小學音樂教學實踐

【摘 要】小學音樂是培養學生音樂素養和審美能力的重要學科，也是促進學生了解中國優秀傳統文化的載體。作為一門富有感染力和表現力的藝術課程，在音樂教學中如果教師能夠充分地挖掘中華民族優秀傳統文化，不僅能讓學生了解不同民族的風土人情、文化特色和中華優秀傳統文化，還可以有效地激發學生對祖國、中華民族、中華文化的熱愛和認同，幫助學生樹立文化自信，促進中華優秀傳統文化的繼承和發展。本文以《神奇的民間鑼鼓》教學為例，采用理論聯系實際的方式，探究了小學音樂教學實踐的措施，希望可以促進學生了解中國優秀傳統文化，并將中國優秀傳統文化一代代傳承下去。

【關鍵詞】小學音樂教學；優秀傳統文化；實踐路徑

【中圖分類號】G623.71 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）21—170—03

引言

中華民族具有悠久的發展歷史，也形成了獨特的民族文化。豐富的民族文化展現出中國勞動人民對美好生活的向往以及對審美傾向，這都是學生需要學習的內容。而小學音樂《神奇的民間鑼鼓》承載著中國優秀傳統文化的基因，能夠促使學生以該首樂曲為出發點，走進中國優秀傳統文化的世界，促進中國優秀傳統文化的繼承和發展。因此，小學音樂教師可以以《神奇的民間鑼鼓》為出發點，在教學理念上進行創新，在教學方法上進行豐富，提高小學音樂教學水平，并促進學生深入地了解中國優秀傳統文化，推動我國中國優秀傳統文化的發展。

一、挖掘教育資源，激發學生熱愛中華優秀傳統文化的意識

文化是一個民族集合體的精髓，文化認同是團結的根脈。在中華民族源遠流長的文明發展進程中，各具特色的民族文化交相輝映，各民族文化相互吸收、借鑒、改造和創新，共同形成了中華文化精彩紛呈的多樣性和蓬勃綿延的生命力。

（一）理清思路，整合教材

在小學階段音樂教材中包含著很多關于中國優秀傳統文化的內容，這些都等待著教師和學生去挖掘，去發現。以湘文藝版小學音樂教材為例，筆者分別從“我和我的祖國”“我們的詩歌”“我們燦爛的文化”“民間小調詠流傳”四個版塊進行梳理，共找到4個點可以開展中華民族優秀傳統文化的教育，具體內容如表1。

其中《神奇的民間鑼鼓》一課選自湘文藝版小學音樂四年級下冊教材，第七課聽賞《八哥洗澡》和第十課演奏《神奇的民間鑼鼓“蛇蛻殼”》。《八哥洗澡》是一首中國民族打擊樂合奏曲，有一面溜子鑼、一面馬鑼、兩副鈸，即“打溜子”。模仿八哥到水塘邊洗澡時啄水、拍翅、抖動羽毛等形態和聲音，音響效果惟妙惟肖。“蛇蛻殼”則是我國民間鑼鼓曲牌中的一種。每逢春節、中秋、賽龍舟等傳統節日，民眾自發組織，自娛性演奏，在群眾中有深厚的基礎，主要的演奏樂器有鼓、鑼、鈸。

（二）傳承非遺，激發文化共同體

非物質文化遺產是中華優秀傳統文化的重要組成部分，在長期的傳承和發展進程中，能有效地連接了歷史與現代，是堅定文化自信、促進中國優秀傳統文化傳承的載體。因此，筆者從云南省非物質文化遺產中尋找與打擊樂器相關的保護項目，最終找到了流傳在保山市隆陽區西山一帶彝族聚居村寨的——“擦大鈸”。這是一種集舞蹈、武術、雜耍、猴戲于一身的優秀彝族民間舞蹈，具有較高的歷史價值、研究價值和藝術價值，是保山市民族民間文化的重要品牌，與西北的“威風鑼鼓”相并列而譽為“南鈸北鼓”。

經過整合教材，加入非遺文化，《神奇的民間鑼鼓》一課將以探究中華民族喜愛的特色打擊樂器“鑼、鼓、鈸”為主線，通過對云南省非物質文化遺產“擦大鈸”（彝族）、國家級非物質文化遺產“打溜子”（土家族）和漢族的民間鑼鼓“蛇蛻殼”的探索，感受中華民族血脈相連、文化相融，不可分割的道理，增進學生對民族音樂文化的了解和熱愛。

二、重視內在聯系，強化中華民族優秀傳統文化的共同性

在音樂教學實踐中，對于教學內容的選擇與梳理至關重要，它直接關系到學生對中華優秀傳統文化的理解與感知。在選定《神奇的民間鑼鼓》這一教學內容后，筆者引導學生從曲牌結構、句幅長度、音樂情緒等方面，對比漢族的“蛇蛻殼”與土家族的“打溜子”，發現二者都具有音色豐富、節奏性強、節拍多變、手法靈活的特點。筆者經過深入的梳理與研究，發現了兩條至關重要的聯系線，它們猶如兩條紐帶，緊密地將音樂作品與中華民族優秀傳統文化的共同性聯結在一起。

內在聯系1：無論是彝族的“擦大鈸”、漢族的“蛇蛻殼”又或是土家族的“打溜子”，雖然源自不同民族但都是純粹用鑼、鼓、鈸這幾樣打擊樂演奏。不僅音色豐富、節奏性強、還擅長表現熱烈紅火、活潑輕巧的生活情景。

內在聯系2：通過分析比較“打溜子”和“蛇蛻殼”的創作手法，讓我們看到中華民族早已經在幾千年的歷史中，不知不覺的融為了一體。各民族共同開拓了中國遼闊的疆域，共同書寫了中國悠久的歷史，共同創造了中國燦爛的文化，共同培育了中華民族偉大的精神，我們血脈相連、文化相融，不可分割，這些都是中華民族優秀傳統文化得以繼承和發展的重要原因。

通過這兩條聯系線的梳理與挖掘，筆者將《神奇的民間鑼鼓》這一音樂作品與中華民族的共同性緊密地聯系在一起。在教學過程中，筆者注重引導學生去感受和理解音樂作品中所蘊含的民族文化與民族情感，讓他們在欣賞與學習的過程中逐漸增強對中華民族優秀傳統文化的認同與理解。這樣，不僅能夠提高學生的音樂素養和審美能力，更能夠激發他們將中華民族優秀傳統文化一代代傳承和發展下去的信心。

三、優化教學設計，促進對中華民族優秀傳統文化的理解

在優化教學設計的過程中，我們首先要明確教學目標。對于《神奇的民間鑼鼓》這一教學內容，我們不僅要讓學生掌握相關的音樂知識和技能，更要引導他們深入理解中華民族的文化內涵，感受中華民族的共同性。通過教學目標的設定，我們可以為整個教學過程指明方向，確保教學內容與目標的緊密對接。

其次，教學方法的選擇至關重要。針對小學生的認知特點和興趣愛好，我們可以采用多種教學方法相結合，如情境教學、體驗教學、互動教學等。通過創設生動的教學情境，讓學生在親身體驗中感受民間鑼鼓的魅力；通過組織豐富的互動活動，讓學生在合作與交流中加深對中華民族優秀傳統文化的理解。

（一）明確目標重難點，提升教學有成效

通過對教材內容的整合與重組、加入云南非遺文化后，筆者以探究中華民族喜愛的特色打擊樂器“鑼、鼓、鈸”作為《神奇的民間鑼鼓》一課的主線，通過對云南省非物質文化遺產“擦大鈸”（彝族）、國家級非物質文化遺產“打溜子”（土家族）和漢族的民間鑼鼓“蛇蛻殼”的實踐體驗。將教學目標和教學重難點制定如表2。

（二）抓住關聯與主線、層層遞進促認同

《神奇的民間鑼鼓》以探究中華民族喜愛的特色打擊樂器“鑼、鼓、鈸”為主線，探索樂器的歷史、音色的特點以及演奏的方法。通過欣賞“擦大鈸”、了解樂曲《八哥洗澡》、為樂曲《金蛇狂舞》伴奏等活動，從探索一件打擊樂器——“鈸”開始，逐漸過渡到兩件、三件打擊樂器的認識。在“尋跡鈸魂——開啟音樂之旅”“鳴鑼開道——聽賞土家音律”“敲鑼打鼓——奏出不老鄉音”“鑼鼓喧天——傳承民族精神”的過程中巧揭課題、創設情境、聽辨樂器、分享課前查詢的知識。在教學過程當中，為學生展示土家族的“溜子譜”，在“溜子譜”當中僅只用“呆”“卜”“當”“七”“的”5個字就完成了記譜。引導學生通過積極參與音樂活動，感受中華優秀傳統文化的美、在欣賞、表現和創造中豐富審美體驗。弘揚中華優秀傳統文化，提升對中國優秀傳統文化的認同，增強中華民族自信心與自豪感。

（三）合理分配內容、打造高效課堂

本課教學內容豐富，教學設計上既要遵循學生認知規律和年齡特點，還要呈現具有音樂學科特色，靈以活多樣的構建教學設計的框架，更要突出主題。如果沒有一個側重點，面面俱到，教學時很難在40分鐘內完成所有內容的學習。所以《神奇的民間鑼鼓》一課筆者將“擦大鈸”作為導入，將土家交響“打溜子”作為新課教學，在與舊知“蛇蛻殼”的分析比較中加深對中華民族音樂文化的認識，理解中國民族傳統技藝的經典性， 加深中華民族血脈相連、文化相融，不可分割的民族認同。

四、在繼承與創新中，助力中華民族優秀傳統文化教育認同

（一）編創歌曲、發展素養又點題

編創是發揮想象力、釋放藝術潛能的實踐活動，不僅培養音樂思維，提升音樂創造能力，對培養創新人才也有著重要意義。歌曲《一根竹竿容易彎》體現了中華民族命運共同體，一榮俱榮、一損俱損的特點。通過教師演唱樂曲，學生加入“蛇蛻殼”和“打溜子”的伴唱。在師生的互動中，共同完成歌曲的編創，培養了學生的創新意識和實踐能力，強化了學生的情感認知。

（二）了解譚盾，爭做中華優秀文化傳承人

湖南作曲家譚盾的代表作《地圖》是根據譚盾在湘西土家族、苗族、侗族采風時得到的啟發創作而成的，曾在中國、美國、新西蘭、法國、荷蘭、比利時等國奏響。這部作品，不僅傳播了中國傳統技藝的魅力，還彰顯了中華民族的文化自信。鄉音不老，再度流行，激勵學生做中華優秀文化的繼承者和傳承者。

綜上所述，在小學音樂教學當中鑄牢中華民族共同體意識應做好教育資源的挖掘，理清思路，整合教材。傳承非物質文化遺產，激發文化共同體。重視內在聯系，強化中華民族的共同性。優化教學設計，促進學生對中華民族優秀傳統文化的理解。在繼承和創新中，讓中華民族優秀傳統文化得到繼承和發展。給予學生更多的實踐、探索、欣賞的機會，提升學生的認知、美育、情感發展和文化認同。

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作者簡介：霍婷婷（1981—），女，漢族，廣東佛山人，本科，云南大學附屬中學一二一校區小學部，小學音樂教師，高級教師，研究方向為小學音樂教育。