“三全育人”作為新時期落實立德樹人根本任務的重要教育舉措,其在學校的推進,不僅意味著學校在具體教育形式、教育方法等層面的技術性變革,更是意味著學校整體育人生態的系統性重構。
“三全育人”應重在“育人”,“三全”則是育人的途徑、載體。“育人”既是“三全”的目的,同時也決定著“三全”的性質。沒有“育人”,“三全”也就失去了其內在的價值規定性和努力的方向。當前,學校在推進“三全育人”的過程中,大多聚焦于“三全”問題的具體解決,主要考慮的是學校在數量上有多少人參與了育人工作,學校的空間環境打造是否具有育人的元素,以及學校在教育教學的各個環節當中是否滲透了德育。在這種情況下,“三全育人”在學校教育中就演化為一個局部性的、技術性的變革,而缺乏對學校整體“育人”生態的前提性、系統性、全局性思考。
“三全育人”的核心訴求是指向學校育人生態的根本性變革。在很大程度上,學校辦得好不好,關鍵在于其育人生態是否健康。衡量學校育人生態健康與否的核心標準就在于,學校的工作是否圍繞立德樹人根本任務而展開。當前,一些學校在育人生態上還存在著不同程度的“唯分數”、“唯成績”的價值取向。在這種情況下,學校的整個運轉必然是圍繞分數和成績進行。因此,要推進“三全育人”,學校就必須牢牢把握“育人”這一主線。要將“育人”這一主線貫穿于“三全”的構建過程中,重點就是要將廣大教師的育人理念統一到立德樹人根本任務的落實之中。
“育人”之所以強調要以“三全”的方式來推進,是與“育人”自身的特殊性緊密結合在一起的。學校當中的每個人、每一空間、每一教育環節,都會對學生的品德產生或直接、或間接,或顯性、或隱性的影響。如果這些不同的教育力量在育人的價值導向方面存在不一致、甚至沖突的情況,那么,這一方面會極大削弱德育工作者育人的“合法性”,另一方面則會帶來學生思想道德觀念的混亂。正是從這個意義上講,學校品德的成長是不分科的,它根植于個體成長的整個價值環境當中。因此,“育人”工作就不能像學科教學一樣可以分科進行,它必須是所有人、所有時空都朝著一個共同的價值目標努力才能夠有可能實現。只有當不同的育人主體、育人時空在價值取向上形成共識的時候,全員、全程、全方位才有凝聚在一起的基本前提。
“三全育人”本質上是一種學校教育哲學。“三全育人”對于學校而言,不是一種局部性的、暫時性、技術性的教育變革,而是一種帶有全局性、長期性和價值性的教育生態重構。只有切實將人的成長和發展作為整個學校教育核心任務來對待,“三全育人”才具有得以在學校有效落實的價值根基。