課程思政視域下紅色經典美術作品的核心價值探究

縱觀中國藝術的歷史嬗變，紅色經典美術作品中蘊含著中國共產黨在百年奮斗中形成的價值理念和精神風貌，充分體現(xiàn)了偉大建黨精神的內涵品質。紅色經典美術作品是我國近現(xiàn)代美術史上一個重要的文化現(xiàn)象，生動表現(xiàn)了中國人民艱苦奮斗、自強不息的革命精神，是弘揚社會主義核心價值觀的重要載體，也是對學生進行愛國主義教育、思想政治教育的重要素材。因此，美術教師有必要深入探究紅色經典美術作品中所蘊含的思政元素與精神價值，努力實現(xiàn)美術教育與思政教育的跨學科融合，開闊學生的藝術視野，提高教育的審美趣味，創(chuàng)新教學方法，實現(xiàn)美育與思想政治教育協(xié)同并進，最終完成立德樹人的根本任務。

1 紅色經典美術作品的內涵

紅色經典美術作品特指以中國的革命、建設為主題的繪畫、雕塑、攝影等形式的優(yōu)秀美術作品。紅色經典美術作品不僅是偉大的中華民族精神與革命主義精神的具體體現(xiàn)，也是中國美術史上的重要文化遺產，是我們了解中國歷史發(fā)展的重要參考資源。

具體來說，紅色經典美術作品具備以下幾個特征：第一，民族性。紅色經典美術作品以中國的革命和建設為題材，表現(xiàn)了中國人民自強不息的精神。第二，時代性。福柯曾言：“特定的話語背后，總體現(xiàn)出某一時期的群體共識，還有他們的一定認知意愿。[1]”紅色經典美術作品中所描繪的人物形象、創(chuàng)設的場景等都表現(xiàn)了革命時期中國人民的崇高理想和奮斗精神。

總而言之，紅色經典美術作品教學在美術欣賞教學中具有重要的意義，它不僅能夠豐富學生的藝術知識，提高學生的審美能力與創(chuàng)造力，還能夠促進學生思想道德整體素養(yǎng)的提升。因此，美術教師應該深入探究紅色經典美術作品的思政教育價值，進行美術學科與政治學科的跨學科教學，促進美術學科與政治學科的跨學科融合，以此滋養(yǎng)學生的心靈，切實提升美術教學效能。

2 紅色經典美術作品與“大思政課”相融合的可行性分析

2022年7月，教育部等十部門印發(fā)《全面推進“大思政課”建設的工作方案》，工作方案中強調，要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，聚焦立德樹人根本任務，推動用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人，不斷增強針對性、提高有效性，實現(xiàn)入腦入心[2]。

紅色經典美術作品以其獨特的形式表現(xiàn)了不同時期的中國人民的精神風貌和社會發(fā)展狀況，表現(xiàn)了中國共產黨和中國人民“敢教日月?lián)Q新天”的信心與決心。紅色經典美術作品的時空延展性、情感共鳴性、精神傳承性，使其融入“大思政課”建設具有高度可行性。

2.1 以畫入境：紅色經典美術作品的時空延展性

從題材內容和美術技法上來看，紅色經典美術作品表達了濃厚的家國情懷。中國美術發(fā)展歷程與中國共產黨的光輝歲月交相輝映。經歷了馬克思主義思想的傳播、五四新文化運動、中國共產黨成立等重大歷史事件之后，諸多美術家深切領會到了中國共產黨以人民為中心的文藝思想，紛紛利用畫筆記錄下這些動人的故事[3]。例如，沈堅柔于1942年創(chuàng)作的木刻版畫《向敵人腹背進軍》，畫面刻畫的是在惡劣天氣下，新四軍出其不意地向敵人腹背進發(fā)，于暴風雨中急行軍的場景。此作陰、陽刀法并用，剛柔并濟，表現(xiàn)了對新四軍戰(zhàn)士英勇大無畏精神的贊揚，將此類作品作為案例，運用于美術教學中，除了能增長學生美術方面的知識，還能引導他們以史為鑒、面向未來，激發(fā)學生為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗的信心與決心。紅色美術作品將抽象的思想政治教育理論知識轉化成直觀明了的圖像，能有效喚起觀賞者的情感共鳴，而這些作品創(chuàng)作的背后是美術家在外敵入侵的時代背景下為國為民的一片丹心，充分展現(xiàn)了他們的家國責任意識和文化使命[4]。美術家們在民族危難時刻，心系家國命運，以畫筆肩負起了“美術救國”的使命，正因為如此，一幅幅紅色經典美術作品才得以呈現(xiàn)在我們眼前。從這些作品的內容中，我們可以領悟到不論身處哪個時代，都要明確個人的歷史使命與責任擔當，要將個人的前途命運與國家和民族的前途命運關聯(lián)起來。新時代背景下的青年學生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的大任，這一重任為學生厚植家國情懷、勇?lián)鷷r代使命指明了方向。

2.2 以畫生情：紅色經典美術作品的情感共鳴性

社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。紅色經典美術作品充分展現(xiàn)了人民群眾的主體地位，極具情感價值。藝術家們始終堅持著以人民為中心的創(chuàng)作導向，他們對中國共產黨和中國特色社會主義有著高度的情感認同。早在延安時期，中國共產黨就高度重視文藝創(chuàng)作的立場問題。毛澤東在延安文藝座談會上的講話揭開了中國文藝事業(yè)新的歷史篇章。紅色經典美術作品的美術家們在創(chuàng)作紅色經典美術作品的過程中始終堅持著扎根人民、擁抱人民、表現(xiàn)人民的宗旨，創(chuàng)作出了具有極強的情感共鳴性的作品。例如，張諤的漫畫作品《秋收》描繪的是中國共產黨在抗日根據(jù)地建立起勞動人民當家作主的民主政權，實行減租減息、擁政愛民的政策，在此背景下，社會經濟繁榮、民眾安居樂業(yè)的畫面。胡考的漫畫《今年的“三八”——抗日中的婦女》形象生動地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期廣大婦女積極參與前線傷員救護工作的場景，人物形象真實，用筆流暢。

紅色經典美術作品，有助于人民的高度的情感認同的生成，以及對社會變遷和中國革命實踐的把握和認知。因此，紅色經典美術作品具有堅定的信仰力量和深厚的家國情懷力量，能以家國情、奮斗志為紐帶，連接每一位中國人民的心。

2.3 以畫明志：紅色經典美術作品的精神傳承性

黨的二十大報告指出，要“廣泛踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是凝聚人心、匯聚民力的強大力量。弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。”

紅色經典美術作品的精神傳承性主要體現(xiàn)在作品對于中華民族優(yōu)秀文化基因的傳承。紅色經典美術作品以獨特的視覺藝術形式結合寫實的藝術語言，描繪了中國共產黨百年奮斗的艱難歲月，不僅在革命戰(zhàn)爭年代能催人奮進，在社會主義現(xiàn)代化建設新時期，更是能激勵后人。每一件紅色經典美術作品都在為觀者講述一個生動的革命故事，傳達著奮發(fā)向上的時代精神。從情感方面來講，革命先烈前仆后繼、浴血奮斗的英雄事跡和舍小家顧大家的高尚情懷既令人感到十分欽佩，又能讓后人學會珍惜當下來之不易的美好生活，警醒青年學生要肩負起時代使命和歷史責任。

3" 紅色經典美術作品的核心價值

建黨百年以來的紅色經典美術作品不僅真實展現(xiàn)了中國現(xiàn)當代美術發(fā)展的基本面貌，而且記錄了建黨百年來中國共產黨波瀾壯闊的奮斗歷程，其特有的價值取向符合新時代課程思政的基本邏輯，能夠進一步推進學生厚植家國情懷和傳承紅色基因，樹立堅定的理想信念，為成為中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人而不懈奮斗。

3.1 厚植家國情懷，勇?lián)鷷r代使命

美術憑借其直觀性，成為與人民群眾聯(lián)系最廣泛的藝術形式之一。建黨一百多年以來留存下來的一批紅色經典美術作品，以美為體，以史為魂，串聯(lián)起一部微型黨史[5]。紅色經典美術作品中展現(xiàn)了與祖國命運息息相關的中國革命歷史優(yōu)秀人物形象與英勇事跡。學生欣賞完作品后會產生對祖國的熱愛之情和責任感，增強家國情懷，堅定為國家和社會做貢獻的決心。

比如，由何紅舟、黃發(fā)祥創(chuàng)作的油畫作品《啟航——中共一大會議》描繪了中國共產黨的早期代表登上嘉興南湖一艘畫舫的瞬間；沈堯伊的油畫《革命理想高于天》描畫了中央紅軍穿越松潘草地的壯舉，表現(xiàn)了中國紅軍堅不可摧的革命信念；程十發(fā)的國畫《歌唱祖國的春天》描繪了桃林下歡聚一堂的男女老少，展現(xiàn)了一幅社會主義新中國人民安居樂業(yè)的美好畫卷……作為富有藝術感染力的精神文化載體，這些作品對于感召后人、教化新人發(fā)揮著重要作用。此外，沃渣的《全民一致的力量》、馬達的《保衛(wèi)我們的祖國》、彥涵的《不讓敵人搶走糧食》等木刻版畫作品，反映了在民族危難之際，中國人民堅強不屈的英雄氣概，這些作品不僅能激發(fā)學生的愛國情懷，還能引導他們以史為鑒、面向未來，使學生樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗的堅定信念。

3.2 傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈

紅色經典美術作品作為紅色文化的重要載體，肩負著弘揚好、繼承好、利用好紅色文化的重任。美術教師在教學過程中要靈活利用紅色經典美術作品引導學生傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈。由傅抱石和關山月創(chuàng)作的國畫作品《江山如此多嬌》描繪了祖國的大好河山，但畫面中的景象并非僅限于對大自然的贊頌，更讓觀者深切體會到了在紅軍長征勝利后，中國共產黨人的昂揚的精神面貌，表現(xiàn)了他們偉大的革命精神。作為最具代表性的紅色經典美術作品之一，它的魅力主要在于思想性與藝術性的高度統(tǒng)一。畫家以“山河”隱喻江山社稷，充分表現(xiàn)了他們的國家意識；畫面中的“雪景”則是借用了毛澤東《沁園春·雪》當中的詞意，將紅軍的革命熱情和浪漫主義的創(chuàng)作思想相結合。相似的紅色經典美術作品甚多，諸如詹建俊的繪畫作品《狼牙山五壯士》、石魯?shù)摹掇D戰(zhàn)陜北》等，這些紅色經典美術作品都見證了中國共產黨人帶領人民走過的苦難與輝煌。

將紅色文化運用于美術教學中對于促進美術教育與思政教育的跨學科教學具有重要意義，紅色經典美術作品的融入不僅拓寬了美術課堂育人的主渠道，解決了教學方式單一、內容空洞等問題，還能改善學生對紅色文化認知不足的問題，促進學生學習紅色文化，傳承紅色文化，是構建美術與思想政治教育跨學科融合的紅色文化育人體系的重要載體。

3.3 堅定理想信念，強化集體觀念

理想信念是人的精神動力之源，青年是祖國的未來、民族的希望，必須要加強對于青年的理想信念教育[6]。習近平總書記在德國科爾伯基金會的演講中指出，“一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進行基因測序。有著5000多年歷史的中華文明，始終崇尚和平，和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國人民的血脈之中。”

美術教師要引導學生堅定理想信念，勇?lián)鷷r代使命，促進美術學科與課程思政教學的結合。紅色經典美術作品生動再現(xiàn)了頑強的中國人民為崇高理想而不懈奮斗的偉大歷程，蘊含著豐富的美學意蘊與美育價值，有助于激勵學生堅定理想信念，發(fā)揚革命英雄主義情懷，對于落實立德樹人的根本任務，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人具有重要意義。

翻閱中國美術史上的紅色經典美術作品畫卷，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。在艱難困苦的長征途中，中共中央紅軍在一年的時間里向11省、6個少數(shù)民族地區(qū)進行革命宣傳。長征途中，紅軍創(chuàng)作了無數(shù)宣傳畫、壁畫和漫畫作品，表現(xiàn)了堅定的革命理想信念。在艱苦卓絕的二萬五千里長征中，以黃鎮(zhèn)為代表，他在長征圖中始終沒有放下畫筆，他創(chuàng)作的漫畫作品，如《過湘江》《遵義大捷》《安順場》《瀘定橋》《下雪山的喜悅》《草地行軍》等，都是關于長征的真實記錄。其中，《過湘江》是以湘江戰(zhàn)役為背景的一幅漫畫作品，畫面既沒有再現(xiàn)硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也沒有對兩軍對壘的描繪。作者以波濤翻滾的湘江來寓意戰(zhàn)斗的激烈。此圖將革命理想和樂觀主義精神融為一體，美術教師在教學中如果將其作為教學的素材，學生便能充分體會到紅軍長征的艱難以及紅軍身上體現(xiàn)出的英雄主義精神，從而堅定爭作擔當起民族復興重任的新時代青年。

學校必須注重培育學生的集體主義觀念，加強集體主義教育。中國共產黨領導下的解放區(qū)的美術家們創(chuàng)作了許多展現(xiàn)農民集體生產生活的美術作品，表達了集體主義精神。彥涵的《當敵人搜山的時候》采用勾線，與黑白的背景形成強烈對比，突出了抗日軍民團結、英勇殺敵的激烈場景，體現(xiàn)了濃厚的集體主義精神。總之，要將集體主義精神滲透到學生的學習生活中，強化學生的集體主義觀念。

3.4 啟迪智慧創(chuàng)新，照亮未來之路

紅色經典美術作品不僅是我國歷史發(fā)展的畫卷，更是藝術家們智慧的燈塔。紅色經典美術作品以其獨特的藝術語言和深邃的歷史內涵，啟迪觀者的心靈，激發(fā)社會創(chuàng)造力。通過再現(xiàn)黨的光輝歷程、英雄人物的壯舉，以及人民群眾在革命斗爭中的英勇表現(xiàn)，紅色經典美術作品不僅傳遞了深厚的家國情懷和強烈的時代使命感，而且在視覺與情感的碰撞中，激發(fā)人們對于國家發(fā)展和個人責任的深刻思考。它猶如貫穿歷史與現(xiàn)實的橋梁，使觀眾回首過往，展望未來，思考如何才能在新的時代背景下承前啟后、開拓創(chuàng)新。例如，由中央美術學院創(chuàng)作團隊的雕塑作品《信仰》通過展現(xiàn)中共黨員莊嚴宣誓這一場景，既充分彰顯了同志們的堅定信仰，又能引發(fā)觀者對于如何將個人理想融入中華民族偉大復興中的深刻反思，這種啟發(fā)性的藝術表達，激勵我們不僅要做歷史的繼承者，更要成為未來的創(chuàng)造者。

4 結語

“萬物得其本者生，百事得其道者成”，紅色美術教育課程體系應集政治性、思想性、藝術性于一體。將紅色經典美術作品運用到美術教學中，不僅能夠增強學生的美術審美鑒賞力，培養(yǎng)學生的美術學科核心素養(yǎng)，而且可以達到傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的教學目標。通過思政與美育雙向驅動的方式來提高學生多方面的能力與素質，能給予學生更高層次的價值引領，充分落實立德樹人的根本任務，促進學生的全面發(fā)展。■

引用

[1] 張子鵬.論新時代“紅色經典”美術的當代價值及精神引領效應[J].湖南包裝.2021，36（4）：174-176.

[2] 劉曉蘭.紅色經典美術作品融入“大思政課”的價值意蘊與實踐探索[J].紅色文化學刊，2023（4）：77-111.

[3] 王婷.紅色經典美術在思想政治教育中的運用[J].現(xiàn)代商貿工業(yè)，2024，45（5）：210-212.

[4] 劉啟航.紅色美術作品融入“大思政課”建設的內在邏輯與實踐路徑[J].學校黨建與思想教育，2023（18）：55-57.

[5] 范昕.紅色題材美術作品的魅力在于彰顯激蕩人心的信仰之美[N].文匯報，2021-3-10（1）.

[6] 蘇曄，張潔，崔慧敏.紅色經典美術對學生的教育功能研究[J].華北理工中小學學報（社會科學版），2022，22（2）：77-82.

本文系南寧師范大學美術與設計學院教育部人文社科項目“建黨百年紅色經典繪畫作品的核心價值研究”（21YJA 760069）研究成果

作者簡介：張月（1999—），女，江蘇揚州人，碩士研究生，就讀于南寧師范大學；王憲玲（1970—），女，山東肥城人，碩士，教授，就職于南寧師范大學。