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高校加強師范生廉潔教育的價值指向與路徑探索

2024-12-16 00:00:00任林洋
今傳媒 2024年12期

摘 要:師范生廉潔教育作為大學生廉潔教育的重要組成部分,不僅對師范生的健康成長、師德建設與培養具有必要性,同時也具有深刻的政治和社會意義。本文通過分析當前高校師范生廉潔教育實踐,提出要從系統梳理廉潔知識體系、強化情感體驗和意志磨練、深入發揮德育環境塑造作用以及上好教師職業生涯課等四個方面,進一步提升廉潔教育水平,達成廉潔教育目標,助力師范生培養取得更高質效。

關鍵詞:師范生;廉潔教育;路徑探索

中圖分類號: G65 文獻標識碼: A 文章編號: 1672-8122 (2024) 12-0145-04

基金項目: 2022年度江蘇省紀檢監察學會立項課題:“立德樹人視域下師范生廉潔教育實踐研究”(JJXH20220021)。

大學生廉潔教育是國際社會反腐敗斗爭的共識,也是我國推進反腐敗工作的一項重要舉措。師范生是大學生群體中重要且特殊的組成部分:一方面,他們是祖國未來的建設者,是中國特色社會主義事業的接班人;另一方面,他們承擔著立德樹人的重任,需要師德垂范。師范生廉潔教育,既是大學生廉潔教育的重要組成部分,又是師范生師德培養的重要內容,關系到師范生健康成長、教師隊伍的師德建設以及全面從嚴治黨戰略的落實,具有突出的行動價值和鮮明的社會意義。

一、師范生廉潔教育的必要性

“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是對個體及群體在德性方面的要求。由于德性是對“人”要求中相對高位的存在,僅靠外在約束、警示或禁令等,無法使主體形成行為自覺。《關于加強新時代廉潔文化建設的意見》提出,加強廉潔文化建設,要發揮廉潔教育“基礎作用”。因此,開展師范生廉潔教育,更加突出了系統性教育培養在促進師范生德性養成、呼喚其德性自覺上的積極作用。

(一)師范生健康成長的必要性

廉潔觀是一種價值觀,是人基于自身對廉潔的認識、思考、判斷作出的選擇或取向,并在長期選擇或取向中形成穩定的觀念。對師范生開展廉潔教育,是期望通過有計劃、有目標、系統的廉潔教育活動和設計,使他們形成符合社會期待的廉潔觀,進而用較為穩定的廉潔觀念投射并指引其職業生涯,作出符合教師角色的價值行為和選擇,以更強韌、堅固的狀態迎接道德挑戰,明確自身價值選擇和方向。

(二)師德建設與師德培養的必要性

生活經驗表明,教師的態度和行為習慣更容易踩到大眾的敏感神經。在已啟動的《教師法》修訂草案中,對教師隊伍建設提出要“突出師德師風第一標準,將黨中央、國務院關于師德師風建設的要求轉化為法律規范”[1]。師德建設具有極端重要性,但是,師德又難以進行科學化評價與衡量,這就使得對教師群體的職業道德考察必將處于一個長期過程。只有在長期考察過程中,教師真實的道德理想、外在道德行為表現才會被真正捕捉和穩定評價,而國家的需要、社會的期待,決定了我們不能坐等教師的內在道德理想、外在道德行為及其一致性表現的自然實現、偶然實現或者隨機實現。教育作為一種方式和手段,在師范生廉潔觀培育和師德養成上具有一定的可為空間,師范生廉潔教育應成為“全員全方位全過程師德養成”[2]的重要預備。

(三)深刻的政治和社會意義

2005年,中共中央印發《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》,明確將青少年廉潔教育納入國家反腐敗大格局中。隨后,教育部頒布了《關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》,中共中央紀委、教育部、監察部頒布了《關于加強高等學校反腐倡廉建設的意見》,中共中央印發了《建立健全懲治和預防腐敗體系2013—2017年工作規劃》等,不斷突出政府頂層設計對高校開展大學生廉潔教育的強力影響。總之,對師范生開展廉潔教育,既是師范院校人才培養的重要內容,更是建設廉潔國家的必然要求,承載著國家要求和社會期待,是我國推進全面從嚴治黨在頂層設計上的戰略考慮。

二、師范生廉潔教育開展現狀

關于師范生廉潔教育開展現狀的相關內容是基于筆者的問卷調查相關統計結果。本問卷調查對象為在校師范生,共發放問卷1428份,回收有效問卷1411份。

(一)實踐探索不足

1.顯性課程缺失。在面向1400余名師范生的問卷調查中,“您覺得您所受的廉潔教育主要來自于哪里”這一問題的“中小學”“家庭”“社會影響”和“大學教育”四個選項占比分別為25. 39%、36. 79%、31. 9%和5. 92%。這一結果體現出與家庭、社會影響相比,大學階段的廉潔教育帶給師范生的感受及對其產生的影響較弱。目前,高校廉潔教育課程一般是以公共課形式開展,或將廉潔教育相關內容嵌入公共課框架中,并未專門開設廉潔教育課程。在現有的高校廉潔教育實踐中,廉潔教育形式廣泛,但過程較為零散,缺乏專門的廉潔教育教材。在包含廉潔教育內容的課程中,授課人員多由其他專業課教師兼任,缺乏專職教師。此外,針對大學生乃至師范生的廉潔教育活動多由高校的紀檢監察部門、學生工作部門或者馬克思主義學院等主管,常態化廉潔教育活動缺乏專設部門。

2.相關研究不足。2002—2023年,以“大學生廉潔教育”作為研究對象,學界的研究成果較為豐富。學者大多將大學生廉潔教育作為大學德育、思想政治教育或是國家加強黨風廉政建設系統工程的一部分,研究其對個體、社會和國家的意義,對于“師范生廉潔教育”關注體量稍顯不足,對廉潔教育效果開展持續追蹤的研究成果較少,多角度、系統性研究有待加強。由于對教育效果的評價本身存在滯后性,加之作為一種德性存在的廉潔品德無法簡單評估,不能外化衡量,因此,在現有研究中,大學生廉潔教育的成效評估更多聚焦于人們對于廉潔教育的直觀印象、即時效果,而對于廉潔教育效果的持續追蹤和深度探究較為不足,尤其是個案方面的關注相對缺乏。

3.隱性元素有待加強關注。高校廉潔教育活動雖然形式多樣,但往往不成體系,缺乏有效積累,實踐場域難以正常發揮廉潔教育功能,這就導致教師的廉潔觀及對師范生的輻射作用無法充分展現。此外,監督制約機制具有的廉潔教育影響也缺乏關注。面向1400余名師范生的匿名問卷調查反映出,在師范生對教師產生腐敗行為的歸因里,“系統廉潔教育”與“有效監督機制”占有同等重要的位置,且在所有的歸因中比重最高。

(二)實施效果不佳

1.知識層面。總體而言,部分師范生對于廉潔和腐敗的認知,停留在隱性文化、潛在教育所帶來的影響階段。無論是學校還是社會,針對師范生系統講授廉潔知識的頻率不高,廉潔觀念和意識未能深入師范生內心。問卷調查顯示,師范生對于廉潔作為一種“美德”“品質”“規范”廣泛認可,而對廉潔的歷史知識、傳統人物和著名事跡等了解不深,處于較為隨機的學習和了解層面。有的師范生關于當前社會要求和主流價值取向對廉潔的內在約定、現行政策規定和國家意志對于公民廉潔的規約等了解不足,對國家下發的關于廉潔教育的意見規定了解不多;有的明確并認可反腐敗斗爭取得的成績,但是,對于腐敗成因、反腐敗斗爭的長期性、艱巨性以及反腐敗斗爭和自身相互關系的認識不夠深刻;還有的師范生將教師產生腐敗行為片面歸因于“教師待遇不高”“外在環境的影響”等。

2.技能層面。問卷調查顯示,師范生感受到大學廉潔教育不系統,基于師范教育專業特點、主動聯結教師職業特點而開展的廉潔教育相對稀缺,他們認可廉潔教育對于形成其廉潔能力的重要性,卻對各類廉潔教育和活動的支持度和參與度不高,針對國家和社會的反腐倡廉活動無法給出操作層面的高質量意見與建議。對于打擊教師腐敗行為和現象,部分師范生認為需要依賴于監督制約和提高教師工資待遇等外部力量,對于自身能否有力抵御腐敗風險信心不足,這反映出有效的師范生廉潔教育缺失。

3.價值觀層面。問卷調查顯示,師范生的道德追求和價值觀念不自覺呈現出知行不統一的狀態。認知層面,師范生能夠明確廉潔對于國家、社會和個體的重要意義,認可腐敗對于社會的嚴重危害,明確大學階段對師范生開展廉潔教育“極有必要”,但在實踐中,他們主動學習廉潔知識的行為較少,認為“自己只是學生,反腐倡廉開展的好壞對自身實際影響不大”,部分師范生認為,“自己對于社會整體反腐敗行為沒有多大影響力,不影響整體形勢”“未來再了解也來得及”等。部分師范生具有明確的廉潔自律決心,但是,對開展、參與和支持廉潔教育活動的熱情不高。由于廉潔教育的效果在師范生就業和進一步深造中無法顯性衡量,不對個體進一步發展產生即時、深刻、重大影響,這就導致在實踐中部分師范生缺乏學習廉潔知識的動力,并使廉潔教育在其價值選擇中處于其他學習和業務研究之后。值得注意的是,個別師范生對腐敗行為在認知層面是憎恨的,但是,實踐中一旦發生與自身利益直接相關的事件,如通過一定的腐敗行為確實使其在激烈的社會競爭中占據優勢時,對于腐敗的態度又有默許的意味。

三、師范生廉潔教育的目標

根據《關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》,師范生廉潔教育的目標是通過科學有效的方式與途徑,使師范生獲得關于廉潔的知識和技能,引導師范生“樹立報效祖國、服務人民的信念,不斷提高道德自律意識,增強拒腐防變的良好心理品質,逐步形成廉潔自律、愛崗敬業的職業觀念”。

(一)形成正確的認知

這里的認知一方面包括師范生應該系統掌握的關于廉潔的知識,另一方面包括自身作為師范生接受廉潔教育的必要性的元認知,它不是個體局限性的臆斷,是接受系統教育后對廉潔觀念和社會規范的內化。只有師范生真正習得廉潔知識體系和內容,明確社會對他們的期待和道德要求,正確把握社會主導的思想政治方向等,把自己作為未來教師的身份與主動接受廉潔教育進行聯結,才能形成關于廉潔的理性認識,對于自己應當做什么和不應做什么具有明確認知,從而使自己的行為表現更加符合社會期待、師德要求和自我期許。

(二)獲得廉潔的能力

形成對于廉潔正確和全面的認知,并不意味著廉潔能力的自然形成,師范生廉潔教育的目標需要關注廉潔能力的培養。廉潔的能力是指在正確的認知基礎上,師范生運用業已形成的關于廉潔的理性認識來指導自身實踐,能夠有效去分辨廉與腐,權衡利與弊,會分析社會上、網絡上紛繁蕪雜的事件與輿論表現,能夠主動自覺抵制腐敗文化侵蝕,通過個體廉潔實踐和表現,有力維護教師職業形象,在磨礪中不斷形成較強的道德自律意識和拒腐防變的心理品質。

(三)增強對教師職業的認同感

“職業認同是教師專業發展和自身成長的重要內驅力,在很大程度上決定著教師對其職業的認知、情感、態度及其行為”[3]。師范生只有對教師職業高度認同,懷有走向教師隊伍的職業向往,具備成為一名教師后甘于做人梯的韌性,能夠安于過一種注重精神層面自我實現的生活,以不斷提升的職業認同度去匹配更高的職業幸福感、職業榮譽感、職業自尊心以及職業投入度等,才會用強大的自尊心、自信心和職業榮譽感去守護教師職業的社會評價、教師崗位的信念。

(四)不斷實現知行統一

認知與情感具有相同的建構機制,兩者共同作用于行為[4]。教師需要在道德追求之路上知行統一,向大眾示范人的高尚和純粹,弘揚社會主義核心價值觀和中華傳統美德,引領學生把握好人生的方向[5]。因此,需要通過強化師范生廉潔教育有效實踐,實現師范生群體內在道德理想與外在道德行為上的不斷趨向穩定,不斷走向知行統一。

四、高校師范生廉潔教育路徑探索

(一)系統梳理廉潔知識體系

一是要用足用好歷史文化積淀中的廉潔基因、紅色基因,如廉潔的典故由來、著名歷史人物和相關事跡以及與百姓的生活結合情況等。二是要明確當下社會要求。例如,社會對于公民、對于教師在社會公德、職業道德和家庭美德以及法制和誠信方面分別是什么要求,當前社會推崇的廉潔典型及社會的核心價值體系等內容。三是明確現行政策規定,包括國家對于公民廉潔的規約,黨和國家黨風廉政建設和反腐敗方面的方針政策、法律法規等內容。四是深入了解當前反腐敗形勢,包括腐敗對于全社會的危害、引領師范生從全世界高度了解反腐敗的戰略意義、黨和國家推進反腐敗斗爭的進展以及教師行業反腐敗斗爭的主要情況等。五是明確教師職業與國家要求,包括黨和國家關于教師隊伍建設、教師職業、教師考核等方面的文件、要求,領會新時期新征程上社會發展需要什么樣的教育、教育發展需要什么樣的教師等。

(二)強化情感體驗和意志磨練

廉潔道德情感體驗能夠使師范生在理性的廉潔認知基礎上,更加深切地感受廉潔的力量,從而不斷為自己賦能,引領自身不斷趨向廉潔。廉潔道德意志磨練則是將廉潔的內心活動、情感體驗真正轉化為廉潔實踐的關鍵。師范生廉潔教育需要加強對師范生廉潔道德意志的磨練,使其在形成廉潔理性認知、獲得充分的廉潔情感體驗的基礎上不忘初心,自覺抵制腐敗,長期堅守廉潔,將為人為師原則銘記于心,落實在行。

(三)深入發揮德育環境塑造作用

師范生廉潔教育是高校德育的組成部分,高校要充分考慮并發揮德育環境對師范生的塑造作用,這種德育環境包括教師、校園、網絡環境等。教師是師范生成長的重要培養者,是師范生廉潔教育的主體,直接關系到廉潔教育的成敗。校園是師范生成長的基本場域。廉潔校園環境既包括廉潔主題的硬件環境創設,也包括軟性廉潔文化環境的熏染。當代師范生的成長更離不開網絡環境。網絡涌現的教師典型、社會公布的教師職業行為典型案例等,不論正面還是負面,都容易在短時間內引起極大關注,同時,也會直接影響師范生的觀念、選擇和判斷。這就要求高校積極引導師范生用發展的眼光理性分析問題,厘清價值取向,并在不斷直面沖突的過程中,不斷自我磨練,強化道德追求,形成健康的內在的穩定的價值觀念和價值選擇。

(四)上好教師職業生涯課

一方面,引導師范生理性認識教師職業。教師的形象是光輝的,其成就更多地在于社會價值和精神價值層面,而不是直接為自身創造巨大的物質財富。教師的自我價值實現也更多體現為精神層面而不是物質層面。選擇了師范專業、教師職業,師范生就要不斷在學識和品德上砥礪奮進、自我完善,主動追求過一種廉潔自律的生活,讓廉潔自律成為個體學習和職業生涯中穩定的內在品質和持久的外在行為,成為一種生活方向和人生需要。另一方面,要引領師范生對教師職業懷有信心。從致力于培養“中國共產黨的紅色教員”最初探索,到培養“為教育事業服務的人民教師”,再到培養“高素質專業化的教師隊伍”及當前致力于培養“中華民族‘夢之隊’的筑夢人”的百年師范教育實踐中,黨和國家一直重視教師的作用發揮,不斷提高教師的政治地位、社會地位和職業地位[6]。基于此,師范生要通過在專業和職業上的努力,成為一名值得家長信服、學生信賴,師德優良、專業過硬的好教師,實現職業生涯更高的價值追求。

五、結 語

不論是對于個體成長、社會發展還是國家需要,師范生廉潔教育已然是師范生教育的重要板塊和應有內容。當下,開展師范生廉潔教育,需要從現狀出發,從系統梳理廉潔知識體系、強化師范生情感體驗與意志磨煉、深入發揮德育環境塑造作用和上好教師職業生涯課四個角度強化路徑探索,從而使師范生能夠形成正確的認知、獲得廉潔的能力,并增強對教師職業的認同感,進一步實現知行統一的教育和教學效果。

參考文獻:

[1] 胡浩.教師法修訂將聚焦“強師德、提門檻、保待遇”[N].新華每日電訊,2021-10-22(03).

[2] 中華人民共和國教育部.中共中央國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見[EB/ OL]. http:/ / www. moe. gov. cn/ jyb_xwfb/ moe_194 6/ fj_2018/201801/ t20180131_326148. html,2018-01-31.

[3] 黃杰,朱丹,楊澳.實習初期教師職業認同的發展軌跡及其與主動性人格的關系:一項追蹤研究[J].心理發展與教育,2023:01.

[4] 瓦茲沃思.皮亞杰的認知和情感發展理論[M].徐夢秋,沈明明,譯.廈門:廈門大學出版社,1989:37-38.

[5] 中華人民共和國教育部.好老師要有道德情操——二論學習貫徹習近平總書記教師節重要講話精神[EB/ OL]. http:/ / www. moe. gov. cn/ jyb_xwfb/ moe_2082/ s7866/ s8314/201409/ t20140912_174862. html,2014-09-12.

[6] 中華人民共和國教育部.弦歌不輟照芳華——師范教育的百年實踐[EB/ OL]. http:/ / www. moe. gov. cn/ jyb _ xwfb/ s5147/202106/ t20210610 _ 5371 84. html,2021-06-10.

[責任編輯:李慕荷]

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