隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提升,人們對(duì)精神生活的需求也在隨之增長(zhǎng),群眾文化活動(dòng)成為人們業(yè)余文化生活的重要部分,越來越多的人想要參與到群眾文化活動(dòng)中,滿足自身對(duì)精神娛樂的需求,激發(fā)自身對(duì)生活的熱情,進(jìn)一步增強(qiáng)文化獲得感、幸福感。
一、發(fā)展群眾文化的重要意義
群眾文化活動(dòng)重在參與,讓廣大群眾共享文化發(fā)展成果。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)享有更豐富、更高品位文化生活的期盼更加強(qiáng)烈,發(fā)展群眾文化也變得更加重要。
首先,是社會(huì)進(jìn)步的需要。豐富群眾文化生活,開展多樣化的文化活動(dòng),既可以滿足人們的精神需求,又能夠促進(jìn)人們之間的交流和互動(dòng),增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。其次,是提高全民綜合素質(zhì)的需要。當(dāng)前群眾的物質(zhì)生活越來越豐富,但是由于各地文化、教育等方面發(fā)展水平不一,群眾精神文化建設(shè)與物質(zhì)水平提升未完全同步。豐富群眾文化生活,可以培養(yǎng)群眾的文化興趣和愛好,提高群眾的文化素養(yǎng)和審美能力,提升綜合素質(zhì)。最后,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。群眾的文化創(chuàng)造活力和熱情,是文化繁榮發(fā)展的源頭活水。推動(dòng)群眾文化活動(dòng)繁榮發(fā)展,可以傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘和保護(hù)地方特色文化,既能展現(xiàn)文化多樣性,也會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。
二、群眾文化的發(fā)展現(xiàn)狀
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化水平也有了大幅度提升,依托現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)的完善以及公共文化場(chǎng)館的免費(fèi)開放等舉措,群眾文化發(fā)展進(jìn)入繁榮期,舉辦的活動(dòng)涵蓋了各類文化藝術(shù)形式,群眾文化活動(dòng)成為滿足人們美好生活需要、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的重要載體。然而,在高速發(fā)展的同時(shí),也出現(xiàn)一些問題,需要我們深入分析并尋求解決措施。
首先,公共文化設(shè)施建設(shè)分布不均衡。近年來,我國(guó)的公共文化設(shè)施建設(shè)有了很大進(jìn)步,例如,圖書館、博物館、文化宮等公共文化設(shè)施的數(shù)量不斷增加,覆蓋面也在不斷擴(kuò)大。但是,由于區(qū)域發(fā)展不平衡等原因,一些地區(qū)仍然存在文化設(shè)施匱乏、設(shè)備陳舊等問題,難以滿足群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。
其次,文化活動(dòng)形式多樣性不夠。當(dāng)前,我國(guó)群眾文化活動(dòng)形式日益豐富,例如,文化講座、文藝演出、展覽、社區(qū)文化節(jié)等,為群眾提供了豐富多彩的精神食糧,但由于工作和生活忙碌等因素,很多人缺乏參與群眾文化活動(dòng)的機(jī)會(huì)和時(shí)間,導(dǎo)致活動(dòng)整體參與率不高;同時(shí)也反映出群眾文化活動(dòng)形式較為單一,缺乏創(chuàng)新性和多樣性,難以滿足不同人群的文化興趣和愛好。例如,廣場(chǎng)舞編排缺乏特色,與群眾生活不夠貼近等,缺乏長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃。受諸多因素制約,基層群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容相對(duì)單一。如缺少專門的群眾文化工作人員,沒有廣泛的宣傳渠道,沒有固定的活動(dòng)場(chǎng)所,沒有足夠的活動(dòng)資金等等,這些都會(huì)使活動(dòng)的內(nèi)容過于單一,無法吸引人們參加。
最后,活動(dòng)組織和管理不夠規(guī)范。隨著社會(huì)的發(fā)展,群眾的文化素養(yǎng)也在不斷提高,自發(fā)開展并參與群眾文化活動(dòng)的意愿不斷增強(qiáng),但因?yàn)椴糠秩罕娢幕寄懿粔驅(qū)I(yè),同時(shí)缺乏專業(yè)人才的指導(dǎo)和足夠的資金支持,致使群眾文化活動(dòng)的組織和管理不夠規(guī)范,影響了活動(dòng)的質(zhì)量和效果。
三、群眾文化活動(dòng)多元化發(fā)展的思路
(一)依托數(shù)字化建設(shè)平臺(tái),讓群眾文化更有能量
隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷進(jìn)步與創(chuàng)新,群眾文化的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)改變了人們的日常生活,也給群眾文化活動(dòng)帶來了深刻的變化,必須積極地去適應(yīng)和擁抱變化,為群眾文化活動(dòng)插上互聯(lián)網(wǎng)的翅膀。首先要緊跟時(shí)代發(fā)展。轉(zhuǎn)變思維模式,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),擴(kuò)大群眾文化活動(dòng)的覆蓋面,在打造群眾文化活動(dòng)新業(yè)態(tài)的過程中,營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài),增強(qiáng)群眾文化活動(dòng)的時(shí)效性。其次要促進(jìn)文化資源的共享與傳播。例如,在開展文化活動(dòng)的過程中,可以借助互聯(lián)網(wǎng)對(duì)文化資源加以有效收集,建立健全文化信息數(shù)據(jù)庫(kù),并將這些數(shù)據(jù)作為重要參考依據(jù),實(shí)現(xiàn)文化信息共享以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等目標(biāo)。最后要推動(dòng)群眾文化活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。群眾是文化活動(dòng)的參與者,也是創(chuàng)作者、傳播者。以短視頻為例,現(xiàn)在人們通過抖音、快手、微信視頻號(hào)等平臺(tái)觀看短視頻,其特點(diǎn)是形式簡(jiǎn)潔、內(nèi)容豐富、傳播速度快、覆蓋面廣等,因此通過短視頻傳播群眾文化內(nèi)容可以讓更多的群眾參與進(jìn)來,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),展現(xiàn)特長(zhǎng),提供更多優(yōu)質(zhì)的短視頻內(nèi)容,并從中感受到文化帶來的樂趣,進(jìn)而達(dá)到良好的宣傳效果。
(二)提升公共文化服務(wù)效能,讓群眾文化更有質(zhì)感
公共文化服務(wù)是滿足群眾文化需求的主要途徑,在公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)不斷完善和公共文化資源配置不斷優(yōu)化的基礎(chǔ)上,可以更好地滿足群眾文化需求。首先要因地制宜,促進(jìn)公共文化空間提檔升級(jí)。例如,在鄉(xiāng)村打造區(qū)域綜合文化站、農(nóng)村文化禮堂等文化陣地,在城市開展施城市書房、文化驛站建設(shè),或者對(duì)舊的設(shè)施進(jìn)行改造或升級(jí),使其能夠適應(yīng)新的需求,讓特色鮮明的公共文化空間點(diǎn)綴在社區(qū)周邊,完善居民區(qū)公共文化設(shè)施配套標(biāo)準(zhǔn)。其次要統(tǒng)籌利用文化領(lǐng)域數(shù)據(jù)庫(kù)。目前,我國(guó)多數(shù)公共文化場(chǎng)館都提供在線服務(wù),可以借助國(guó)家公共文化云平臺(tái)、智慧圖書館、“云端博物館”和“云上村晚”等各類公共文化產(chǎn)品,打破時(shí)空限制,讓更多的城鄉(xiāng)群眾能同步享受公共文化服務(wù),讓文化惠民真正可見、可感、可及。最后,要實(shí)現(xiàn)基本公共文化服務(wù)的有效利用和均等化。新時(shí)期,群眾的文化需求愈發(fā)多樣化,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的文化發(fā)展水平差異依然存在,需要不斷完善公共文化機(jī)構(gòu)建設(shè)、管理、服務(wù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),加大基層文化人才培養(yǎng)力度,進(jìn)一步健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系;同時(shí),鼓勵(lì)社會(huì)力量參與,例如企業(yè)贊助文化活動(dòng)、志愿者組織文化項(xiàng)目等,有些地方成立了文化志愿者團(tuán)隊(duì),參與組織社區(qū)文化活動(dòng)、開展文藝表演等,志愿者能夠給予群眾專業(yè)藝術(shù)指導(dǎo)、策劃文化活動(dòng),為群眾提供豐富的文化體驗(yàn),形成多元化的公共文化服務(wù)供給格局,以此縮小城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的文化發(fā)展差距,促進(jìn)群眾文化的可持續(xù)發(fā)展。
(三)用活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化載體,讓群眾文化更有特色
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幾千年來群眾創(chuàng)造并不斷傳承發(fā)展的寶貴文化遺產(chǎn),既承載著美學(xué)價(jià)值,也蘊(yùn)含了勞動(dòng)群眾優(yōu)秀的道德品質(zhì)。因此,將群眾文化活動(dòng)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,既能豐富文化活動(dòng)的內(nèi)容,又能繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。首先是保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指以非物質(zhì)形態(tài)存在、與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,它并不神秘,有人們隨口哼唱的民歌、戲劇、曲藝,有喜聞樂見的民俗,有自?shī)首詷返膫鹘y(tǒng)舞蹈、有傳統(tǒng)的手工技藝……是有廣泛代表性的民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)。但由于近年來非遺傳承呈現(xiàn)傳人乏陳的情況,不利于形成人人參與非遺保護(hù)的濃厚氛圍。因此,可以運(yùn)用信息技術(shù)手段全面、真實(shí)、系統(tǒng)地記錄非遺項(xiàng)目情況,完善非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建檔保存工作,為后人傳承、研究、宣傳、利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)留下參考資料。也可以把校園打造成傳播陣地,通過開設(shè)合適的非遺課程,邀請(qǐng)傳承人到學(xué)校授課等形式,促進(jìn)非遺在學(xué)校的傳承弘揚(yáng)。還可以探索“非遺+旅游”“非遺+文藝”“非遺+體育”等發(fā)展方式,開展非遺主題的宣傳活動(dòng)或相關(guān)賽事,進(jìn)一步加大非遺傳承傳播力度,助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來、火起來,同時(shí)激發(fā)非遺經(jīng)濟(jì)活力,促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其次是讓傳統(tǒng)藝術(shù)形式綻放創(chuàng)新活力。傳統(tǒng)藝術(shù)是群眾文化的重要組成部分,可以與現(xiàn)代元素充分結(jié)合,作為文化傳承的重要載體。例如,將傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)相結(jié)合,打造有時(shí)尚感的戲曲作品;陜西一些博物館將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于古籍文物保護(hù)和修復(fù)中,打造沉浸式數(shù)字消費(fèi)產(chǎn)品;揚(yáng)州的中國(guó)大運(yùn)河博物館將有著千年歷史的運(yùn)河風(fēng)貌與現(xiàn)代科技手段相融合,再現(xiàn)了飽經(jīng)歷史滄桑的大運(yùn)河的前世今生,讓群眾的思緒在體驗(yàn)中與運(yùn)河的歷史產(chǎn)生碰撞與共鳴。這樣的創(chuàng)新不僅能夠吸引年輕一代的關(guān)注,也為群眾文化的發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。最后是用好傳統(tǒng)節(jié)日載體。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是一種文化符號(hào),是親情、家國(guó)情懷等文化精神的具體體現(xiàn)。同時(shí)節(jié)日也是人們工作之余調(diào)節(jié)身心和放松的好機(jī)會(huì)。例如,2024央視春晚西安分會(huì)場(chǎng)節(jié)目,以中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞作為引子進(jìn)行串場(chǎng),將科技、傳統(tǒng)文化和群眾生活巧妙融合在一起,展現(xiàn)了西安風(fēng)貌、三秦性格、中國(guó)風(fēng)格,據(jù)了解,不僅節(jié)目的收視傳播創(chuàng)下新紀(jì)錄,西安旅游熱度也環(huán)比上漲。因此,應(yīng)該加強(qiáng)這方面的積極引導(dǎo),重視傳統(tǒng)節(jié)日,強(qiáng)化不同節(jié)日的儀式感,采用現(xiàn)代人喜聞樂見的方式,賦予傳統(tǒng)節(jié)日文化新的生命力,讓群眾過好傳統(tǒng)節(jié)日,在潤(rùn)物細(xì)無聲中,讓人們尤其是年輕一代了解節(jié)日習(xí)俗和背后的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化、認(rèn)同傳統(tǒng)文化,傳承中華民族的文化基因。
(四)加強(qiáng)群眾文化團(tuán)體培育,讓群眾文化更有活力
群眾文化團(tuán)體是群眾以共同愛好為基礎(chǔ),為了滿足自身文化需求而建立起來的活動(dòng)組織,群眾文化團(tuán)體開展活動(dòng),既能進(jìn)一步豐富群眾的業(yè)余文化生活,又能起到團(tuán)結(jié)凝聚群眾的作用,要認(rèn)識(shí)到群眾文化團(tuán)體是繁榮地方文化事業(yè)的重要力量。針對(duì)群眾文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求,首先是激發(fā)群眾參與文化活動(dòng)的興趣。群眾文化活動(dòng)要以群眾為表現(xiàn)主體,要想方設(shè)法積極地為群眾提供展示的舞臺(tái),帶動(dòng)和激發(fā)群眾參與到文化活動(dòng)中的熱情,才能發(fā)掘和培育出更多“民間高手”。例如,許多地區(qū)著眼于青年人的文化需求,推出“夢(mèng)想家”系列活動(dòng),有戲劇節(jié)、音樂節(jié)、夢(mèng)想家動(dòng)漫周以及科技文化節(jié)、詩(shī)詞大賽、藝術(shù)會(huì)等一系列活動(dòng),產(chǎn)生了很大的影響,挖掘了眾多青年文藝人才,讓文化能人和文化愛好者都有施展空間,也為群眾文化團(tuán)體提供人才保障。其次要加強(qiáng)基層群眾文化的人才隊(duì)伍建設(shè)。人才是推動(dòng)發(fā)展的關(guān)鍵,基層文化建設(shè)缺乏人才,群眾文化活動(dòng)的質(zhì)量就難以提升。要結(jié)合實(shí)際建立完善群眾文化活動(dòng)人才激勵(lì)機(jī)制,讓有組織才能、有傳播文化意愿的群眾發(fā)揮聰明才干,策劃、組織、開展與群眾需求高度契合的文化活動(dòng),努力培育具有地域特色的文化活動(dòng)載體,為推動(dòng)基層群眾文化建設(shè)做貢獻(xiàn)。最后要加大對(duì)群眾文化團(tuán)體的扶持。群眾文化團(tuán)體通過開展經(jīng)常性的社團(tuán)活動(dòng),不僅能增進(jìn)彼此的關(guān)系,更能發(fā)揮吸引效能和激勵(lì)效能,使團(tuán)隊(duì)得以壯大發(fā)展,更好地服務(wù)于群眾。因此,公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)可以結(jié)合實(shí)際情況對(duì)部分優(yōu)秀文化團(tuán)體進(jìn)一步挖掘培育,有針對(duì)性地加大扶持、指導(dǎo)、監(jiān)督力度,在經(jīng)費(fèi)保障、場(chǎng)地設(shè)備、平臺(tái)搭建上給予支持,專業(yè)文藝人才應(yīng)該發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),幫助群眾文化團(tuán)體引進(jìn)和培養(yǎng)新生力量,形成自身文化特色和區(qū)域優(yōu)勢(shì),提升群眾文化活動(dòng)的影響力,促進(jìn)群眾文化團(tuán)體持續(xù)發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,新時(shí)代基層群眾文化多元化發(fā)展意義重大,它滿足了不同群體的精神需求,豐富了民眾生活。在發(fā)展進(jìn)程中,我們看到了多種文化形式的交織與融合,新的文化元素不斷涌現(xiàn)。但也面臨著一些問題,如文化發(fā)展的不均衡、文化活動(dòng)形式多樣性不足等。未來,我們需持續(xù)關(guān)注和支持基層群眾文化發(fā)展。搭建更多溝通交流平臺(tái),促進(jìn)不同文化形式之間相互借鑒。鼓勵(lì)群眾積極參與文化創(chuàng)造和傳播,使文化發(fā)展更具活力。我們應(yīng)持續(xù)探索有效路徑,保障基層群眾文化多元化發(fā)展持續(xù)、穩(wěn)定推進(jìn),為社會(huì)發(fā)展注入文化力量。
(作者簡(jiǎn)介:王一妮,女,碩士研究生,通遼市科爾沁區(qū)文化館,助理館員,研究方向:文化傳播)
(責(zé)任編輯 劉冬楊)