拓展的方法，將同一類的知識進行串聯，豐富知識的背景和內容，幫助學生更好地理解文言文知識內容，增強學生的理解效果，豐富學生的文言文學習體驗。教師應努力轉變傳統的文言文教學模式，堅持橫向拓展的原則，為學生融入與學習內容相關的文言文知識，使得學生在橫向對比和拓展中，完成對文言文知識的拓展和遷移，掌握文言文知識的內涵。

例如，在《赤壁賦》的教學中，教師在引領學生鑒賞文言文中蘇軾的思想和情感時，可以為學生補充相關的歷史背景，使得學生真正理解蘇軾游赤壁時的“樂”體現在何處，并從“良辰、美景、樂事”中品味作者的思想情感。同時，為了實現拓展遷移的教學目標，教師又為學生補充了曹操的《短歌行》中的“月明星稀、烏鵲南飛”，以及《詩經》中的“窈窕之章”，使得學生在原有知識的基礎上，通過橫向的拓展和分析，精準把握了作者的情感，全面了解有關的知識和背景，真正完成了文言文的有效學習。

5.課外拓展，促進能力提升

在學習文言文的過程中，單純依靠教材上的教學內容，遠遠無法滿足學生的學習需求。教師在組織文言文教學時，不僅僅要關注教材上的內容，還應基于教材上的內容，采用課內聯系課外的原則，為學生推薦一些與教材上課文相關聯的文章，使其作為文言文課堂教學的有效補充，提升學生的自主學習能力和文言文探索能力。

例如，在完成《荊軻刺秦王》這一文言文教學之后，教師又為學生推薦了《史記·刺客列傳》，使得學生在課后拓展性閱讀中能夠擴展知識面，并將課堂上所學知識進行遷移和內化。再如，在完成《鴻門宴》這一文言文閱讀教學之后，教師即可向學生推薦《史記·項羽本紀》《史記·劉邦本紀》，讓學生能夠系統了解該事件的前因后果，拓展學生的學習資源，提高學生的文言文學習能力。學生在拓展性閱讀的過程中，不僅拓展了自身的知識視野，還能夠將課堂上所學的知識點遷移到課外閱讀中，提升知識遷移能力。

6.聯系現實，促進學習升華

文言文反映了當時的社會萬象、人生百態，雖然經歷了時代的變遷，但其中閃耀的思想卻歷久彌新，具有深遠的教育價值。高中語文教師在開展文言文教學時，不能局限于考試的層面，而是要通過拓展和延伸，將文言文和現實生活聯系起來，進而指導學生形成正確的人生價值觀，并內化學生的精神品質、人格發展等，真正落實語文學科的育人價值。

例如，在《勸學》這一文言文的教學中，如果教師將教學重點集中在文本縝密的邏輯、文言文字詞分析中，就會導致這篇文言文教育價值的喪失。教師應引導學生分析其中的思想和情感，采用拓展遷移的教學理念，深入剖析《勸學》中蘊含的人文性，將其與學生的實際生活聯系起來，依托理論指導實踐的原則，引領學生在文章中反思自己的學習情況。具體來說，在實際教學中，教師可圍繞“積土成山，風雨興焉……”這一段文字的內涵，為學生設置“積”字含義探究的問題，使得學生在討論中真正理解其內涵。接著，教師又為學生拓展了《庖丁解牛》這篇文章，并為學生設置情境，引領學生分析文章中的思想，讓學生真正懂得其中蘊含的生活道理。教師通過文言文連接實際生活，拓展教學內容，使得學生在正反論證中，真正理解文章的內涵，并在學習中受到教育和啟發。

綜上所述，文言文是高中語文課堂教學的重要組成部分，也是課堂教學的重難點。教師不僅僅要重視文言文教學，還應基于學生的實際需求，充分利用拓展遷移教學模式，使得學生通過新舊知識聯系、求同辨異、比較閱讀、橫向拓展、課外拓展、聯系現實等拓展遷移方法，逐漸提升自身的文學素養和人文素養。

參考文獻：

[1] 李雪《部編版高中先秦散文的拓展式教學研究》，貴州師范大學2023年碩士論文。

[2] 許思明《文化價值與內涵拓展下的高中文言文教學》，《語文教學與研究》2020年第20期。

[3] 王萌萌《遷移理論在高中文言文教學中的應用策略探究》，內蒙古師范大學2020年碩士論文。