電影《美人魚(yú)》中環(huán)保意識(shí)的藝術(shù)展現(xiàn)

摘 要：隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的快速發(fā)展，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日趨嚴(yán)峻。本文以電影《美人魚(yú)》為研究對(duì)象，深入分析了關(guān)于環(huán)境保護(hù)的主題，點(diǎn)明電影的“無(wú)厘頭”喜劇風(fēng)格，旨在剖析該片對(duì)于環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的警示意義。

關(guān)鍵詞：《美人魚(yú)》；環(huán)保意識(shí)；人物形象；“無(wú)厘頭”

中圖分類(lèi)號(hào)： J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1672-8122 （2024） 12-0103-04

一、引 言

電影《美人魚(yú)》是2016年的賀歲電影之一，以詼諧幽默的方式探討環(huán)保問(wèn)題，上映后反響頗佳，最終斬獲高達(dá)33. 89億的票房，不僅刷新了當(dāng)時(shí)中國(guó)影史票房榜的紀(jì)錄，也引起社會(huì)對(duì)環(huán)保問(wèn)題的關(guān)注[1]。該電影以美人魚(yú)和人類(lèi)的愛(ài)情故事為主線，延承一貫的“周氏喜劇”風(fēng)格，在輕松愉悅的氛圍中傳達(dá)深刻的思想內(nèi)容，引發(fā)人們對(duì)于環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的思考。

二、環(huán)保喜劇的定位

地球是萬(wàn)物共存的家園。在工業(yè)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，人類(lèi)對(duì)生態(tài)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和消耗導(dǎo)致環(huán)境超負(fù)荷運(yùn)載，生態(tài)系統(tǒng)被打亂，生態(tài)環(huán)境也遭受破壞。在電影《美人魚(yú)》的開(kāi)篇，黑色的海水中夾雜著一絲青綠色，廢氣彌漫在天空，樹(shù)木被濫砍濫伐，導(dǎo)致大片山區(qū)逐漸變成荒土狀態(tài)。電影用簡(jiǎn)短的鏡頭生動(dòng)展現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，其關(guān)注環(huán)境保護(hù)的主題呼之欲出[2]。

海洋是生命的起源。電影《美人魚(yú)》聚焦海洋生態(tài)壞境現(xiàn)狀，講述了商人劉軒與來(lái)自海洋深處善良單純的美人魚(yú)珊珊之間的愛(ài)情故事。劉軒買(mǎi)下了青羅灣整個(gè)地段，為了實(shí)現(xiàn)利益最大化，計(jì)劃填海造房，并在水中使用聲納驅(qū)逐當(dāng)?shù)氐暮Ｑ笊铩榱吮Ｗo(hù)自己的海洋家園，人魚(yú)族派出美人魚(yú)珊珊，企圖用美人計(jì)引誘劉軒，以制止這一惡行。但是，在實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中，珊珊與劉軒產(chǎn)生了感情，并通過(guò)兩人的不斷接觸與交往，珊珊感化了劉軒，使他放棄了原有計(jì)劃，開(kāi)始維護(hù)生態(tài)環(huán)境。

電影中，呼吁環(huán)境保護(hù)一直作為隱形線索存在，從破壞環(huán)境到后來(lái)投身環(huán)保事業(yè)，這不僅是電影中人物意識(shí)的覺(jué)醒，也是在引導(dǎo)觀眾反省自身，關(guān)注環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。“假如地球上連一滴干凈的水、一口干凈的空氣都沒(méi)有，掙再多的錢(qián)都沒(méi)用。”這句話(huà)在電影中出現(xiàn)了兩次，第一次是電影開(kāi)頭，珊珊勸說(shuō)劉軒時(shí)所講；第二次是結(jié)尾處，劉軒勸說(shuō)若蘭時(shí)所講。這是倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)的人向破壞環(huán)境的人說(shuō)的話(huà)，體現(xiàn)了影片的環(huán)保教育意義[3]。影片后半段，劉軒將受傷的珊珊送回大海，破壞環(huán)境的人也被警察逮捕，暗示著破壞環(huán)境終將受到法律的制裁。影片結(jié)尾，劉軒與珊珊在海底世界遨游。在大海深處，海水清澈，海洋生物井然有序地生活著，與影片開(kāi)頭的海洋生態(tài)環(huán)境形成了鮮明對(duì)比，提醒我們應(yīng)該保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境，與自然和諧共處。

三、人物的塑造與內(nèi)容的隱喻

（一）鮮明的人物形象

在電影《美人魚(yú)》中，劉軒是一個(gè)白手起家的億萬(wàn)富翁，成為有錢(qián)人后，開(kāi)始推崇金錢(qián)至上，但珊珊的出現(xiàn)使其思想和行為發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他代表的是“人性”的力量。女主角珊珊，作為人魚(yú)族的一員，一直生活在美麗的海底世界，但她的家園不斷遭受人類(lèi)破壞，變得不適宜居住，甚至她的許多同伴也受到嚴(yán)重的傷害。她不得不來(lái)到人類(lèi)世界，希望通過(guò)自己的力量解決問(wèn)題，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境。她代表了“自然”的力量，追求生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展。女配角若蘭，認(rèn)為金錢(qián)就是一切，不惜犧牲愛(ài)情和破壞生態(tài)也要追求利益的最大化。她代表的是“金錢(qián)”的力量。“人性”“自然”“金錢(qián)”構(gòu)成影片基調(diào)的三大要素。這三個(gè)性格截然不同的人物之間的故事構(gòu)成了影片核心，不僅有愛(ài)情的呈現(xiàn)，也有對(duì)生態(tài)環(huán)境態(tài)度的轉(zhuǎn)變[4]。

在這個(gè)三角關(guān)系中，珊珊在愛(ài)情方面代表的是真摯情感，而若蘭則代表著物質(zhì)愛(ài)情。在生態(tài)環(huán)保方面，兩人的態(tài)度也呈現(xiàn)出明顯對(duì)比。珊珊倡導(dǎo)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，追求與自然的和諧發(fā)展；若蘭利用生態(tài)環(huán)境和大自然的優(yōu)勢(shì)追求利益最大化，不惜破壞環(huán)境。而劉軒作為影片中代表人性成長(zhǎng)的主人公，最初選擇的是金錢(qián)，即與若蘭交往，更是和若蘭一起成為破壞海洋生態(tài)的罪魁禍?zhǔn)住５牵瑹o(wú)休止地破壞海洋環(huán)境并不是長(zhǎng)久之計(jì)，正如他們物質(zhì)堆砌的愛(ài)情，“以利相聚，必然會(huì)為爭(zhēng)利而散”。與此同時(shí)，珊珊的出現(xiàn)深深吸引了劉軒，使他的心態(tài)發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。在珊珊的影響下，劉軒人性中的善良被喚醒，實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)。

在影片中，美人魚(yú)珊珊的單純和善良讓她擁有了真摯的愛(ài)情，守護(hù)了自己的家園，促進(jìn)了自然生態(tài)的和諧發(fā)展。而劉軒最終也放棄了金錢(qián)，離開(kāi)了若蘭，與珊珊一同隱居于“世外桃源”。同時(shí)，他對(duì)生態(tài)環(huán)境的態(tài)度也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從最初的肆意破壞變成了環(huán)境的守護(hù)者。他的成長(zhǎng)代表其內(nèi)心世界由“惡”向“善”的轉(zhuǎn)變，這不僅是源于對(duì)真摯愛(ài)情的追求，也是環(huán)保意識(shí)的覺(jué)醒。與此相反，若蘭在面對(duì)愛(ài)人劉軒重傷時(shí)并沒(méi)有停止破壞海洋生態(tài)的行為。在她看來(lái)，愛(ài)情和生態(tài)環(huán)保都不如金錢(qián)重要，最終她因破壞環(huán)境而被警方逮捕。這在無(wú)形中提醒我們，守護(hù)地球家園是我們每個(gè)人的責(zé)任。

（二）隱晦的意象表征

意象，作為電影的視覺(jué)形式語(yǔ)言，不僅具有豐富的表意功能，還是表現(xiàn)影片主題思想的重要手法。龐德認(rèn)為，“意象是一瞬間呈現(xiàn)出來(lái)的理智和情感的‘復(fù)合體’，能夠引起人們一定的情感反應(yīng)。”“從某種程度來(lái)說(shuō)，電影藝術(shù)創(chuàng)造的核心是意象生成的問(wèn)題。”[5]在電影中，意象是作者賦予感情的事物，通過(guò)對(duì)這些事物的描寫(xiě)和隱喻來(lái)抒發(fā)作者的感情。

電影的名字“美人魚(yú)”源自古老的神話(huà)傳說(shuō)[6]，導(dǎo)演將古老的童話(huà)題材融入現(xiàn)實(shí)生活，利用這一意象來(lái)探討環(huán)境保護(hù)的主題。女主角珊珊象征著因環(huán)境被破壞而面臨生存困境的其他生物，預(yù)示了人類(lèi)可能因破壞環(huán)境而遭受自然的“報(bào)復(fù)”。電影通過(guò)刻畫(huà)人魚(yú)族的反抗行為，傳達(dá)了受到傷害的人們對(duì)環(huán)境污染問(wèn)題的控訴。美人魚(yú)的意象在電影中不斷演變。珊珊帶著刺殺劉軒的使命來(lái)到現(xiàn)代社會(huì)，卻兩次放走了劉軒，即使在家園面臨毀滅之際，她仍堅(jiān)信“他沒(méi)有騙我”。她對(duì)劉軒的包容，也象征著大自然對(duì)人類(lèi)的無(wú)限包容。

“烤雞”也是電影中反復(fù)出現(xiàn)的意象。第一次出現(xiàn)時(shí)，若蘭用它對(duì)劉軒進(jìn)行人身攻擊，嘲諷他吃的是廉價(jià)食物。在這里，烤雞成為了身份的象征，而若蘭對(duì)“烤雞”的貶低，反映了人類(lèi)對(duì)金錢(qián)的盲目追逐，“裹腹”的食物都有了級(jí)別之分。這一意象將人類(lèi)的拜金主義和物欲壓抑思想體現(xiàn)得淋漓盡致。第二次出現(xiàn)時(shí)，是珊珊和劉軒在夜市小攤上面對(duì)烤雞大快朵頤，談笑風(fēng)生（如圖1）。此時(shí)的兩人，因?yàn)楣蚕怼翱倦u”，找到了內(nèi)心深處的共鳴。盡管他們的生活方式與思維觀念存在差異，但此刻都卸下了偽裝，展現(xiàn)出最真實(shí)的自己。人類(lèi)與人魚(yú)代表的生物都需要干凈、溫暖的生活環(huán)境，因此，保護(hù)海洋環(huán)境不僅是人魚(yú)的責(zé)任，人類(lèi)也應(yīng)一并肩負(fù)起來(lái)。

（三）生動(dòng)的電影色彩

電影的色彩基調(diào)對(duì)抒情效果有較強(qiáng)的影響。若蘭是潑辣狠毒的女商人形象，視錢(qián)如命、心腸歹毒。在電影中，她的主打色是紅色和黑色。紅色代表她潑辣的性格，驕傲且自命不凡，藐視海洋生命；黑色代表她的貪婪和欲望，對(duì)金錢(qián)不顧一切地追求。當(dāng)她與劉軒在對(duì)待聲納以及美人魚(yú)的處理方式產(chǎn)生分歧時(shí)，掌摑了劉軒，然后徑直離開(kāi)了。她脫下自己鮮紅的外套露出里面黑色的上衣，暗示了她內(nèi)心的陰暗，也暗示了她金錢(qián)的來(lái)路不明以及美麗外表下不為人知的丑惡嘴臉，為接下來(lái)的屠殺埋下伏筆。再看劉軒，他的成長(zhǎng)比較鮮明。在電影的前半段，劉軒一直是“惡人”形象，是以破壞生態(tài)環(huán)境獲得暴利的黑心商人。他的衣服以黑色、金色為主。黑色代表的是他追逐金錢(qián)時(shí)的貪心與手段的陰暗，暗示其對(duì)生態(tài)環(huán)境漠不關(guān)心；金色，代表他身處名利場(chǎng)，奢侈貪婪、揮金如土的生活狀態(tài)。在電影的后半段，他與珊珊產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)后，內(nèi)心深處的良知被喚醒，意識(shí)到自己的行為對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可逆轉(zhuǎn)的傷害，決定關(guān)掉聲納，拯救人魚(yú)族，將“財(cái)產(chǎn)”捐給環(huán)保公益事業(yè)。隨著他對(duì)待生態(tài)環(huán)境態(tài)度的轉(zhuǎn)變，其著裝變成了樸素的淺灰色，這個(gè)變換體現(xiàn)了他思想上的變化。美人魚(yú)珊珊，始終尊重自然、敬畏自然，她的著裝風(fēng)格樸素而簡(jiǎn)單，淺色的發(fā)飾、簡(jiǎn)潔的裙子和不施粉黛的臉龐，體現(xiàn)了珊珊善良、純真的性格，貼近大自然的本性與堅(jiān)守。

在電影《美人魚(yú)》中，導(dǎo)演通過(guò)柔和的漫射光呈現(xiàn)畫(huà)面色彩，營(yíng)造出一種朦朧的光影效果，仿佛所有場(chǎng)景都被一層淡淡的光影籠罩。電影開(kāi)始，導(dǎo)演以真實(shí)的色彩描繪了人類(lèi)破壞自然后的場(chǎng)景，如灰濁的污水、青褐色的廢氣、黃土色的山丘、黑乎乎的鴨子與血紅的屠殺場(chǎng)景。這種畫(huà)面，不僅讓觀眾身臨其境地感受到生態(tài)環(huán)境被破壞的現(xiàn)狀，也促使他們開(kāi)始反思自己在生活中的行為。綠樹(shù)青山往往能展示自然生態(tài)的朝氣與美好，因此，影片在展現(xiàn)青羅灣的場(chǎng)景時(shí)采用了暖色調(diào)，呈現(xiàn)出綠油油的樹(shù)木與湛藍(lán)的海水，讓觀眾沉浸在美好的自然光景中。此外，電影還使用柔和光線對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行了美化處理，減輕了生態(tài)破壞行為帶來(lái)的壓迫感與壓抑感。這樣的處理方式既減少了視覺(jué)沖擊，又使觀眾真實(shí)地感受到人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的破壞，在保證審美體驗(yàn)的同時(shí)，清晰地傳達(dá)了影片的核心思想，促使人們意識(shí)到環(huán)保的重要性[7]。

四、一貫的“無(wú)厘頭”風(fēng)格

周星馳的電影以“無(wú)厘頭”風(fēng)格著稱(chēng)，在喜劇電影史上占有舉足輕重的地位。在電影《美人魚(yú)》中，周星馳融入了很多經(jīng)典的周氏喜劇元素，這些熟悉的“配方”仍給觀眾帶來(lái)新的驚喜[8]。

康德在《判斷力批判》中提出，“笑是某種期待的突然虛無(wú)化，是荒謬背離的東西被化為游戲”[9]。電影中喜劇情境的跌宕起伏，會(huì)產(chǎn)生鮮明的喜劇效果。換言之，電影《美人魚(yú)》中引人發(fā)笑的內(nèi)容是那些出乎意料的“荒謬”情節(jié)。比如，在珊珊準(zhǔn)備刺殺劉軒的時(shí)候，每當(dāng)她投出致命一擊，總會(huì)陰差陽(yáng)錯(cuò)地傷害到自己，而劉軒毫發(fā)無(wú)損，她卻傷痕累累。這些刺殺嘗試中的意外和失敗引人發(fā)笑，也讓人感受到人魚(yú)族力量的微弱，不禁產(chǎn)生同情。八爪魚(yú)的復(fù)仇之路亦是如此，為了行刺劉軒，他偽裝成大廚接近劉軒，面對(duì)人類(lèi)，又不得不切下自己的觸手做燒烤來(lái)掩蓋自己的身份。當(dāng)他因劇痛跳出窗外，觀眾擔(dān)心人魚(yú)族的秘密要暴露的時(shí)候，劉軒的手下為了保護(hù)劉軒，把撐開(kāi)的雨傘擋在了劉軒面前，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地替人魚(yú)族掩蓋了真相，讓八爪魚(yú)得以逃脫（如圖2）。這個(gè)情節(jié)設(shè)置不僅產(chǎn)生了喜劇效果，也巧妙地推進(jìn)了故事的發(fā)展。

此外，電影中的人物形象設(shè)置也充滿(mǎn)了滑稽感。女主人公珊珊，雖然外貌平凡，形象單純善良，真實(shí)身份卻是被人魚(yú)族派來(lái)的“殺手”，試圖使用美人計(jì)去誘惑身邊美女如云的劉軒。喜劇中常見(jiàn)的是主人公被賦予了看似不可能完成的任務(wù)，并在執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程不斷受挫，從而引得觀眾發(fā)笑。比如，珊珊首次出場(chǎng)時(shí)，帶著狼狽、丑陋的妝容卻深情地對(duì)劉軒表白，結(jié)果遭到一頓毒打后被拖走，然后她邁著踉踉蹌蹌的步子離開(kāi)了，這一幕讓人忍俊不禁。而劉軒首次出場(chǎng)時(shí)，頭頂海膽般的發(fā)型，穿著考究的金色禮服，外加黑色小領(lǐng)結(jié)，還粘著假胡子，雖然一本正經(jīng)，卻顯得異常滑稽。這種人物形象的反差設(shè)置，正是“無(wú)厘頭”喜劇風(fēng)格的表現(xiàn)[10]。

五、結(jié) 語(yǔ)

通過(guò)分析電影《美人魚(yú)》，我們能在輕松歡快的“周氏風(fēng)格”中獲得愉悅感，還能體會(huì)到影片對(duì)“環(huán)境保護(hù)”的呼吁。電影中人類(lèi)對(duì)環(huán)境的破壞以及“美人魚(yú)”意象本身所承載的反抗與控訴，讓我們深刻感受到，人類(lèi)的過(guò)度開(kāi)發(fā)給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)的嚴(yán)重破壞。這提醒我們，維護(hù)生態(tài)平衡、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的任務(wù)迫在眉睫。該片不僅強(qiáng)調(diào)了環(huán)境保護(hù)的重要性，也向我們傳達(dá)了一個(gè)信息：保護(hù)生態(tài)環(huán)境是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任，建設(shè)美麗的生態(tài)家園是我們共同的使命。

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[責(zé)任編輯：宋嘉樂(lè)]