博聞以明目，慎審而約取

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ提到竺可楨對蘇聯(lián)供暖模式并未“聞而不審”，而是進(jìn)行科學(xué)論證后，確定了我國集中供暖的標(biāo)準(zhǔn)。其實，在信息化時代，我們無論身處校園還是走向社會，都應(yīng)處理好“聞”和“審”的關(guān)系。

對此你有怎樣的聯(lián)想與思考？請以高三學(xué)長的身份寫一篇在開學(xué)典禮上的發(fā)言稿。

記得《新京報》上曾有一文對現(xiàn)代社會的信息做過如下感慨：“與信息數(shù)量越來越不成正比的是，我們距離事實的真相越來越遠(yuǎn)。”的確，身處于信息時代的我們被海量的信息裹挾著，越發(fā)無法判斷到底什么樣的信息值得相信。

于是我想大概也是因為這樣的原因，對于信息的聞與審，不僅成為了我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾画h(huán)，也是我們這個時代處理信息的兩個主要步驟。畢竟面對如指數(shù)爆炸般的信息，聞而不審則盲，審而不聞則陋。“聞”意味著我們對信息的選擇、接受與獲取；“審”則是我們對于所獲取信息的深入思考與分析，所以通過二者充分結(jié)合的方式對信息進(jìn)行篩選，勢必會有優(yōu)勢。正如竺可楨對蘇聯(lián)的供暖模式，他既非不聞不問，也非盲目接受，而是經(jīng)過科學(xué)論證后才確定了適合我國的集中供暖標(biāo)準(zhǔn)。他用自己的例子告訴了我們聞審并舉的重要性。

陳丹青教授曾說：“年輕人仍然所見極有限，又迷失在太多訊息中。可是訊息不等于眼界。”這句感慨展露的恰恰是我們在信息時代面臨的一大問題——如果我們不懂得對信息進(jìn)行正確選擇和吸收，必然會受到無效信息的限制，從而失去對信息的掌控。因此，我們理應(yīng)運(yùn)用智慧去“聞”、去探取具有實際意義的信息。比如我們應(yīng)當(dāng)回避流行的快餐式文化輸出，同時，應(yīng)多多了解國內(nèi)外的新聞動態(tài)、科技發(fā)展、社會變遷等等。這些有效的信息可以幫助我們觸及社會熱點(diǎn)與輿論走向，從而更好地認(rèn)識社會、融入社會。

當(dāng)然，如果我們僅僅停留在“聞”的層面，那也是不夠的。在信息爆炸的時代，虛假信息與誤導(dǎo)性信息層出不窮。如若不加審慎，往往導(dǎo)致形勢的誤判，乃至做出錯誤的決策。正如尼采所說：“跟著輿論思考的人，都是自己眼閉耳塞的人。”必須做到親身對其進(jìn)行深入辨析，判斷其真?zhèn)魏蛢r值。而這一過程，需要我們具有獨(dú)立思考的能力，更需要我們有敢于審慎質(zhì)疑的意識。通過對信息的深入審辨，我們對信息的合理掌握也方能更上一層，從而開闊眼界，達(dá)到博觀約取、厚積薄發(fā)的境地。

如此，我們不難發(fā)現(xiàn)，“聞”與“審”并非獨(dú)立，而是相輔相成。“聞”是“審”的基礎(chǔ)，“審”是“聞”的升華。沒有足夠的信息輸入，我們無從進(jìn)行腳踏實地地思考與判斷；沒有審慎的判斷和選擇，我們亦無法從海量信息中篩選出有價值的部分。“聞”與“審”在當(dāng)下時代的重要性自然可見一斑。從某種程度上來說，“聞”與“審”的能力，便是對信息有效提煉的能力。

信息時代是信息無限膨脹的時代，是真與假、實與虛針鋒相對的時代。此時此刻的我們不妨做一個聞審兼?zhèn)涞娜耍┞勔悦髂浚鲗彾s取，信息的真實與意義或許將會離我們更近一步。

評點(diǎn)

作者機(jī)智地在選材上大下功夫，無論是首段用《新京報》中的文章引入文章主題，還是例舉并詳細(xì)分析了陳丹青與尼采作為論證，都說明了作者深厚的知識儲備。選材精確、論證精彩、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，不失為一篇練習(xí)佳作。