[摘 要]新課標(biāo)中明確指出,初中歷史的教學(xué)需要以培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷作為核心素養(yǎng)。在這一階段,學(xué)生需要通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí),形成對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同感,形成理想和擔(dān)當(dāng)。青年興則國(guó)家興,在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)過程中,我國(guó)的發(fā)展需要青年精英擔(dān)當(dāng),青年群體需要形成愛國(guó)情懷,養(yǎng)成積極進(jìn)取的品格,并通過奮斗的姿態(tài)昂揚(yáng)青春,才可以不負(fù)時(shí)代韶華,成為一個(gè)合格的社會(huì)主義接班人。因此,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷對(duì)于學(xué)生來說至關(guān)重要。如何在初中歷史實(shí)踐教學(xué)過程中,將抽象、復(fù)雜的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榧覈?guó)情懷,并通過科學(xué)合理的教學(xué)方法落實(shí)到學(xué)生的心中、腦中,成為初中歷史教師的重點(diǎn)研究課題。基于此,文章以《盛唐氣象》為例,從合理利用情境教學(xué)法、開發(fā)課程資源、研讀歷史地圖三個(gè)維度著手,提出了基于家國(guó)情懷培養(yǎng)的初中歷史教學(xué)模式,以供參考。
[關(guān)鍵詞]初中歷史;歷史教學(xué);家國(guó)情懷;盛唐氣象
初中階段是學(xué)生人生成長(zhǎng)過程中的重要階段,也是進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)生綜合素質(zhì)、讓學(xué)生內(nèi)心世界變得更為豐盈的階段,還是通過對(duì)學(xué)生引導(dǎo),讓學(xué)生可以形成民族自豪感、家國(guó)情懷的階段。在初中歷史的實(shí)踐教學(xué)過程中,教師需要積極改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,以循序漸進(jìn)、潛移默化的方式優(yōu)化學(xué)生的家國(guó)情懷,除了可以讓學(xué)生建構(gòu)更為全面的知識(shí)歷史體系,了解到所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵,還可以通過對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),讓學(xué)生了解到華夏五千年?duì)N爛光輝的文明。為此,教師需要結(jié)合教育發(fā)展形勢(shì),綜合歷史教學(xué)現(xiàn)狀,明確傳統(tǒng)教學(xué)方法存在的缺陷和不足,加強(qiáng)教學(xué)方法的改進(jìn)。對(duì)初中歷史實(shí)踐教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的路徑、方法進(jìn)行進(jìn)一步的探索及研究,優(yōu)化學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一、初中歷史教學(xué)的教學(xué)特征
在初中歷史的實(shí)踐教學(xué)中,該學(xué)科設(shè)置的主要目標(biāo)是讓學(xué)生通過認(rèn)識(shí)歷史、思考?xì)v史、感悟歷史這一系列學(xué)習(xí)過程。基于歷史發(fā)展規(guī)律,了解到國(guó)內(nèi)外燦爛的文明,進(jìn)而感受我國(guó)傳統(tǒng)文化,了解各民族發(fā)展過往,掌握我國(guó)數(shù)千年以來獲得的輝煌成就。具體來說,該課程的教學(xué)特征表現(xiàn)在兩個(gè)方面:
一是現(xiàn)代性。基于新課改的時(shí)代背景之下,教師在組織初中歷史課堂教學(xué)時(shí),需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和價(jià)值觀念。這就需要教師積極改變傳統(tǒng)教學(xué)理念,綜合教學(xué)大綱、新課改要求,保障教學(xué)模式的科學(xué)合理,實(shí)現(xiàn)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)實(shí)際和初中歷史知識(shí)的有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生可以站在現(xiàn)代性角度,利用發(fā)展性思維和眼光對(duì)歷史進(jìn)行審視與感悟。
二是綜合性。教師在講解初中歷史知識(shí)時(shí),不可以簡(jiǎn)單地局限于教材知識(shí)講解,更加不可以局限于理論知識(shí)講解,而是需要讓學(xué)生利用更為廣闊的思維去觀察歷史,客觀認(rèn)識(shí)歷史并學(xué)習(xí)歷史,通過對(duì)歷史知識(shí)的運(yùn)用,學(xué)會(huì)舉一反三。教師需強(qiáng)化跨學(xué)科教學(xué),掌握歷史與其他學(xué)科之間存在的聯(lián)系,保障整個(gè)歷史教學(xué)過程的綜合性。
三是平衡性。在初中歷史教育中,要注重思想性與科學(xué)性的統(tǒng)一,要注重將教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性相融合,注重對(duì)學(xué)生所學(xué)的歷史知識(shí)的檢查和考核,既要讓學(xué)生獲得知識(shí),也要讓學(xué)生智力得到發(fā)展,讓學(xué)生不至于吃不飽或吃不了。要正確對(duì)待團(tuán)體教學(xué)與個(gè)體教學(xué)的關(guān)系,將對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展相融合,既要考慮到學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,又要考慮到群體的整體發(fā)展。在教學(xué)歷史知識(shí)的過程中,使學(xué)生能夠運(yùn)用歷史觀點(diǎn)和方法去觀察、分析甚至解決歷史和實(shí)際的社會(huì)問題。
二、初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的重要性
(一)培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀
在初中歷史的實(shí)踐教學(xué)過程中,教師的任務(wù)不再簡(jiǎn)單的局限于傳道、授業(yè)、解惑,也要給學(xué)生們灌輸一個(gè)正確的歷史觀,使他們能夠理解真實(shí)的歷史,讓他們能夠?qū)^去的事情有所認(rèn)識(shí),從而體會(huì)到歷史的文化和沉淀。新中國(guó)建立以后,我們國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化都有了全面的提高,學(xué)生的物質(zhì)生活條件越來越好,但由于歷史書中的各項(xiàng)事件距今已久,學(xué)生可能無法了解其中的內(nèi)涵及意義。例如鞠躬盡瘁、死而后已,在如今和平、舒適的生活環(huán)境之下,學(xué)生無法結(jié)合自己的生活境地,感受到歷史人物表現(xiàn)出來的愛國(guó)情懷。為此,在實(shí)踐教學(xué)過程中,教師有目標(biāo)、有意識(shí)、有計(jì)劃的培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷,有助于培養(yǎng)對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí),使其體會(huì)到歷史人物的重要性,從而提升教育效果。
(二)培養(yǎng)學(xué)生正確道德觀
長(zhǎng)期以來,我國(guó)中小學(xué)一直把道德建設(shè)放在第一位,而在實(shí)施素質(zhì)教育的大環(huán)境下,道德建設(shè)又得到了更多的關(guān)注。在中學(xué)歷史教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)國(guó)家和民族感情的培育,可以使道德教育更趨完善。初中歷史教科書中有很多與德育相關(guān)的材料,對(duì)其進(jìn)行發(fā)掘,并在此基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行課程體系的深入構(gòu)建,能夠使學(xué)生的歷史文化水平得到最大程度的提升,同時(shí)也能讓他們的思想品德得到提高。
(三)深化愛國(guó)主義教育
培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,是初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的基礎(chǔ)上,愛國(guó)主義教育作為初中德育教學(xué)的主要內(nèi)容之一,不光是面向于學(xué)生群體的思想教育,更是面向于整個(gè)社會(huì)的思想教育。為此,在初中歷史的實(shí)踐教學(xué)過程中,教師需要承擔(dān)起責(zé)任及義務(wù),在課堂教學(xué)模式中積極的做出教學(xué)方式調(diào)整,落實(shí)好立德樹人、培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的主要任務(wù),讓學(xué)生可以形成對(duì)祖國(guó)的熱愛之情,堅(jiān)定不移地相信祖國(guó),成為一個(gè)愛國(guó)的有志青年,并在未來的人生發(fā)展過程中,為祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)主動(dòng)付出努力。
三、“盛唐氣象”教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的策略
(一)合理利用情境教學(xué)法
1.創(chuàng)設(shè)歷史情境,感知?dú)v史畫面
教師可以通過對(duì)角色扮演活動(dòng)的組織,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的教學(xué)情境,讓學(xué)生可以手腦并用,多感官共同參與到實(shí)踐學(xué)習(xí)中,更為清晰直觀地了解到“盛唐氣象”中的相關(guān)文化知識(shí),進(jìn)而優(yōu)化其歷史探究能力。通過情境的創(chuàng)建,學(xué)生可以全身心投入其中,感受歷史文化、歷車事件傳遞出來的厚重感,突破時(shí)空限制,與歷史、人物、事件、朝代進(jìn)行交流。比如,在“民族交往與融合”教學(xué)中,教材以唐蕃友好為主線,說明了唐代與各民族的交往和融合。在教學(xué)中,許多老師采用的都是講故事的方法,使學(xué)生明白歷史事實(shí)。雖然這樣的教學(xué)方法學(xué)生可能會(huì)更深的印象,但是總的來說,學(xué)生可能無法對(duì)其中的家國(guó)情懷形成理解。為此,教師可以以史實(shí)為參考,讓學(xué)生通過角色扮演的方式穿越時(shí)空,了解到上千年之前,文成公主如何離開了繁華的長(zhǎng)安一路西行,歷經(jīng)艱難最終去到了雪域高原,并和吐魯番去和親,由此正式開辟了唐蕃交好的新格局。現(xiàn)階段到目前為止,吐魯番與文成公主之間的聯(lián)姻故事還在民間有多種流傳方式。當(dāng)學(xué)生了解到這個(gè)故事以后,教師就可以讓他們根據(jù)這個(gè)故事的內(nèi)容,分組編排一部歷史小品,然后讓同學(xué)們按照自己的分組,依次飾演吐魯番的求婚者、文成公主、唐太宗等人物,明確自己有哪些臺(tái)詞,調(diào)整自己在表演時(shí)的動(dòng)作、神情和語調(diào)。小組成員在組織表演活動(dòng)的過程中,其他組員也可以認(rèn)真分析,對(duì)他們的表現(xiàn)、臺(tái)詞和短劇編創(chuàng)合理性進(jìn)行評(píng)價(jià),最后從各個(gè)小組中選出表現(xiàn)最為優(yōu)秀的小組。在評(píng)價(jià)時(shí),教師可以從多個(gè)維度展開評(píng)價(jià)。舉例來說,作為唐朝的皇室公主,文成公主自愿遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),一路艱險(xiǎn),長(zhǎng)途跋涉,去到了高寒之地,對(duì)于國(guó)家和平做出貢獻(xiàn),也可以看出文成公主有著非常大的膽識(shí)。隨后讓學(xué)生進(jìn)行討論,這是不是文成公主的個(gè)人行為?并針對(duì)文成公主和親這件事談一下自己的認(rèn)識(shí)。同學(xué)們通過分組考查,得知文成公主是兩個(gè)民族友好關(guān)系的見證者,文成公主帶來的嫁妝,也隨著文成公主的到來,讓西藏的經(jīng)濟(jì)和文化得到了極大的發(fā)展。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境,回味盛唐氣象
在實(shí)踐教學(xué)中,教師與學(xué)生之間的深度互動(dòng)是確保歷史教學(xué)高效的主要表現(xiàn)形式。在教師與學(xué)生的互動(dòng)過程中,可以綜合學(xué)生的知識(shí)理解情況、掌握情況,通過對(duì)問題的設(shè)定,讓學(xué)生展開深度思考,優(yōu)化學(xué)生的邏輯思維能力。舉例來說,教師可以從以下內(nèi)容入手:
問題1:唐朝時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)盛唐氣象?
這個(gè)問題可以讓學(xué)生以小組探究的方式進(jìn)行組內(nèi)探討,經(jīng)學(xué)生的研究之后,學(xué)生覺得盛唐之所以出現(xiàn)了盛世,是因?yàn)樽载懹^之治一直到開元盛世,當(dāng)朝的統(tǒng)治者都非常關(guān)注實(shí)行仁政,從根源上減輕基層群眾的生活負(fù)擔(dān),同時(shí)關(guān)注社會(huì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為后續(xù)盛唐氣象的出現(xiàn)夯實(shí)了社會(huì)基礎(chǔ)。在學(xué)生了解到了興盛原因之后,教師繼續(xù)拋出問題。
問題2:在我國(guó)歷史上,各個(gè)朝代都會(huì)有社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也出現(xiàn)了不同階段的繁榮現(xiàn)象,但是相較于其他朝代,唐朝的興盛更為磅礴、更為大氣,甚至有海納百川之勢(shì),不管是少數(shù)民族藝術(shù),又或是外國(guó)文化,都可以和唐朝的社會(huì)生活融合,這到底是什么樣的原因?
經(jīng)過學(xué)生的探討和研究之后,學(xué)生覺得是因?yàn)楫?dāng)朝統(tǒng)治者十分開明,制定出了更為合理的民族政策,始終保持著開放包容的心態(tài),才可以讓唐朝出現(xiàn)盛世。通過這樣的問題情境設(shè)置,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)過程從淺到深,依托于表層現(xiàn)象來對(duì)事物的本質(zhì)展開分析,學(xué)生的歷史分析能力得到了同得到提高的同時(shí),學(xué)生的家國(guó)情懷也得到了培養(yǎng)。
(二)開發(fā)課程資源,提高教學(xué)適切性
在開發(fā)教學(xué)資源時(shí),可以從基礎(chǔ)的教科書資源開發(fā)著手,綜合教科書中的內(nèi)容,創(chuàng)建出一些歷史模型,要求這些歷史模型更為清晰直觀地展現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)抽象文字的形象轉(zhuǎn)化,進(jìn)一步縮短學(xué)生和歷史之間的距離,并通過模型激活學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)情感體驗(yàn),優(yōu)化學(xué)生的家國(guó)情懷。在“盛唐氣象”這節(jié)課中,曾有提及唐三彩,為幫助學(xué)生更為清晰直觀地了解到唐三彩,教師可以通過在互聯(lián)網(wǎng)中搜索相關(guān)素材視頻以及考古史料等,為學(xué)生展示唐三彩馬紡制品,讓學(xué)生追溯三彩馬來源,挖掘三彩馬思想,在了解唐代陶瓷工藝的同時(shí),可以站在現(xiàn)代角度為其賦予新思想、新生命,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的深度思考創(chuàng)造。若是教師有條件,也可以搜集實(shí)物,讓學(xué)生在課堂中摸一下,看一下,說一下,組織“歷史課堂鑒寶大會(huì)”。通過這樣的教學(xué)活動(dòng),可以進(jìn)一步提高學(xué)生的參與積極性。有的學(xué)生在進(jìn)行模型的近距離觀察之后可能會(huì)說“唐三彩的顏色非常鮮艷,而且造型做得非常逼真,馬的形象十分生動(dòng),活靈活現(xiàn),這就代表著當(dāng)時(shí)的工藝發(fā)展非常繁榮,工匠在制作唐三彩的時(shí)候,觀察非常細(xì)致,抓住了馬的神韻,因此作品創(chuàng)造才如此精彩。”在這樣的基礎(chǔ)條件下,教師可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其他的唐三彩作品進(jìn)行欣賞、觀察,并說一說這些唐三彩藝術(shù)作品可以突出什么樣的藝術(shù)形象。經(jīng)學(xué)生的觀察之后還發(fā)現(xiàn),除了馬,還有一些作品的形象是駱駝,上面的人物是西域人。教師鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行觀察、思考,學(xué)生可以分析唐三彩出現(xiàn)其他民族物品、人物形象的具體原因。通過這一教學(xué)過程,學(xué)生也了解到了正是由于制定出了民族交好政策,才促進(jìn)了少數(shù)民族和唐朝的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展,學(xué)生對(duì)唐朝的認(rèn)知也更為深刻,產(chǎn)生敬佩之情,自然也培養(yǎng)了學(xué)生的家國(guó)情懷。
(三)研讀地圖,激活身心體驗(yàn)
在初中歷史教材中,存在著大量的地圖,在教師的實(shí)踐教學(xué)過程中,很多教師對(duì)此不夠重視,讓學(xué)生一看而過,未能對(duì)其中的信息展開深度挖掘。通過歷史地圖的運(yùn)用,可以讓學(xué)生一方面形成時(shí)空理念,改善學(xué)生的核心素養(yǎng)。另外一方面,也可以培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,了解到一朝的盛世版圖。為此,教師在講解到盛唐氣象時(shí),需要通過對(duì)地圖的運(yùn)用,挖掘其中的隱含信息,并綜合教材中給出的文字的資料,讓學(xué)生更為深刻的了解到唐朝時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化,優(yōu)化學(xué)生的讀讀能力,同時(shí)也可以了解到歷史問題的正確分析方法。為此,教師可以給出唐朝物產(chǎn)和手工業(yè)分布地圖,展現(xiàn)糧食作物產(chǎn)區(qū)、蠶桑主要產(chǎn)區(qū)、主要養(yǎng)馬產(chǎn)區(qū)、茶葉主要產(chǎn)區(qū)和新修水利地區(qū)等。讓學(xué)生通過對(duì)該地圖的分析,想想可以從中獲取什么樣的信息。學(xué)生可以先分析圖例代表的內(nèi)容,隨后在地圖中對(duì)圖例進(jìn)行依次尋找,形成對(duì)唐朝手工業(yè)和物產(chǎn)發(fā)展水平的整體性認(rèn)知。隨后,教師鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生針對(duì)其總結(jié)信息展開思考,“大家是否可以從綜合圖例中的內(nèi)容來進(jìn)行歸類,并說一下唐朝發(fā)達(dá)的手工業(yè)有哪些地區(qū)?農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)的是哪些地區(qū)?通過這樣的比較分析法,大家也可以自行搜集其他朝代的地圖,講一講唐朝和其他朝代在商業(yè)版圖上有哪些不同?再想一想伴隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及變化,原有的商業(yè)中心、農(nóng)業(yè)中心是否出現(xiàn)了變化,分析一下出現(xiàn)變化的具體原因。”另外,還可以讓學(xué)生綜合現(xiàn)代地圖,對(duì)唐朝合現(xiàn)代的手工業(yè)及物產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平展開比較,一方面可以幫助學(xué)生了解唐朝經(jīng)濟(jì)情況,優(yōu)化學(xué)生的時(shí)空理念,另外一方面也可以讓學(xué)生了解到我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心,進(jìn)而達(dá)到優(yōu)化學(xué)生家國(guó)情懷的目的。
綜上所述,在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,初中歷史教學(xué)方法都不夠科學(xué)合理,教師以灌輸式、一支筆、一塊黑板的教學(xué)方法,這樣的教學(xué)策略不但無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,甚至導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史課程的學(xué)習(xí)主動(dòng)性不斷下降。而基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的時(shí)代背景之下,初中歷史教學(xué)需以優(yōu)化學(xué)生的家國(guó)情懷為重點(diǎn),了解到培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的重要性,并基于情境教學(xué)法、模型資源開發(fā)法、地圖研究法等多種方式來改善學(xué)生的家國(guó)情懷,讓學(xué)生可以形成對(duì)民族的自信心和認(rèn)同感,為成長(zhǎng)為一個(gè)合格的社會(huì)主義接班人奠定基礎(chǔ)。
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(責(zé)任編輯:劉瑩)