新媒體視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻創(chuàng)作研究

楊明月 劉國華

【摘要】新世紀以來，黨中央高度重視傳統(tǒng)文化建設(shè)，并提出了一系列思想論斷，旨在為傳統(tǒng)文化注入一些現(xiàn)代元素，使之與當代人們的生活方式、審美習慣、價值觀念想?yún)f(xié)調(diào)，才能更好地引領(lǐng)風尚，教化人民，服務(wù)社會。短視頻是移動互聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它是現(xiàn)代社會一個明顯的象征，也是當代人信息傳遞的一種主要途徑。以此為載體，傳播傳統(tǒng)文化，能夠有效促進傳統(tǒng)文化在形式、內(nèi)容、傳播路徑等方面的創(chuàng)新，使之更好地融入當代人們的現(xiàn)實生活，發(fā)揮當代價值與功能。本文主要在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻創(chuàng)作價值探究的基礎(chǔ)上，結(jié)合新媒體背景，從對大眾需求為導向、與旅游資源有機結(jié)合、從群眾中汲取視頻素材和靈感三方面，對地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻創(chuàng)作的路徑進行了探討，希望能夠為濟南章丘的短視頻創(chuàng)作提供借鑒，助力濟南章丘文化建設(shè)工作的更好發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新媒體；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；短視頻創(chuàng)作；傳播方式

【中圖分類號】G206 ? ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2024）11-0070-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.11.021

近年來，在信息技術(shù)快速發(fā)展以及移動終端高度普及的背景下，短視頻行業(yè)快速興起，衍生出像抖音、快手及小紅書這樣具有億萬用戶規(guī)模的社交平臺，從而有效地推動了人們之間的信息溝通傳播。用戶群體龐大的社交平臺，作為一種新興的內(nèi)容傳播載體，為短視頻的制作和推廣提供了豐富的渠道，也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承注入了活力。短視頻以其制作簡單、篇幅短、參與性高、傳播速度快等特點，非常契合現(xiàn)代用戶快節(jié)奏生活狀態(tài)以及碎片化閱讀習慣，從而也用靈活多樣的方式，深化公眾對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感性理解與傳承意識。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化伴隨中華民族的發(fā)展，歷經(jīng)了漫長的奮斗歷史，是中華兒女勤勞智慧的結(jié)晶，是五千年思想觀念、人文精神與道德觀念的精華，被視為中華民族的根與魂。習近平總書記在多次的講話中提到：“想要守護和延續(xù)中華民族的根脈，就要做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。”在當今世界的文化大環(huán)境背景下，國際競爭日益激烈，文化作為影響綜合國力的重要因素之一，越來越受到社會各界的關(guān)注和重視。然而，隨著經(jīng)濟的全球化發(fā)展，東西方文化交流日益頻繁，大量外來文化涌入我國，加之新興文化的迅速興起，使我國的傳統(tǒng)文化正面臨著生存發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)。在這一背景之下，利用新興媒體技術(shù)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新傳播，拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承渠道，利用短視頻制作來加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透與影響便成為一項重要內(nèi)容。因而，下面將結(jié)合濟南章丘地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新媒體傳播現(xiàn)狀，深度探討優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻創(chuàng)作的價值，以及在實施過程中的有效性策略，由此推動傳統(tǒng)文化在短視頻行業(yè)中的深入融合，繼而擴寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達方式及傳播路徑，增強本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力及影響力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立于世界文化之林。

一、新媒體視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻創(chuàng)作的價值體現(xiàn)

（一）推動了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳承

隨著時代的進步，人們的生活方式和審美情趣也在悄然發(fā)生變化。然而，一個現(xiàn)實性的問題是在多元文化的沖擊下，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形式由于無法適應社會發(fā)展的要求，正在逐漸退出歷史舞臺，造成了不可估量的文化損失。所以，在當前信息技術(shù)蓬勃發(fā)展的形勢下，采取積極有效的創(chuàng)新措施，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合，提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生存空間，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的必由之路。

考察全球的現(xiàn)代化進程，文化的現(xiàn)代化被視為現(xiàn)代化的核心部分，尤其在國家的現(xiàn)代化進程中，如何平衡“現(xiàn)代性”的需求與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系成為一個關(guān)鍵問題。在新時代文化建設(shè)的背景下，將傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展是繼承和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本原則。具體的實踐路徑可以從以下幾個方面來探索：一是通過重新解讀優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，賦予它們新的內(nèi)涵和意義；二是通過深度挖掘潛力，在吸納優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源營養(yǎng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新的形態(tài)；三是深挖傳統(tǒng)文化中的思想、人文價值和道德標準，并將這些整合到現(xiàn)代文化的建設(shè)中；四是提取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神象征，并向全球展示其活力和生命力。

“華夏九千年，一卷章丘史。”章丘作為史前“龍山文化”的發(fā)祥地，擁有光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，形成了深厚雋永的文化資源。因而，將當?shù)貍鹘y(tǒng)文化中具有現(xiàn)代價值的元素提取出來，制作成大眾喜聞樂見的短視頻內(nèi)容，能夠有效推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和傳承。首先，短視頻是新媒體時代的主流傳播方式，將其作為傳統(tǒng)文化的科普載體，能夠搭建大眾與傳統(tǒng)文化之間的橋梁，通過可視化傳播將傳統(tǒng)文化引入到大眾的日常生活之中，從而推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)更加廣泛的傳播和弘揚。近年來，章丘依托地方傳統(tǒng)文化資源，不斷加大對鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘、整理和保護力度，充分發(fā)揮其在凝聚人心、教化群眾、淳化民風中的重要作用，推進其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，確立了城市區(qū)域品牌宣傳語——中國龍山、泉韻章丘；三大硬核精神——以“敢闖敢創(chuàng)、善作善成”為內(nèi)核的新時代闖關(guān)東精神，以“千錘百煉、精益求精”為內(nèi)核的新時代鐵匠精神，以“誠信明禮、互利共贏”為內(nèi)核的新時代儒商精神。推出了“中國龍山 泉韻章丘”系列的短視頻內(nèi)容，不僅向大眾生動地展示了儒商文化、鐵匠文化、清照文化、泉水文化等地方傳統(tǒng)文化形式，而且視頻一經(jīng)推出便在網(wǎng)絡(luò)上廣受點贊，有效擴大了章丘傳統(tǒng)文化的傳播和傳承主體，提升了當?shù)氐闹群陀绊懥ΑＦ浯危桃曨l能夠提高傳承人和民間藝人的從業(yè)積極性。一方面，短視頻制作為傳承人和民間藝人提供了展示自身技藝的廣闊平臺，能夠激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情，也以更廣的輻射面進行了文化傳播；另一方面，短視頻平臺具有流量變現(xiàn)功能，能夠通過直播打賞、直播帶貨、廣告植入等方式增加傳承人和民間藝人的收入，改善他們的生活狀況，激勵他們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化的傳承發(fā)展作出更多貢獻。

（二）提升了短視頻的文化內(nèi)涵

短視頻是一把雙刃劍，帶給用戶一種全新的信息獲取方式，豐富用戶精神文化生活的同時，其中充斥的大量低俗、劣質(zhì)、片面、虛假的內(nèi)容，也給用戶造成了一定的困擾，影響著他們的價值觀念和審美水平。尤其是針對青少年而言，其生理和心理都還不成熟，行為習慣、道德準則和是非觀念等都易被外界不良因素所誤導，若長時間收看此類短視頻會給其發(fā)展帶來嚴重危害。所以，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的短視頻制作能夠最大化發(fā)揮出其中的優(yōu)勢因子，凸顯出重要的文化浸潤和熏陶作用。

章丘地區(qū)傳統(tǒng)文化形式多樣、內(nèi)容豐富、門類齊全，民間文學、古琴藝術(shù)、傳統(tǒng)武術(shù)、刺繡工藝、釀酒技藝、鐵匠習俗、禮射技法、阿膠文化、儒商文化等，異彩紛呈，應有盡有。因而，以這些傳統(tǒng)的文化形式為素材和內(nèi)容，拍攝、制作和發(fā)布短視頻，能夠有效豐富短視頻平臺的文化內(nèi)涵，使之更具知識性與正能量，從而營造風清氣正的短視頻網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境。年輕人通過觀看這類短視頻內(nèi)容，能夠加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和理解，感悟其中蘊含的思想、智慧和精神，并從中汲取精神力量，獲得思想升華，逐漸形成健康的審美情趣和正確的價值觀念。比如，地方文化部門可以組織專業(yè)團隊，錄制一些優(yōu)質(zhì)的古琴藝術(shù)系列短視頻。短視頻中可以融入豐富的元素，如文字、圖像、語音等，通過生動、直觀、有趣的表達方式分享古琴知識，帶領(lǐng)人們感受千年古城歲月回響的同時，發(fā)揮古琴藝術(shù)的美育和教化功能，幫助人們塑造美好心靈，引導人們向上、向真、向善、向美。

（三）賦能地方經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展

眾所周知，短視頻不僅有助于信息的有效傳播，還擁有將流量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)金的特性。當短視頻博主的粉絲數(shù)量達到一定水平時，他們可以在視頻內(nèi)容中加入廣告等元素，利用“產(chǎn)品種草”的策略來實現(xiàn)部分的推廣效果；再如，目前大部分平臺都設(shè)有櫥窗功能，博主將推薦的商品放到櫥窗，一些粉絲在觀看短視頻的同時，可以自行到櫥窗進行下單操作，購買自己心意的產(chǎn)品；此外，博主還可以利用短視頻平臺進行直播，通過銷售商品和粉絲的打賞活動來獲取流量收益，進行擴大自身的影響力。

近年來，章丘區(qū)積極推進傳統(tǒng)文化與短視頻行業(yè)的深度融合，借助短視頻的數(shù)字化優(yōu)勢，催生了一批新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式，有效激發(fā)了消費活力，推動了地方經(jīng)濟的發(fā)展。比如，我們前面提到的“中國龍山 泉韻章丘”系列短視頻，不僅有效促進了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，而且也積極地助推了章丘鐵鍋、龍山黑陶、黃家烤肉、現(xiàn)林石磨、百脈泉酒、“又一齋”食品、齊臻堂點銀壺等眾多地方手造品牌的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，提高了地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知名度和影響力。同時，相關(guān)部門還通過培養(yǎng)帶貨網(wǎng)紅等方式，有效拓寬了這些傳統(tǒng)手造的銷路路徑，帶動了手造工廠、文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，為地方經(jīng)濟帶來了新的增長點。

二、新媒體視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻創(chuàng)作的路徑探討

（一）以大眾需求為導向，創(chuàng)作傳統(tǒng)文化短視頻

隨著信息時代的到來，大眾的文化需求也更加的多元化。傳統(tǒng)文化短視頻不僅是科技發(fā)展的產(chǎn)物，而且也構(gòu)成了傳統(tǒng)文化與大眾之間交流和聯(lián)系的關(guān)鍵橋梁。因此，傳統(tǒng)文化短視頻的創(chuàng)作，應堅持以大眾需求為導向的理念，只有這樣，才能真正拉近傳統(tǒng)文化與人民群眾的距離，增強人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護和傳承。首先，我們應當仔細挑選與傳統(tǒng)文化相關(guān)的素材。章丘地區(qū)的傳統(tǒng)文化種類豐富，但并不是每一種形式和內(nèi)容都有其獨特的傳承和傳播意義。在創(chuàng)作優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻時，應對文化資源進行認真的篩選，“取其精華，去其糟粕”，將其中那些具有借鑒價值的元素提取出來，賦予它們鮮活的時代內(nèi)涵，將其中那些低俗、封建、暴力的內(nèi)容完全摒棄，以免給群眾帶來誤導。其次，應提升短視頻的創(chuàng)意。傳統(tǒng)文化短視頻的創(chuàng)作，應當避免采用說教的方式，而應深入挖掘那些能夠打動人心的文化元素和精神品質(zhì)，采用一些生動有趣的故事，以此打破群眾與傳統(tǒng)文化之間的隔膜。比如，“中國龍山 泉韻章丘”系列短視頻中，有一條名為“傳承傳統(tǒng)文化，守護精神家園”的短視頻，描述了黑陶傳承人和鐵藝傳承人的后代互相贈送禮物的故事。這條視頻情節(jié)簡單，卻很暖心，不僅生動展現(xiàn)了巧奪天工的民間技藝和精益求精的工匠精神，而且使觀眾領(lǐng)略到了章丘古城博大精深的禮儀文化，可謂創(chuàng)意十足。此外，還應提升短視頻內(nèi)容的質(zhì)量。目前，章丘地區(qū)民間藝人發(fā)布的短視頻中，仍普遍存在著畫面模糊、聲音嘈雜等問題，難以滿足當代觀眾高品質(zhì)的文化需求。民間藝人應有意識地提升短視頻制作水平，通過完善視頻標題、封面設(shè)計、視覺效果、聲音字幕等方式改善短視頻的質(zhì)量，從而增加其推薦和播放次數(shù)。

（二）與旅游資源有機結(jié)合，創(chuàng)作傳統(tǒng)文化短視頻

2020年，藏族小伙丁真因一條短視頻迅速走紅網(wǎng)絡(luò)，憑借著淳樸的形象、燦爛的笑容俘獲了眾多網(wǎng)友的芳心，成功勾起了大眾對詩和遠方的向往，吸引了無數(shù)網(wǎng)友前往他的家鄉(xiāng)四川理塘旅游打卡。丁真的走紅，不僅源于短視頻的信息傳播優(yōu)勢，更源于藏族傳統(tǒng)文化和地理環(huán)境獨特魅力的支持。因而，在新的時期，章丘傳統(tǒng)文化短視頻的創(chuàng)作應積極借鑒丁真事件的成功經(jīng)驗，利用好本地豐厚的文化資源，并將之與旅游資源有機結(jié)合，共同拉動地方文旅消費。

首先，應依托“齊魯古道”文旅走廊、“江北烏鎮(zhèn)”明水古城、古老村落橋子村、華僑城文創(chuàng)市集等地方特色文旅資源創(chuàng)作生動有趣、動人心弦的優(yōu)質(zhì)短視頻，并通過精確了解用戶行為模式和擴大流量推廣的策略提升短視頻的播放量、點贊量和轉(zhuǎn)載量。同時，短視頻中還可以設(shè)置一些簡單的互動環(huán)節(jié)，如抽獎、有獎問答等，以此來增加用戶的關(guān)注度，提升他們對章丘文化旅游資源的興趣，吸引他們前來參觀體驗。

其次，應結(jié)合當代游客的興趣和習慣，打造一些主題文旅項目，并充分利用短視頻這一新興社交媒體進行宣傳，吸引用戶線上下單，推動章丘文旅事業(yè)再上新的臺階。比如，文旅部門、地方旅行社等可以在寒暑假等旅游旺季，依托五音戲、阿膠文化、黑陶文化、禮射技法、釀酒技藝等地方傳統(tǒng)文化，打造親子教育研學項目，為家長和青少年提供近距離接觸和感受章丘傳統(tǒng)文化的機會，滿足他們精神文化需求的同時，促進地方文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（三）從群眾中汲取源頭活水，創(chuàng)作傳統(tǒng)文化短視頻

人民群眾是文化的主體。他們既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的接受者、傳承者和傳播者。作為推動傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的一種重要方式，傳統(tǒng)文化類短視頻的創(chuàng)作也應依靠人民群眾的力量，從人民群眾之中汲取源頭活水，提升視頻品質(zhì)，講好章丘故事。一方面，相關(guān)部門應組織專業(yè)的傳統(tǒng)文化短視頻制作團隊，深入生活、扎根人民，從人民群眾的現(xiàn)實生活中挖掘素材、獲取靈感，創(chuàng)作出特色鮮明、內(nèi)涵豐厚、生動有趣的傳統(tǒng)文化短視頻作品。另一方面，相關(guān)部門應多措并舉，鼓勵人民群眾參與到傳統(tǒng)文化短視頻的創(chuàng)作之中，豐富群眾精神文化生活的同時，引導群眾深入了解地方傳統(tǒng)文化，增強他們對于當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的歸屬感與認同感。比如，地方文旅部門可以舉辦主題豐富、形式多樣的傳統(tǒng)文化短視頻創(chuàng)作大賽，通過頒發(fā)獎金、獎品、證書等方式鼓勵群眾積極參與，并從中篩選出一部分制作精良的優(yōu)秀作品，依托各大新媒體平臺進行廣泛傳播，使越來越多的民眾了解源遠流長、底蘊濃厚的章丘傳統(tǒng)文化。

三、結(jié)論

綜上所述，傳統(tǒng)文化短視頻能夠推動傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化演繹，使之以嶄新的表達和傳播方式展現(xiàn)在大眾面前，從殿堂之高走進大眾生活。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承以及新媒體創(chuàng)新發(fā)展的大環(huán)境下，章丘地方政府及有關(guān)部門應意識到短視頻在文化建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展中的重要作用，充分借助各類新媒體短視頻平臺，大力宣傳當?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，通過豐富的現(xiàn)代化傳播媒介，演繹傳統(tǒng)文化之美，使地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠在新時代中煥發(fā)出勃然生機和文化魅力。

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作者簡介：

楊明月（1993.4-），女，漢族，山東濟南人，西北大學廣播電視藝術(shù)學碩士，山東傳媒職業(yè)學院教師，研究方向：廣播電視藝術(shù)學。

劉國華（1980.10-），男，漢族，山東臨沂人，寧夏大學教育碩士，山東傳媒職業(yè)學院副教授，影視制作系黨總支書記，研究方向：大學生思想政治教育。