算法推薦視域下軟性歷史虛無(wú)主義傳播：基本表征、思維困境與治理理路

王月茹 陳孟增 王啟帆

摘要：智媒時(shí)代，算法推薦技術(shù)為軟性歷史虛無(wú)主義傳播提供了新的技術(shù)支撐，算法場(chǎng)域逐漸成為了歷史虛無(wú)主義傳播的新場(chǎng)域。算法推薦視域下軟性歷史虛無(wú)主義傳播的基本表征主要為“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”強(qiáng)化“持續(xù)誘導(dǎo)”，使傳播主體精準(zhǔn)化；“算法黑箱”塑造“技術(shù)理性”，使傳播方式隱蔽化；“內(nèi)容定制”形成“信息繭房”，使傳播效力強(qiáng)勁化。其思維困境主要表現(xiàn)為懸置歷史條件，缺乏馬克思主義歷史思維；支解歷史聯(lián)系，缺乏馬克思主義辯證思維；質(zhì)疑歷史本真，缺乏馬克思主義底線思維。算法推薦視域下，應(yīng)培植主體受眾智媒素養(yǎng)，做好軟性歷史虛無(wú)主義鑒別；深化智媒技術(shù)賦能，擠壓軟性歷史虛無(wú)主義存植；加強(qiáng)智媒算法治理，遏制軟性歷史虛無(wú)主義蔓延。

關(guān)鍵詞：算法推薦；智媒；軟性歷史虛無(wú)主義；治理

中圖分類(lèi)號(hào)：D64??????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?????????? 文章編號(hào)：1672-4437（2024）02-0018-06

抵制歷史虛無(wú)主義始終是我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一項(xiàng)重要工作。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，更好地正本清源、固本培元”[1]。算法推薦技術(shù)是通過(guò)對(duì)媒體傳播用戶個(gè)性化數(shù)據(jù)痕跡的即時(shí)抓取與智能分析，通過(guò)虛擬網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)用戶的興趣“畫(huà)像”，挖掘用戶的個(gè)性化信息需求，實(shí)現(xiàn)信息傳播與受眾需求精準(zhǔn)對(duì)接的智能媒體技術(shù)，是智媒時(shí)代的典型代表[2]。近年來(lái)，伴隨著智媒體的逐漸流行，各類(lèi)媒體平臺(tái)成為社會(huì)思潮聚合碰撞的場(chǎng)域，促使社會(huì)思潮傳播渠道逐漸多元化，傳播受眾逐漸廣泛化，拓展了新的傳播空間，塑造了新的話語(yǔ)體系，推動(dòng)了社會(huì)思潮的虛擬化呈現(xiàn)。算法推薦技術(shù)通過(guò)采用移動(dòng)數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等方式，實(shí)現(xiàn)了信息與主體受眾的協(xié)調(diào)匹配。作為智能媒體的代表性技術(shù)，算法推薦技術(shù)直接嵌入了現(xiàn)代媒介信息生產(chǎn)傳播的全過(guò)程，很大程度上重構(gòu)了社會(huì)思潮傳播的媒介環(huán)境，因此，智媒也自然而然成為了建構(gòu)社會(huì)價(jià)值共識(shí)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域。在這種背景下，為了更好地抵制歷史虛無(wú)主義，必須對(duì)算法推薦視域下歷史虛無(wú)主義傳播的基本表征、思維困境予以揭示，并以此為基礎(chǔ)提出更具針對(duì)性的治理理路，以鞏固國(guó)家政治安全、強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力。

一、基本表征：算法技術(shù)賦能下的“改頭換面”

算法推薦視域下軟性歷史虛無(wú)主義傳播不再是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直接明確地發(fā)表觀點(diǎn)，達(dá)到其否定革命、否定歷史、丑化領(lǐng)袖的目的，而是借助算法推薦的基本特點(diǎn)，將對(duì)抗攻擊轉(zhuǎn)換為柔性滲透，以一種更為“隱性”“軟性”的方式呈現(xiàn)在大眾視野中，試圖在“和風(fēng)細(xì)雨”的“改頭換面”中否定歷史及其重要意義，動(dòng)搖主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，呈現(xiàn)出傳播主體精準(zhǔn)化、傳播方式隱蔽化、傳播內(nèi)容定制化、傳播效力強(qiáng)勁化的新表征。

（一）“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”強(qiáng)化“持續(xù)誘導(dǎo)”，使傳播主體精準(zhǔn)化

算法推薦技術(shù)依托“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”，使軟性歷史虛無(wú)主義敘事滲透的主體更加精準(zhǔn)化，實(shí)現(xiàn)了信息與用戶的個(gè)性化、定制化匹配。從算法推薦技術(shù)的作用形式上講，數(shù)據(jù)計(jì)算始終是算法推薦的重要載體，將傳播主體列入算法的計(jì)算框架，應(yīng)當(dāng)只是具備了科學(xué)客觀特性的計(jì)算工具，而并不應(yīng)嵌入特定的價(jià)值取向[3]。然而資本支撐運(yùn)作助力傳播，算法推薦的運(yùn)行機(jī)制以更微妙方式引導(dǎo)著用戶的價(jià)值選擇，更為精準(zhǔn)地控制著數(shù)據(jù)推送，通過(guò)算法攫取主體用戶的數(shù)字軌跡，根據(jù)信息偏好精準(zhǔn)推送信息，經(jīng)過(guò)反復(fù)多次推送，形成對(duì)受眾的“持續(xù)誘導(dǎo)”，進(jìn)而使傳播主體更加精準(zhǔn)化。在這個(gè)過(guò)程中，智能媒體為了賺取流量，會(huì)借助算法推薦，迎合用戶感性喜好，軟性歷史虛無(wú)主義則趁機(jī)以更為邊緣化的方式，切入與個(gè)體用戶生活息息相關(guān)的話題，對(duì)歷史宏大敘事進(jìn)行拆解，轉(zhuǎn)為冗雜性、草根性以及碎片化的生活敘事，使其更“接地氣”，通過(guò)“娛樂(lè)歷史”“消費(fèi)歷史”，炒作歷史話題與觀點(diǎn)，惡搞、戲謔、調(diào)侃歷史事件與歷史人物，虛構(gòu)歷史記憶。這些信息共同形成了流動(dòng)的虛擬數(shù)據(jù)，涵蓋了傳播主體的各個(gè)領(lǐng)域，軟性歷史虛無(wú)主義正是借助“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”，實(shí)現(xiàn)傳播主體精準(zhǔn)化。

（二）“算法黑箱”藏匿“作用機(jī)理”，使傳播方式隱蔽化

“算法黑箱”是指技術(shù)本身具有一定的復(fù)雜性，當(dāng)算法運(yùn)行到某個(gè)特定階段時(shí)，部分人無(wú)法從中了解真實(shí)數(shù)據(jù)信息，其本質(zhì)特征是“不透明”。在算法推薦技術(shù)影響下，信息分發(fā)具有顯著的復(fù)雜性，而且與新聞媒體數(shù)據(jù)收集的商業(yè)排他性合流，在這種情況下，算法推薦所提供的信息數(shù)據(jù)則會(huì)呈現(xiàn)出明顯的“黑箱”性質(zhì)，使得社會(huì)思潮借助算法傳播呈現(xiàn)出更大的隱蔽性。從運(yùn)行機(jī)制方面分析，由于算法推薦技術(shù)的源代碼編輯在一定程度上可以呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的價(jià)值取向，軟性歷史虛無(wú)主義便抓住這一特點(diǎn)，對(duì)一些極易被監(jiān)測(cè)的敏感詞匯進(jìn)行“隱蔽”，更改其傳統(tǒng)“強(qiáng)硬”的話語(yǔ)方式，合理運(yùn)用語(yǔ)言的復(fù)雜性，以隱喻化手法，加入“真相”“反思”“還原”“揭秘”“解謎”等字眼，把核心價(jià)值立場(chǎng)“隱”于文字之后，使其最根本的敘事方式由“學(xué)理化偽裝”及“碎片化斷章取義”的“硬”性攻擊轉(zhuǎn)變?yōu)椤败洝毙詽B透；從影響結(jié)果方面分析，算法的源動(dòng)力達(dá)到了前所未有的高度，這也直接動(dòng)態(tài)地構(gòu)成了用戶網(wǎng)絡(luò)參與的新的社會(huì)實(shí)踐形態(tài)，個(gè)人用戶的“收藏”“點(diǎn)贊”“關(guān)注”以及“分享”等行為能夠受到精準(zhǔn)把控，進(jìn)而影響算法的決策方向。既然“算法黑箱”能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)個(gè)人用戶的特點(diǎn)把控，也就能夠有效規(guī)訓(xùn)用戶的思想觀念，在“潛移默化”中影響個(gè)人用戶的正確價(jià)值觀樹(shù)立[4]，但受眾無(wú)法得知“算法黑箱”所承載的價(jià)值認(rèn)同，很大程度上干擾了受眾對(duì)算法推薦內(nèi)容進(jìn)行基本判斷，致使軟性歷史虛無(wú)主義傳播較以前具有更高的隱蔽性。與此同時(shí)，軟性歷史虛無(wú)主義借助先進(jìn)的算法推薦技術(shù)，與其他社會(huì)思潮相互遮蔽、相互論證，諸如新自由主義、民主社會(huì)主義以及普世價(jià)值論等，整體呈現(xiàn)出從單一轉(zhuǎn)為聚合的傳播新趨勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)了其隱蔽性。

（三）“內(nèi)容定制”形成“信息繭房”，使傳播效力強(qiáng)勁化

算法推薦技術(shù)建構(gòu)了一種動(dòng)態(tài)且精準(zhǔn)的傳播機(jī)制，在運(yùn)行過(guò)程中通過(guò)不斷抓取個(gè)人用戶的行為，實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人用戶信息偏好的預(yù)測(cè)與控制。這說(shuō)明“定制化”始終是算法推薦技術(shù)的“關(guān)鍵詞”，雖然“定制化”提升了信息的生產(chǎn)傳播效率，使個(gè)人用戶所接受的信息能夠更具針對(duì)性，但也存在相應(yīng)的弊端，會(huì)誘導(dǎo)個(gè)人用戶只選擇接受“偏好”信息，進(jìn)而陷入“信息繭房”困境[5]。在一定程度上講，個(gè)人用戶選擇性地接受“偏好”信息更像是一種“同質(zhì)化循環(huán)”的成癮機(jī)制，這使得軟性歷史虛無(wú)主義極易混雜在其中，以偏見(jiàn)數(shù)據(jù)形成特殊的“源代碼”，這種“源代碼”的傳播效力相比于傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下軟性歷史虛無(wú)主義更為強(qiáng)勁。“信息繭房”以“定制化”內(nèi)容，屏蔽了與受眾碎片化、娛樂(lè)化偏好相矛盾的“異己”信息，加之軟性歷史虛無(wú)主義傳播內(nèi)容逐漸感性化、生活化、娛樂(lè)化，極易為個(gè)人用戶所接受形成“偏好”，致使個(gè)人用戶更容易被軟性歷史虛無(wú)主義信息包圍。在智媒虛擬場(chǎng)景下，“信息繭房”的形成使得用戶價(jià)值認(rèn)同受到算法虛擬場(chǎng)域的各方面影響，存在極化、異化、激化以及固化的風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)疑增強(qiáng)了軟性歷史虛無(wú)主義的傳播效力。

二、思維困境：歷史思維、辯證思維及底線思維缺失

相較于傳統(tǒng)的信息傳播方式，算法推薦視域下軟性歷史虛無(wú)主義的傳播更具隱蔽性、針對(duì)性與精準(zhǔn)性，仍無(wú)法擺脫歷史思維、辯證思維以及底線思維的缺失困境。

（一）懸置歷史條件，缺乏馬克思主義歷史思維

馬克思主義歷史思維，即在馬克思主義指導(dǎo)下將歷史、現(xiàn)實(shí)及未來(lái)相互關(guān)聯(lián)加以思考問(wèn)題的基本方式，能夠幫助人們正確看待歷史、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律。算法推薦視域下軟性歷史虛無(wú)主義試圖借助用戶“偏好”信息篩選，以“整合數(shù)據(jù)”的方式顛覆歷史，虛化歷史本真，摒棄歷史條件制約，將歷史偶然視作歷史必然，脫離史料聯(lián)系，缺乏馬克思主義歷史思維。

第一，肆意評(píng)價(jià)歷史，質(zhì)疑歷史條件的客觀性。一方面，軟性歷史虛無(wú)主義全然不顧史實(shí)，比如以“娛樂(lè)化”表達(dá)提出一些觀點(diǎn)丑化董存瑞、劉胡蘭等英雄形象，把汪精衛(wèi)、袁世凱等人美化成正面人物，所形成的“定制化”內(nèi)容，極易受到個(gè)人用戶的“選擇”，但“歷史不能任意選擇”，這種以“歷史選擇論”為基本視域所得出的錯(cuò)誤結(jié)論，詆毀歷史人物，試圖歪曲歷史真相，顯然缺乏馬克思主義歷史思維。另一方面，以主觀代替客觀，將歷史上的曲折與失誤主觀歸因于個(gè)人，缺乏對(duì)歷史條件的考察。這顯然與黨堅(jiān)持自我革命、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的態(tài)度大相徑庭，更有甚者，將歷史中的曲折與失誤極力放大，將改革開(kāi)放前后兩個(gè)時(shí)期對(duì)立，拋開(kāi)歷史條件蓄意空談。但歷史條件始終是客觀存在的，史實(shí)更不能脫離歷史條件被隨意歪曲。

第二，主觀化斷章取義，懸置歷史發(fā)展階段，否定歷史規(guī)律。一方面，軟性歷史虛無(wú)主義對(duì)歷史條件“失察”，導(dǎo)致其無(wú)法明確歷史上改良主義失敗的深層動(dòng)因，對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)與改革的成就與經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知不足，更無(wú)法透過(guò)歷史演進(jìn)正視歷史發(fā)展的根本原因，在算法推薦技術(shù)的加持下，更為直接地離散歷史階段，試圖以“制造革命論”否認(rèn)歷史革命斗爭(zhēng)發(fā)生的必然性與正確性，否定黨為國(guó)家繁榮富強(qiáng)、為人民幸福作出的巨大貢獻(xiàn)。另一方面，軟性歷史虛無(wú)主義主觀臆造歷史片段，具有隨意性，試圖以“新片段”誘導(dǎo)形成“定制化”內(nèi)容，罔顧歷史規(guī)律的客觀存在，扭轉(zhuǎn)社會(huì)主義的發(fā)展方向及基本趨勢(shì)，既無(wú)法正確認(rèn)識(shí)到不同歷史階段我國(guó)的基本國(guó)情與主要矛盾，又無(wú)法準(zhǔn)確判斷黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，更無(wú)法理解堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的歷史必然性。歷史實(shí)踐必然會(huì)在客觀歷史條件的制約下發(fā)生，如若脫離特定的歷史條件，必然無(wú)法科學(xué)、客觀、正確地評(píng)價(jià)歷史。

（二）支解歷史聯(lián)系，缺乏馬克思主義辯證思維

馬克思主義辯證思維是馬克思主義哲學(xué)的根本方法，是唯物辯證法在思想認(rèn)知領(lǐng)域中的有效運(yùn)用。辯證思維要求以歷史史實(shí)為依據(jù)，全面、客觀、動(dòng)態(tài)地看待歷史、評(píng)價(jià)歷史，可以更權(quán)威地審視歷史的必然性、整體性以及歷史階段的關(guān)聯(lián)性。算法推薦視域下軟性歷史虛無(wú)主義將歷史“碎片化”，利用“算法黑箱”誘導(dǎo)受眾選擇，顛覆傳統(tǒng)、支解歷史，混淆價(jià)值認(rèn)知，割裂歷史片段的內(nèi)在聯(lián)系，甚至偽造歷史材料，片面、靜止地看待歷史，陷入形而上學(xué)誤區(qū)，缺乏馬克思主義辯證思維。

第一，離散歷史片段，對(duì)歷史肆意拼接，弱化歷史的連續(xù)性與統(tǒng)一性。從新民主義革命時(shí)期到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，再到改革開(kāi)放新時(shí)期，每個(gè)階段都承擔(dān)了獨(dú)特的歷史任務(wù)，且都具有獨(dú)特的歷史地位，但從其內(nèi)涵本質(zhì)分析，每個(gè)階段都憑借其特定的實(shí)踐方式服務(wù)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)踐過(guò)程具有連續(xù)性，實(shí)踐目標(biāo)具有統(tǒng)一性。但軟性歷史虛無(wú)主義將三個(gè)歷史階段割裂，認(rèn)為不同階段是相互對(duì)立的，比如以改革開(kāi)放為節(jié)點(diǎn)，通過(guò)抬高改革開(kāi)放后所取得的顯著發(fā)展成就來(lái)貶低改革開(kāi)放前的歷史地位，并嘗試通過(guò)對(duì)改革開(kāi)放前后的歷史意義進(jìn)行解構(gòu)，企圖加以全盤(pán)否定，這種觀點(diǎn)顯然是錯(cuò)誤的。在算法推薦技術(shù)的作用下，個(gè)人用戶通過(guò)信息篩選，更加助長(zhǎng)了歷史片段的“選擇性”接受，無(wú)疑增大了意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。實(shí)際上，黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期偉大實(shí)踐是一個(gè)連續(xù)遞進(jìn)的整體進(jìn)程，更是一項(xiàng)興國(guó)、強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期是改革開(kāi)放的實(shí)踐基礎(chǔ)與必要條件，改革開(kāi)放后的實(shí)踐是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的堅(jiān)持與發(fā)展。

第二，片面審視歷史，試圖以支流遮蓋主流。針對(duì)歷史人物，歷史虛無(wú)主義無(wú)視歷史人物所作的巨大貢獻(xiàn)及其歷史地位，或是剖析其性格上的劣勢(shì)，或是放大其行為上的失誤，混淆人民群眾的視聽(tīng)，誘導(dǎo)社會(huì)公眾質(zhì)疑歷史，顛覆對(duì)歷史人物的形象認(rèn)知。針對(duì)歷史事件，歷史虛無(wú)主義竭力分析黨在歷史實(shí)踐中出現(xiàn)的曲折與失誤，忽略史料的前因后果與基本聯(lián)系，無(wú)視特定的歷史條件與社會(huì)背景，以主觀臆斷急于蓋棺定論，試圖否定黨的偉大成就與歷史貢獻(xiàn)，進(jìn)而否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。往往這種“片面”，更容易博得受眾的關(guān)注，并在算法推薦影響下形成信息偏好。但歸根結(jié)底，失誤與曲折始終都是歷史的支流，在歷史長(zhǎng)河中，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民所取得的偉大成就才是歷史的主流，歷史虛無(wú)主義這種本末倒置的思維顯然不是辯證思維。正如習(xí)近平總書(shū)記指出：“如果歷史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)”[6]。

（三）質(zhì)疑歷史本真，缺乏馬克思主義底線思維

馬克思主義底線思維是馬克思主義的鮮明理論精髓，是馬克思主義政黨的一種偉大“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”，是黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革過(guò)程中始終一以貫之的思維邏輯，更是防范化解社會(huì)主義全局性風(fēng)險(xiǎn)的思想保障。“堅(jiān)守真實(shí)性原則”既是歷史研究的底線，也是網(wǎng)絡(luò)信息傳播應(yīng)當(dāng)遵循的底線，如若違背真實(shí)性原則，則必然無(wú)法傳遞正向價(jià)值觀，無(wú)法正確地還原歷史全貌。算法推薦視域下軟性歷史虛無(wú)主義立足資本主義意識(shí)形態(tài)以及個(gè)人利益與自由，選擇性歪曲歷史，利用“信息繭房”打造“全景監(jiān)獄”，遮蔽主流意識(shí)形態(tài)的政治性本質(zhì)，使個(gè)體在繭房中沉浸于“異化享樂(lè)”，違背底線原則。

第一，挑戰(zhàn)思想道德底線，消解歷史價(jià)值。算法推薦視域下軟性歷史虛無(wú)主義敘事以“重評(píng)”“再現(xiàn)”等觀點(diǎn)創(chuàng)新為由，對(duì)歷史的重大事件和人物事跡重新解讀，并且衍生出文學(xué)、電影等多種形式，試圖否定歷史存在，抹黑歷史人物，歪曲事實(shí)真相。盡管受到“推薦”用戶關(guān)注，但也無(wú)疑抹殺了歷史內(nèi)容的本真，解構(gòu)了歷史精神的崇高。如此詈夷為跖、解構(gòu)崇高，以錯(cuò)誤思維影響人民群眾對(duì)歷史的判斷，嚴(yán)重地挑戰(zhàn)了思想道德底線。

第二，跨越科學(xué)研究底線，悖離實(shí)事求是原則。實(shí)事求是不僅是黨的思想路線，更是科學(xué)研究所要遵循的基本原則。這一原則要求歷史研究必須尊重歷史原貌，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，全面、客觀、科學(xué)地研究歷史。軟性歷史虛無(wú)主義違背實(shí)事求是原則，通過(guò)質(zhì)疑歷史真實(shí)，以“偽學(xué)理性”否定帝國(guó)主義侵略史，洗白“反面人物”，宣揚(yáng)“侵略有理”，所提出的觀點(diǎn)缺乏事實(shí)依據(jù)，甚至否認(rèn)歷史的存在，如此摒棄史實(shí)、妄下論斷，顯然跨越了科學(xué)研究底線。

第三，觸碰國(guó)家安全底線，消解主流意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位。主流意識(shí)形態(tài)代表了國(guó)家的核心價(jià)值體系，是凝心聚力的精神源泉。算法推薦視域下軟性歷史虛無(wú)主義傳播通過(guò)隨意化剪輯重塑歷史，以“算法黑箱”作為掩護(hù)，以受眾個(gè)性化精神需要為依托，其目的是顛覆社會(huì)公眾的歷史認(rèn)知。如果歷史被虛無(wú)，黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路也會(huì)隨之被虛無(wú)，我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位就會(huì)受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史虛無(wú)主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”[7]。意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全的重要前提與保證，歷史虛無(wú)主義弱化了主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同，嚴(yán)重威脅了我國(guó)意識(shí)形態(tài)的安全，顯然觸碰了國(guó)家安全底線，必須予以高度警惕。

三、治理理路：“做好鑒別”“擠壓存植”與“遏制蔓延”

由于算法推薦技術(shù)的加持，軟性歷史虛無(wú)主義傳播呈現(xiàn)出與人工智能以及資本邏輯的內(nèi)在契合，說(shuō)明軟性歷史虛無(wú)主義正在以“新形態(tài)”不斷傳播擴(kuò)散，對(duì)于軟性歷史虛無(wú)主義傳播的治理，也應(yīng)當(dāng)逐漸科學(xué)化、精準(zhǔn)化及徹底化。

（一）培育受眾智媒素養(yǎng)，做好軟性歷史虛無(wú)主義鑒別

如何在智媒時(shí)代不被信息蒙蔽，受眾智媒素養(yǎng)的培育至關(guān)重要。軟性歷史虛無(wú)主義之所以能夠借助算法推薦技術(shù)精準(zhǔn)傳播，就是因?yàn)槭鼙姴痪邆湎鄳?yīng)的智媒素養(yǎng)，缺乏相應(yīng)的信息鑒別能力與媒介認(rèn)知。因此，必須培育受眾智媒素養(yǎng)，保證受眾在接受算法推薦的過(guò)程中不流于表面判斷，能夠看清“隱藏信息”，了解信息的“全部”，進(jìn)而精準(zhǔn)識(shí)別軟性歷史虛無(wú)主義。

第一，培育鑒別能力。從外部對(duì)算法推薦技術(shù)進(jìn)行價(jià)值糾偏，撕毀軟性歷史虛無(wú)主義偽裝，方可有效培育受眾的軟性歷史虛無(wú)主義鑒別力。既要優(yōu)化主流媒體算法，用主流媒體算法為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播提供技術(shù)支撐，堅(jiān)持“官方發(fā)聲”，加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)軟性歷史虛無(wú)主義的批判，形成抵制軟性歷史虛無(wú)主義的“算法基因”[8]，也要促進(jìn)智媒與“官媒”的協(xié)調(diào)合作，將真實(shí)存在、形式新穎、立意深刻的優(yōu)秀作品融入到算法設(shè)計(jì)中，增加“官媒”信息變量的權(quán)重，使智媒與“官媒”信息相互供給、相互支撐，保持動(dòng)態(tài)平衡，化“被動(dòng)抵御”為“主動(dòng)分辨”。

第二，培育自律意識(shí)。算法推薦技術(shù)只能決定推薦信息的種類(lèi)，對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)，是否接受推薦信息所承載的價(jià)值，則由受眾自身決定，其中受眾能否以科學(xué)、客觀的態(tài)度對(duì)信息進(jìn)行判斷篩選就顯得舉足輕重。要全面把握智媒的重構(gòu)范式，在社會(huì)與學(xué)校層面做好抵制軟性歷史虛無(wú)主義傳播的宣傳教育，強(qiáng)化受眾對(duì)算法邏輯中軟性歷史虛無(wú)主義信息的辨識(shí)，自覺(jué)做到不被新聞信息所蘊(yùn)藏的潛在價(jià)值理念所誘導(dǎo)，進(jìn)而在信息篩選接收上杜絕“虛無(wú)”信息，減少軟性歷史虛無(wú)主義傳播的信息循環(huán)。

第三，培育認(rèn)知素養(yǎng)。算法推薦技術(shù)使媒體的智能化程度逐漸提升，軟性歷史虛無(wú)主義借助算法推薦技術(shù)更具精準(zhǔn)性與隱蔽性，加上許多受眾并不了解“智媒”“算法”等內(nèi)容，因此培育受眾對(duì)算法的認(rèn)識(shí)至關(guān)重要。要加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育，分析軟性歷史虛無(wú)主義傳播的算法邏輯，解釋“算法黑箱”與“信息繭房”的內(nèi)在機(jī)理與運(yùn)行機(jī)制，揭露軟性歷史虛無(wú)主義借助算法推薦技術(shù)傳播的實(shí)質(zhì)，引導(dǎo)受眾在強(qiáng)化算法認(rèn)知的過(guò)程中警惕錯(cuò)誤價(jià)值取向滲透。

（二）拓展智媒技術(shù)賦能，擠壓軟性歷史虛無(wú)主義存植

盡管算法推薦技術(shù)改變了信息傳播媒介環(huán)境，但堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度始終不可動(dòng)搖，這事關(guān)黨的事業(yè)的發(fā)展，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安。要以主流意識(shí)形態(tài)賦能算法推薦技術(shù)，糾正智媒體在傳播過(guò)程中出現(xiàn)的價(jià)值偏差，從根本上擠壓歷史虛無(wú)主義的生存空間，構(gòu)筑算法推薦場(chǎng)域的主流意識(shí)形態(tài)陣地。

第一，用好算法的價(jià)值導(dǎo)向功能。要以主流意識(shí)形態(tài)統(tǒng)領(lǐng)算法，結(jié)合主流意識(shí)形態(tài)的基本特征、信息偏好以及傳播機(jī)制，全面提升智媒的輿論引領(lǐng)能力。既要革新主流意識(shí)形態(tài)表達(dá)方式與表達(dá)載體，以沉浸式體現(xiàn)、虛擬化表達(dá)以及迎合性敘事傳播效力，優(yōu)化受眾體驗(yàn)，又要根據(jù)算法推薦的內(nèi)容特征，形成“信息—用戶”圖譜畫(huà)像，建構(gòu)智媒語(yǔ)境下主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)體系與表達(dá)范式，有效引入新的研究成果與史料論據(jù)，讓“學(xué)術(shù)前沿”發(fā)聲，讓“歷史依據(jù)”說(shuō)話，提升權(quán)威信息的傳播精度與推送頻率，還要根據(jù)受眾“畫(huà)像”，分析其信息接收的虛擬環(huán)境與社交關(guān)系脈絡(luò)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、道德教育、法治教育等內(nèi)容加以整合，挖掘“四史”教育資源，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的接受度。

第二，優(yōu)化針對(duì)資本邏輯的整體管控。資本邏輯主導(dǎo)算法遵循“效益至上”的價(jià)值取向，說(shuō)明流量始終是其重要指標(biāo)。單純的追求流量雖然能夠滿足受眾的感性需求，但隨之而來(lái)也會(huì)產(chǎn)生智媒生態(tài)娛樂(lè)化、低俗化、片面化以及極端化的問(wèn)題，無(wú)疑加大了軟性歷史虛無(wú)主義傳播風(fēng)險(xiǎn)。因此，既要?jiǎng)?chuàng)新商業(yè)算法，優(yōu)化政府管理部門(mén)職能，建立健全資本干預(yù)機(jī)制，積極運(yùn)用云技術(shù)、區(qū)塊鏈等先進(jìn)技術(shù)，抵御軟性歷史虛無(wú)主義傳播，又要引領(lǐng)企業(yè)建立起智媒傳播內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)化審核隊(duì)伍，把好信息傳播入口關(guān)，主要審核算法推薦技術(shù)無(wú)法鑒別判斷的敏感信息，強(qiáng)化企業(yè)自覺(jué)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的責(zé)任意識(shí)，讓軟性歷史虛無(wú)主義無(wú)所遁形。還要加大資金投入，設(shè)置專(zhuān)項(xiàng)資金為算法推薦的媒體平臺(tái)提供必要的資助，實(shí)現(xiàn)對(duì)虛擬環(huán)境的把握掌控。

第三，加強(qiáng)算法設(shè)計(jì)者的教育引導(dǎo)。算法推薦技術(shù)承載著價(jià)值，在算法推薦技術(shù)運(yùn)用之前，其源代碼本身也蘊(yùn)含了價(jià)值觀，夾雜著設(shè)計(jì)者的價(jià)值認(rèn)同，對(duì)算法的信息生產(chǎn)、內(nèi)容篩選、形式表達(dá)以及擴(kuò)散傳播都會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響，進(jìn)而對(duì)受眾產(chǎn)生影響。既要加強(qiáng)算法設(shè)計(jì)者的思想教育與價(jià)值引領(lǐng)，提升算法設(shè)計(jì)者對(duì)于軟性歷史虛無(wú)主義傳播的敏感度，又要對(duì)算法設(shè)計(jì)者加強(qiáng)監(jiān)督管理，防止在算法設(shè)計(jì)中摻雜軟性歷史虛無(wú)主義價(jià)值觀，更要塑造算法設(shè)計(jì)者的責(zé)任倫理，強(qiáng)化算法設(shè)計(jì)者的履職能力。

（三）加強(qiáng)智媒算法治理，遏制軟性歷史虛無(wú)主義蔓延

針對(duì)算法推薦技術(shù)所產(chǎn)生的問(wèn)題，必須加強(qiáng)算法推薦場(chǎng)域的監(jiān)管，運(yùn)用多種手段強(qiáng)化算法治理，確保算法推薦技術(shù)不被濫用。

第一，完善立法約束規(guī)制。目前我國(guó)尚未出臺(tái)直接針對(duì)算法審查的專(zhuān)門(mén)法律，相關(guān)法律主要涉及《中國(guó)人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》《關(guān)于加強(qiáng)人工智能安全管理工作的通知》以及《數(shù)據(jù)安全法》等，間接影響算法的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用。既要完善相關(guān)規(guī)章制度，依法打擊軟性歷史虛無(wú)主義傳播，追究詆毀歷史人物、歪曲歷史事件等行為的法律責(zé)任，實(shí)現(xiàn)對(duì)信息傳播的全方位管理，又要建立相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查工作機(jī)構(gòu)，對(duì)軟性歷史虛無(wú)主義傳播采取系列整治行動(dòng)，形成監(jiān)管合力，從根源上將遏制軟性歷史虛無(wú)主義傳播納入法治軌道。

第二，做好數(shù)字標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范[9]。既要明確規(guī)范智媒平臺(tái)信息傳播的數(shù)字準(zhǔn)則，針對(duì)特定的失責(zé)行為制定制裁方案，以法治手段要求算法設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)遵循行業(yè)準(zhǔn)則，又要運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)追蹤軟性歷史虛無(wú)主義的傳播過(guò)程，通過(guò)“信息溯源”，規(guī)范信息發(fā)布者的傳播行為，更要鼓勵(lì)算法自治，支持企業(yè)聯(lián)合算法平臺(tái)以及技術(shù)供應(yīng)商等多方力量，建立自治組織，對(duì)信息生產(chǎn)、分發(fā)推送、隱私保護(hù)以及權(quán)利保障等運(yùn)行秩序形成行業(yè)規(guī)范，在智媒行業(yè)聯(lián)動(dòng)中保障算法健康發(fā)展。

第三，建立防范化解機(jī)制。既要建立風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)對(duì)抖音、微博、微信等平臺(tái)的軟性歷史虛無(wú)主義信息進(jìn)行分析、整理、抓取與計(jì)算，對(duì)于模糊異構(gòu)的非線性數(shù)據(jù)進(jìn)行序列化處理，分析輿情動(dòng)態(tài)及安全風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)，精準(zhǔn)研判軟性歷史虛無(wú)主義傳播的新形態(tài)與新動(dòng)向，提升防范的精準(zhǔn)度，又要建立軟性歷史虛無(wú)主義傳播的輿論引導(dǎo)機(jī)制，針對(duì)已經(jīng)造成影響的軟性歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)，通過(guò)算法分析基本形態(tài)、言論性質(zhì)、負(fù)面影響、擴(kuò)散范圍以及風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別，做到快速分類(lèi)，為開(kāi)展有針對(duì)性的精細(xì)化治理提供依據(jù)。要建立算法反饋評(píng)估機(jī)制，運(yùn)用算法推薦技術(shù)，建立起智慧化、科學(xué)化、精準(zhǔn)化的動(dòng)態(tài)評(píng)估機(jī)制，反饋治理前后軟性歷史虛無(wú)主義言論的數(shù)據(jù)圖譜，進(jìn)而不斷校正軟性歷史虛無(wú)主義的治理過(guò)程。

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