




摘要:2023年是全面貫徹落實黨的二十大精神的開局之年,“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明,是我們在新時代的文化使命”。守正創新是中國共產黨在新時代治國理政中的重要思維方法,其既與中華民族幾千年來恪守正道、歷久彌新的文化傳統相承襲,又與黨一貫堅持的解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的品格相貫通。該文以潮州市龍湖古寨為例,在“守正創新”視域下對傳統村落的保護與發展進行研究,主要運用文獻資料法、實地調查與問卷調查法相結合的研究方法,對龍湖古寨目前的發展狀況進行分析和考察,提出潮州龍湖古寨的發展路徑,探索其日后發展方向。“尋夢啟航實踐團”在暑假期間到龍湖古寨實地調查采訪,感悟鄉村的時代變遷,展望未來發展新趨勢。
關鍵詞:守正創新;龍湖古寨;鄉村振興;傳統文化;社會實踐;路徑探析
中圖分類號:F592.7" " " " " " " " "文獻標識碼:A" " " " " " " " "文章編號:2096-4110(2024)07(a)-0090-05
Analysis on the Development Path of Chaozhou Longhu Ancient Village from the Perspective of \"Integrity Innovation\"
ZHAO Jiahao, XU Guiyan, HUANG Zihuan, WU Junqing
(Guangzhou City University of Technology, Guangzhou Guangdong, 510800, China)
Abstract: 2023 is the beginning year of fully implementing the spirit of the 20th National Congress of the Communist Party of China. \"Continuing to promote cultural prosperity, build a strong cultural country, and build a modern civilization of the Chinese nation at a new starting point is our cultural mission in the new era.\" Uprightness and innovation is an important thinking method of the CPC in the new era of governance. It is not only inherited from the cultural tradition of the Chinese nation that has been adhering to the right path for thousands of years, but also connected with the Party's consistent character of liberating the mind, seeking truth from facts, keeping pace with the times, and seeking truth and pragmatism. This article takes Longhu Ancient Village in Chaozhou City as an example to study the protection and development of traditional villages from the perspective of \"upholding integrity and innovation\". The research method mainly uses a combination of literature review, field investigation, and questionnaire survey to analyze and investigate the current development status of Longhu Ancient Village, propose the development path of Chaozhou Longhu Ancient Village, and explore its future development direction. The \"Dream Seeking and Sailing Practice Team\" conducted on-site investigations and interviews at the ancient village of Longhu during the summer vacation, gaining insights into the changing times of rural areas and looking forward to new trends in future development.
Key words: Integrity innovation; Longhu Ancient village; Rural revitalization; Traditional culture; Social practice; Path analysis
為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神,充分挖掘利用廣東鄉村優秀傳統文化、革命文化和鄉村振興實踐成果,作為文旅兼容背景下的旅游特色小鎮,龍湖古寨旅游業的發展對推動區域鄉村振興有著重要意義,廣州城市理工學院“尋夢啟航實踐團”走訪潮州龍湖古寨,領略村落三街六巷的建筑藝術,領悟故居宗祠的人文家風,追尋商業發展的古往今來,探尋鄉村守正創新路。在研究龍湖古寨過程中,應認同并保護鄉村優秀傳統文化,利用新理念與方法,推動文化創新,提升鄉村發展優勢,使傳統文化與現代思想相結合,實現協同高質量發展。本文立足于潮州龍湖古寨的個案研究,為傳統村落的保護與發展提供了具有參考意義的研究成果,具有一定的理論意義。
1 相關概述
1.1 守正創新
守正創新是理論創新與實踐創新的科學概念。要求在堅守傳統準則、遵循事物基本規律的同時勇于開拓創新,探索符合客觀規律的創新性思維和實踐活動。
守正與創新相輔相成。守正是創新的前提和基礎,事物發展的客觀規律蘊含著正確的立場、科學的觀念和基本的方法等本質性認識。創新是守正的目標和路徑。
1.2 龍湖古寨
龍湖古寨位于廣東省潮州市潮安區龍湖鎮,是廣東十大最美古村落之一。享有“潮居典范、祠堂千家、書香萬代”的美譽。寨中“三街六巷”,建筑結構講究,設計遵循九宮八卦。聚居50余姓,素有潮州小城之稱[1]。龍湖古寨秉承“以文促旅,以旅彰文”的發展理念,促進鄉村特色發展。其特色餅食更是別具風味,老字號美食小點各式各樣;古建筑匯集民間雕刻工藝,建筑風格古色古香,彰顯潮州歷史文化底蘊。
2 關于傳統村落發展現狀的相關研究
李煦紅在《潮汕鄉村水生態水文化和水經濟三水融合式發展路徑研究——以潮州龍湖古寨為例》中提出,潮汕地區經濟和文化發展受到水環境污染和水生態破壞的影響。通過水生態、水文化、水經濟三水融合式發展模式[2],為龍湖古寨鄉村振興提供了新的思路。
林溫迪在《文旅融合背景下潮州旅游特色小鎮建設研究——以龍湖古寨為例》[3]中強調了文化和旅游業的聯系,討論了龍湖古寨的概況、發展現狀及旅游發展中存在的問題。他指出古寨發展不均衡的現狀,并提出了解決的對策,如提高居民的旅游參與感,彰顯古寨的歷史活性;吸引更多的旅游人才,通過提高服務質量,創新文化創意產業等,賦予古寨旅游新業態、新活力。
王堞凡在《文化地理視角下傳統村落景觀旅游空間營造——以貴州省赤水市丙安村為例》中指出,中國鄉村景觀承載了地域文化和獨特的文化資源,具有極強的科學、文化、歷史和考古價值[4]。
郭精奇《龍湖古寨》一文通過敘述龍湖古寨的歷史變遷、發展現狀、特色景觀及民俗文化,展現了其獨特的文化氛圍和鄉風特色[5],為進一步研究龍湖古寨提供了參考。
《基于空間句法下農村濱水生態景觀空間的研究與優化——以潮安龍湖古寨為例》[6]通過探究生態景觀空間對龍湖古寨水域問題提出建議,從空間利用率這一角度切入,分析龍湖古寨水系整治效果對推進水美鄉村及村莊自身的濱水生態景觀空間的優化具有借鑒意義,響應低碳經濟發展戰略,踐行可持續發展的鄉村振興。
《基于景觀基因投射的傳統村落旅游意象及其游客感知——以張谷英村為例》[7]一文,借助景觀基因理論闡述了張谷英村景區投射意象與游客認知意象的差異及游客的情感態度,點出在旅游體驗過程中貫穿景觀基因,能夠加深游客的意象感知,是傳統村落旅游可持續發展的關鍵所在,指出要從旅游地的文化內涵入手,將傳統村落旅游地的景觀特征更具象化呈現在游客面前,使古村落成為傳統文化展示窗口和景觀符號生產空間。
《傳統村落遺產地居民文化適應對遺產認同的影響研究——以吉首市德夯村為例》[8]闡述了傳統村落由于地理位置偏僻、遺產保護開始較晚,與一般遺產地不同,成為物質文化遺產與非物質文化遺產的綜合體。同時,分別從社會交往、日常偏好與文化認同三個維度來實現居民的遺產認知及對遺產地居民的身份認同,給出了德夯村居民文化適應還需進一步提升和文化適應對遺產認同具有顯著作用的結論。
《鄉村振興背景下旅游型傳統村落人居環境有機更新過程與機制——以湖南省十八洞村為例》[9]論述了基于旅游型傳統村落人居環境的困境識別及鄉村振興內在發展的需求辨識,提出了旅游型傳統村落人居環境的“物質空間協調—社會網絡和諧—文化基因延續”三維更新路徑;村落由單一至系統,多向度推進人居環境的有機更新;并以十八洞村為更新案例,為旅游背景下傳統村落加快鄉村轉型、改善人居環境、實現鄉村振興提供鮮活的樣本。
綜上所述,研究古村落有助于了解龍湖古寨在守正創新發展道路上的挑戰,打造符合新時代文旅兼容多彩鄉村需要考慮多方面因素。上述對策既能解決潮州龍湖古寨存在的問題,又能吸引更多游客前往體驗不同的風土人情。同時,應引導青年學生關注鄉村發展,實地考察并提出解決方案,為多彩鄉村建設貢獻力量。通過傳播多彩鄉村的文化理念,吸引更多人關注鄉村發展,投身鄉村建設,強化建設美好家園的責任擔當,進一步實現中華民族偉大復興[10]。
3 潮州龍湖古寨調查
3.1 問卷調查法
團隊在前期準備階段設計了調查問卷,涵蓋了龍湖古寨發展現狀、問題和建議。采用問卷星將問卷發放給游客和商鋪,共收到137份答卷,其中135份為有效答卷,有效率高達98.54%。問卷主要從人們對龍湖古寨的了解度、對古村落存在與中華優秀傳統文化傳承的關系認識,以及古村落對經濟發展的影響等方面進行調查。
3.2 文獻資料法
題目確定后,以“大學生暑期社會實踐”“龍湖古寨”“鄉村發展”為關鍵詞,在線上期刊數據庫,搜集相關的文獻資料。隨后對文獻資料進行了梳理,加深了對潮州市龍湖古寨優秀文化的理解。
3.3 實地調查法
社會實踐團在暑假期間走進潮州龍湖古寨進行實地考察。深入鄉村,與當地的居民和環境直接接觸,了解他們的生活、文化和社會問題,增加對鄉村的直觀感受與直接印象。通過攝影攝像、人物采訪、觀察村民生活方式與商業經營等,驗證問卷調查的真實性,并深入了解龍湖古寨的發展歷程。
4 關于潮州市龍湖古寨發展現狀研究
本次實地調研活動旨在通過問卷調查和實地調查,針對龍湖古寨相關問題對當地商家和游客進行調研。
4.1 關于龍湖古寨知名度的調查
龍湖古寨位于傳統文化氛圍濃厚的潮州古城,2012年11月入選廣東十大最美古村落。潮州以其獨特的建筑、豐富的文化遺產和美食而聞名,成為熱門旅游目的地。針對這一現象,進行了潮州龍湖古寨了解程度的調查,收集相關數據,如表1所示。
表1" "龍湖古寨知名度調查(N=135)
根據調查數據顯示,43.70%受訪者僅聽說過龍湖古寨但不了解,18.52%受訪者基本了解,1.48%受訪者深入了解。這表明大眾對潮州龍湖古寨了解不深,其潛在文化優勢尚未充分發揮。當地旅游發展未能充分利用這一優勢吸引游客,帶動經濟發展。
針對這一現狀,建議當地政府和社區加大對該景區的宣傳力度,以文促旅,利用優秀傳統文化吸引更多游客。同時利用各種媒體和網絡宣傳平臺,宣傳當地文化遺產,打造文化旅游名片,推動當地旅游經濟發展。
4.2 關于古建筑保護法律法規了解度的調查
龍湖古寨作為保存了眾多古建筑和有濃厚傳統文化氛圍的古村落,歷史悠久,見證了潮州地區從農業社會、工業社會再到信息社會的變遷。寨內“三街六巷”古第巨祠密布,堪稱“府第文化博物館”,近現代時期的建筑保存較為完整。然而,由于年代較久,部分古建筑受到破壞,保存狀況較差。對古村落建筑保護法律法規了解度進行調查,結果如表2所示。
表2" "關于古村落建筑保護法律法規了解度的調查(N=135)
調查結果顯示,大部分受訪者表示聽說過但并不了解古村落建筑保護的相關法律條例,只有少數受訪者對古村落建筑保護的法律條例有一定的了解。對此,政府應當加強法律法規的制定和執行,加大對破壞古建筑或貶低古村落等違法行為的打擊力度,同時政府及社區要加強對古村落的保護意識宣傳,利用傳統媒體平臺及網絡平臺進行推廣,普及相關知識,增強群眾古村落保護意識。學校可以開展相關校園講座,向學生科普有關古村落的法律法規,鼓勵學生自主學習相關知識,將保護意識融入家庭教育,提高當代青年學生的文化自信,有助于更好地保護和傳承文化遺產,促進古村落的可持續發展。
4.3 關于古村落是否為中華優秀傳統文化載體的調查
在文化傳承中,古村落作為具體的文化遺產載體,保留了古建筑和歷史故事,具有深厚的歷史感,能使參觀者更直觀地體驗當地歷史。這種古村落蘊藏著豐富的歷史信息和文化景觀,具有獨特的民俗風情。龍湖古寨恰如其分地展現了這些特征,不僅擁有古老的建筑群,還承載著豐富的精神遺產,與村落傳統相互輝映,并使村落傳統厚重鮮活。對古村落是否為中華優秀傳統文化的載體進行調查,如表3所示。
表3" "古村落是否是中華優秀傳統文化的傳承載體(N=135)
調研結果顯示,77.78%受訪者認為古村落是中華優秀傳統文化的傳承載體,20.00%對龍湖古寨不是很了解的受訪者保持中立態度,2.22%受訪者不贊同這一觀點。這表明絕大部分人認同“古村落是中華優秀傳統文化的傳承”這一觀點。
龍湖古寨遺存的古建筑幾乎薈萃了潮汕地區的民居樣式,中西合璧,是研究潮州移民文化、建筑文化、商業文化、民俗特色的重要民居聚落。在龍湖古寨中,保存完好或經過重修的祠堂和三進以上的民居體現了從宋至清各個歷史時期的建筑風格,并包含了許多典型的潮汕民間工藝。這些都代表了獨特的歷史文化和當地文化特色。
古建筑構成的古村落是地域文化的載體,承載著獨特的文化資源。建議當地政府和村委加強對古建筑的修繕和維護,保護其歷史和文化價值;當地文旅宣傳部門應加大對當地建筑與文化結合的文化景觀的形象設計組織和引導,打造專屬的文化名片,進一步提升龍湖古寨作為優秀傳統文化傳承載體的形象和知名度。
4.4 關于商業化的發展對龍湖古寨發展的影響
商業化的發展對龍湖古寨的發展有著重要影響,既有利也有弊。龍湖古寨擁有極具歷史文化價值的古建筑,豐富的特色風俗文化和濃厚的歷史感,是其發展文化旅游的優勢。但商業化對其影響復雜,平衡商業化與傳統文化保護的關系至關重要,以實現可持續發展并保持其歷史和文化的獨特魅力,對商業化發展是否有利弘揚地方優秀傳統文化進行調查,如表4所示。
表4" "商業化發展是否有利于弘揚地方優秀傳統文化(N=135)
由表4可知,大多數受訪者認為商業化發展有利于弘揚傳統文化,只有極少數人持反對觀點。商業化發展能促進龍湖古寨的經濟發展,通過打造以古寨文化為名片的特色旅游業,發展第三產業,吸引更多游客。然而,過度商業化可能破壞古村落原有風貌,使其失去特色,使人們逐漸忽略其悠久的傳統文化。
為此,當地政府與社區應關注古寨商業化進程,充分利用當地豐富的非物質文化遺產,將傳統文化與經濟發展結合??赏ㄟ^互聯網開展相關非遺文化傳播課程,推出文創產品,同時利用當地特色美食打造美食文化,使地方優秀傳統文化在商業化進程中得到傳播和弘揚。
4.5 關于龍湖古寨發展存在的問題
近年來,龍湖古寨依托潮州古城的文化旅游業發展,吸引了部分游客。但目前龍湖古寨面臨一些問題(見表5)。首先,龍湖古寨的知名度較低,且離市區主要旅游景區較遠,周邊景點和特色產業匱乏,游客流量有限。其次,作為歷史悠久的古村落,保留了許多古建筑和歷史布局。
表5" "龍湖古寨發展存在的問題(N=135)
從所收集的數據可知,大多數受訪者認為龍湖古寨當前存在知名度不高、景點體驗單一、交通及基礎設施不完善等問題,也有少數受訪者提到衛生環境差等其他問題,這表明龍湖古寨有待改善。
龍湖古寨作為文化遺產,在發展中,要推陳出新、革故鼎新,創新保護模式與方法,與社會大環境發展相契合,既不落入照抄照搬、食洋不化的教條主義,也不固守刻舟求劍、封閉僵化的經驗主義。對舊的事物進行符合新的歷史發展的改造和創新,才能更加深刻地揭示新的歷史條件下事物發展變化的客觀規律。
5 結論與建議
5.1 結論
綜上所述,潮州龍湖古寨發展過程中存在以下幾方面問題。一是基礎設施不完善。根據調查數據顯示,龍湖古寨存在景點體驗單一、衛生環境較差、交通路段容易擁堵、導游服務水平低及停車場嚴重不足等問題。二是宣傳度不高。盡管龍湖古寨有悠久的歷史和豐富的文化底蘊,但宣傳力度不夠,需要加強對外宣傳,提高知名度。三是獨特文化傳承。龍湖古寨擁有獨特的文化底蘊建筑風格,秉承“以文促旅,以旅彰文”的發展理念,彰顯潮州歷史文化底蘊。四是商業化水平低。商業化發展有助于經濟發展,但龍湖古寨的商業化水平較低,未形成完整的商業發展模式,需要更好地結合當地文化遺產。
5.2 建議
5.2.1 加大經濟支持力度,完善基礎設施
當地政府可以建設特色民宿、設置衛生間、合理規劃道路、增加停車點等,提高游客的便利性和滿足其基本需求。完善景區服務、增設安保人員,加強管理秩序,提高服務質量,提升游客體驗感。
5.2.2 打造龍湖古寨文化傳播品牌,加強文化產品的創作和傳播
在保持傳統文化的基礎上與新興元素創新結合,如圖書、影視、音樂、文旅類產品。以喜聞樂見的方式推廣各種文化產品,在發展經濟的同時弘揚當地優秀傳統文化。
5.2.3 發揮傳統傳播方式優勢,拓寬宣傳渠道
通過線上共享、線下分享的傳播模式,傳播龍湖古寨文化,為龍湖古寨的高質量發展助力。充分利用當地豐富的文化遺產,與潮州市牌坊街等知名景點進行聯動宣傳,實現共同發展。
5.2.4 加強法律法規的制定和執行,增強旅游資源保護
國家應加強法律法規的制定和執行,保護古村落的完整性和純正性;政府應加大資金投入和維護力度,保護古村落的歷史和文化價值;人民群眾應加強保護意識和參與度,將龍湖古寨的時代價值更好地展現出來。
6 結束語
龍湖古寨歷史悠久,其建筑格局承載了古代智慧,需要傳承守護。隨著時代的發展,龍湖古寨需要不斷推陳出新、革故鼎新,與社會大環境發展相契合。只有堅持守正創新,堅持問題導向,才能在全媒體時代的浪潮中勇毅前行,實現龍湖古寨文化的有效傳播,促進龍湖古寨更好地發展。
參考文獻
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[10]王兆峰,張青松,陳勤昌.旅游型傳統村落居民點空間重構與鄉村振興:以雪峰山崇木凼村為例[J].經濟地理,2023, 43(5):229-238.
基金項目:廣州城市理工學院“雙帶頭人”教師黨支部書記工作室-管理學院教工第一黨支部工作室階段性研究成果。
作者簡介:趙家豪(1995-),男,河南鄭州人,碩士研究生,講師,研究方向:大學生思想政治教育。