勞動(dòng)教育構(gòu)建高職院校育人新格局

［摘 要］ 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新時(shí)代勞動(dòng)教育包括但不限于體力勞動(dòng)。作為教育的一種類別，勞動(dòng)教育亦為有目的、有計(jì)劃地將人培養(yǎng)成身心和諧發(fā)展且符合社會(huì)發(fā)展要求的活動(dòng)，具有鮮明的時(shí)代性和社會(huì)性。根據(jù)新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和特征，高職院校應(yīng)在教育部《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》指導(dǎo)下，結(jié)合“產(chǎn)教融合、校企合作”的教育理念，構(gòu)建勞動(dòng)教育的全方位育人新格局。高職院校勞動(dòng)教育的內(nèi)容體系設(shè)置，要體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在傳承中培育勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神；在實(shí)施過程中，要融合專業(yè)實(shí)踐，在實(shí)踐中掌握勞動(dòng)方法；在服務(wù)社會(huì)方面，需發(fā)揮高職教育優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)勞動(dòng)教育創(chuàng)新，突出勞動(dòng)精神濡化，著重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)軟技能。

［關(guān) 鍵 詞］ 高職院校；勞動(dòng)教育；全方位育人

［中圖分類號(hào)］ G40-015 ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］ A ［文章編號(hào)］ 2096-0603（2024）20-0065-04

勞動(dòng)教育的概念和內(nèi)涵，隨著時(shí)代的發(fā)展而有所創(chuàng)新。作為類型教育，高等職業(yè)院校始終堅(jiān)持產(chǎn)教融合、校企合作的教育理念，努力推動(dòng)學(xué)校教育與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深度融合，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求，進(jìn)行直接面向崗位（群）的實(shí)踐，以此培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才。也就是說，高職院校的職業(yè)教育性質(zhì)決定了高職院校以勞動(dòng)教育為宗旨，以立德樹人為根本，促進(jìn)學(xué)生德育、智育、體育、美育的全面發(fā)展。在手腦合一的高職院校如何將勞動(dòng)教育與專業(yè)技術(shù)技能教育緊密結(jié)合，推進(jìn)勞動(dòng)教育教學(xué)的改革和創(chuàng)新，從而構(gòu)建具有新時(shí)代特點(diǎn)的勞動(dòng)教育體系，形成符合時(shí)代和未來發(fā)展要求的高職院校全方位育人新格局，是一個(gè)亟待解決的問題。

一、勞動(dòng)教育的概念和內(nèi)涵隨著時(shí)代發(fā)展而創(chuàng)新發(fā)展

中華人民共和國建立初期，勞動(dòng)教育的范圍僅為用于增加物質(zhì)財(cái)富和改造世界觀的體力勞動(dòng)，忽視了勞動(dòng)的其他內(nèi)涵和對(duì)人類生存的哲學(xué)意義。[1]到20世紀(jì)80年代，成有信等學(xué)者認(rèn)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是教育和勞動(dòng)生產(chǎn)相結(jié)合，避免人在勞動(dòng)生產(chǎn)的過程中逐漸異化，淪為單純的勞動(dòng)工具。馬克思主義認(rèn)為，教育和勞動(dòng)生產(chǎn)相結(jié)合后，人類才能由各種不斷的“可能”轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄳?yīng)的“現(xiàn)實(shí)”。因此，以馬克思主義勞動(dòng)觀為理論基礎(chǔ)，將勞動(dòng)教育作為社會(huì)主義全面發(fā)展教育的重要組成部分。[2]由此可知，勞動(dòng)教育的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸發(fā)生變化，包括但不等于體力勞動(dòng)。

（一）新時(shí)代勞動(dòng)教育內(nèi)涵

隨著新時(shí)代的發(fā)展，勞動(dòng)教育在學(xué)校教育中的價(jià)值和意義日益凸顯，是中國特色社會(huì)主義教育制度和國民教育體系的重要內(nèi)容。“職業(yè)院校以實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課為主要載體開展勞動(dòng)教育，其中勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神專題教育不少于16學(xué)時(shí)”“高等學(xué)校要組織學(xué)生走向社會(huì)、以校外勞動(dòng)鍛煉為主”，[3]明確提出要緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化和學(xué)生生活實(shí)際，把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，實(shí)現(xiàn)知行合一，促進(jìn)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀，進(jìn)而形成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

勞動(dòng)教育的對(duì)象、內(nèi)容和形式，隨著時(shí)代發(fā)展有所變化。就高職院校的勞動(dòng)教育對(duì)象而言，新時(shí)代的高職生，雖然家庭經(jīng)濟(jì)水平參差不一，但基本都可以解決物質(zhì)生活領(lǐng)域的問題。此外，國家和學(xué)校完善的資助體系也可以保證學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)；高職院校勞動(dòng)教育內(nèi)容，不再限制在參加體力勞動(dòng)的范圍之內(nèi)，除日常生活勞動(dòng)教育中的教室、宿舍、校園等衛(wèi)生清掃、環(huán)境布置之外，增加了服務(wù)性勞動(dòng)教育和生產(chǎn)勞動(dòng)教育，更為強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)精神的培養(yǎng)和專業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐能力的提升；勞動(dòng)教育的形式更為豐富，不是單純的限制在校園之內(nèi)，而是綜合校內(nèi)外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，結(jié)合校內(nèi)外教師指導(dǎo)、同輩互助等方式，現(xiàn)實(shí)環(huán)境和虛擬仿真互為補(bǔ)充，為勞動(dòng)教育帶來多樣體驗(yàn)。

因此，新時(shí)代的勞動(dòng)教育是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念，提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育活動(dòng)。將日常生活勞動(dòng)教育、服務(wù)性勞動(dòng)教育和生產(chǎn)勞動(dòng)教育相融合，切實(shí)踐行“幸福是靠勞動(dòng)創(chuàng)造出來”的理念，大力培養(yǎng)符合新時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的高素質(zhì)技術(shù)技能人才，賦能新時(shí)代國家高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展。

（二）勞動(dòng)教育的基本特點(diǎn)

作為教育的一種類別，具有教育的共性特征，同時(shí)也擁有勞動(dòng)教育的個(gè)性特征。勞動(dòng)教育作為以培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的勞動(dòng)觀念為重點(diǎn)內(nèi)容，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育活動(dòng)，有以下特點(diǎn)。

1.勞動(dòng)教育具有目的性和計(jì)劃性

教育是有目的、有計(jì)劃地將人培養(yǎng)成身心和諧發(fā)展且符合社會(huì)發(fā)展要求的活動(dòng)。因此，高職院校的勞動(dòng)教育也應(yīng)該是有目的、有計(jì)劃地實(shí)施，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心和諧發(fā)展，并且使學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐能力符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求。高職院校勞動(dòng)教育要突出目的性和計(jì)劃性，應(yīng)在教育部《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》指導(dǎo)下，一方面實(shí)現(xiàn)我國對(duì)教育所要造就的人的質(zhì)量規(guī)格所作的總體規(guī)定與要求，即培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人；另一方面，要按照由低年級(jí)到高年級(jí)的認(rèn)知梯度，遵循青少年的身心發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)且循序漸進(jìn)地進(jìn)行勞動(dòng)教育課程目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)計(jì)。

2.勞動(dòng)教育是實(shí)踐的價(jià)值觀教育

無論是儒家的“學(xué)思行”觀點(diǎn)還是行為主義心理學(xué)“知、情、意、行”的行為模式都將“行”作為認(rèn)知學(xué)習(xí)的落腳點(diǎn)。蘇格拉底認(rèn)為，知識(shí)即美德。人類的行為是建立在認(rèn)知基礎(chǔ)之上的。勞動(dòng)教育就是要培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的勞動(dòng)觀點(diǎn)，提高學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，形成尊重勞動(dòng)者的態(tài)度。因此，勞動(dòng)教育課程應(yīng)在開設(shè)不少于規(guī)定學(xué)時(shí)的勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神專題教育的基礎(chǔ)上，將課程重點(diǎn)設(shè)置在相對(duì)應(yīng)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)和專業(yè)實(shí)踐上，將學(xué)生在課堂上了解和感知到的勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)實(shí)踐行為并形成良好的勞動(dòng)品質(zhì)。勞動(dòng)教育主要是通過實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步鞏固和升華勞動(dòng)價(jià)值觀的教育。

3.勞動(dòng)教育具有鮮明的社會(huì)性和時(shí)代性

隨著我國科技、經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，教育也不斷有新的發(fā)展內(nèi)容和要求。勞動(dòng)教育在不同時(shí)代有著不同的內(nèi)容和形式，要準(zhǔn)確把握教育及其外部環(huán)境的深刻變化，服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。勞動(dòng)教育具有鮮明的社會(huì)性和時(shí)代性，主要體現(xiàn)在以下兩方面：一是在價(jià)值觀教育方面，勞動(dòng)教育體現(xiàn)鮮明的社會(huì)性和時(shí)代性，就是要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，用勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義勞動(dòng)價(jià)值觀，培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。二是在勞動(dòng)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和模式設(shè)置方面也具有明顯的時(shí)代性，勞動(dòng)教育應(yīng)依據(jù)勞動(dòng)形態(tài)的演進(jìn)而與時(shí)俱進(jìn)。隨著人工智能和數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的勞動(dòng)形態(tài)正在發(fā)生著巨大變化。勞動(dòng)教育的目標(biāo)不能僅僅局限在校園環(huán)境的衛(wèi)生清潔、農(nóng)田里種地流汗等的體力勞動(dòng)范圍，還應(yīng)該將勞動(dòng)教育的目標(biāo)和新時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展水平相一致，要在數(shù)字化、智能化方面設(shè)計(jì)相應(yīng)的勞動(dòng)教育目標(biāo)和內(nèi)容。同時(shí)，勞動(dòng)教育的模式可以將現(xiàn)實(shí)和虛擬相結(jié)合，給學(xué)生以更好的勞動(dòng)體驗(yàn)。因此，勞動(dòng)教育實(shí)踐應(yīng)密切關(guān)注并在服務(wù)業(yè)數(shù)字化推進(jìn)，智慧城市、數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)以及中小企業(yè)數(shù)字化賦能方面實(shí)現(xiàn)多方面教育實(shí)踐創(chuàng)新，為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力。[4]

基于勞動(dòng)教育內(nèi)涵以及勞動(dòng)教育基本特征的分析，勞動(dòng)教育的開展需思考以下問題：一是勞動(dòng)教育不等于一般性的活動(dòng)、實(shí)踐等教育形式。勞動(dòng)教育的要義在于通過勞動(dòng)理論的學(xué)習(xí)和勞動(dòng)實(shí)踐的開展，培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。二是勞動(dòng)教育不等于具體勞動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)。具體勞動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是掌握一項(xiàng)勞動(dòng)技術(shù)，而勞動(dòng)教育不僅包括勞動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)，更為重要的是，勞動(dòng)教育的核心目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是勞動(dòng)價(jià)值觀的培育，即如何運(yùn)用和精進(jìn)技術(shù)以及在運(yùn)用技術(shù)的時(shí)候要秉持精益求精的態(tài)度。三是在當(dāng)前形勢(shì)下，勞動(dòng)教育要落到實(shí)處，不能成為上上課、種種地、拍拍照等形式主義，而應(yīng)該讓學(xué)生在流汗的基礎(chǔ)上真正體認(rèn)到勞動(dòng)價(jià)值。作為勞動(dòng)教育的實(shí)施者，學(xué)校和教師的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)實(shí)踐設(shè)計(jì)能力都應(yīng)保持與時(shí)俱進(jìn)。[5]

二、構(gòu)建高職院校的全方位育人新格局

基于新時(shí)代勞動(dòng)教育內(nèi)涵和特點(diǎn)，構(gòu)建“德智體美勞”全面發(fā)展的社會(huì)主義教育體系，勞動(dòng)教育是其中非常重要的一個(gè)要素。勞動(dòng)教育不僅是培養(yǎng)技術(shù)技能，更是培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀、良好的勞動(dòng)態(tài)度以及優(yōu)秀的勞動(dòng)品質(zhì)的教育。也可以說，勞動(dòng)教育著重培養(yǎng)的是為人民服務(wù)的價(jià)值取向、艱苦奮斗的品質(zhì)以及精益求精的工匠精神。高職院校應(yīng)以“大勞動(dòng)教育”為宗旨，培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才，以培育勞動(dòng)價(jià)值觀為核心，構(gòu)建包括思想政治教育實(shí)踐、專業(yè)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、校園環(huán)境清掃、宿舍管理、志愿者服務(wù)等在內(nèi)的大勞動(dòng)教育體系，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神，同時(shí)全面提升高職教育的社會(huì)適應(yīng)性和吸引力。

（一）結(jié)合歷史文化，確立勞動(dòng)教育目標(biāo)

高職教育素來倡導(dǎo)在現(xiàn)代生活和社會(huì)實(shí)踐中建設(shè)職業(yè)教育。勞動(dòng)教育強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中強(qiáng)化技術(shù)技能和樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。職業(yè)教育和勞動(dòng)教育都強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，而思想品德需要在具體的實(shí)踐中錘煉和顯現(xiàn)。高職院校的勞動(dòng)教育是立德樹人的重要抓手。因此，通過勞動(dòng)教育構(gòu)建高職院校育人新格局，應(yīng)首先樹立勞動(dòng)教育目標(biāo)，建立與中華民族文化、中國共產(chǎn)黨奮斗史一脈相承的勞動(dòng)教育內(nèi)容體系，培養(yǎng)具有工匠精神、勞動(dòng)精神和勞模精神的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。一是高職院校勞動(dòng)教育要結(jié)合新時(shí)代發(fā)展要求，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求推動(dòng)工匠精神的體認(rèn)，如將中華民族文化中體現(xiàn)精益求精工匠精神的茶藝、龍舟、獅舞、飲食等文化融入勞動(dòng)教育體系當(dāng)中，推進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新，提升勞動(dòng)實(shí)踐能力，助力區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)百工興旺的局面，塑造具有社會(huì)主義特色的高職教育體系。二是高職勞動(dòng)教育要繼續(xù)著重發(fā)揚(yáng)中華民族銳意創(chuàng)業(yè)、勤勞守業(yè)的勞動(dòng)精神。發(fā)揮類型教育中職業(yè)教育的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化面向全體學(xué)生的勞動(dòng)教育，進(jìn)一步優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，形成通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)價(jià)值的社會(huì)共識(shí)。三是領(lǐng)會(huì)中華民族的民族智慧和樂觀精神，學(xué)習(xí)歷盡千難萬險(xiǎn)，依然屹立于世界民族之林的偉大民族史，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀向上的人生觀、苦難觀，形成勤學(xué)苦練的正確態(tài)度，將勞模精神內(nèi)化于心、外化于行。

（二）融合專業(yè)實(shí)踐，推動(dòng)勞動(dòng)教育

在20世紀(jì)末，著名教育家黃炎培先生在創(chuàng)辦中華職業(yè)教育社時(shí)提出“雙手萬能，手腦并用”的職業(yè)教育理念，培養(yǎng)具有敬業(yè)樂群精神的勞動(dòng)者。也就是說，高職院校和其他普通高校在人才培養(yǎng)模式上相比較，更加注重動(dòng)手能力的培養(yǎng)。隨著新興科學(xué)技術(shù)的不斷涌現(xiàn)和AI智能的廣泛使用，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的需求逐步擴(kuò)大。[6]高職院校需面向社會(huì)和產(chǎn)業(yè)，一方面以服務(wù)性勞動(dòng)教育與專業(yè)實(shí)踐相融合為實(shí)踐路徑，通過創(chuàng)新優(yōu)化實(shí)訓(xùn)課程、企業(yè)實(shí)踐等專業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，將專業(yè)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù)結(jié)合，使學(xué)生運(yùn)用所掌握的職業(yè)知識(shí)、技能等，服務(wù)本校師生和社區(qū)，提升學(xué)生服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和能力，加強(qiáng)為人民服務(wù)精神的培育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才；另一方面是加強(qiáng)生產(chǎn)勞動(dòng)教育與專業(yè)實(shí)踐的融合，樹立學(xué)科融合理念，挖掘“大勞動(dòng)教育”理念下符合社會(huì)發(fā)展需求的多種類型的勞動(dòng)教育資源，推進(jìn)勞動(dòng)教育教學(xué)改革和創(chuàng)新，無論是產(chǎn)出導(dǎo)向還是校地聯(lián)合等培養(yǎng)模式，都要將企業(yè)頂崗實(shí)踐環(huán)節(jié)作為技術(shù)技能教育的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生在企業(yè)頂崗實(shí)踐中，要安排技術(shù)性勞動(dòng)，由教師或校外導(dǎo)師指導(dǎo)學(xué)生操作[7]，努力在真實(shí)的實(shí)踐場(chǎng)景中提升學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力。在日常教學(xué)中，也可以模擬和仿真為主，以實(shí)際生產(chǎn)線為輔，學(xué)生需要在專業(yè)教師的指導(dǎo)下進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐勞動(dòng)。總之，要做到理論和實(shí)踐相結(jié)合，避免單一的體力勞動(dòng)或者單一的簡(jiǎn)單重復(fù)勞動(dòng)，側(cè)重以理論解答的方式解決勞動(dòng)實(shí)踐中遇到的實(shí)踐問題，讓學(xué)生在有思考的生產(chǎn)勞動(dòng)教育中鞏固和精進(jìn)所掌握的專業(yè)技術(shù)，賦能高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展。

（三）發(fā)揮高職教育優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)勞動(dòng)教育創(chuàng)新

勞動(dòng)教育以勞動(dòng)價(jià)值觀為核心，與高職教育優(yōu)勢(shì)相結(jié)合就是培養(yǎng)較高的職業(yè)素養(yǎng)。構(gòu)建大勞動(dòng)教育體系，推進(jìn)勞動(dòng)教育創(chuàng)新也要和高職教育的優(yōu)勢(shì)相聯(lián)系。一方面是按照國家規(guī)定開設(shè)不少于16學(xué)時(shí)的公共必修課，逐步建立起以專兼職教師為主體的勞動(dòng)教育課程建設(shè)團(tuán)隊(duì)；另一方面是要積極開展勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)，讓勞動(dòng)教育逐步由第一課堂走向第二課堂，并在第二課堂建立起較為完善的教學(xué)體系，如組建社團(tuán)、舉辦相關(guān)講座，推出勞動(dòng)教育微課堂等網(wǎng)絡(luò)課程形式，提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。結(jié)合高職教育產(chǎn)教融合、校企合作的特點(diǎn)，高職院校的勞動(dòng)教育在課程設(shè)置和實(shí)踐設(shè)計(jì)時(shí)要體現(xiàn)崗位和職業(yè)的特點(diǎn)。

一是開設(shè)勞動(dòng)能力塑造課程，提升高職生勞動(dòng)軟技能水平。勞動(dòng)技能知識(shí)一般分為技能知識(shí)和軟技能知識(shí)。技能知識(shí)是指人們掌握通過練習(xí)而獲得的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng)。這一類型的技能知識(shí)側(cè)重于練習(xí)，通過不斷的重復(fù)練習(xí)就可以達(dá)到理想的技能水平；而軟技能知識(shí)則表現(xiàn)為人的語言表達(dá)、邏輯思維、人際交往等能力，這一類知識(shí)主要來自人類對(duì)自身實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的不斷反思和對(duì)再實(shí)踐的領(lǐng)悟，與重復(fù)練習(xí)的次數(shù)未呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。在職業(yè)教育或職業(yè)生涯中，軟技能知識(shí)也可以稱之為職業(yè)素養(yǎng)，既是影響職校生就業(yè)質(zhì)量的重要因素，又是衡量員工勝任力的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，決定職場(chǎng)發(fā)展和人生高度。[8]因此，創(chuàng)新勞動(dòng)教育內(nèi)容，推進(jìn)塑造勞動(dòng)軟技能課程的開發(fā)與設(shè)置，以必修或選修的方式提升高職院校學(xué)生在職場(chǎng)上的可持續(xù)發(fā)展能力。

二是在教育教學(xué)環(huán)境中，增強(qiáng)隱性教育元素，全方位進(jìn)行勞動(dòng)精神的濡化。勞動(dòng)精神是勞動(dòng)教育培根鑄魂的基礎(chǔ)。首先，高職院校應(yīng)圍繞勞動(dòng)精神開展一系列課程和實(shí)踐活動(dòng)，踐行“產(chǎn)教融合、校企合作”理念，發(fā)揮高職院校的類型優(yōu)勢(shì)。在專業(yè)理論和實(shí)踐課程實(shí)施中，通過理論講解和實(shí)踐，讓學(xué)生了解專業(yè)所對(duì)應(yīng)的職業(yè)崗位，明晰需要具備的職業(yè)技能。經(jīng)過專業(yè)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，能夠順利完成課程任務(wù)和認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)的工作任務(wù)，從而逐漸形成熱愛勞動(dòng)的心態(tài)，進(jìn)一步樹立職業(yè)自信。其次，在校園文化環(huán)境中，增加“勞動(dòng)教育”元素。一方面是靜態(tài)元素，如壁畫、雕像、石刻、標(biāo)語等校園公共空間的裝飾元素，是勞動(dòng)精神濡化的有效方式之一；另一方面是動(dòng)態(tài)元素，比如歌舞藝術(shù)表演、具有精神引領(lǐng)性的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)等大型學(xué)生活動(dòng)，能夠在活動(dòng)中以勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神教化學(xué)生。總之，具有勞動(dòng)文化氣息的校園環(huán)境，以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的力量感染學(xué)生，可以起到不教而教的最佳效果。最后，也是最重要的是高職院校應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)勞動(dòng)教育責(zé)任，使師生在共同服務(wù)社會(huì)的過程中強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)精神，提升社會(huì)服務(wù)意識(shí)和擔(dān)當(dāng)。一是高職院校要承擔(dān)社會(huì)技能培訓(xùn)任務(wù)，組織校園內(nèi)外需要學(xué)習(xí)技能的人參加技能培訓(xùn)。二是高職院校應(yīng)走進(jìn)鄉(xiāng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū)，運(yùn)用專長(zhǎng)，因地制宜，助力鄉(xiāng)村振興建設(shè)。三是高職院校應(yīng)利用自身職業(yè)性的特點(diǎn)及各種實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，開發(fā)對(duì)中小學(xué)勞動(dòng)教育的活動(dòng)課程，為勞動(dòng)教育做出自身貢獻(xiàn)。

總之，教育職能是高職院校的第一職能。高職院校要培養(yǎng)學(xué)生感受勞動(dòng)美，體味創(chuàng)造美，努力使學(xué)生成為美好生活的創(chuàng)造i+HS+6SWawLgY5Hb6QuXQw==者、產(chǎn)教融合的踐行者、優(yōu)秀文化的傳承者。更為重要的是，高職院校是國家高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)的重要基地，須結(jié)合自身的辦學(xué)特色和專業(yè)特征強(qiáng)化貫徹落實(shí)勞動(dòng)教育，進(jìn)一步豐富勞動(dòng)教育內(nèi)涵，積極探索具有中國特色的勞動(dòng)教育模式。在崇尚勞動(dòng)光榮的高職院校，勞動(dòng)教育應(yīng)與專業(yè)相融合、與產(chǎn)業(yè)相適應(yīng)，通過構(gòu)建思政教育實(shí)踐、專業(yè)勞動(dòng)教育、公共勞動(dòng)教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等相結(jié)合的大勞動(dòng)教育體系，密切結(jié)合專業(yè)實(shí)踐教育，在區(qū)域現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系中順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)能、新優(yōu)勢(shì)，與企業(yè)、政府和社會(huì)更好結(jié)合，增強(qiáng)職業(yè)教育的適應(yīng)性和吸引力。[9]

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◎編輯 馬燕萍