陶行知教育思想下初中語文愛國主義教育路徑探究

摘要：語文教學是德育的重要陣地，愛國主義教育是德育的重要內容。將愛國主義教育滲透到語文課堂教學中，從生活化情境的設置、認識與情感的結合、當代價值的思考等方面努力探尋一條適切的德育路徑，引領學生在語文學習過程中厚植愛國主義情懷。

關鍵詞：初中語文；陶行知教育思想；愛國主義教育；教學路徑

2023年10月24日，十四屆全國人大常委會第六次會議表決通過《中華人民共和國愛國主義教育法》，該法律自2024年1月1日起施行。《中華人民共和國愛國主義教育法》旨在加強愛國主義教育、傳承和弘揚愛國主義精神，尤其突出學校對于青少年兒童的愛國主義教育。青少年是中華民族偉大復興的參與者，引導其“扣好人生的第一粒扣子”意義重大。然而，在日常各學科教學中，愛國主義教育往往趨于抽象化，大多停留在班會的道德宣講，不能打動人心。此外，各學科愛國主義教育的參與度較低，效果不佳。我們要充分發揮語文學科課堂教學的主陣地作用，創新愛國主義教育的方式方法，讓愛國主義教育巧妙地融入課堂教學的各環節。

陶行知先生作為堅定的愛國主義教育家，強調教育應以“培養國家觀念、愛國實力和大國民之氣概”為務。陶行知的愛國主義教育實踐對新時代的愛國主義教育具有重要的借鑒意義。他強調的“教學做結合”為初中語文教學與立德樹人搭建了融通的橋梁，給教師提供了在學科知識傳播中進行價值引領的方式方法，為打造學生良好個性和健全人格奠基，有利于在潛移默化中實現立德樹人的根本任務。魏巍的《誰是最可愛的人》一文在中學語文課本中消失了近20年，近年又重回課本，文中抗美援朝志愿軍戰士身上彰顯的愛國主義精神是千百年來中華兒女精神密碼的傳承。深入學習《誰是最可愛的人》有助于學生涵養愛國情懷，描繪精神底色。筆者以《誰是最可愛的人》一文課堂教學為例，結合陶行知先生的教育思想，探討初中語文課堂愛國主義教育的實踐路徑。

一、生活化情境的設置：課堂導入的藝術

陶行知的生活教育是強調以生活為中心的教育。生活化情境的設置既符合現實生活的需要，又有助于調動學生的學習積極性，引導學生快速進入文本。例如，在《誰是最可愛的人》的導入環節，筆者結合新聞“第九批在韓中國人民志愿軍烈士遺骸迎回儀式舉行”，帶領學生在課堂上觀看相關新聞視頻，在莊嚴肅穆的氛圍中，迅速將學生帶入情境。筆者順勢提出問題：“為什么國家要如此莊重地一次又一次迎回志愿軍烈士的遺骸？”帶著這樣的問題，筆者介紹了抗美援朝的時代背景，引導學生走進文本細節。

生活化情境的設置不只是在導入階段使用，在教學過程中也可以使用。例如，當學生從文本語言的角度分析松骨峰激戰的文字之后，筆者再次引導學生設想自己是參加本次激戰的一名志愿軍戰士，以第一人稱的角度想象自己看到的場景、聽到的聲音，并以“我看到陣地上……我看到敵人……我看到戰友……我聽到了……”的句式來呈現。此處，筆者為豐富教學資源，引入三幅具有感染力的、真實的抗美援朝圖片，搭配情景化的背景音樂，讓學生仿佛置身于重大歷史關頭，親身參與松骨峰激戰的歷史時刻，感受志愿軍保家衛國的堅定、視死如歸的大無畏精神，從而喚醒學生內心的愛國情感。課堂上學生把自己想象中的畫面描述出來，有的學生情到深處哽咽起來，使得課堂進入了教學高潮，愛國主義情感在學生心中得以深化。

二、認識與情感的結合：課堂教學的實施

愛國主義不是空洞的豪言壯語，應該與學生的情感體驗相結合，要堅持認識與情感相結合的教育原則。陶行知先生認為“教育的方法首重啟發思想”。執教《誰是最可愛的人》一文時，在介紹寫作背景之后，為了讓學生深刻認識文中描寫的松骨峰激戰、馬玉祥救孤、防空洞談話三幅畫面，筆者采用批注示范法與小組討論法相結合的方式展開教學，引導學生采用聯想式批注、感受式批注、賞析式批注等常見批注方法，同時指導學生從文本的細節之處（如數詞、副詞、形容詞等的使用，如人物的細節描寫，如換詞比較等）發現作者語言的魅力，感受人物的精神品質。在一處處細節探究中啟發學生展開深入思考，帶領學生走進愛國主義情感體驗的更深處。在這里，批注法如同一座溝通認識和情感的橋梁，發散學生的思維，并激發其愛國主義情感。

陶行知先生說“夫教育之真理無窮，能發明之則常新。”教師作為課堂教學的實施者，理應具備創新的教學能力，發現文本中的愛國主義素材，創新課堂教學方法，然后巧妙地對學生進行引導和啟發，讓文本和生活真正發生聯系。在學生充分認識志愿軍戰士的愛國主義精神后，教師要進一步喚醒學生的愛國情感。在這里，筆者設計了仿寫和朗讀環節。讓學生結合自己的生活仿寫文章第15小節的句式“當你……的時候，你是否意識到你是在幸福之中呢？”仿寫的學生讀完詞句，其他學生齊讀文章第15小節剩余內容，“請你意識到這是一種幸福吧……他們確實是我們最可愛的人！”此項設計意在讓學生用歷史觀照現實，在動情的朗讀中自覺將志愿軍艱苦的生活條件和視死如歸的大無畏精神與自己的現實生活聯系起來，在強烈的對比中感受如今幸福生活來之不易，這也為愛國主義教育提供了有效的實踐路徑。

三、當代價值的思考：課堂到生活的觀照

陶行知先生認為“拿全部生活去做教育的對象，教育的力量才能偉大”。筆者在學生理解文本的基礎上拓展開去，回到課堂最開始的問題“為什么國家要如此莊重地一次又一次迎回志愿軍烈士的遺骸？”或者說“為什么本文在教材中消失多年后又重回教材？”此時引導學生結合社會生活思考這篇文章有著怎樣的當代價值和現實意義。經過前面一系列學習的鋪墊，此時學生不難得出結論。在此基礎上讓學生列舉當代生活中體現愛國主義精神的事例。此時學生的思維已經打開，深刻理解了愛國主義精神的當代價值。學生列舉了疫情下的醫護工作者、奮斗在各條戰線上的英雄，還有每一位在平凡的崗位上默默奉獻的人。在本課教學的最后筆者讓學生齊讀結束語（來自紀錄片《為了和平》的插曲歌詞），引導學生再次體會家國情懷的偉大力量，將愛國情懷厚植于心，爭當民族復興的時代建設者。

四、生活中的愛國行動：作業布置

陶行知先生強調“給學生種種機會，練習道德的行為”，即在現實生活中知行合一，將認識與行為深度關聯，強化愛國主義行為的教育。在《誰是最可愛的人》一課的作業布置環節，筆者建議學生尋訪身邊的老軍人或者醫護工作者，做好材料搜集，制作英雄卡片，形成采訪報告，引導學生將愛國認識、愛國情感轉化為具體的行動，切身實踐，堅定愛國信念，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

愛國主義教育的實踐有很多路徑值得探究，在“大思政課”“課程思政”等理念的引領下，多元課程協同育人的格局正逐步形成。語文課程也理應成為立德樹人根本任務達成的關鍵所在，語文教師也理應成為釋放立德樹人效能的參與者和建設者。

作者簡介：姚晶晶（1989— ），女，江蘇省蘇州工業園區金雞湖學校一級教師，主研方向為初中語文課堂教學。