摘 要:中國技工院校的教育發(fā)展有了長足的進(jìn)步,但是,如何確保技工院校教育讓學(xué)生獲得基于成長的發(fā)展后勁兒,如何更好地落實(shí)新時(shí)代美育方針,如何高質(zhì)量實(shí)施藝術(shù)文化教育,這些都是當(dāng)前需要思考的現(xiàn)實(shí)問題。因此,本文開出了一個(gè)基本處方,根據(jù)技工院校教育特點(diǎn)與時(shí)代需要,探討建構(gòu)和確立以“本事”為核心的五環(huán)節(jié)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的“新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型”。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;技工院校;藝術(shù)工學(xué)一體;教育模型
無論是探討技工院校藝術(shù)通識(shí)教育,還是探討新時(shí)代技工院校藝術(shù)通識(shí)教育改革,都需要明確和深入認(rèn)識(shí)技工院校藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)和方法論前提。
(一)成型“學(xué)會(huì)能藝”的技工院校藝術(shù)教育邏輯起點(diǎn)
從認(rèn)識(shí)的本質(zhì)角度看,邏輯起點(diǎn),是指主體揭示出某知行之始與終的依循導(dǎo)向觀念,包括知行存在的本體“是”與訴求要解決的基本“問題”。知與行存在的本體“是”,指所要討論的對象究竟“叫什么”,并要體現(xiàn)為明確的術(shù)語和概念,如本文所說的“學(xué)會(huì)能藝”術(shù)語與概念。訴求要解決的基本“問題”,是指追問和明確“被關(guān)注對象”呈現(xiàn)出來的問題群與研究者對其歸納出來需要深入研究解決的“具體問題項(xiàng)”。所以,起始性、本質(zhì)性、貫穿性、簡明性、建構(gòu)性,是邏輯起點(diǎn)的本質(zhì)內(nèi)涵。然而,真正能非常精準(zhǔn)地認(rèn)知和確定關(guān)于一個(gè)存在之認(rèn)識(shí)與行為的邏輯起點(diǎn)是不容易的。根據(jù)學(xué)校藝術(shù)教育理想、技工院校教育特點(diǎn)、藝術(shù)教育目的與任務(wù)目標(biāo)、學(xué)生學(xué)習(xí)的應(yīng)然訴求、新時(shí)代技工院校教育發(fā)展要求等內(nèi)外因素,宜將“學(xué)會(huì)能藝”作為技工院校藝術(shù)教育的邏輯起點(diǎn)。
“學(xué)會(huì)能藝”,是指讓技工院校學(xué)生一學(xué)藝術(shù)就能知會(huì)藝術(shù)的觀念,包括能走進(jìn)藝術(shù)世界、對藝術(shù)文化有整體系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)、能欣賞藝術(shù)作品、能評價(jià)藝術(shù)存在、能結(jié)合自己的專業(yè)預(yù)設(shè)職業(yè)生涯、能自覺用藝術(shù)文化工具服務(wù)自己的生活和工作、能一生親近藝術(shù)、能確保用藝術(shù)文化滋養(yǎng)自己的精神長相等具有藝術(shù)學(xué)養(yǎng)、藝術(shù)教養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)的藝術(shù)文明人。確定“學(xué)會(huì)能藝”作為技工院校藝術(shù)教育邏輯起點(diǎn)的核心訴求、價(jià)值和評價(jià)指標(biāo),一是可以切實(shí)引導(dǎo)去除非專業(yè)性的教與學(xué)行為,二是可以真正解決學(xué)校藝術(shù)教育中存在的“藝術(shù)小白”問題。
(二)緊扣幫助學(xué)生成長的教與學(xué)指標(biāo)
教育,是指專門化度人成事之事。教學(xué),是指教師幫助學(xué)生明白所在而健全成長的專門活動(dòng)。作為新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體通識(shí)教育的規(guī)格性教與學(xué)指標(biāo),一方面是認(rèn)知藝術(shù)教書育人的五個(gè)一流指標(biāo),二是認(rèn)知技工院校藝術(shù)文化的六大核心素養(yǎng)。
一流,是指確信存在處于第一等的品質(zhì)程度。技工院校藝術(shù)教育的五個(gè)一流指標(biāo),是指培養(yǎng)人生品位一流、專業(yè)教養(yǎng)一流、能力水平一流、生活情趣一流、存在意義一流的“高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠”。用“五一流”的觀念,一是可以直接消解或解決人們對包括技工教育在內(nèi)的整個(gè)職業(yè)教育的誤解和偏見。二是可以有效引導(dǎo)技工院校藝術(shù)通識(shí)教育的高質(zhì)量發(fā)展。總之,定位“五一流”觀念的規(guī)格教育核心和宗旨,目的是踐行“學(xué)為人+有精神+行為世”的技工院校藝術(shù)通識(shí)教育理想。
技工院校藝術(shù)通識(shí)教育依循的藝術(shù)文化六大核心素養(yǎng)是:理解藝術(shù)、感知藝術(shù)、藝術(shù)表達(dá)、藝術(shù)交流、藝術(shù)教養(yǎng)、審美素養(yǎng)。技工院校藝術(shù)通識(shí)教育要切實(shí)在立德樹人和學(xué)會(huì)能藝的觀念中,針對性引導(dǎo)學(xué)生快捷地進(jìn)入藝術(shù)文化世界,獲得自如感知藝術(shù)、分享藝術(shù)、表現(xiàn)藝術(shù)、生活藝術(shù)化與美學(xué)素養(yǎng),成為自信、有情趣、有藝術(shù)價(jià)值觀和被人欣賞、尊重、信賴、有本事的高素質(zhì)自食其力者與健全社會(huì)服務(wù)人才。總之,實(shí)施基礎(chǔ)性的藝術(shù)文化六大核心素養(yǎng)的教與學(xué),目的是讓學(xué)生真正成為一個(gè)有藝術(shù)文化素養(yǎng)的當(dāng)代文明人。
綜上所述,高質(zhì)量開展技工院校藝術(shù)通識(shí)教育的前提與基礎(chǔ),是應(yīng)具有藝術(shù)學(xué)學(xué)科立場和藝術(shù)教育學(xué)專業(yè)視點(diǎn),確立自身的教育邏輯起點(diǎn)和核心素養(yǎng)內(nèi)涵,著力實(shí)現(xiàn)提供幫助全體學(xué)生在當(dāng)下成長和有發(fā)展后勁的目標(biāo)與條件。
凡教育總是要講求一定的方式和方法,成熟的教育行為還自然會(huì)形成一定的模式,乃至形成具有影響力的教育學(xué)派。《關(guān)于深化現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)改革的意見》之“戰(zhàn)略任務(wù)”第一條要求,就是“探索省域現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)新模式。”從中國目前技工院校藝術(shù)通識(shí)教育來看,多樣化的教育教學(xué)方式正在探索實(shí)驗(yàn)中,并呈現(xiàn)出持續(xù)實(shí)驗(yàn)、總結(jié)研究、深化、更新和成型的良好狀態(tài)。但是,作為具有廣泛適用性和影響力的技工院校藝術(shù)通識(shí)教育模式還沒有形成,針對技工院校人才培養(yǎng)工學(xué)一體化課程標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)通識(shí)教育模型也普遍處于探索階段。因此,針對現(xiàn)代職業(yè)教育改革需要、技工院校教育特點(diǎn)、工學(xué)一體化課程開發(fā)建設(shè)要求、藝術(shù)通識(shí)教育規(guī)格,介入工匠精神,依循技工院校藝術(shù)教育“學(xué)會(huì)能藝”邏輯起點(diǎn)等因素,筆者提出建構(gòu)和確立以“本事”為核心的五環(huán)節(jié)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的“技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型”,如圖1所示。

教育理想及其“為什么教+怎么教+成什么?”既是任何人才教育模式建構(gòu)的基礎(chǔ)要素,也是任何人才教學(xué)模型建構(gòu)的依據(jù)。新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型的建構(gòu)與確立也是如此。
教育模型,是一種關(guān)于實(shí)現(xiàn)教育理想、教育目的和實(shí)施方法的關(guān)系結(jié)構(gòu)性形態(tài)物件。新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型,是指技工院校依循工學(xué)一體化課程標(biāo)準(zhǔn),建立以“本事”為核心目標(biāo),實(shí)施由“本體”出發(fā)至能助力“生活”之五環(huán)節(jié)系統(tǒng)方法,幫助學(xué)生獲得“學(xué)會(huì)能藝”成效的藝術(shù)文化教育物件,其基本理念和程序技術(shù)路線是訴求“由應(yīng)然趨向?qū)嵢弧鲍@得滿意的教與學(xué)成效。
本事,乃能事之是。“事”,指直接面對領(lǐng)域的任務(wù)項(xiàng)目;“是”,指完成具體任務(wù)項(xiàng)目的具體才能,也就是通常所謂的專門性才能、技能、本領(lǐng),或造詣與能力。作為職業(yè)教育中的技工教育,能否幫助學(xué)生形成自我管控的成長本事或能力、勝任職業(yè)的學(xué)科專業(yè)本事或能力、助力繼續(xù)社會(huì)化的通用本事或能力、提升和創(chuàng)造生存意義的親手生活本事或能力,是核心和關(guān)鍵的評價(jià)指標(biāo)。這不僅在2022年修訂的《中華人民共和國職業(yè)教育法》總則第二條中有明確規(guī)定:“職業(yè)教育,是指為了培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才,使受教育者具備從事某種職業(yè)或者實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展所需要的職業(yè)道德、科學(xué)文化與專業(yè)知識(shí)、技術(shù)技能等職業(yè)綜合素質(zhì)和行動(dòng)能力而實(shí)施的教育,包括職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)培訓(xùn)。”而且也是創(chuàng)設(shè)技工院校工學(xué)一體化課程標(biāo)準(zhǔn)的基本依據(jù)和目標(biāo)內(nèi)涵。《國家技能人才培養(yǎng)工學(xué)一體化課程標(biāo)準(zhǔn)》對“工學(xué)一體化課程”的界定也是以培養(yǎng)學(xué)生具有實(shí)在本事為目標(biāo)的,即“工學(xué)一體化課程是按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和技能人才培養(yǎng)規(guī)律,根據(jù)國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),以綜合職業(yè)能力為培養(yǎng)目標(biāo),通過典型工作任務(wù)分析,構(gòu)建課程體系,并以具體工作任務(wù)為學(xué)習(xí)載體,按照工作過程和學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)要求設(shè)計(jì)和安排教學(xué)活動(dòng)的課程。工學(xué)一體化課程體現(xiàn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)融通合一,專業(yè)學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐學(xué)做合一,能力培養(yǎng)和工作崗位對接合一的特征。”
新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型中的“本事”因素和目標(biāo)內(nèi)涵,是指學(xué)會(huì)能藝,即具有“能事之是”素養(yǎng),也就是幫助學(xué)生通過對藝術(shù)文化的學(xué)習(xí),具備用藝術(shù)幫助自己全面成長的本領(lǐng),包括能夠自覺用藝術(shù)健康自己的身心,塑造自己的精神長相等等不可替代的系列本事。“本事”這個(gè)核心目標(biāo),就是新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育的輸出結(jié)果,為了這個(gè)結(jié)果再高質(zhì)量創(chuàng)設(shè)“輸出過程+輸出手段→實(shí)現(xiàn)應(yīng)然成果”。總之,新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型中“本事”因素,就是基于教與學(xué)幫助解決學(xué)生“藝術(shù)小白”問題后獲得的各種藝術(shù)才能。
整體和系統(tǒng)地看,新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型中的“本體→選擇→程序→價(jià)值觀→生活”因素與環(huán)節(jié),就是技工院校藝術(shù)工學(xué)一體通識(shí)教育“輸出過程+輸出手段”的具體內(nèi)容、方法、程序和目的。
技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型中的“本體”因素與環(huán)節(jié),是指新時(shí)代技工院校實(shí)施藝術(shù)工學(xué)一體通識(shí)教育的“五守候”因素內(nèi)容,包括在教與學(xué)中全力守候緊扣藝術(shù)文化、釋放藝術(shù)教育功能、助力學(xué)生成長、融合職業(yè)教育、形成生活資本這五個(gè)基礎(chǔ)與根本因素及其內(nèi)容體系,實(shí)施有針對性、特色性的藝術(shù)通識(shí)教育。教與學(xué)全力守候藝術(shù)文化及其緊扣藝術(shù)文化課程對象,是為了去除藝術(shù)課程的非專業(yè)行為,比如把美術(shù)鑒賞與實(shí)踐課,上成了美術(shù)技法課或美術(shù)史課的行為;教與學(xué)全力守候發(fā)揮藝術(shù)教育塑造人成長的功能,是為了去除教育的非專業(yè)行為,那種沒有明確藝術(shù)教育學(xué)科觀念、沒有教育學(xué)科思想、不注重教書育人、不加強(qiáng)提升課程思政教育質(zhì)量的行為,就是其典型表現(xiàn);教與學(xué)全力守候助力成全學(xué)生全面成長目標(biāo),是為了去除把藝術(shù)課程孤立在專業(yè)技能傳習(xí)的片面與無梯度狀態(tài),如那種應(yīng)付式、無藝術(shù)價(jià)值觀植入的教與學(xué)行為;教與學(xué)全力守候藝術(shù)介入職業(yè)教育的融合取向,是為了去除藝術(shù)課程在職業(yè)教育體系中的兩張皮和配角狀態(tài);教與學(xué)全力守候助力學(xué)生形成生活資本,是為了去除藝術(shù)課程的無實(shí)用性、無未來性、無藝術(shù)化生活手藝成型性的淺層行為狀態(tài)。總之,守候與針對“本體”,是建構(gòu)和實(shí)踐新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型、達(dá)成“能事之是”教與學(xué)成效的根本依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。實(shí)踐證明,如果不守候藝術(shù)文化通識(shí)教育“本體”,就失去了技工院校實(shí)施藝術(shù)工學(xué)一體通識(shí)教育的根本理由與實(shí)際價(jià)值。
技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型中的“選擇”因素與環(huán)節(jié),是指師生在藝術(shù)教與學(xué)中挑選或篩選抉擇出能確保和助力目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有利和必須因素,包括發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)生和厘定專業(yè)信息、典型工作任務(wù)、實(shí)施原則和程序技術(shù)路線等影響和決定目標(biāo)可實(shí)現(xiàn)的系統(tǒng)性因素。最值得、最新穎、最可行、最優(yōu)效,是實(shí)施“選擇”因素的基本原則和指標(biāo)。只要理解了“沒有選擇的選擇也是一種選擇”的理念,就更容易認(rèn)識(shí)和理解新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型中的“選擇”因素和環(huán)節(jié)的內(nèi)涵、價(jià)值和方法。其實(shí),任何教與學(xué)的行為、成效、特色、影響力、榮譽(yù)都是釋放膽量與智慧性選擇的結(jié)果。
技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型中的“程序”因素與環(huán)節(jié),是指凡教與學(xué)都有明確和可行性先后次序,包括藝術(shù)教與學(xué)策略、藝術(shù)教與學(xué)的工學(xué)一體化課程轉(zhuǎn)化、藝術(shù)教與學(xué)技術(shù)路線等,基于藝術(shù)教育技術(shù)學(xué)厘定的新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體通識(shí)教育實(shí)施有限編碼程序。比如,在美術(shù)鑒賞與實(shí)踐課程的教與學(xué)過程中,始終需要追問和明確鑒賞什么、有幾個(gè)步驟、看見什么、獲得什么、形成什么等主題。在厘定教與學(xué)的具體主題時(shí),需要明確教與學(xué)任務(wù)完成的具體邏輯系統(tǒng),如設(shè)定鑒賞一件美術(shù)作品最恒定的內(nèi)容有可見的與隱藏的美術(shù)系統(tǒng);在任何一個(gè)教與學(xué)單元主題實(shí)施前,需要明確“有幾個(gè)步驟”。在藝術(shù)教育中最容易出現(xiàn)無藝術(shù)教學(xué)有限編碼知識(shí)的泛化實(shí)施行為,使教與學(xué)總是處于意會(huì)知識(shí)統(tǒng)治的狀態(tài),這既是導(dǎo)致藝術(shù)教與學(xué)水平不高的重要緣由,也是致使音樂鑒賞與實(shí)踐、美術(shù)鑒賞與實(shí)踐課程出現(xiàn)非專業(yè)教學(xué)現(xiàn)象的根本原因。所以,系統(tǒng)性、可操作性、秩序性、層次性、技術(shù)性、步驟性、開創(chuàng)性、規(guī)范性,是落實(shí)和實(shí)施技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型“程序”因素與環(huán)節(jié)的基本原則和指標(biāo)。
技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型中的“價(jià)值觀”因素與環(huán)節(jié),是指凡藝術(shù)教與學(xué)都應(yīng)明確定位和植入具有是非判斷性的意義理念,包括恒定思想、意義、精神、學(xué)術(shù)、規(guī)格等作用內(nèi)涵。社會(huì)主義藝術(shù)思想、社會(huì)主義藝術(shù)教育思想、以本事自給思想、用藝術(shù)滋養(yǎng)人生思想,是新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育應(yīng)有的、最基本的、恒定的價(jià)值觀內(nèi)涵。新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體通識(shí)教育是不能缺失價(jià)值觀內(nèi)容的,這既是培養(yǎng)目標(biāo)和具體要求之一,又是有效實(shí)施藝術(shù)課程思政的重要抓手和方法。比如,在音樂和美術(shù)鑒賞與實(shí)踐課程的教與學(xué)中,不能止步于教師教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞某些藝術(shù)作品,最有價(jià)值、有恒久生命力和確保提供學(xué)生人生發(fā)展后勁的內(nèi)容,就是導(dǎo)引和幫助學(xué)生形成和成型三大基本價(jià)值觀的內(nèi)容:一是由認(rèn)知藝術(shù)作品后形成作品意識(shí)、人生作品觀,真正讓藝術(shù)發(fā)揮建構(gòu)個(gè)人精神長相的作用。作品意識(shí),是指主體始終具有清晰呈現(xiàn)藝術(shù)作品的存在思維。作品觀念,是指主體始終具有把“存在”轉(zhuǎn)化為是一件可欣賞作品的理念,包括行為與結(jié)果。人生作品觀,是指主體始終確保個(gè)人行為與氣象具有藝術(shù)作品特質(zhì)的人生存在理念。確認(rèn)性、完整性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、個(gè)性、魅力,是藝術(shù)作品的基本特質(zhì)。確認(rèn)性,包括作者對自己所創(chuàng)作品的自認(rèn)性和接受者的認(rèn)可性。完整性,包括作品包含的主題、形式、技術(shù)、手藝等體系因素。其中,主題包括揭示和表現(xiàn)的創(chuàng)作者感覺、存在、觀念、思想、情緒、理想、事件、情趣等意義內(nèi)涵。藝術(shù)性,是指關(guān)于表現(xiàn)藝術(shù)的完滿性。創(chuàng)造性,是指作品創(chuàng)作者的個(gè)人原始創(chuàng)生品質(zhì)。個(gè)性,是指作品呈現(xiàn)出創(chuàng)作者的個(gè)人情智特色、藝術(shù)風(fēng)格。魅力,是指作品蘊(yùn)含和呈現(xiàn)出的精湛絕妙性影響作用力。二是確立將欣賞介入生活的思想,真正獲得能夠和善于將欣賞眼光用于反映自己日常生活的能力。比如,通過學(xué)習(xí)美術(shù)及其美術(shù)鑒賞之后,能形成“一生會(huì)看秋葉飄飄”的欣賞意識(shí)與欣賞能力。三是獲得由欣賞藝術(shù)轉(zhuǎn)化到確立人生欣賞意識(shí)、思想和方法的能力。人生欣賞,是指個(gè)人以發(fā)現(xiàn)眼光對自己和他人正面價(jià)值的重視與贊揚(yáng),這不僅有助于提升個(gè)人的自信心,也有助于調(diào)控和建構(gòu)彼此之間的關(guān)系。人生欣賞觀,是指確立主張欣賞人生價(jià)值的思想。人生欣賞觀的核心思想,是專注性發(fā)現(xiàn)和肯定人的可欣賞內(nèi)容。人生欣賞思想是基于藝術(shù)欣賞而創(chuàng)生的一種人生觀、價(jià)值觀、欣賞觀。因此,在新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體通識(shí)教育課程的教與學(xué)全過程中,應(yīng)注重實(shí)施五個(gè)融合性轉(zhuǎn)換觀念,即融合人文思想、融合工匠精神、融合課程思政、融合職業(yè)需求、融合生活創(chuàng)新,如此,才易于植入和形成特定的人生價(jià)值觀。總之,思想性、理性、建構(gòu)性、意義性、認(rèn)可性、境界性、守候性,是落實(shí)和實(shí)施技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型“價(jià)值觀”因素與環(huán)節(jié)的基本原則和指標(biāo)。
技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型中的“生活”因素與環(huán)節(jié),是指凡藝術(shù)教與學(xué)都應(yīng)明確訴求、定位和依循專業(yè)是為了滿足生活所需觀念的行為,包括藝術(shù)介入個(gè)人生活、藝術(shù)助力個(gè)人生活、用藝術(shù)創(chuàng)造個(gè)人和族群美妙生活方式、健全社會(huì)生活等實(shí)現(xiàn)生活和生活需求的內(nèi)容。創(chuàng)設(shè)教育模型的“生活”因素與環(huán)節(jié),既是教與學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和結(jié)果,也是評價(jià)的指標(biāo)。總之,轉(zhuǎn)換藝術(shù)指向生活、讓生活中有藝術(shù)、學(xué)會(huì)藝術(shù)手藝,是落實(shí)和實(shí)施技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型“生活”因素與環(huán)節(jié)的基本原則和指標(biāo)。
綜上所述,要切實(shí)做到有針對性、調(diào)控性和持續(xù)循環(huán)更新性開展新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體通識(shí)教育,提升音樂和美術(shù)鑒賞與實(shí)踐、中國傳統(tǒng)工藝、舞蹈藝術(shù)等藝術(shù)文化課程的教與學(xué)成效,并進(jìn)一步開創(chuàng)性建構(gòu)高質(zhì)量的技工院校藝術(shù)教育體系和特色,有必要通過訴求探索、建構(gòu)、成型、實(shí)踐新時(shí)代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教育模型,建構(gòu)以學(xué)生獲得“本事”為目的,自“本體”起始,經(jīng)“選擇→程序→價(jià)值觀→生活”因素和環(huán)節(jié),再回到“本體”的教與學(xué)觀念與實(shí)踐系統(tǒng)。
[1]梁玖.藝術(shù)欣賞[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2016.
(作者:梁玖,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)