江西耕讀文化融入高校美術教育路徑研究

【摘 要】高校設計專業具有獨特的特點，它注重培養學生的創新思維、實踐能力和審美素養。本文以贛中某高校設計類專業為例，探討了江西耕讀文化融入高校美術教育的路徑。通過對江西耕讀文化的深入研究，分析其與藝術設計教育的內在聯系，提出了一系列具體的融入策略。本文的研究內容旨在為藝術教育提供有益的借鑒，促進高校藝術設計教育的創新發展，傳承和弘揚優秀傳統文化。

【關鍵詞】美術教育；藝術設計；融合路徑

【中圖分類號】G613.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）15—207—03

引言

高校藝術設計專業近年來取得了顯著的發展。隨著社會對創意和設計人才的需求不斷增加，該專業逐漸成為熱門選擇之一。高校藝術設計專業在培養學生的創新能力、審美素養和實踐技能方面發揮著重要作用。在藝術教育領域中，高校藝術設計專業具有獨特的價值。它不僅為學生提供了專業的藝術知識和技能培訓，還培養了學生的創造力和批判性思維能力。此外，該專業還注重培養學生的團隊合作精神和溝通能力，為學生未來的職業發展奠定了堅實的基礎。鑒于此，本文對藝術教育中的江西耕讀文化融入高校藝術設計教育的路徑進行研究。通過深入分析江西耕讀文化的內涵和特點，探討如何將其融入高校藝術設計教育中，以提高學生的綜合素質和創新能力。同時，本文還將以贛中某高校設計類專業為例，進行具體的案例分析和實踐探索，為其他高校提供參考和借鑒。

一、高校藝術設計類專業的教育的特點及現狀

藝術設計教育在美術教育中占據著舉足輕重的地位，它不僅是美學與實用功能的結合，更是創新思維與技術技能的融合。設計教育強調學生對美學原理的理解和應用，同時注重培養學生的創新能力、批判性思維和解決問題的能力。在這一領域，學生被鼓勵通過實踐操作來探索材料、技術以及設計語言，以實現創意的表達和產品的實用性。設計教育的目標是培養出能夠適應快速變化社會需求的設計師，他們不僅要有深厚的藝術修養，還要具備跨學科的知識和協作能力。在設計教育領域，高校已經取得了顯著的成就，特別是在培養學生的創新能力和實踐技能方面。

然而，隨著社會的發展和科技的進步，設計教育也面臨著新的挑戰。一句話過渡到，設計教育在不斷探索和實踐中，逐漸形成了一套較為完善的教學體系和評價機制，但同時也暴露出一些問題和不足。具體來說有以下方面。

（一）教學內容與市場需求的脫節

在高校藝術設計教育中，一個顯著的困惑是教學內容與市場需求之間的脫節。隨著社會的快速發展，設計行業的需求也在不斷變化，而高校的教學內容往往更新緩慢，難以跟上行業的最新趨勢。這種脫節導致學生在畢業后難以迅速適應職場的需求，影響了他們的就業競爭力。此外，教學內容的滯后也限制了學生創新思維的發展，因為他們缺乏對最新設計趨勢的了解和實踐。

（二）教學方法的單一性

在許多高校中，藝術設計教育仍然依賴傳統的講授和示范方式，缺乏互動性和實踐性。這種單一的教學方法無法充分激發學生的學習興趣和創造力，也不利于培養學生的團隊合作和溝通能力。在設計領域，這些技能是非常重要的，因為設計師需要與不同背景的人合作，并且能夠清晰地表達自己的設計理念。

（三）評價體系的局限性

高校藝術設計教育的另一個困惑是評價體系的局限性。當前的評價體系往往側重于學生的理論知識和技能掌握，而忽視了對學生創新能力、批判性思維和解決問題能力的評價。這種評價體系的局限性導致學生過分關注分數和成績，而忽視了設計教育的真正目的——培養具有創新精神和實踐能力的設計師。

二、江西耕讀文化融入高校美術教育的價值分析

（一）對高校藝術設計專業發展的深遠影響

江西耕讀文化，作為中國優秀傳統文化的重要組成部分，其融入高校藝術設計教育，不僅能夠豐富設計專業的教學內容，還能夠提升設計教育的文化內涵。耕讀文化強調的是人與自然和諧共生的理念，這種理念在藝術設計中體現為對環境的尊重和對資源的合理利用。在設計教育中，將耕讀文化的理念融入課程體系，可以引導學生在設計實踐中注重生態平衡，倡導可持續發展，這對于培養具有社會責任感和環保意識的設計師具有重要意義。

耕讀文化中的“耕”代表著勤勞與實踐，“讀”代表著學習和思考。這種文化模式鼓勵學生在藝術設計學習中，既要注重實踐操作，也要注重理論知識的學習。通過實踐，學生能夠將理論知識轉化為實際的設計作品，通過學習，學生能夠不斷更新自己的設計觀念，提高設計創新能力。這種教學模式有助于培養學生的綜合素質，使他們能夠在未來的職業生涯中更好地適應社會的需求。

（二）對學生美術素養與綜合素養的全面提升

江西耕讀文化融入藝術設計教育，對學生美術素養的提升具有重要作用。耕讀文化中蘊含的美學思想，如對自然美的崇尚、對和諧美的追求，可以作為藝術設計教育的重要資源。通過學習耕讀文化，學生能夠更深入地理解中國傳統美學，這對于提高他們的美術鑒賞能力和創作能力具有積極影響。同時，耕讀文化中的道德觀念和人文精神，也對學生的綜合素養有著積極的影響。耕讀文化強調的是人的全面發展，這與現代教育中提倡的全人教育不謀而合。在藝術設計教育中融入耕讀文化，可以培養學生的道德情操、審美情趣和創新精神，使他們在成為專業設計師的同時，也能夠成為具有良好人文素養的公民。

（三）滿足社會對人才需求的多維視角

從社會對人才需求的角度出發，江西耕讀文化的融入對于培養符合時代要求的設計人才具有重要意義。隨著社會的發展，對設計師的要求不再僅限于專業技能，更注重其綜合素質和社會責任感。耕讀文化中的勤勞、節儉、誠信等價值觀，正是現代社會所需要的。在設計教育中融入耕讀文化，可以培養學生的社會責任感和職業道德，使他們在設計實踐中能夠考慮到設計的社會影響，關注設計的倫理問題。此外，耕讀文化中的創新精神和實踐能力，也是現代社會對設計師的重要要求。通過耕讀文化的熏陶，學生能夠在設計中不斷創新，同時注重設計的實用性和可行性，這對于滿足社會對設計人才的多方面需求具有積極作用。

三、江西耕讀文化融入贛中某高校藝術設計專業的實踐路徑

基于江西耕讀文化的多維價值，以及它與高校藝術設計教育的多維契合性。人們可以結合藝術設計學科的特點，深入挖掘江西耕讀文化的文化價值、教育價值和藝術價值，將有助于推動傳統耕讀文化在新時代煥發出新的活力，也有助于推動新時代高校藝術設計應用型人才的培養和賡續發展。下面將以贛中某高校設計類專業為例，結合該校的實踐探索，分析將江西耕讀文化融入高校藝術設計教育的實踐路徑和可行性。

（一）依托贛中耕讀文化地域資源，打造“知行合一”的實踐育人基地

贛中耕讀文化是贛文化的重要支柱之一。吉安永和鎮、吉州釣源古村、青原渼陂古村、吉水燕坊古村、吉水桑園古村、峽江湖洲古村等，都見證了當地先民的不朽創造與耕讀傳承。這當中既有弘揚孝悌為本、崇尚道德的家風家訓，又有民居、書院、祠堂等實體資源，還有蘊含著濃郁耕讀文化特色的戲曲和非遺資源。為此，贛中某高校設計類專業依托當地豐富多樣的耕讀文化資源，基于耕讀文化中的“知行合一”精神，一方面聯動校內校外，與當地相關部門和企業共建不同類型的學生實習基地、設計創作基地和文化傳承基地，借助畢業實習、設計工作坊、“三下鄉”活動等多種形式，打造了耕讀文化多維立體浸潤環境，將耕讀文化精神合理地融入藝術設計教育的全過程，推動學生在設計實踐的過程中賡續新時代的耕讀文化精神。另一方面則是以社會項目、科研項目、學科競賽項目為牽引，結合市場需要和地域優勢開展產學研合作，通過推動市場調研、田野調研等不同形式的實踐活動，幫助學生感受地域文化和傳統藝術在設計中的價值和作用，領悟在設計實踐中如何基于用戶視角并結合特色藝術文化進行創新設計，并學會從設計的角度去認知理解、創新創造和解決問題。

（二）結合江西耕讀文化藝術底蘊，構建“守正創新”的課程體系

江西耕讀文化因其得天獨厚的地理氣候環境、人文社會背景以及悠久的歷史傳統，在發展過程中形成了深厚的歷史文化積淀，也保留了大量歷史文化遺產。例如，保留在建筑裝飾中的文字與圖案，蘊藏在書院里的耕讀文韻與教育文脈，以及民間人文戲曲里的耕讀思想。這些地域特色文化資源也能為藝術設計人才的培養提供了豐富的課程資源。為此，贛中某高校的設計類專業基于“守正創新”的方法，將地域特色文化轉化為新的教育資源，充分發揮出了地域特色文化在教育中的育人功效，構建起了具有廬陵地域特色的課程體系。一方面，在課程上增設了《廬陵民間美術》《民間建筑與環境考察》《鄉村振興空間專題設計》《傳統與智能家具設計》等特色課程，并在多門課程實訓中設置了耕讀文化專題設計。另一方面，通過設置各種不同類型的學科交叉課程、個性化選修課程，拓寬學生對地方特色文化的認知和視野；第三，則開設《勞動教育實踐》課程，由專業實踐勞動和社會公益勞動兩部分組成，實現了第一課堂和第二課堂聯動。從耕讀文化創承和教育的視角出發，達到了擴增耕讀文化的知識傳授面，強化耕讀文化的能力培養點，重視耕讀文化的價值塑造線，為優秀傳統文化的保護、傳承和發展打造一個多維度的轉化平臺。

（三）創新江西耕讀文化傳承形式，踐行“以人為本”的設計理念

耕讀文化的傳承和發展既包括對其精神的賡續，也包括對其物質載體的創新應用。目前，江西地區的耕讀文化載體存量大，種類豐富，在建筑、服飾、器皿等不同領域都有體現，這些載體本身具有的藝術審美價值和設計應用價值與當代設計理念高度契合。事實上，設計具有歷史的傳承性、文化的創新性、文明的進步性等特征。為此，贛中某高校設計類專業在育人過程中，一方面將江西耕讀文化載體中的特色符號元素、文化理念與現代室內設計和景觀設計進行交叉融合，在專業實訓中將地域耕讀文化載體中的傳統紋樣與特色元素通過打散、解構、重組、生成等多樣化設計手法進行創新運用，從而進一步提升了設計作品的文化底蘊和審美價值。另一方面將“以人為本”的設計理念巧妙地融入教育過程，從學科交叉的視角出發，結合數字化的信息技術和相關藝術設計手段賦予傳統耕讀文化新的語義表達，推動耕讀文化數字資源與現代設計有機融合、跨界融合，從而提升耕讀文化的時代吸引力，這對于提升我們當代青年的文化內涵和審美素養，構建起跨領域、交叉復合的知識結構，也具有較大的價值和意義。

四、結語

江西耕讀文化源遠流長、資源豐富，特別是蘊含在其中的“以人為本”“知行合一”“守正創新”的理念和方法與新時代高校藝術設計教育有著高度的契合性。當前，將江西耕讀文化與高校藝術設計教育相結合，借助耕讀文化資源的藝術價值、教育價值和生態啟示價值融入至設計師培養全過程，具有一定的科學性和參考性。新時代背景下，突出鄉村振興也不僅是農村的振興，更是文化的振興。堅守耕讀文化精神，通過思想、技術和方法的創新，增強其在當代社會的教育價值和創新應用價值，這既是提升設計類人才文化內涵和人才核心競爭力的有益嘗試，也是發展高校特色學科的客觀要求，這樣既能通過現代設計教育提升人們教學質量，又能促進江西耕讀文化的創新傳承發展，實現新時代耕讀文化傳承和教育的良性互動。

參考文獻：

[1]陳世松.大遷徙：湖廣填四川歷史解讀[M].成都：四川人民出版社，2010.

[2]李存山.中華民族的耕讀傳統及其現代意義[J].中國社會科學院研究生院學報，2017.

[3]王蓉.“耕讀文化”的當代價值及發展路徑研究[J].滁州學院學報，2021（3）.

[4]王紅.設計學學科的定義、內涵與屬性概述[J].藝術探索，2014（12）.

基金項目：本文系江西省高校人文社會科學研究項目“文旅融合背景下江西耕讀文化的存續方式及轉譯路徑研究”（項目編號：JC20220）階段研究成果；井岡山大學校級教學改革研究項目“新文科建設背景下環境設計專業課程思政實踐與探索”（項目編號：XJJG-21-06）階段研究成果。

作者簡介：程寶飛（1992—），男，漢族，江西鄱陽人，井岡山大學藝術學院，美術系主任，講師，研究方向為環境設計與理論研究。