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潮汕青年電影觀察專題

2024-08-22 00:00:00
粵海風(fēng) 2024年3期
關(guān)鍵詞:區(qū)域研究

主持人語(yǔ):中國(guó)電影地緣文化研究需要解決的“四個(gè)問(wèn)題”

中國(guó)社會(huì)是一個(gè)歷史文化的統(tǒng)一體,但是中國(guó)電影并不是一個(gè)地緣文化的統(tǒng)一體。在960萬(wàn)平方公里廣袤的地理分布上,中國(guó)電影在不同的地緣文化區(qū)域內(nèi)已經(jīng)形成了各不相同的文化特征與美學(xué)風(fēng)格。從遼闊的東北平原到秀麗的江南水鄉(xiāng),從蒼茫的西部高原再到繁華的東南沿海,不同地緣文化區(qū)域之間的內(nèi)在差異,不僅形塑了中國(guó)電影不盡相同的美學(xué)形態(tài),而且也豐富了世界電影文化圖景的多樣性。然而,在中國(guó)電影地緣文化研究的視域內(nèi),仍存在研究取向的模式化、概念化、片面化等問(wèn)題,為了校正中國(guó)電影在地緣文化研究層面的偏差,建立一種理性而玄想的理論向度,需要有針對(duì)性地提出我們所面對(duì)的某些問(wèn)題,進(jìn)而推進(jìn)中國(guó)電影地緣文化研究的學(xué)科進(jìn)路。

一、在劃分中國(guó)電影的地緣文化區(qū)域地圖時(shí),不能單向度地強(qiáng)調(diào)“地理決定論”。

不能簡(jiǎn)單地把自然地理的劃分標(biāo)準(zhǔn)放置到中國(guó)電影的地緣文化研究中,就像我們不能以經(jīng)緯的平均分布進(jìn)行世界地理的分類研究一樣,我們也不能將中國(guó)電影按照東南西北的空間方位劃分為四個(gè)不同區(qū)域進(jìn)行研究。其原因在于自然的地理地貌并不是按照對(duì)稱的空間結(jié)構(gòu)形成的,尤其是文化的生成更不是按照一對(duì)一、二對(duì)二抑或是東對(duì)西、北對(duì)南這樣的結(jié)構(gòu)來(lái)變遷。所以,不能因?yàn)橛辛宋鞑侩娪?,我們就要有東部電影;有了東北電影,就要有西北電影。電影的形成除了地理的因素外,還必須要考慮它的社會(huì)歷史、文化政治、商業(yè)經(jīng)濟(jì)等因素,單一的地理決定論必須被完善。

二、在探討中國(guó)電影的地緣文化區(qū)域特色時(shí),不能眉毛胡子一把抓,東南西北一刀切。

雖然不同的地緣文化區(qū)域之間存在共相特征和地區(qū)殊異性,但這并不意味著我們可以簡(jiǎn)單地將中國(guó)電影歸結(jié)為某個(gè)單一的文化標(biāo)簽或特征。福建的閩南文化與潮汕文化即便就是同根、同源、同系,但它們一致嗎?陜西中部的關(guān)中平原與西北的黃土高原在文化上完全均等嗎?廣東的廣府文化、客家文化與潮汕文化都處于廣東省內(nèi),它們完全相同嗎?我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到中國(guó)地緣文化的多元性和復(fù)雜性,充分考慮不同地區(qū)甚至是同一地區(qū)乃至同一省份內(nèi)的文化特色、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)歷史等方面都存在顯著差異,避免將某一地域或民族的文化特征過(guò)度泛化到該地域的所有電影中。

三、在研究中國(guó)電影地緣文化的發(fā)展趨勢(shì)時(shí),應(yīng)該避免以靜止的、刻板的思維方式

看待地緣文化的特質(zhì)。

地緣文化是一個(gè)不斷發(fā)展和變化的過(guò)程,它受到多種因素的合力作用于中國(guó)電影,因此,關(guān)注其歷史演變和發(fā)展趨勢(shì),在動(dòng)態(tài)的學(xué)術(shù)視野中勾勒出中國(guó)地緣電影美學(xué)共同體的多維面向。同樣是西部電影,20世紀(jì)80年代的西部電影和今天的西部電影,在美學(xué)風(fēng)格上產(chǎn)生了巨大的變化,由于電影技術(shù)的進(jìn)步、科技的發(fā)展、人文思潮的轉(zhuǎn)向以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化,都會(huì)對(duì)電影的發(fā)展產(chǎn)生變量的因素。這種變量的因素使我們有時(shí)候很難從一種地緣文化的靜態(tài)視點(diǎn)來(lái)判斷一個(gè)地域的電影,地緣文化的研究更多的是作為一種電影綜合研究的補(bǔ)充手段,或者說(shuō)一種判斷的維度,而不能窮盡所有我們對(duì)電影的認(rèn)知。

四、在分析中國(guó)電影的地緣文化區(qū)域?qū)傩詴r(shí),應(yīng)該避免畫地為牢、墨守成規(guī)。

隨著全球化及城市化進(jìn)程的加速,不同地區(qū)之間的人口流動(dòng)越來(lái)越頻繁。無(wú)論是從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市、郊區(qū)轉(zhuǎn)向市中心,還是從本省走向他省、從本國(guó)走向他國(guó),這種脫離原有地域空間轉(zhuǎn)向另一空間的跨地域流動(dòng)將成為普遍現(xiàn)象。值得注意的是,這種人口流動(dòng)并非存在固定模式,可能是主動(dòng)選擇,也可能是被動(dòng)的政策性遷移;可能是線性或者單向的,也可能是多向度的互動(dòng)與博弈。人口的跨地域流動(dòng)打破了傳統(tǒng)的地域界限,使得電影文化不再局限于某一特定的地理區(qū)域,人類的生活方式、思想觀念等個(gè)體經(jīng)驗(yàn)也延展至更大地域范圍內(nèi)的共同經(jīng)驗(yàn)。因此,關(guān)注人口流動(dòng)、文化交融、資本加速等因素對(duì)電影文化的影響,才能更加全面且深入地理解電影的地緣文化屬性。

主持人:賈磊磊

??诮?jīng)濟(jì)學(xué)院南海藝術(shù)與科技學(xué)院院長(zhǎng),

中國(guó)藝術(shù)研究院原副院長(zhǎng)、研究員博士生導(dǎo)師,

上海大學(xué)上海電影學(xué)院《電影理論研究》雜志主編

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