生活化理念在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革背景下（以下簡稱“新課改”），各學(xué)科教學(xué)工作都在不斷深化改革。道德與法治是小學(xué)階段的重要科目之一，課程教育理念、教學(xué)方法都應(yīng)與時俱進(jìn)，作出變革，才能切實(shí)貼合“新課改”提出的各項(xiàng)教育要求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。生活化理念是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種革新，強(qiáng)調(diào)將教學(xué)活動與學(xué)生的學(xué)情相關(guān)聯(lián)，這一教學(xué)理念特別符合小學(xué)生的思想認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。本文以生活化理念為探究點(diǎn)，分析其在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用價值和運(yùn)用策略，以期為道德與法治課堂教學(xué)提供參考。

一、生活化理念在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用價值

當(dāng)前，各種新型教育理念不斷涌現(xiàn)，驅(qū)動著各學(xué)科教學(xué)改革的不斷深入。小學(xué)階段作為學(xué)生教育的基礎(chǔ)階段，教育工作的質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生各項(xiàng)能力的養(yǎng)成效果。教師應(yīng)積極貫徹“新課改”的相關(guān)教育要求，重點(diǎn)優(yōu)化教育方式和方法。基于此，在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，通過不斷優(yōu)化現(xiàn)行的教學(xué)方法，切實(shí)讓道德與法治課堂更具生活化的特性。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革更關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，并明確指出要合理運(yùn)用生活化教學(xué)理念，完善教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中積極滲透生活化教學(xué)理念，具有十分重要的意義和價值。一方面有助于豐富道德與法治教學(xué)內(nèi)容，教師通過導(dǎo)入多元化的教學(xué)元素，讓學(xué)生充分感受到道德與法治學(xué)科與生活之間的密切關(guān)聯(lián)，利用已有生活經(jīng)驗(yàn)，加深對道德與法治知識的理解和運(yùn)用。另一方面，教師運(yùn)用生活化教學(xué)理念開展教學(xué)，有助于讓學(xué)生直觀地理解所學(xué)知識，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)目標(biāo)。

以“新課改”提出的核心素養(yǎng)最高目標(biāo)為導(dǎo)向，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善教學(xué)工作，有序開展教學(xué)活動，提升學(xué)生的關(guān)鍵能力和品質(zhì)，使其形成健全人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在道德與法治學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過感悟和思考，深刻理解道德與法治知識內(nèi)涵所傳遞的情感。因此，教師在教學(xué)中融入生活化教育理念，必然能為培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，更好地發(fā)揮道德與法治學(xué)科的德育價值，讓學(xué)生通過融合已有生活經(jīng)驗(yàn)去學(xué)習(xí)和了解道德與法治知識，感受道德與法治學(xué)科獨(dú)有的魅力。

二、生活化理念在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用策略

（一）創(chuàng)設(shè)生活化情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)

在運(yùn)用生活化理念開展道德與法治課程教學(xué)時，教師應(yīng)重視提高學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而形成課上學(xué)習(xí)的主觀能動性。為了達(dá)成這一目標(biāo)，教師可以從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，圍繞具體的教學(xué)要素，選取創(chuàng)設(shè)情境的生活化素材，為學(xué)生營造貼近生活的生活化情境，切實(shí)達(dá)成提高學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的目標(biāo)，使學(xué)生全身心地投入道德與法治學(xué)習(xí)活動，深刻感悟道德與法治獨(dú)有的魅力。在具體創(chuàng)設(shè)情境時，教師應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際情況，靈活選取創(chuàng)設(shè)的方式，如采用語言描述的建構(gòu)方式，或是利用多媒體構(gòu)建場景的形式，切實(shí)發(fā)揮生活化情境教學(xué)模式的應(yīng)有價值。

以《日益重要的國際組織》教學(xué)為例。大部分小學(xué)生對于國際組織比較陌生，并且對于這些組織的角色和作用沒有準(zhǔn)確的認(rèn)知。首先，在講解這部分內(nèi)容時，教師不需要全面介紹每一個國際組織及其功能，而是進(jìn)行簡單介紹。其次，教師組織學(xué)生模擬這些組織開會，在理論知識和實(shí)踐之間建立橋梁，幫助學(xué)生深化記憶。學(xué)生在教師的輔助下分組，共同組成“世界銀行”“世界衛(wèi)生組織”“世界糧食組織”以及“聯(lián)合國”等模擬組織，并明確各組織下屬部門的責(zé)任。活動開展初期，學(xué)生對情境中的內(nèi)容、場景營造等感覺陌生，但又充滿好奇心，積極參與活動，想要了解活動如何繼續(xù)，探索國際組織的作用。最后，隨著學(xué)生對國際組織越來越了解，教師設(shè)定了一個符合學(xué)生年齡和生活經(jīng)歷的主題，引導(dǎo)學(xué)生從國家角度分析問題，并利用已有經(jīng)驗(yàn)解決問題，提升學(xué)生的責(zé)任意識和使命感。如食品安全、傳染病防控、跨國存取款和貸款業(yè)務(wù)等，這些都是學(xué)生可以在日常生活中了解的話題，將其應(yīng)用在生活化情境的創(chuàng)設(shè)中，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析和應(yīng)用道德與法治教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生通過參加生活化情境活動，敢于積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)，提高了人際交往能力，并且能夠在學(xué)習(xí)中主動尋找資料、參與情境實(shí)踐活動、總結(jié)學(xué)習(xí)成果。

（二）引入生活化案例，引起學(xué)生的認(rèn)知共鳴

除了在教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)中合理運(yùn)用生活化理念之外，教師還可以將生活中的一些案例融入教學(xué)環(huán)節(jié)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知共鳴。學(xué)生學(xué)習(xí)行為往往建構(gòu)于一定的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，因此教師應(yīng)重視在道德與法治課堂教學(xué)中引入更多的生活化元素，能夠引起學(xué)生的認(rèn)知共鳴，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。學(xué)生在生活化課堂的影響下，能從多個角度對道德與法治知識進(jìn)行分析和思考，有利于提升對道德與法治知識的領(lǐng)悟，并形成獨(dú)到的見解，從而鍛煉了思維能力，提高了道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)。

以“百年追夢" 復(fù)興中華”單元教學(xué)為例。首先，教師組織學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)的方式，共同設(shè)計(jì)報(bào)紙，以此引起學(xué)生認(rèn)識上的共鳴，從而提高生活化素材的實(shí)際應(yīng)用效果。其次，為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生對周圍長者進(jìn)行走訪，了解他們對特殊歷史時期的記憶，并整理成文字版，放置在報(bào)紙的專欄上。如，學(xué)生走訪了當(dāng)?shù)氐睦霞t軍、老黨員，參觀紅色勝跡，將收集的資料整理好，通過合理布局，使其呈現(xiàn)在一張報(bào)紙上，以生動形象的方式展示學(xué)生合作學(xué)習(xí)的成果。最后，教師在班級內(nèi)部組織推介會，鼓勵各小組積極展示自己的成果，介紹其優(yōu)點(diǎn)與核心內(nèi)容。當(dāng)?shù)玫狡渌麑W(xué)生的認(rèn)可后，可以獲得更多的推介機(jī)會，并且展示出各小組的優(yōu)勢。此外，在引入生活化案例時，教師可以從時代發(fā)展的角度出發(fā)，要求學(xué)生搜集能夠代表時代進(jìn)步的真實(shí)案例，借此深化學(xué)生對“百年追夢，復(fù)興中華”的理解。如“全面脫貧”工作的實(shí)施成效是百姓的生活水平越來越高，幸福指數(shù)不斷提升，這是“中華復(fù)興”的一部分。

由此可見，引入生活化案例是將生活化理念融入小學(xué)道德與法治教學(xué)的重要措施，這能夠讓學(xué)生在認(rèn)知上產(chǎn)生共鳴，提升其知識運(yùn)用能力，從而提高小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量。

（三）增加生活化實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

所謂實(shí)踐出真知，教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)目標(biāo)，將生活化理念融入道德與法治教學(xué)實(shí)踐，既能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也能培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)，達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)成效。教師開展生活化實(shí)踐活動，可以激發(fā)學(xué)生對道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣，通過互動交流學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的思維碰撞，使其深入理解道德與法治知識內(nèi)容，能夠運(yùn)用所學(xué)解決實(shí)際問題，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)。

以《我們的校園》教學(xué)為例。在完成課堂教學(xué)后，教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園，熟悉班級所在位置，了解建筑類型和數(shù)量、校園內(nèi)有多少種花和樹等。教師帶領(lǐng)學(xué)生一起為花兒除草、澆水、設(shè)置愛護(hù)花草的標(biāo)志牌等，以此培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)花草樹木、愛護(hù)學(xué)校環(huán)境的良好習(xí)慣，使其樹立公益意識，并且學(xué)會尊重自然和生命。

在組織課外實(shí)踐活動時，教師應(yīng)先爭取家長的同意和配合，借助家庭的力量強(qiáng)化生活化實(shí)踐教學(xué)效果。學(xué)校和家庭都是學(xué)生生活的主要場所，而道德與法治課程中的很多內(nèi)容與家庭生活密切相關(guān)，因此教師可以邀請家長協(xié)助進(jìn)行課外實(shí)踐活動。例如，以教材中《吃飯有講究》《早睡早起》等課程為主題開展實(shí)踐活動，需要家長在日常生活中對學(xué)生加以監(jiān)督，促使學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容應(yīng)用于日常生活。

此外，教師結(jié)合生活化教學(xué)理念，設(shè)計(jì)多元化的實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生從不同層面學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識，使學(xué)生深入理解道德與法治教學(xué)內(nèi)容，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)效果。例如，組織春游、在兒童節(jié)組織學(xué)生去兒童福利院送溫暖、在重陽節(jié)組織學(xué)生去敬老院表演等活動。教師通過組織不同類型的實(shí)踐活動，不僅可以讓學(xué)生認(rèn)識世界，而且還可以鍛煉他們的各項(xiàng)能力，從多個維度促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（四）強(qiáng)化生活化理念，合理組織教學(xué)活動

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)化生活化理念，合理組織教學(xué)活動，發(fā)揮生活化理念的教學(xué)價值。首先，通過教學(xué)活動引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，靈活應(yīng)用所學(xué)知識。教師應(yīng)避免應(yīng)試教育帶來的不良影響，不能讓知識脫離生活，而是將二者融合。教師應(yīng)將一部分的教學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活方面，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生主動參與活動，增加他們與社會的關(guān)聯(lián)。讓學(xué)生有機(jī)會接觸更加多元化的思想，同時鍛煉其學(xué)習(xí)、觀察以及分析等能力。

以《課間十分鐘》教學(xué)為例。教師結(jié)合生活化理念設(shè)計(jì)活動，以“學(xué)生排隊(duì)玩游戲”的視頻資料作為教學(xué)素材，視頻內(nèi)容是：很多學(xué)生在課間時參與籃球、乒乓球等自己喜歡的活動，但由于器材有限，學(xué)生會自覺有序排隊(duì)。在大家排隊(duì)的過程中，有一個小朋友因?yàn)榉浅Ｏ矚g乒乓球，在規(guī)定時間結(jié)束后也沒有讓給其他小朋友玩球拍。此時教師向?qū)W生提問：“這個小朋友的做法正確嗎？你們有沒有遇到過類似情況？是如何解決的？”學(xué)生對此展開討論，有過類似經(jīng)歷的學(xué)生還說出了當(dāng)時的處理方法。在討論的過程中，學(xué)生逐漸對這類事件的處理方法有了正確的認(rèn)識，樹立了遵守社會規(guī)則的觀念，并且意識到“分享”也會帶來樂趣。

此外，教師還可以將小學(xué)生喜歡的故事引入生活化教學(xué)活動，通過生動、有趣的故事讓原本抽象的知識內(nèi)容具象化，啟發(fā)學(xué)生的思維，并在思考中加深對知識的理解，從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。例如，教師引用“孔融讓梨”的故事，講解《吃飯有講究》的教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生講文明、懂禮貌的良好素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，并且通過時刻提醒自己遵守文明禮儀的方式逐漸養(yǎng)成習(xí)慣。

（五）滲透生活化內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師通過在教學(xué)中滲透生活化內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化理念的有效途徑之一。教師可以從小學(xué)生年齡較小，缺少豐富的生活閱歷這一特點(diǎn)出發(fā)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識、滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為目標(biāo)，在教學(xué)內(nèi)容中滲透生活化內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感共鳴，以此解決傳統(tǒng)教學(xué)的不足點(diǎn)，幫助學(xué)生深入理解知識。基于此，教師應(yīng)在課前熟悉教材內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式，融入合適的生活化內(nèi)容，強(qiáng)化教學(xué)效果。

例如，“綠色小衛(wèi)士”這個單元的內(nèi)容都與環(huán)境保護(hù)有關(guān)，其中《小水滴的訴說》主要教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)水資源的意識和能力。教師在這部分教學(xué)內(nèi)容中滲透生活化內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。教師先提出問題：“你們在家里洗碗時水龍頭會開到最大嗎？會使用流動水嗎？”這類問題雖然比較簡單，但是能夠調(diào)動學(xué)生思維，使其主動思考，努力從生活經(jīng)驗(yàn)中尋找答案，在教師的引導(dǎo)下能夠意識到水資源的重要性。隨后，教師列舉缺水地區(qū)日常生活用水情況，讓學(xué)生了解我國水資源并不是取之不盡用之不竭的，樹立學(xué)生節(jié)約用水的觀念，并且在日常生活中付諸行動，從而達(dá)到本課的教學(xué)目的。在這個單元中還有一課《清新空氣是個寶》，這一課的教學(xué)重點(diǎn)在于保護(hù)空氣質(zhì)量，降低空氣污染。教師將準(zhǔn)備好的“空氣質(zhì)量調(diào)查表”發(fā)放給學(xué)生，要求學(xué)生在一定的時間內(nèi)調(diào)查，并搜集相關(guān)數(shù)據(jù)，填寫好表格內(nèi)容。在調(diào)查結(jié)束后，教師組織交流活動，讓學(xué)生分析表格中的內(nèi)容，說一說調(diào)查結(jié)果以及自己的想法。學(xué)生通過本次活動，了解了當(dāng)?shù)氐目諝赓|(zhì)量，掌握了資料的收集和整理方法，并且提升了環(huán)保意識。同時，教師還引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合空氣質(zhì)量調(diào)查結(jié)果作出總結(jié)：在空氣質(zhì)量比較好時進(jìn)行戶外活動，保證身體健康；如果空氣質(zhì)量不好，可以通過佩戴口罩、使用空氣凈化器等方式保護(hù)好自己。

（六）創(chuàng)新生活化評價，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入生活化理念，要求教師不僅要重視教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的生活化，還要重視評價方式的生活化，以此強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，為學(xué)生全面成長奠定基礎(chǔ)。首先，教師應(yīng)認(rèn)識到生活化教學(xué)評價的重要性。在評價活動中，教師應(yīng)綜合考慮多種因素，將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為主要參考因素之一，引導(dǎo)學(xué)生從生活角度分析問題。其次，從學(xué)生性格和生活習(xí)慣出發(fā)，通過多元化的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時尊重學(xué)生的個性化成長需求，保證生活化評價順利落實(shí)，并最大限度發(fā)揮其作用。最后，學(xué)生的理解能力不同，教師在創(chuàng)新生活化評價時應(yīng)采取不同的評價方法和標(biāo)準(zhǔn)，在這個過程中逐漸達(dá)到強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)意識的目的。

以《做學(xué)習(xí)的主人》教學(xué)評價為例。教師不能僅從學(xué)生對課本內(nèi)容的理解、測驗(yàn)結(jié)果上進(jìn)行學(xué)習(xí)效果評價，而是要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，了解學(xué)生在生活中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。如：是否能夠主動學(xué)習(xí)、是否會主動與教師或同學(xué)溝通所學(xué)內(nèi)容、是否能夠做好學(xué)習(xí)規(guī)劃并堅(jiān)持執(zhí)行、是否有正確的學(xué)習(xí)觀念和方法等。通過生活化的評價，讓學(xué)生認(rèn)識到日常生活中保持良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要性，提高他們的自我約束能力，使其成為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時，學(xué)生的溝通能力也在與教師、同學(xué)的溝通過程中得到鍛煉。這種評價方式不僅豐富了評價內(nèi)容，而且可以提高了評價的全面性與合理性。

三、結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)合理運(yùn)用生活化教學(xué)理念，打破傳統(tǒng)單一刻板的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生對道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣，并深入理解和掌握道德與法治知識，為提升學(xué)生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)提供助力。

（宋行軍）