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“雙減”背景下提高初中道德與法治課堂效率的策略研究

2024-12-13 00:00:00王玲
中華活頁文選·教師版 2024年22期
關(guān)鍵詞:效率作業(yè)課堂教學(xué)

摘要:道德與法治課堂是學(xué)校立德樹人的主陣地。本文在“雙減”背景下,分析了初中道德與法治課教學(xué)中存在的問題,討論了初中道德與法治課的教學(xué)方式,進而為提高初中道德與法治課堂效率提出了相應(yīng)對策。

關(guān)鍵詞:道德與法治“雙減”課堂效率DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.22.051

減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)一直都是教育領(lǐng)域的熱點話題。經(jīng)過幾十年的不斷探索和研究,為深入貫徹黨的十九大和十九屆五中全會精神,切實提升學(xué)校育人水平,持續(xù)規(guī)范校外培訓(xùn)(包括線上培訓(xùn)和線下培訓(xùn)),有效減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過重作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān),中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)的意見》(簡稱“雙減”)。本文從分析“雙減”背景下初中道德與法治課教學(xué)中存在的問題出發(fā),探索提高初中道德與法治課堂效率的策略。

一、“雙減”背景下初中道德與法治課教學(xué)中存在的問題

1.教學(xué)觀念落后,教學(xué)方法單一

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念倡導(dǎo)“尊師重道”,沒有正確認識到學(xué)生在課堂教學(xué)中的重要地位。授課方式通常以教師講解為主,忽略了學(xué)生的主觀能動性發(fā)揮。課后為了鞏固教學(xué)效果,教師通常布置大量的作業(yè)和習(xí)題,無形之中增加了學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)。既不符合“雙減”政策的要求,更會引起學(xué)生的厭學(xué)情緒。以教師為主導(dǎo)的課堂很難拉近教師和學(xué)生的距離,師生地位懸殊,課堂氣氛沉悶壓抑,學(xué)生的厭學(xué)情緒日益增長,學(xué)習(xí)效率自然也無法提高。

2.學(xué)生參與度不高,學(xué)習(xí)興趣較低

初中道德與法治課程的內(nèi)容包含道德修養(yǎng)、法律常識、政治理論、心理健康教育等,涉及范圍較廣,對于初中生來說比較難以理解。再加上受到傳統(tǒng)升學(xué)觀念的影響,學(xué)生更愿意把時間和精力放到語、數(shù)、外、理、化這類學(xué)科,在道德與法治課上容易心不在焉,不愿意主動參與課堂活動,無法真正融入課堂教學(xué)活動中,學(xué)生更加提不起對這門課的興趣,缺少主動學(xué)習(xí)的動力,這也是導(dǎo)致課堂效率不高的原因。

3.評價方式簡單,作業(yè)布置形式單一

在以往的教學(xué)過程中,對于學(xué)生的評價主要以考試成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),容易出現(xiàn)“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”的現(xiàn)象,我們不能否認的是,傳統(tǒng)的評價方式確實符合應(yīng)試教育的要求。但是,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,傳統(tǒng)的評價方式已經(jīng)不能滿足學(xué)生發(fā)展的需要。目前我們培養(yǎng)的是中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人,更加重視對于學(xué)生多方面能力的培養(yǎng),教育已經(jīng)進入了核心素養(yǎng)時代。以道德與法治為例,根據(jù)2022版《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱“新《課標(biāo)》”)的要求,我們需要培養(yǎng)學(xué)生的政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責(zé)任意識等核心素養(yǎng)。可以看出,傳統(tǒng)的評價方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段的教學(xué)要求,急需改革傳統(tǒng)的評價方式,以促進學(xué)生的全面發(fā)展。

同時,在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,對于學(xué)生作業(yè)的設(shè)置形式較為單一,主要是紙筆作業(yè)以及一些背誦等方面的作業(yè)為主,這樣的作業(yè)雖然可以加強學(xué)生對于知識點的掌握,但是,正如前文提到的,目前對于學(xué)生的培養(yǎng),已經(jīng)進入了核心素養(yǎng)時代,作業(yè)設(shè)計方式過于單一,不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

二、“雙減”背景下提高初中道德與法治課堂效率的課例探索

1.突出學(xué)生主導(dǎo)地位,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

“雙減”政策提出了多種重要的教育理念,對于道德與法治學(xué)科教學(xué)能夠發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。“雙減”政策想要得到有效落實,就必須提高課堂效率,這就需要教師改變以往的教學(xué)方式。不斷提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,構(gòu)建新型的初中道德與法治教學(xué)模式,以此來全面提升學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)。教師的教學(xué)模式必須從“以灌輸為中心”轉(zhuǎn)向“以對話為中心”;學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也需要從以接受、記憶、模仿為主,轉(zhuǎn)向以探究、反思、表達為主;教師的授課行為必須從以講深講細講透為主,轉(zhuǎn)向以啟發(fā)、交流、分享為主。這樣才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。新《課標(biāo)》提出,教學(xué)要積極探索議題式、體驗式等多種教學(xué)方法,這些教學(xué)方法對于學(xué)生的能力提升具有重要的促進作用。

以七年級上冊第一單元第一課《中學(xué)時代》為例,本節(jié)課是初中階段道德與法治課教學(xué)的第一課內(nèi)容,從課程的作用來看,在整個教學(xué)的過程中具有總領(lǐng)課程的作用,對于學(xué)生了解道德與法治這門課程以及后期的學(xué)習(xí)都具有重要的鋪墊作用。從課程內(nèi)容來看,本節(jié)課的學(xué)習(xí),與學(xué)生的實際生活緊密相關(guān),學(xué)生剛剛進入初中,有了一個新的身份即初中生,很多學(xué)生對自己新的身份還不適應(yīng),同時對初中生活也充滿了好奇。學(xué)生的親身體驗與本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合,也讓學(xué)生有話說。在筆者實際教學(xué)的過程中,以學(xué)生剛邁入初中學(xué)校組織的拓展訓(xùn)練為例,組織學(xué)生講述自己在拓展訓(xùn)練時的經(jīng)歷,如:讓學(xué)生講述在拓展訓(xùn)練中自己是如何和新教師、新同學(xué)相處的,初中階段和小學(xué)階段的區(qū)別又有哪些,是否適應(yīng)現(xiàn)在的初中生活等。教師在學(xué)生講述之后,加以總結(jié),并結(jié)合課本內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo),和學(xué)生一起梳理本節(jié)課的重點內(nèi)容,讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)的過程中。以這樣的方式,讓學(xué)生在課堂上真正發(fā)揮主體作用,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得以提高,最終達成良好的教學(xué)效果。

2.深入挖掘教材內(nèi)容,提高課堂教學(xué)的時效性

教材是課堂教學(xué)的重要文本依據(jù),對于教材內(nèi)容的深入挖掘,有利于提高教師教學(xué)的時效性。但是,在目前的教學(xué)中,總會出現(xiàn)教師對著教材照本宣科的現(xiàn)象,這對于教師對教學(xué)重難點的掌握,教材內(nèi)容的挖掘甚至教學(xué)效率的提升都會產(chǎn)生不利影響。為改變這樣的教育現(xiàn)狀,教師應(yīng)在充分理解教材編寫意圖、教學(xué)的邏輯性及合理性后,從所在的地域、學(xué)校及班級的具體學(xué)情出發(fā),深入挖掘教材的內(nèi)容,結(jié)合具體的教學(xué)需要,對教材進行優(yōu)化使用。通過對教材內(nèi)容的替換、增補、統(tǒng)整及教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化來用活教材,實現(xiàn)“用教材教”的理想狀態(tài),最終達到提高教學(xué)時效性的目的,以此來實現(xiàn)“雙減”背景下課堂效率的提高。

以七年級上冊第七課《親情之愛》第一目“家的意味”為例,在課前,教師可以先梳理課本教學(xué)內(nèi)容,研讀課程標(biāo)準(zhǔn),明確教學(xué)的重難點,對課程內(nèi)容進行整合與梳理。之后,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,收集整理學(xué)生的全家福或者是家庭視頻等,串聯(lián)在整個教學(xué)活動中。在筆者的實際教學(xué)中,課前利用釘釘?shù)溶浖M織學(xué)生及家長收集自己家庭的生活照片,并邀請部分家長以錄制視頻的方式講述學(xué)生出生后給家庭帶來的歡樂以及家長對于孩子的愛。在課上,請同學(xué)們講解自己家庭的照片和視頻背后的故事,在這個過程中,讓學(xué)生親身感受家庭對自己的影響,同時在這個過程中,也可以培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力,這樣的方式,可以將學(xué)生的親身體驗與課堂教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,在分享自己的家庭故事中進行學(xué)習(xí),充分利用家校資源,使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,有利于課堂教學(xué)效率的提升。

三、“雙減”背景下提高初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量的對策與建議

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

隨著時代的發(fā)展,教師的教學(xué)觀念也要與時俱進。從整堂課不停講解轉(zhuǎn)變?yōu)閷訉油七M設(shè)計好問題,引導(dǎo)學(xué)生由易到難自主解決問題,做好學(xué)生學(xué)習(xí)的“引路人”和“啟明星”。道德與法治課教師不能只盯著成績,更要注重學(xué)生道德品質(zhì)的塑造。使學(xué)生意識到道德與法治課不僅能學(xué)到知識,更重要的是提高人的綜合素質(zhì),發(fā)自內(nèi)心地認同這門學(xué)科的重要性,形成學(xué)好道德與法治課的信心和決心,課堂效率自然而然就會提高。

以七年級上冊第九課《守護生命》為例,筆者在實際教學(xué)中,在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時,充分利用所在學(xué)校的校本資源,本校為落實“雙減”通過“一坊四室”民間文化基地建設(shè),開展手繪、剪紙、面塑、泥塑民間文化課程,將藝術(shù)創(chuàng)作與非遺傳承充分融合,學(xué)生在拓展課時,可以深入學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。因此,筆者在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實際,組織學(xué)生分享交流自己的學(xué)習(xí)心得,從你為什么選擇這類拓展課到學(xué)習(xí)這類拓展課對你的影響再到學(xué)校為什么為我們開設(shè)這類拓展課,最后得出這類課程都是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們需要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這樣的設(shè)計,讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到更多的知識,更是在培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,這與以往單純的教師講授產(chǎn)生了很大的區(qū)別,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中,學(xué)好道德與法治課程。

2.加強師生情感交流,營造和諧課堂氛圍

在以往的道德與法治課中,學(xué)生心里的教師往往是呆板的教書先生。怎樣營造一個師生平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍應(yīng)該是每位教師關(guān)注的重點。教師的關(guān)注點不僅僅在于課堂效果和教學(xué)成績,還要關(guān)注學(xué)生的心理健康、家庭生活、交友情況等。讓教師不只是教書先生,更是學(xué)生的師長和引路人。增強與學(xué)生的情感互動和交流,讓學(xué)生感到自己與教師是一種平等的師生關(guān)系,產(chǎn)生真正的“師生互動”,以此營造和諧的課堂氛圍。這樣,在上課的過程中學(xué)生就能真正提起學(xué)習(xí)這門課的興趣,由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,形成學(xué)好這門課的信心,同時,教師在教學(xué)活動中也要采用多元化的評價方式,形成以評促學(xué)、以評促教的課堂評價體系,進而提高課堂學(xué)習(xí)的效率。

同樣以七年級上冊第九課《守護生命》為例,在設(shè)計本節(jié)課內(nèi)容時,筆者結(jié)合新《課標(biāo)》的要求及授課班級的實際情況,將教學(xué)重點確定為如何愛護身體及如何養(yǎng)護精神,在愛護身體部分,教師結(jié)合當(dāng)前熱點問題“脆皮大學(xué)生”,引申到當(dāng)前的“脆皮初中生”,結(jié)合學(xué)生生活實際組織教學(xué),讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)之中,加強師生之間的交流與合作。另外,在愛護身體這部分內(nèi)容結(jié)束時,筆者設(shè)計了小活動,在課程進行過程中組織學(xué)生做健身操,這部分設(shè)計與課堂內(nèi)容相結(jié)合,同時也起到了放松的作用。在實際教學(xué)過程中,筆者發(fā)現(xiàn)這樣的方式是學(xué)生喜歡的,同時也營造了和諧的課堂氛圍,寓教于樂,讓學(xué)生在潛移默化中加深了對道德與法治課程的喜愛,也在輕松的課堂氛圍中,加深了對知識的了解與掌握,取得了良好的教學(xué)效果。

3.發(fā)揮多媒體教學(xué)優(yōu)勢,讓課堂內(nèi)容“鮮活”起來

多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)方式的深度融合已經(jīng)成為教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。教師要充分利用多媒體教學(xué),將更多的實例以圖片、視頻的形式展現(xiàn)給學(xué)生。讓學(xué)生更加直接明了地理解課本。將抽象的文字內(nèi)容生動化、形象化,有助于學(xué)生更透徹的理解教師所講的內(nèi)容。

例如,筆者在講到“基層群眾自治制度”時,用視頻直接將“小院議事”“茶館說理”“板凳會”等民主議事形式生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前,把課本中抽象的知識轉(zhuǎn)化為直觀的圖像。讓學(xué)生身臨其境地感受到道德與法治課講述的內(nèi)容就在我們身邊,就是我們的日常生活。用這種有聲有色的教學(xué)方式來激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,課堂效率也會隨之提高。同時,筆者在教學(xué)過程中,利用“希沃”的游戲設(shè)計,將本節(jié)課需要學(xué)生掌握的知識點,用連線和填空的方式設(shè)計成游戲,在檢驗學(xué)生的自學(xué)成果及課堂學(xué)習(xí)成果時加以運用,讓學(xué)生在游戲的過程中,將知識點熟記于心,讓課堂內(nèi)容“鮮活”起來。

4.優(yōu)化作業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié),發(fā)揮課程育人功能

根據(jù)“雙減”要求,作業(yè)減負不僅要做到作業(yè)數(shù)量的縮減,更要提高作業(yè)設(shè)計的質(zhì)量。作業(yè)設(shè)計怎樣讓學(xué)生從被動完成作業(yè)向積極主動完成作業(yè)轉(zhuǎn)變是擺在每一位道德與法治教師面前的現(xiàn)實問題。作業(yè)設(shè)計千篇一律,缺乏針對性,導(dǎo)致學(xué)生在完成作業(yè)時對于作業(yè)題目設(shè)置的難易程度無法根據(jù)自己的實際情況來把握。因此,教師的作業(yè)設(shè)計在減少作業(yè)總量的前提下應(yīng)體現(xiàn)分層作業(yè),彈性作業(yè)。讓學(xué)生可以有選擇性地完成符合自己實際情況的作業(yè)。在減輕作業(yè)負擔(dān)的同時提高作業(yè)質(zhì)量。在作業(yè)布置方面除了書面作業(yè)以外也可以適當(dāng)布置實踐作業(yè)。

以七年級《家的意味》一課為例,筆者在實際教學(xué)的過程中,設(shè)計了一次感恩父母的活動。幫父母做一些力所能及的事,體會父母工作的辛苦,引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成敬老孝親的好習(xí)慣。使學(xué)生不僅在道德與法治課中學(xué)到知識,更能明白做人的道理,突出道德與法治課的育人功能。同時,筆者還根據(jù)學(xué)生的實際情況,結(jié)合本校的作業(yè)公示制度,分層設(shè)計作業(yè),對于練習(xí)冊的內(nèi)容,筆者提前劃分了難度,要求不同層次的學(xué)生,選擇性完成不同的作業(yè)內(nèi)容,在減少學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的同時,也可以使教學(xué)效果得以有效發(fā)揮。同時,筆者在實際的教學(xué)過程中,也注重對學(xué)生的觀察,及時調(diào)整不同學(xué)生的作業(yè)難度,逐漸培養(yǎng)不同層次學(xué)生的能力,促進全體學(xué)生的發(fā)展。

本文就“雙減”背景下初中道德與法治課在教學(xué)過程中存在的問題做了簡要概述與分析。同時,深入挖掘新《課標(biāo)》的要求,結(jié)合當(dāng)前的教育教學(xué)方法,從提高教學(xué)時效性等方面,對有效落實“雙減”政策提出建議。另外,從教學(xué)模式創(chuàng)新、營造和諧課堂氛圍、利用多媒體教學(xué)以及優(yōu)化作業(yè)設(shè)計四個方面提出了相應(yīng)策略。想要提高初中道德與法治課的課堂效率必須雙管齊下,教師要摒棄以學(xué)生成績?yōu)橹鞯慕虒W(xué)理念,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和模式,注重與學(xué)生的情感交流,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時,從學(xué)生的觀念入手,讓學(xué)生意識到這門課對初中生核心素養(yǎng)的形成具有重要意義,從思想上重視起來,最終才能實現(xiàn)在“雙減”背景下提高課堂效率的效果。

參考文獻:

[1]沈兆正《初中道德與法治課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建研究》,上海師范大學(xué)2020年碩士論文。

[2]中國教育報評論員《大力提升質(zhì)量,強化學(xué)校教育教學(xué)主陣地作用—聚焦“雙減”工作系列評論之五》,《中國教育報》2021年第7期。

[3]中華人民共和國教育部《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,北京師范大學(xué)出版社2022年。

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