江錦靈,江西余干人,《星火》余干錦書驛驛長,魯迅文學(xué)院第四十三屆中青年作家高研班學(xué)員。作品發(fā)表于《星火》《中國校園文學(xué)》《清明》《人民日報(bào)·海外版》等報(bào)刊,轉(zhuǎn)載于《散文海外版》《散文選刊·選刊版》等選刊,入選《原漿散文精選集》《扇上桃花:散文海外版2021年精品集》《新世紀(jì)江西文學(xué)精品選(2000—2019)》等選本。獲第七屆井岡山文學(xué)獎(jiǎng)。
退休后,也許等不及退休,我們相聚一間帶壁爐的客廳,捧著一本名為“驛站故事”的集子,訴說著…這番情景,在驛長村微信群不止一次暢想與彩排。驛站故事,白酒一樣越陳越香,隨著逐年翻閱,然后無需具體情節(jié),讀到一個(gè)驛站名、驛友名,哪怕“的”“得”“地”都會(huì)觸發(fā)以至復(fù)興所有細(xì)節(jié)。
更可能的是,壓根不需要書本,章節(jié)寫在心里,點(diǎn)亮燈籠,打開窗,爐火如心跳,夜風(fēng)飄來一句,“還記得2024年在大茅山…\"說著聽著,驛友們的目光濕潤而溫?zé)帷?/p>
自2018年夏天以來,我一直在《星火》驛站里,是參與者、見證人和書記員,仿佛學(xué)習(xí)著一堂堂飛行課(見附錄)。某種程度上自己就是驛站故事(相關(guān)背景音樂在腦海響起),反而因“近鄉(xiāng)情怯”心理,不敢輕易書寫。我?guī)缀醢选缎腔稹范桃曨l重溫了一遍,把配樂們放在一個(gè)文件夾循環(huán)播放,情思化為故事的纖維,經(jīng)緯屬于我們的悲歡離合。其實(shí)故事自己會(huì)生長。
一只蓬松鮮麗的毛毛蟲倒掛于風(fēng)雨橋的木質(zhì)橫欄,被手機(jī)鏡頭捕 捉,畫面一幀幀地拉近猜想它起初在橋邊的樹上棲息,不小心掉 落地面,努力爬上橋欄,每一針體毛通了電般輻射芒刺感,似乎在嘗 試飛行,以便更好地找回它的家園。
這次“把《星火》讀給你聽”朗讀會(huì)乃名副其實(shí)的青春聚會(huì),大多數(shù)驛友是“90后”,還有“00后”。像以往一樣我們組建了臨時(shí)微信群,先線上集合,再線下聚攏。無需主辦方吆喝,李森嬌、王艷金等驛友自發(fā)在群里完成前期事宜,比如引導(dǎo)接龍,統(tǒng)計(jì)大家出行時(shí)間和方式,分享購買短期旅行險(xiǎn)的攻略,鐘業(yè)天備好了驅(qū)蚊貼…又可以暫把世俗拋在山腳下,去山上練習(xí)飛行。
我們,都是潛伏于日常的文藝青年,時(shí)刻警惕被生活的萬有引力拖拽,永葆飛行信念。從各自家鄉(xiāng)到大茅山這段路,到山水間任何一條路,都視為供我們起飛的跑道。回到生活一線,又將為飛行作準(zhǔn)備,就像武俠小說里練輕功的俠客,將生活看成綁于小腿的鐵條、沙袋等重物,適時(shí)松綁取下,自然健步如飛。
此前,驛友們可能在家拖地、做飯、為孩子輔導(dǎo)功課,在單位做報(bào)表、修改PPT、整理文件夾。出發(fā)之際,祖母突然生病,我滿懷歉疚地給父親打電話,不無應(yīng)酬感地問及病情,他說周末弟弟會(huì)開車帶祖母到南昌檢查,我再想說什么,父親就話趕話地勸慰。
成為真正的驛友,其實(shí)有不成文的門檻:情懷、才藝最重要的或許是長成本能的行動(dòng)。身為黨校教師的張琪琪,在山水氛圍里不無孩子氣,簡直一枚動(dòng)詞,因嗓音嘹亮有穿透力,素有“驛站小喇叭”美譽(yù),總能于關(guān)鍵時(shí)刻叫住開小差的驛友跟上隊(duì)伍循入節(jié)奏,或把松散的人群聚攏。劉三明的狀態(tài)十分家常,滿身的生活常識(shí)和技能,是行動(dòng)派,驛友們都去欣賞風(fēng)景時(shí),他能心無旁騖地輾轉(zhuǎn)在廚房,為驛站活動(dòng)搞好后勤保障;還愛言談,圍在一張餐桌吃飯時(shí),常能道出美食見解,如論及信江上游一帶產(chǎn)養(yǎng)的冷水魚,因不太愿意游動(dòng),肉質(zhì)較為松垮,比不上鄱陽湖流域的魚游動(dòng)充分,肉質(zhì)緊致且韌勁,令在座的驛友大長見識(shí)。我們這群人是不是像鄱陽湖流域的魚?在彭澤縣棉船島的一次活動(dòng)中,熊昱扛著音箱,來來回回于《星火》短視頻拍攝的廣闊田野,為了最大程度契合大自然的狀態(tài),主辦方并未使用他帶來的設(shè)備,他毫無怨言;在武寧縣的《星火》夏季片拍攝過程中,他在美麗的溪河邊支起帳篷,彈著吉他,已無意間塑造出屬于他的文藝形象,原本能以彈琴、朗讀、主持等才華表達(dá)對《星火》的情義,最后卻因這種笨勁受到驛友和《星火》老師們的關(guān)注,沒有刻意,便完成一次雙向奔赴的默契。
開車上大茅山,約半小時(shí)的盤山路,有驚無險(xiǎn)。世人何嘗不是在追尋一種有驚無險(xiǎn)的人生?到達(dá)指定地點(diǎn)后,先到的驛友站在風(fēng)雨橋邊的水杉下迎候,“90后”“00后”打招呼普遍蓬勃熱烈,“70后”“80后”較為含蓄深情。寒暄后,我私信給后面趕來的驛友:盤山路彎道多而陡,要特別小心。
未曾謀面的驛友之間會(huì)流溢一襲恰到好處的好奇與不燙不冷的情誼。熟悉的驛友相見時(shí),往往問答于“坐高鐵還是自駕”“開車開了多久”“工作忙嗎”“二孩還是三孩”“孩子讀幾年級(jí)”“你好像比上回瘦了”“最近讀到一本書特別好”……
驛友自來親。夕子君不無激動(dòng)地說,終于見到不少紙刊作者的真人和時(shí)有耳聞的驛友。這是久別重逢的感覺,雖不少人是初見,但平時(shí)的驛站活動(dòng)和紙刊閱讀已然完成了情感鋪墊。
因隔了好些時(shí)日才見上一面,白天時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠深度交流,所以總要充分利用夜晚,座談加臥談。用大茅山的時(shí)間來睡覺,感覺奢侈。
外出的第一個(gè)夜晚,通常預(yù)備失眠。習(xí)慣戴上藍(lán)牙耳機(jī),以為能被催眠。一會(huì)兒又摘下,室友謝寶光與我心照不宣地萌生聊興,只是我的相關(guān)儲(chǔ)備不能為特定交流長時(shí)間續(xù)航。他自嘲或自詡“90后”的身子、“80后”的臉蛋、“70后”的靈魂,乃頗有見地的青年作家。發(fā)酵我們夜談的,是由同名散文集改編的熱播劇《我的阿勒泰》。我敢肯定,大自然成就了李娟及其散文作品,文字充盈“原漿風(fēng)情”,也再次治愈溺于社會(huì)生活的人。他有意無意給我推薦最近閱讀的書目,說外出時(shí),包里都要放兩三本書,未必有時(shí)間看,但帶上了心里就踏實(shí)些。他的文青本色沒有褪,談吐一如既往地?zé)嵴\,待人接物依然洋溢少年感,翌日朗讀會(huì)上,他說自己像從生活的戰(zhàn)場逃回故鄉(xiāng)的山水。
《星火》寄發(fā)文藝的家書,配發(fā)山水的敬辭,有驛友便從廣東、福建、浙江等地把自己寄回。
夢見過這樣的場景:《星火》旗幟飄揚(yáng)在前面,陸續(xù)有人從辦公室、書房、筵席、車站等場合匯入,一群人從普通的公路出發(fā),走近了湖畔,走進(jìn)了山徑,走入了峽谷,走上了峰巔,頭頂云端,腳履草坪,身旁流水伴奏,紅底白字的旗幟好像在燃燒,火勢與光亮越來越大,寫意成一種精神的存在,陽光遮掩不了,雨水淋不滅,只管御風(fēng)前行…
日常生活中的自己不免納悶:我原本就是一位文青,還是在扮演?文藝生活中的自己也生出疑慮:生活中的我,是鮮活具體的,還是自己演的?確認(rèn)的是,我正處于跟社會(huì)結(jié)婚、和自然戀愛的狀態(tài),練習(xí)在社會(huì)中遵循人性的訴求,在自然中呼喚神性的照見。
自然,是靈魂的官方。文藝青年多是自然愛好者,置身自然,猶如回到母體的子宮,能滿血復(fù)活,支棱起隱形的翅膀。《星火》活動(dòng)讓我更加堅(jiān)信:文藝,是人生的翅膀;自然,是提供飛行的天空。驛站故事,最精粹的段落一定是在山水間講述。“把《星火》讀給你聽”等活動(dòng)的舞臺(tái)搭建于自然。承辦方熱情提供了寬敞大氣的會(huì)議室,《星火》座談還是堅(jiān)持放在戶外:無需正襟危坐,以草木蟲石的分布為參考;沒有規(guī)整程序,有時(shí)夜風(fēng)或蟲鳴插進(jìn)來,就靜默地聽它們發(fā)言。
凌晨四點(diǎn)我就醒來,大茅山的鳥鳴、林光等聲色還在幽暗里洗漱,潛伏于時(shí)間的洪荒地帶,眼前絕對灰蒙,思維異常清晰,似乎長出了一對對翅膀,如同從山林驚飛的群鳥。
林蔭道,編織了一張氣息的立體網(wǎng),絲絲縷縷的,能接通你的嗅覺系統(tǒng),直至神經(jīng)元,與你兼容,讓你成為網(wǎng)的一部分。你可以是一朵花的香、一叢草的綠,既有實(shí)體,也是虛設(shè),在行走,也似飛行。
我盡可能放緩步履,鼻翼自然翕動(dòng),仿佛一個(gè)深呼吸,就能躍然而起。陽光從樹列的間隙打下來,路面節(jié)奏出利劍般的光條,恰好與陰面組成一架鑲嵌于大地的鋼琴,旁邊的馬溪水流是鋼琴的演奏,不間斷的鳥啼以及偶爾的雞鳴作為伴奏。兩排水杉腳下鋪滿的香附子草和點(diǎn)綴的繡球花,是晨姑娘娉婷于溪畔的裙擺。風(fēng)于馬溪的水過濾一遍,更加爽冽。隔一段距離,便有小橋溝通馬溪兩岸,從某個(gè)高處俯瞰,如做工精致的提籃。多數(shù)人猶在睡夢的搖籃中,我貪婪摁著快門,竊喜地獨(dú)享大茅山清晨的完整蛋糕。
后來才知至少有一位驛友試圖與我切分蛋糕。在我們夜談的風(fēng)雨橋上,鐘逸對著馬溪以及兩岸嫻靜地寫生,沉浸于創(chuàng)作狀態(tài),暫時(shí)化為大自然的一草一木。透過水杉樹和橋上廊柱的間隙,不遠(yuǎn)不近地打量他,視線再往上斜些,便與天空形成四十五度的角,正好可以對晨光巧妙地反饋。他在朗讀會(huì)感喟:以前我只知畫畫,朋友圈只發(fā)圖,加入驛站后,意識(shí)到有時(shí)需要給圖配個(gè)文,哪怕一段文字,可以比較完整表達(dá)我的想法,記錄畫畫的起因、經(jīng)過以及心路。每個(gè)人還是渴望表達(dá),并被精準(zhǔn)地看到、聽見和感受。
繞到馬溪對岸,樹稀草盛,草叢悄然長出一塊背景板,板面的下半部分也長滿綠草,將豎立的板與鋪陳的草接合得渾然一體。綠草之上“星火”字樣欲燃未燒,仿佛草與藤繚繞而成的草木質(zhì)地。將要舉行的“把《星火》讀給你聽”朗讀會(huì)現(xiàn)場,與大自然契合得這般絲滑,有驛友已拍了相關(guān)美圖分享到活動(dòng)微信群。對于美的發(fā)現(xiàn),莫言君早行,更有早行人。
大茅山目前的風(fēng)景與游客的比例,是我認(rèn)為比較理想的狀態(tài):多時(shí)能獨(dú)享寂靜;想熱鬧時(shí),周身也能聚攏人氣。景區(qū)管委會(huì)負(fù)責(zé)人說,大茅山橫臥在德興這張溫床,每個(gè)角落都能望見,又不那么輕易能觸及。我理解為大茅山兼具實(shí)用和審美的雙重價(jià)值,聯(lián)想到很多驛友,也是“左手生活、右手文藝”地詩意棲居。
像江西很多名山一樣,大茅山兼具綠色、紅色和古色,但還不算成熟景區(qū)。“不算成熟”未必貶義,恰恰證明原生態(tài)強(qiáng),比較野,樸拙。聽說山里有野豬、果子貍、蛇等動(dòng)物,既昭示此處的優(yōu)質(zhì)生態(tài),也提點(diǎn)我們必須對大自然懷抱敬畏;傍晚至夜里還有蟬鳴,藏于水杉樹列,時(shí)不時(shí)撓一下你的耳朵;從清晨的鳥鳴中蘇醒,空氣里伸入無數(shù)濕柔的小手,牽引你的鼻翼逸向戶外,身體在地面走,靈魂在天空飛,身體放著靈魂的風(fēng)箏。
在大茅山未必要爬高走低,大茅山不是目的,梧風(fēng)洞、馬溪、仙女潭、筆架山都不是。如果需要一個(gè),就是在山徑漫步以及由此延伸的行走。我們確實(shí)沿著溪谷徒步了十余公里。類似的路,我們走過不少,并愿意一直走下去。疲累了,就在溪畔的草地坐著,溪面的漪紋悄然漾入心懷。
大茅山如一個(gè)元宇宙,自成系統(tǒng)與性情,能同化外來者,你的氣質(zhì)神韻會(huì)不經(jīng)意為之改變。
“…關(guān)于夏天光陰的故事正娓娓道來,今天就讓我們在這陽光的初夏,把《星火》讀給山野聽,讀給云海聽,讀給你聽……”張琪琪與熊昱的開場白感染著驛友們陸續(xù)盤腿坐下。草坪還不夠干爽,范老師叫大家率性一些,可用雜志墊坐。睽違幾年的黃敏像在自言自語:“還是不忍心用《星火》墊。”聽起來并不覺得矯情。小蜜蜂、豆娘以及不知名的小飛蟲們沒有接到邀請函,只管蹭入會(huì)場(事實(shí)上是我們蹭它們的家園),扇動(dòng)翅膀,表達(dá)意見和建議。
在算不上網(wǎng)紅打卡地的大茅山舉辦朗讀會(huì),既有期待,也懷揣擔(dān)憂
如果沒有經(jīng)過的游客怎么辦?如果經(jīng)過的游客不愿停下怎么辦?如果停下的游客只是旁觀怎么辦?
來自山東的一位游客,自稱社恐,但聽到這邊有吉他聲,便循聲而來,看到一群人圍坐在草坪讀詩,感覺特別文藝。她不無好奇,想知道我們干什么,又有點(diǎn)戒備,當(dāng)聽完其他游客朗讀,也想讀一首詩,她選了《祝福》(《星火》2024年第3期),說祝福我們。
一對父子來到現(xiàn)場,父親讀詩,在一旁聽的兒子從學(xué)校教室適時(shí)進(jìn)入了山野課堂,相信會(huì)成為他人生中別開生面的一課。德興當(dāng)?shù)匾晃挥慰驼嬲\感謝朗讀會(huì)提供機(jī)會(huì),讓她還在讀幼兒園的外孫上臺(tái)表現(xiàn),小朋友無需朗讀,也認(rèn)不了幾個(gè)字,就那樣立于自然舞臺(tái),在外祖母眼里就是天使。
在婺源一座古戲臺(tái)的朗讀會(huì),年近八旬的農(nóng)民俞春愛,平常要照顧癱瘓?jiān)诖驳睦习椋伤龔默嵥樯钪杏赂易呱衔覀兊奈枧_(tái),選取一首與她生活經(jīng)驗(yàn)貼合的詩歌《草垛》(《星火》2022年第1期),先后用普通話和方言朗讀。無論孩童還是老者,讀的行為本身更加重要,對他們自己尤其有意義,近乎生命的一次綻放,這個(gè)情節(jié)或許會(huì)溫暖他們今后的人生。
游客加入朗讀會(huì)時(shí),不乏奇妙的情節(jié)。一位游客讀詩后,激動(dòng)地分享感悟她竟是廣信驛驛長余玲雙讀師范時(shí)的班主任。世界很大,又很小,小到一次偶遇便可填滿。《星火》是可以創(chuàng)造緣分、發(fā)現(xiàn)奇跡的。
讀者,不僅是一個(gè)名詞,一個(gè)籠統(tǒng)的概念,更是一個(gè)個(gè)具體的人的集合,是慣常生活中想擁有閱讀體驗(yàn)的人群,從文學(xué)角度來考量,可看成是社會(huì)人群中提純的部分。趕來現(xiàn)場的江西省文聯(lián)主席葉青即興感言:朗讀更是一種分享,把詩歌讀出來,既是對文學(xué)的親近,也是對作者和編輯的尊重。葉主席肯定了《星火》驛站日益增長的影響力,強(qiáng)調(diào)了普通讀者的重要性,他鼓勵(lì)《星火》除了要高質(zhì)量辦刊,還要利用獨(dú)特組織方式的優(yōu)勢,努力看到并嘗試了解每一位讀者。
坐在朗讀會(huì)現(xiàn)場,不免遐思:倘若我到外面旅行,想停下腳步時(shí),能否遇見這般場合,讓我從千篇一律中出律,在天地間讀一首詩,分享一番貌似無用的文藝見解或人生感悟?“讀給山野聽,讀給云海聽,讀給你聽…”最根本的,是讀給自己聽。
他們,是“把《星火》讀給你聽”的主語,也曾是客體;其中的“你”,也可能是潛在的讀者。必須理性認(rèn)識(shí)到,更多的人并不想也不需要閱讀和文藝,依然能過得好,但也要自信地認(rèn)同,嘗試閱讀和親近文藝,庸常日子將照進(jìn)或進(jìn)發(fā)不一樣的光芒。
驛站創(chuàng)建之初就擔(dān)任浮梁驛驛長的徐琳婕,驛站規(guī)模逐年擴(kuò)大,詩歌寫作成績也突飛猛進(jìn),連續(xù)兩年獲得江西年度詩人提名獎(jiǎng),并在今年成為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,算是茁壯成長的驛友。她朗讀《殘缺之詩》(《星火》2024年第3期)后,不無感觸地說:“好久沒人叫我‘煙火’了,我在驛站的名字就是煙火。讀完《殘缺之詩》,想到每個(gè)人的靈魂都是殘缺的,正好可照見光。昆蟲好像特別喜歡我們的眼睛,或許因?yàn)槲覀兊难劾镉泄狻!?/p>
參加工作不久的楊林分享了詩歌《這是我們說起就沉默的感喟》(《星火》2024年第3期),“我們見的一面很可能是最后一面。”類似表達(dá)已不新鮮,但在沒有邊際感的山野,能觸動(dòng)我們的情感軟肋。“00后”可能更“當(dāng)下主義”,或許比“老一輩”更灑脫甚至更智慧,我們必須重視現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并認(rèn)真反思來蘭·昆德拉的這句:這是一個(gè)流行離開的世界,但我們都不擅長告別。
永恒的緊迫感和當(dāng)下的從容狀所構(gòu)筑的人生張力,我們愈加敏感并珍視,懂得把關(guān)于遇見的故事之腋集成生命錦裘和人間溫暖,時(shí)間的針腳總會(huì)在這些節(jié)骨眼上密密地縫織。
草地上有一本《星火》,風(fēng)若有所思地翻閱著。
白天擎著旗前行,在草木營造的空間讀詩,晚上圍著篝火(有時(shí)替以燈籠)座談,是《星火》活動(dòng)的招牌動(dòng)作。
每位驛友提著自備的燈籠,在夜色里柔柔地開掘半米見方的光,聚到枕著馬溪的風(fēng)雨橋上。錯(cuò)落有致的十余盞燈籠,能從夜色里掘出一間微光會(huì)議室,不遠(yuǎn)處望去,猶如飛行的文藝方舟。晚步的游客以及景區(qū)工作人員簇在橋的兩頭旁觀;本是地主的野獸們窺探于深山密林,伺機(jī)而動(dòng),但沒有機(jī)會(huì)。
話筒總是先遞給新驛友,其次是“久違”的老驛友。王璘、鐘蓮娣、章子沖、蒲公英、汪亞萍、風(fēng)雨竹、洪秋香、寧萍萍等名稱在夜色中不斷鮮明形象,他們或膈腆或率真或深摯地訴說,有的結(jié)合本職工作來談,有的從某段生活經(jīng)歷開啟講述,也不乏提出疑問的,無論說辭如何,都能找到傾聽的耳朵和共振的心率。
驛友的發(fā)言,多是低分貝的,或許心存敬畏與暖融,在自然腹地,人的話語和心思要謹(jǐn)慎于變得高亢與鋒利,應(yīng)向草地、溪流、晨曦、星光勤勉學(xué)習(xí)。初夏的夜,是談心最好的濾鏡,更容易抵達(dá)純粹和溫暖。
按活動(dòng)慣例,圍坐著的我們中間應(yīng)該有一堆篝火,但在山里不便燃燒,以燈籠代替。《星火》主編范曉波這樣解釋燒篝火的緣由:天上有星星,地上有篝火,即所謂“星火”。仿佛接通了天與地,除了雜志的名稱藏在里頭,更有美好的意蘊(yùn)。
《星火》,持一抹文學(xué)的微光,也必然是微光,像希望的模樣,恰時(shí)燭照每個(gè)平凡的靈魂,行走或飛行在強(qiáng)悍的現(xiàn)實(shí)世界。每隔一段時(shí)日,不乏有人喟嘆“文學(xué)邊緣化”,其實(shí)文學(xué)從未主流過。所謂邊緣化乃世間常態(tài),假如大眾化或躋身主流,那應(yīng)該不是文學(xué)。有一點(diǎn)不可否認(rèn),文學(xué)是藝術(shù)創(chuàng)作、文藝生活乃至日常審美的底氣和腳本。很多驛友說在驛站獲得寫作技藝和審美能力的提升,編輯部的曾娟、劉飛燕不僅能拍,如今還能寫能主持,或許皆可旁證,這也是《星火》紙刊作為母本的緣由。
《星火》主編階段性概括:《星火》從培養(yǎng)作者到培養(yǎng)讀者,實(shí)現(xiàn)文學(xué)寫作一文藝生活一文藝精神的自然晉級(jí),是讓每位驛友都因?yàn)轶A站而成長,讓“無限的少數(shù)人”因?yàn)槲乃嚩篮谩sA站倡導(dǎo)距離現(xiàn)實(shí)地面半米之上的文藝生活,我們努力以實(shí)際行動(dòng)贊許。雖離地半米,卻是沒有天花板的飛行,或者以白云為天花板。
夜談結(jié)束后,各自提著燈籠回住處,像一只只螢火蟲穿行在山林。
曾讀幼兒園的兒子看到鳥兒能自由地飛,就自修飛行課,瘦嫩的雙臂弧成一對翅膀,迎風(fēng)奔跑在廣場;馬上讀小學(xué)的女兒總不由自主地跑跳,喜歡拿著風(fēng)車玩具跑在風(fēng)中,或自己悄悄穿上溜冰鞋嘗試滑行。孩子不就是很多年前的我嗎?那番練習(xí)飛行的情狀,不也是當(dāng)下我們的情狀嗎?對飛行的向往,或許是人的天性,只是后來的我們逐漸淡忘。
為了飛行,就要不斷行走。我們自發(fā)地行走成一群人,一個(gè)團(tuán)隊(duì)。蟬鳴和夜風(fēng)作為背景音樂,自帶的燈籠和山區(qū)的路燈提攜行進(jìn)的方向,兩排的水杉為我們打造出時(shí)空長廊,如果一直向前走,興許能走出現(xiàn)實(shí)的時(shí)間,或走入時(shí)間的內(nèi)核。
白天,又在《星火》旗幟引領(lǐng)下出發(fā)。逆馬溪而上,走向石頭的光潔、竹林的青翠、矢菊的俏麗,邂逅或抵達(dá)野趣、純粹、本真。一路上,幾乎無人談?wù)摃x升、評(píng)職、獎(jiǎng)金等現(xiàn)實(shí)問題,多是現(xiàn)實(shí)社會(huì)看來很不現(xiàn)實(shí)的話題。歇息時(shí),閱歷豐厚的郭向東會(huì)對著仁立溪谷的巨石發(fā)呆;金琳然說每到一地都會(huì)撿拾一枚小石子,或裸露或用玻璃罐擺放書房,作為時(shí)光的書簽。
更多的時(shí)間,無需談?wù)摼唧w內(nèi)容,只需聆聽風(fēng)與草木的摩摯、水流與石頭的碰撞、鳥鳴與空氣的脆擊,以及它們的交響或休止。大自然的交流,豐盈且幽秘,人聲的介入往往顯得多余,我們的語言很難翻譯它們的全貌和真意,也許沉默與凝望,才是最好的言語。
來自山間的風(fēng),不時(shí)地押開“星火”字樣,旗幟被火炬手自然有力地擎著,行走在隊(duì)伍前端。漸漸地,你能發(fā)現(xiàn)可以被稱為靈魂的東西,從驛友們的身體長出,像風(fēng)一樣。
附錄
文藝飛行課自學(xué)教材
《星火》詞典(《星火》2022年第3期)
《星火》主編手記或卷首語:《致讀過和沒讀過〈星火〉的朋友》(《星火》2019年第1期)、《〈星火〉不僅是一本雜志》(《星火》2019年第2期)、《帶壁爐的客廳》(《星火》2020年第1期)、《星火驛站文青生活密匙》(《星火》2020年第2期)、《在一地雞毛中尋找屬于自己的天鵝絨》(《星火》2020年第3期)、《超視距飛行》(《星火》2021年第6期)、《致lt;星火gt;親友團(tuán),或一種文學(xué)精神》(《星火》2022年第2期)、《欲望與理想》(《星火》2023年第3期)、《我們正走在許多人夢里看見醒來就消失的路上》(《星火》2024年第2期)…
《星火》短視頻:《春日焰火》(春季片)、《海是無數(shù)孤獨(dú)的水》(夏季片)、《攀登自己》(秋季片)、《陌生人,我們一起過個(gè)年吧》(冬季片)…
《星火》短視頻配樂:《BetweenWorlds》(羅杰·蘇比雷納)、《InfanziaEMaturitā》(埃尼奧·莫里康內(nèi))、《柔和的光》(山田豐)、《Seven DaysWalking》(魯多維科·艾奧迪)、電影《紫日》配樂(李戈)
《星火》微電影:《海是無數(shù)孤獨(dú)的水》
《星火》紀(jì)錄片:《文學(xué)點(diǎn)燈人》
飛行課選修科目
香樟筆會(huì)、《星火》文學(xué)年、帶著《星火》去打卡、驛站寫作訓(xùn)練營、文學(xué)家訪、“稻田寫詩”農(nóng)耕體驗(yàn)筆會(huì)、“發(fā)現(xiàn)家園”采風(fēng)筆會(huì)、“把《星火》讀給你聽”戶外朗讀會(huì)、“邊城古道行”系列采風(fēng)
飛行課必備文具
《星火》雜志一套、《星火》背包一個(gè)、《星火》文化衫兩件、《星火》靈感記錄本一本、《原漿散文精選集》一冊、藤編或竹編的手提燈籠一盞