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大學生網絡圈群化對高校主流話語的消解與重構

2024-06-25 20:56:59馬福運劉佳
思想政治教育研究 2024年2期
關鍵詞:大學生

馬福運 劉佳

摘 要:隨著通訊技術和網絡媒體的迅速發展,大學生在互聯網上的社會交往、休閑娛樂、信息獲取的圈群化特征日益顯著。一方面,網絡圈群化產生的權力主體去中心化、價值觀念復雜化、信息交互多樣化、準入過程排他化、網絡話語泛娛樂化,一定程度上消解了高校主流話語的權威性;另一方面,網絡圈群化可以重置高校主流話語的主體結構、拓展高校主流話語的受眾范圍、創新高校主流話語的傳播載體、重構高校主流話語的傳播體系、改變高校主流話語的傳播情境,給高校主流話語的重構帶來了新的機遇。為有效應對大學生網絡圈群化對高校主流話語權威性的消解,高校應該努力提升話語主體權威、深化話語情感認同、轉變話語表達方式、優化主流話語內容、契合圈群傳播規律,確保主流話語在大學生網絡圈群中占據主導地位、發揮引領作用。

關鍵詞:大學生;網絡圈群化;主流話語;重構

DOI:10.15938/j.cnki.iper.2024.02.021

中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2024)02-0143-06

中國互聯網絡信息中心發布的第53次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示,截至2023年12月,我國網民規模達10.92億人,較2022年12月新增網民2480萬人,互聯網普及率達77.5%。[1作為網民群體中的“主力軍”,大學生經常在網絡空間花費大量時間尋求情感交流、進行社交互動、獲取有效信息,已然把網絡空間作為學習和生活的基本場域。與此同時,在大數據、虛擬仿真、精算推送等網絡信息技術的推動下,在不同網絡亞文化的興趣裹挾下,大學生網絡圈群作為一種全新的聚合空間應運而生,而建立在這種聚合空間之上的交往和組織形式則表征為網絡圈群化。隨著大學生網絡圈群化程度的不斷加深,高校主流話語既面臨著消解的新風險,也迎來了重塑的新契機。高校應充分利用大學生網絡圈群化給主流話語重構帶來的機遇,重構適應網絡圈群傳播的主流話語體系,不斷增強高校主流話語在大學生網絡圈群的權威性和引領力。

一、大學生網絡圈群化消解了高校主流話語的權威性

大學生網絡圈群化表現出權力主體去中心化、價值觀念復雜化、信息交互多樣化、準入過程排他化、網絡話語泛娛樂化等特點,分散了高校主流話語的號召力、沖淡了高校主流話語的凝聚力、削弱了高校主流話語的表達力、降低了高校主流話語的傳播力、緩釋了高校主流話語的吸引力,一定程度上消解了高校主流話語的權威性。

1.權力主體去中心化分散了主流話語的號召力

網絡圈群表征為自行組織并形成特定組織規則的群體自組織系統。“所謂自組織系統即指:無需外界特定指令而能自行組織、自行創生、自行演化,能夠自主地從無序走向有序,形成有結構的系統。”[2與傳統“熟人式”社會交往方式不同,以開放的互聯網為背景而建立起來的網絡圈群,其交流交往方式突破了時空和地域限制,每個人都可以加入到不同類型的網絡圈群中,以滿足追求價值認同、獲取信息、抒發情感的需求。受這種組織結構和互動關系的影響,網絡圈群內“人人都有麥克風”,每個人都擁有為自己“代言”的言論自由,從而使網絡圈群表現出較強的“去中心化”“去權威化”特征。由于大學生在網絡圈群中擁有較大的話語自主權,他們既可以在圈群內傳播自己感興趣的話題,也可以從圈群中獲取自己需要的信息;既是圈群內話語傳播的主體,也是話語接收的主體。面對網絡圈群內每日傳遞的各種信息,他們往往只關注與自己興趣愛好或自身利益密切相關的內容,因此很難與高校主流話語形成共鳴,更遑論對主流話語保持敬畏之心了。這就打破了高校話語主體與話語受眾的界限,一定程度上削弱了高校主流話語的權威地位和話語優勢,分散了高校主流話語的號召力。

2.價值觀念復雜化沖淡了主流話語的凝聚力

習近平總書記指出:“現在,網絡空間情況復雜,主流當然是好的,但也有很多雜音噪音,甚至有很多負面言論。”[3在這種由相同興趣愛好和亞文化認同組成的網絡圈群內,傳播的信息不僅更加良莠不齊、魚龍混雜,而且都體現著成員的個人需求和圈群的共同價值,無論是傳播還是獲取都帶有比較強烈的主觀色彩。這種圈群化活動作為大學生的一種新興生活方式,經過一定時間的生活觀念和行為理念的群體性互動,逐漸會形成一種代表某種社會認同、映射某些社會情緒的特殊文化現象,并不斷強化代表本圈群的價值觀念。在這樣的文化熏陶下,大學生極易喪失分析和判斷能力,誘發一些非理性的言論或行為,表現出對高校主流話語的對抗與解構。面對不同圈群的“次元之壁”,不同圈群為宣傳和強化自己的價值觀念,往往會讓“意見領袖”通過“出圈”來擴大影響力,從而造成不同網絡圈群文化的分化與對抗,進一步沖淡了高校主流話語的凝聚力。在這樣的背景下,一些錯誤思潮和不良信息在網絡圈群內得到廣泛傳播,誤導部分大學生沉溺虛擬世界而脫離現實生活,把“躺平”“佛系”當作人生追求的理想境界。在這類異質話語的分化和擠壓下,高校主流話語的認同度不斷降低。

3.信息交互多樣化削弱了主流話語的表達力

開放包容的網絡空間既為多元文化營造了良好的生存環境,也給個體價值提供了多樣化的交互平臺。即使在相對封閉的網絡圈群內,大學生也更習慣在聚合交流的過程中,以各式各樣的交互方式傳播和獲取信息。這種在網絡圈群與大學生不斷磨合、諒解、匹配中形成的信息交互模式,具有交互性強、傳播力強、裹挾性強、塑造性強等特點。從傳播內容看,大學生在網絡圈群內傳播和獲取的信息,表現出與圈群整體思想觀念和精神追求一致的明顯特征;從傳播技術看,大學生更喜歡利用定位支持、界面設計、算法技術、產品營銷、游戲交互等不同技術,把網絡圈群打造成人人都能享受個性展示的專屬社區;從傳播載體看,大學生利用微博、微信、抖音等具有即時分享與轉載功能的社交平臺,在圈群互動交流中綜合運用文字、視頻、圖片、直播、動畫等多種樣態,把網絡圈群打造成了具有相當影響力的信息交互系統。在這樣的網絡圈群內,各種信息以較短的時間完成匯集,以較快的速度實現再生,使信息交互表現出快、短、新等特點,以及生活化、平民化、虛擬化等話語特征,從而導致偏向宏大敘事的主流話語較難被大學生接受,一些主流信息很容易被淹沒其中而難以引起關注。

4.準入過程排他化降低了主流話語的傳播力

與開放的網絡環境相比,網絡圈群表現出較強的封閉性,準入過程也充滿了排他性。如果將單個的網絡圈群看作一個微觀世界,便會看到這一微觀世界呈現出這樣一種狀態:網絡圈群往往只對自己的“族類”敞開懷抱,雖然圈群內傳播的話題和信息相當廣泛,成員之間的交流互動也相當熱烈,但卻對其他圈群的人和事保持冷漠和排斥。隨著圈群成員之間“粘性”的增加,他們會把某個圈群當作自己的人際交往圈,并且給成員和信息打上專屬的標簽和符號,而對圈外成員和信息設置相當高的準入門檻。當大學生出于自身喜好和需求加入某一網絡圈群時,便會從圈群內獲取大量“定制”信息,同時會自覺或不自覺地拒收其他圈群的有效信息,由此便催生了所謂的“信息繭房”現象。桑斯坦在《信息烏托邦》中對這種“信息繭房”現象做出了解釋,即“我們只聽我們選擇的東西和愉悅我們的東西的通訊領域”[4。受“信息繭房”封閉性和排他性的影響,“大學生容易陷入認知窄化后進一步加速價值分化,最終引起群體極化”[5,導致高校主流話語傳播面臨著“入圈難”的新困境。此外,以官方新媒體平臺為主的顯性傳播方式,以政治性、規范性、系統性為特征的話語表達方式,也在一定程度上降低了高校主流話語的傳播力和滲透力。

5.網絡話語泛娛樂化緩釋了主流話語的吸引力

隨著現代社會對人才標準的要求越來越高,大學生在工作、學習、就業、交友等方面的壓力也越來越大。當現實生活中的壓力無法緩解,青年學生無法從身邊的朋友和家人獲得實質性幫助時,網絡圈群中大量娛樂化信息編織而成的虛擬世界,便成為大學生逃離現實、釋放壓力的舒適空間。波茲曼在《娛樂至死》一書中談到,“娛樂不僅僅在電視上成為所有話語的象征,在電視下這種象征仍然統治著一切”[6。事實上,這種泛娛樂化的信息在網絡圈群中的傳播機理并不復雜,只不過是一個模仿與被模仿的簡單過程,但卻因為圈群的極化傾向和大學生的特定需求,對圈群成員表現出超乎其本質性能的統治性。特別是在資本推動和技術賦能下,大量低俗的娛樂內容在網絡圈群內瘋狂繁育,泛娛樂化話語在網絡圈群內大行其道,導致一些圈群變成了用娛樂文化綁架大學生的“大染缸”,不僅會使大學生的價值觀念和思想認識發生偏移,而且極大地稀釋了高校主流話語的權威性和科學性。喜歡娛樂是青年人的天性,娛樂化并非降低主流話語吸引力的原罪,只不過在外力難以限制的網絡圈群內,大學生的泛娛樂追求已然超出了應有的范圍和界限,并悄然與他們對主流話語的刻板印象實現耦合。

二、大學生網絡圈群化為高校主流話語重構帶來機遇

無論是在直播空間、游戲平臺等“商業性圈群”,還是在“漢服圈”“動漫圈”等“興趣型圈群”,都能吸引到利益訴求相同和興趣愛好相近的大學生擇群而入、筑圈而居。這種具有明顯價值取向、成員聯系相對密切、模因傳播方式固定的網絡聚居社群,盡管一定程度上消解了高校主流話語的權威性,但也給高校主流話語的重構帶來了新機遇。

1.網絡圈群化可以重置高校主流話語的主體結構

網絡圈群化給高校主流話語傳播帶來的最顯著變化,莫過于重置了高校主流話語的主體結構。長期以來,高校主流話語的生產和傳播,無不以學校和老師為主,而大學生則始終處于被動接受的位置。隨著網絡信息技術的迅猛發展,這種狀況得到了根本性改變。在某些特定的網絡場域內,“人人都可以成為話語的傳播者,也都可以是話語的受傳者,甚至可以是話語的制造者和加工者”[7,從而使高校主流話語的傳播主體更加多元。而傳播主體多元化則通過對生產和傳播要素占有格局的改變,進一步改變了主流話語的權力格局,使高校主流話語不再是官方和教師的專屬物,而成為不同網絡圈群之間爭奪話語權力的工具。這種在融媒體技術加持下的主流話語主體結構的變化,一方面使大學生獲得了與教師平等對話的權利,極大地激發了他們在網絡圈群中的話語表達欲望,并通過圈群內部更加頻繁的信息傳遞和社交互動,為改變高校主流話語自上而下的傳播方式提供了空間;另一方面,為了避免圈群話語的權力實踐走向極端,防止圈群話語對主流話語的曲解或者誤傳,高校主流話語就會主動“下場”引導,通過對大學生圈群話語的借用進行再生產,從而進一步釋放了高校主流話語的活力。

2.網絡圈群化可以拓展高校主流話語的受眾范圍

從表象來看,大學生網絡圈群是作為高校主流話語“隔離區”的樣態存在的,圈群成員是作為忽略甚至是拒斥主流話語的“類人群”存在的。但從發展來看,大學生網絡圈群已然成為高校主流話語傳播的潛在空間,其成員將成為主流話語“另類”傳播的重要對象。可以預見,當主流話語傳播的主導權掌握在大學生圈群“領袖”或“網紅”手中時,在圈群傳播互動性強、參與度高、再生產快等特點的加持下,必將極大地拓展高校主流話語的傳播空間和受眾范圍。一方面,大學生網絡圈群傳播可以在官方社交平臺融媒體產品的基礎上,利用圈群中形形色色的話語資源,快速生產繁殖出適合“屏社交”的其他主流宣傳產品,改變高校主流話語以課堂教學、專題講座、主題班會等形式為主的傳播態勢,把大學生圈群打造成主流“輿論生成的策源地、信息傳播的集散地、思想交鋒的主陣地”[8。另一方面,在這個“以情感、利益、興趣等維系的具有特定關系模式的人群聚合”9中,利用大學生圈群“大V”或者“網紅”的號召力和引領力,可以讓高校主流話語以更加適合大學生的方式走進不同圈群,并在跨圈群傳播中占據主導地位,從而不斷壯大主流話語的“朋友圈”和“粉絲圈”。

3.網絡圈群化可以創新高校主流話語的傳播載體

高校主流話語的傳播載體主要指傳播渠道和傳播工具,包括實體的傳播媒介和虛擬的傳播介質。實體的傳播媒介既包括與話語傳播相關的傳統印刷媒體、廣播電視媒體、網絡融合媒體、網絡社交媒體、戶外廣告媒體、便攜移動媒體等傳播信息的具體形式,也包括日常對話、演講辯論、圖像繪畫、表情符號等傳遞信息的具體手段;虛擬的傳播介質則是利用現代科技手段形成的網絡虛擬社群,并借助各種實體傳播媒介進行話語傳播的載體形式,網絡圈群就是其典型的存在樣態。大學生網絡圈群作為一種虛擬的傳播介質,已經成為一個連接學校課堂場景、社會生活場景和網絡空間場景的輿論場,也是大學生普遍認同和接受的話語傳播新載體,應該打造成為高校主流話語傳播的“新利器”。利用大學生網絡圈群這個新載體,高校主流話語可以實現從“宏大政治話語”向“網絡生活話語”的轉變,借助文字、圖片、視頻、動漫、表情等多種形式,讓輿論引導的話語“鮮活”起來,讓價值塑造的情景“靈動”起來。隨著越來越多的傳統媒體在大學生經常使用的社交軟件上建立官方賬號,大學生網絡圈群的主流話語傳播載體功能必將不斷得到強化,從而更加有效地實現高校主流話語的創新性傳播。

4.網絡圈群化可以重構高校主流話語的傳播體系

注重根據中心任務和工作對象優化主流話語體系,是中國共產黨的主流話語始終具有鮮活性和吸引力的重要經驗。在革命、建設和改革的不同歷史時期,我們黨利用“打倒列強除軍閥”“打土豪、分田地”“工業學大慶、農業學大寨”“發展才是硬道理”等一套極其接地氣且富有闡釋力的話語體系,贏得了人民群眾的大力支持。黨的十八大以來,我們黨運用“抓鐵有痕、踏石留印”“老虎蒼蠅一起打”“擼起袖子加油干”“綠水青山就是金山銀山”等故事化和通俗化的話語體系,凝聚起全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的磅礴力量。在高校的價值觀念體系中,主流話語體系居于核心、主導和引領地位,對大學生的思想認識和價值養成起著統領和支配作用。然而長期以來,高校主流話語體系一般以宏觀、整體、穩定和系統的一元話語邏輯進行建構,與簡單明了、個性張揚、共情力強、號召力強的大學生網絡圈群話語體系形成強烈反差。高校主流話語應該主動利用網絡圈群提供的新契機,改變“高冷”形象,重構話語體系,走進并融入大學生網絡圈群話語體系,打破網絡圈群對主流話語的“圈禁”并有效引領異質話語,讓大學生“自覺或不自覺的”為主流話語“代言”。

5.網絡圈群化可以改變高校主流話語的傳播情境

“語言符號不提供也不可能提供傳播活動的全部意義,交流的所得,有相當一部分來自于語境。”[10語境就是傳播情境,是對特定傳播行為產生直接或間接影響的外部事物、條件、因素的總稱,狹義上指傳播活動進行的具體場景“小環境”,廣義上則包括傳播行為參與人所處的群體、組織、制度、規范、語言、文化等“大環境”。根據傳播學理論,傳播情境往往能夠形成主流話語本身所不具備的新意義,并對主流話語文本的固有意義產生制約。傳統的高校主流話語傳播情境多以教育者“點對面”的課內外教育教學為主,由于教育者與受教育者之間存在較大的身份差異,大學生的個性化和差異化需求很難得到滿足。而在大學生網絡圈群中,主流話語的傳播情境“是一種動態穩定結構,其內部議題設置、事態認知擴散、話語傳播過程等都是隨著參與主體的認識水平、能力、動機、情緒的組合結構變化而變化的”[11。在這種全新的傳播情境中,主流話語不再局限于單向度傳播,而是以“面對面”“鍵對鍵”的交互形式進行傳播,因此更容易與大學生形成良性互動,從而最大限度地降低圈群輿論的“廣場效應”,減少多元文化對主流話語的價值遮蔽,強化圈群內大學生對多元文化的批判性思考。

三、大學生網絡圈群化視域下高校主流話語的重構路徑

大學生網絡圈群化在改變高校主流話語傳播生態的同時,也為高校主流話語的重構帶來了新機遇。高校必須主動把握網絡圈群的發展態勢,全面了解網絡圈群話語的傳播特點,從提升話語主體權威、深化話語情感認同、轉變話語表達方式、優化主流話語內容、契合圈群傳播規律等五個維度精準發力,不斷增強高校主流話語在網絡圈群的公信力、共情力、感染力、說服力和引導力。

1.提升話語主體權威,鞏固高校主流話語公信力

在高校的主流話語體系中,話語主體往往表征為話語的主導者、制造者和傳播者,傳播主體則主要包括宣傳思想文化部門及其工作人員、思政課教師、輔導員老師、學生黨員干部、參與到自我教育過程的普通學生等多個層面。[12讓高校主流話語走進并融入大學生網絡圈群,必須首先保證主流話語的公信力,前提是提升主流話語圈群化傳播主體的權威性。一方面,要建設網絡思想政治工作專職隊伍,讓“主力軍”挺進“主戰場”。切實提高宣傳思想工作部門對網絡圈群的重視度,增強主流話語主導者、制造者、傳播者對圈群信息的敏感度;提升相關人員主動融入大學生網絡圈群傳播主流話語的媒介素養和專業技能,以及管網、用網、治網的能力和水平;支持他們生產適合網絡圈群傳播的主流宣傳思想文化產品,并充分利用大學生網絡圈群進行傳播。另一方面,要培養可管可控的“意見領袖”,打造圈群輿論引導“輕騎兵”。“意見領袖”在大學生網絡圈群中處于中心位置,在凝聚圈群共識、構建圈群文化過程中發揮著重要作用。[13要培養一批具有較高威信的學生干部、學生喜愛的“網紅教師”、具有較強權威的專家學者主動融入大學生網絡圈群,“歸化”一批在大學生網絡圈群中具有較大影響力的“活躍分子”,把他們打造成大學生網絡圈群中的“意見領袖”,充分發揮他們“弘揚主旋律、抵制假惡丑”的輿論引導“輕騎兵”作用。

2.深化話語情感認同,提升主流話語的共情力

重構高校主流話語體系的核心要義在于,通過構建一套一元主導、多元并存的圈群化主流話語體系,實現主流話語與圈群話語的融合,有效提升高校主流話語的共情力,增強大學生對主流話語的情感認同。一方面,堅持用高校主流話語凝聚大學生網絡圈群的價值共識。通過主動增加馬克思主義理論的網絡圈群供給,讓馬克思主義的立場、觀點和方法“潤物細無聲”的發揮作用,引導大學生以更加理性的態度看待圈群社交、辨識圈群信息,改變圈群價值導向“由著興趣跑”“隨著個人走”“跟著感覺飄”的狀況。面對大學生網絡圈群中的多元價值存在,高校主流話語應主動“放下身段”,用“家常話”“青年話”“圈群話”建構主流話語的圈群話語權,用破解實際問題、澄清思想誤區、抵制錯誤思潮、凝聚價值共識,鞏固主流話語的圈群話語權。另一方面,堅持在高校主流話語中彰顯人文關懷。從本質上講,人文關懷本來就是高校主流話語的題中應有之義,應該成為高校主流話語的固有底色,只不過在其宏大敘事的“遮掩”下并未得到有效彰顯。而網絡圈群中大學生的社群化集聚,某種意義上說正是基于對人文關懷的渴望。因此,高校主流話語要想在大學生網絡圈群中得到傳播,并得到大學生的情感認同和價值共鳴,就應該主動關注學生的現實需求和利益訴求,用對話、用說理、用感情等人文關懷方式打開大學生“圈地自嗨”的封閉狀態。

3.轉變話語表達方式,增強主流話語的感染力

高校主流話語應主動適應圈群環境,按照圈群傳播特點創新話語表達方式,將主流話語轉化為大學生“聽得懂、喜歡聽”的圈群話語。其一,要將抽象的理論話語轉化為通俗易懂的生活話語。根據網絡圈群中大學生的心理需求和價值取向,盡可能降低主流話語的復雜性和抽象性,改變一些概念辯證法的話語表達方式,像“真理的味道有點甜”“請黨放心、強國有我”等表情包那樣,讓高深理論和主流話語更有“圈群氣息”,逐漸成為大學生日常可用的圈群交往話語。其二,要將自上而下的說教類話語轉化為師生互動的溝通類話語。網絡圈群內個體身份和地位的相對平等,改變了傳統教育關系中師生角色分明的狀態。在網絡圈群的話語體系中,自上而下的說教類話語已經很難發揮引領作用,強行傳播只會激發大學生的逆反心理。因此,高校主流話語的主導者、生產者和傳播者應主動摒棄居高臨下的姿態,變理論灌輸為平等對話、變強行引領為自由溝通。其三,要將主流話語表達方式轉化為個性化表達和網絡化表達。2016年刷爆網絡的“馬克思是個90后”,成為主流話語網絡傳播的現實“樣板”,說明創新主流話語表達方式不僅必要、而且可行。面對越來越圈群化的大學生網絡生活場域,高校主流話語要用好網絡流行語、表情包、微視頻、漫畫等大學生更加習慣的表達方式,以更加多元化、更富感染力的表達方式呈現出來。

4.優化主流話語內容,強化主流話語的說服力

習近平總書記指出,推動媒體融合發展,“內容永遠是根本,融合發展必須堅持內容為王,以內容優勢贏得發展優勢”[14。話語內容作為自我認同的主體性表達,承載著滿足對象體驗、迎合算法分發、適應圈群環境等功能,始終是決定信息資源優劣、引領力度強弱的核心要素。然而目前,與充足的話語新平臺、多樣的話語新表達相比,具備高質量內容輸出能力的話語主體明顯薄弱,高校主流話語的優質內容產品相對稀缺。為此,應該順應高校主流話語的圈群傳播需要和理論建構需要,不斷優化高校主流話語內容,進一步增強其在大學生網絡圈群的說服力。一方面,用中國特色社會主義文化充實網絡圈群主流話語內容。無論何種傳播介質,基于文化知識結構的內容建設永遠是根本。[15要堅持不懈用社會主義核心價值觀引領圈群主流話語內容創新,把中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化嵌入其中,用我國傳統節日和重要紀念日實行內容吸附。另一方面,用議題設置和話題引導功能創新圈群主流話語內容。把政治性作為內容創新的立足點,在議題設置時堅持正確政治方向;把時代性作為內容創新的著眼點,在傳遞態度時順應時代主題、聚焦時事熱點;把主體性作為內容創新的著力點,在價值引導時關注大學生的利益訴求和現實困惑;把價值性作為內容創新的落腳點,在產品呈現時關照大學生學習、社交、情緒等多方面的需要。

5.契合圈群傳播規律,提高主流話語的引導力

重構高校主流話語傳播體系,是重構高校主流話語的重要環節,是打通高校主流話語圈群傳播“最后一公里”的關鍵舉措。為此,高校主流話語重構應利用圈群傳播規律、遵循圈群傳播規律、契合圈群傳播規律,打造主流話語傳播矩陣,實現主流話語精準傳播,加強主流話語傳播監管,切實提高主流話語在大學生網絡圈群的引導力。一是打造主流話語傳播矩陣。充分利用學校官方融媒體平臺,準確發布官方資訊,及時回應學生關注,主動澄清負面信息,形成各子媒體既特色鮮明又互相補充、既各有側重又形成合力的傳播格局;打造以學校融媒體平臺為中心,學校二級機構、學生班級、學生社團等新媒體平臺融合發展的聯動體系,讓高校主流話語融入大學生專業教育和日常生活。二是實現主流話語的精準傳播。所謂精準傳播,指主流話語傳播要尊重大學生的個體差異和個性特點,利用算法推送技術分析他們學習、社交、娛樂、生活的興趣點,根據他們的偏好向不同圈群提供差異性的話語內容,推送不同風格的理論武裝“潮流系”產品。三是加強對圈群傳播過程的監管。面對圈群信息紛繁復雜、價值滲透嚴重、思想引導困難等難題,要加強對大學生網絡圈群的實時監管,對可能出現的不良輿情和有害信息進行準確預警,堅決批判網絡圈群中傳播的錯誤社會思潮,從而不斷優化高校主流話語的傳播環境,使大學生網絡圈群始終處于理性狀態。

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[責任編輯:張學玲]

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