“特種兵式旅游”現(xiàn)象的特征及成因分析

摘要：“特種兵式旅游”作為一種新興的旅游方式，以其高效率、高強(qiáng)度和快速化的特性，吸引了眾多大學(xué)生參與。文章探究了“特種兵式旅游”的傳播化、最優(yōu)化與快速化特征，剖析其在技術(shù)加速情感共鳴、社會(huì)變革重塑個(gè)體、生活節(jié)奏加快促發(fā)消費(fèi)熱情等社會(huì)加速背景下的成因。研究發(fā)現(xiàn)，“特種兵式旅游”不僅是青年群體追求個(gè)性化旅游體驗(yàn)的表現(xiàn)，更是他們在現(xiàn)代社會(huì)中尋求身份認(rèn)同、緩解生活壓力、展現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。此外，這種旅游方式還反映當(dāng)代青年對時(shí)間管理的重視，以及在社會(huì)加速背景下的適應(yīng)策略。

關(guān)鍵詞：特種兵式旅游；大學(xué)生；社會(huì)加速；身份認(rèn)同；消費(fèi)心理

中圖分類號(hào)：F592文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

2023年，一種名為“特種兵式旅游”的新興旅游現(xiàn)象迅速在青年群體中走紅，特別是在大學(xué)生中引發(fā)了廣泛的關(guān)注和參與。不同于傳統(tǒng)的休閑度假式旅游，“特種兵式旅游”以其高效率、高強(qiáng)度的特點(diǎn)，成為一種以完成多項(xiàng)旅游任務(wù)為目標(biāo)的新型旅游方式[1]。青年群體，尤其是大學(xué)生，參與“特種兵式旅游”，不僅是其追求個(gè)性化旅游體驗(yàn)表現(xiàn)，還是其在社交媒體上展示自我，尋求情感共鳴和社交認(rèn)同文化特征。文章旨在深入探討“特種兵式旅游”現(xiàn)象的本質(zhì)特征及成因，通過分析其行為表征和社會(huì)背景，揭示當(dāng)代青年在消費(fèi)社會(huì)中被物品符號(hào)化和時(shí)間焦慮所支配的心態(tài)。

一、研究緣起

“特種兵”一詞，原指執(zhí)行特殊任務(wù)、具備高度專業(yè)技能的軍事力量，而如今在網(wǎng)絡(luò)語境下被年輕群體重新詮釋，用以表示某人在特定領(lǐng)域的卓越能力。當(dāng)“特種兵”精神融入旅行，這類旅行便超越傳統(tǒng)意義上的休閑度假模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N以達(dá)成連續(xù)關(guān)鍵績效指標(biāo)（KPI）為驅(qū)動(dòng)的任務(wù)導(dǎo)向型探險(xiǎn)。根據(jù)這一旅游形式的核心特點(diǎn)，可以將其界定為：以年輕群體為主，通過高效規(guī)劃行程，在極短時(shí)間內(nèi)游覽大量景點(diǎn)的旅游方式。這種旅游模式強(qiáng)調(diào)時(shí)間管理、成本節(jié)約和高強(qiáng)度體驗(yàn)，通常包括選擇經(jīng)濟(jì)型交通工具和住宿，以及快速移動(dòng)于不同目的地之間，參與者往往借助社交媒體記錄并分享旅程，展現(xiàn)個(gè)人的挑戰(zhàn)精神和生活態(tài)度，形成一種獨(dú)特的旅行文化。

從表象觀察，“特種兵式旅游”是青年群體興起的一種旅行打卡風(fēng)尚，而從深層剖析，它實(shí)則已成為青年間流通的一種隱性社交媒介與媒介化旅行的全新形態(tài)[2]。這一現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)上的熱度，映射出青年群體在消費(fèi)社會(huì)中深受商品符號(hào)化及時(shí)間緊迫感影響的心態(tài)結(jié)構(gòu)。這種“心態(tài)結(jié)構(gòu)”既展現(xiàn)個(gè)體心理需求的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，又表明其需求符合規(guī)范化理想秩序。

二、大學(xué)生“特種兵式旅游”現(xiàn)象下的行為特征

（一）傳播化：云端分享，互動(dòng)擴(kuò)散

隨著技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)上信息傳播模式逐漸完善，為青年人提供了一個(gè)共享的理想平臺(tái)。對于大學(xué)生群體而言，社交平臺(tái)成為他們記錄生活、展示日常的重要渠道，通過分享照片和視頻，他們能夠獲得情感滿足。“特種兵式旅游”這一群體，以其獨(dú)特的旅游方式，活躍在各個(gè)主要的旅游景點(diǎn)，并在微博、抖音、小紅書等新媒體平臺(tái)上進(jìn)行共享與交流[3]。他們訪問網(wǎng)紅景點(diǎn)，拍照留念，并將其發(fā)布在社交網(wǎng)絡(luò)，以追逐網(wǎng)絡(luò)上的熱門話題，同時(shí)，還可以在旅程中找到志同道合的伙伴，獲得情感共鳴。

在社交媒體環(huán)境下，分享與傳播已成為“特種兵式旅游”的衍生特質(zhì)。大學(xué)生在旅行體驗(yàn)中，既能建立起與他人的情感聯(lián)系，又能在情感上產(chǎn)生共鳴并獲得社會(huì)認(rèn)同感。另外，共享的行為也是對自己的一種重塑，他們會(huì)把自己的旅行照進(jìn)行美化，將自己更好的一面展現(xiàn)給所有人。媒介傳播的催化與發(fā)酵，使得“特種兵式旅游”行為在大學(xué)生群體中越來越受歡迎。共享和交流已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生群體的一種新的社會(huì)模式和文化現(xiàn)象，為他們的社交生活注入了新的活力和色彩[4]。

（二）最優(yōu)化：計(jì)劃周密，逆境中更顯堅(jiān)韌

大學(xué)生選擇“特種兵式旅游”的核心思想是最大限度地利用時(shí)間和經(jīng)濟(jì)資源，目的是在降低資源消耗風(fēng)險(xiǎn)的前提下，獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益。在時(shí)間管理方面，網(wǎng)絡(luò)科技的創(chuàng)新，特別是網(wǎng)上支付的流行，使得學(xué)生可以快速地規(guī)劃他們的旅行。迅速獲得信息，立即進(jìn)行交易，為其進(jìn)行復(fù)雜的旅行安排提供便利。在經(jīng)濟(jì)層面，“特種兵式旅游”與“窮游”有著共同的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，源于經(jīng)濟(jì)條件限制，滿足預(yù)算有限的旅行者需求。但兩者也各有特色，在探究旅行行為的深層維度時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)“窮游”與“特種兵旅游”在文化意蘊(yùn)上存在顯著區(qū)別。“窮游”傾向于挖掘并體驗(yàn)非主流的文化脈絡(luò)，采用非傳統(tǒng)的旅行模式進(jìn)行探索；“特種兵旅游”則是當(dāng)代大學(xué)生融入“特種兵”社群的一種新型路徑，通過看似極限的活動(dòng)形式，尋求心靈的共鳴與自我調(diào)適。此類旅行方式被大學(xué)生群體視為緩解對未來社會(huì)生活不確定感的手段，是他們構(gòu)建社會(huì)認(rèn)知安全感的重要途徑。

（三）高效化：淺嘗輒止，聚焦打卡

“特種兵式旅游”以其特有的方式，能使大學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得豐富的身心體驗(yàn)，這種特點(diǎn)符合“加快生活步伐”的社會(huì)加速理論。在信息爆炸、壓力劇增、競爭激烈的時(shí)代，精準(zhǔn)把握和有效利用時(shí)間，已經(jīng)是人們普遍接受的“人生哲學(xué)”。而“特種兵式旅游”的參與者可以在很短的時(shí)間內(nèi)，快速地游覽許多地點(diǎn)，這種旅游模式不但能夠很好地滿足大學(xué)生們對快捷、高效的生活方式的適應(yīng)和追求，也揭示了個(gè)體對現(xiàn)代快節(jié)奏生活的掌控與應(yīng)對能力。大學(xué)生以“特種兵式旅游”籌備過程中的“最優(yōu)化”規(guī)劃，精心調(diào)配時(shí)間與行程，力求達(dá)到限時(shí)內(nèi)景點(diǎn)覆蓋的最大化，其行為符合韋伯的“效率理性”理念。這種方式在時(shí)間有限和追求多樣體驗(yàn)的驅(qū)動(dòng)下，成為當(dāng)下大學(xué)生喜愛的旅游模式。

三、大學(xué)生“特種兵式旅游”風(fēng)尚的社會(huì)動(dòng)因

自由主義消費(fèi)觀的復(fù)興，在大學(xué)生群體中催生出強(qiáng)烈的消費(fèi)激情。此群體借助消費(fèi)行為的變遷，探索身份建構(gòu)的新路徑，并以此為媒介表達(dá)個(gè)性。研究以社會(huì)加速理論為基礎(chǔ)，從技術(shù)迭代、社會(huì)轉(zhuǎn)型加速、生活節(jié)奏加快等三個(gè)方面，對大學(xué)生“特種兵式旅游”流行產(chǎn)生的社會(huì)原因進(jìn)行深度剖析。

（一）技術(shù)迭代：媒介生態(tài)下的情感共振

傳媒技術(shù)的突飛猛進(jìn)和廣泛應(yīng)用，改變了人們的消費(fèi)行為和社交方式，也改變了人們對旅行體驗(yàn)的理解。作為一種新興的文化景觀，“特種兵式旅游”在快速發(fā)展的媒體環(huán)境中迅速發(fā)展，其影響力通過以下兩個(gè)維度顯著放大。

一是媒介對旅游的拓展效應(yīng)。依據(jù)傳播學(xué)中的“媒介環(huán)境論”，社交媒體作為現(xiàn)代信息傳播的重要載體，極大地拓寬了信息傳播的空間與時(shí)間邊界，使得原本局限于個(gè)人或小范圍群體的旅游體驗(yàn)得以跨越時(shí)間、空間與社會(huì)的界限，進(jìn)入公共視野。此過程不僅能擴(kuò)展旅游體驗(yàn)的社會(huì)覆蓋面，還能促進(jìn)旅游文化的廣泛傳播與深度影響。這一轉(zhuǎn)變與“兩級(jí)傳播理論”相呼應(yīng)，即信息先通過意見領(lǐng)袖或活躍用戶傳播給大眾，進(jìn)而形成廣泛的社會(huì)影響。大學(xué)生作為社交媒體上的活躍用戶群體，他們的旅行分享往往能迅速吸引關(guān)注，轉(zhuǎn)化為社會(huì)潮流，當(dāng)大學(xué)生把旅行經(jīng)歷分享在社交媒體上時(shí)，高閱讀量不僅豐富其個(gè)人體驗(yàn)，還促使其結(jié)識(shí)眾多志同道合的朋友。

二是媒介對旅游的催化效應(yīng)。從社會(huì)心理學(xué)角度來看，社交媒體中的“喜歡”“評(píng)論”“轉(zhuǎn)發(fā)”等互動(dòng)機(jī)制，為“特種兵式旅游”提供了情感共鳴與社群歸屬感的強(qiáng)化路徑。根據(jù)“社會(huì)認(rèn)同理論”，個(gè)體通過將自己歸類于某一社會(huì)群體來尋求身份認(rèn)同與情感支持。大學(xué)生對新興文化現(xiàn)象具有高度敏感性與接納度，他們通過社交媒體分享旅行經(jīng)歷，不僅是在傳遞信息，更是在尋求同類認(rèn)同與情感共鳴。如受訪者所述，將旅行瞬間制作成視頻發(fā)布于嗶哩嗶哩，觀眾的反饋成為緩解學(xué)習(xí)壓力、增強(qiáng)自我認(rèn)同的重要來源。這一過程體現(xiàn)出社交媒體作為“情感共鳴場”的角色，促進(jìn)基于共同興趣與體驗(yàn)的社群構(gòu)建，進(jìn)一步加深對“特種兵式旅游”的情感認(rèn)同。

此外，大學(xué)生不僅是信息的接收者，還是當(dāng)下潮流的引導(dǎo)者和推動(dòng)者。一位受訪者表示：旅行后發(fā)布的朋友圈總能收獲大量點(diǎn)贊與評(píng)論，甚至有朋友表示希望下次同行。大學(xué)生在社交媒體上的分享，引發(fā)其他用戶的共鳴與互動(dòng)，通過“示范效應(yīng)”激發(fā)了更多人的參與熱情，形成了基于共同興趣與體驗(yàn)的社群。這一過程與“模仿理論”相契合，即個(gè)體傾向于模仿他們認(rèn)為成功或受歡迎的人或行為。大學(xué)生在社交媒體上的活躍表現(xiàn)，如同一股強(qiáng)大的磁場，吸引著更多學(xué)生加入“特種兵式旅游”的行列，共同構(gòu)建并強(qiáng)化了這一文化現(xiàn)象的情感共振與社會(huì)影響力。

（二）社會(huì)變革：個(gè)體時(shí)空重塑與自我呈現(xiàn)

社會(huì)的變遷推動(dòng)著時(shí)代的飛躍，而時(shí)間和空間的概念也在不斷地變化中重新塑造，時(shí)間成為稀缺資源。工業(yè)化、城市化與信息化的深度融合，進(jìn)一步加速社會(huì)節(jié)奏，導(dǎo)致大學(xué)生在時(shí)間緊迫感與身份認(rèn)同構(gòu)建之間面臨雙重困境。“特種兵式旅游”以其高效用時(shí)與密集活動(dòng)，成為大學(xué)生應(yīng)對時(shí)間壓力的獨(dú)特方式，以及從休閑方式躍升為對抗時(shí)間枷鎖、追求個(gè)性化表達(dá)與身份塑造的途徑。它使大學(xué)生在短期內(nèi)接觸多元文化，以挑戰(zhàn)、新穎與非常規(guī)性填補(bǔ)身份缺失，重塑自我認(rèn)同。這種旅行模式讓他們能夠逃離日常的生活，體驗(yàn)到不同的生活，滿足他們對自己的個(gè)性和生活態(tài)度的需求。

大學(xué)生通過“特種兵式旅游”探索個(gè)人表達(dá)，以此洞察生命的價(jià)值與內(nèi)涵。這一過程中，他們展現(xiàn)出高效行動(dòng)的能力，通過豐富的經(jīng)歷與實(shí)際成果來構(gòu)建和確認(rèn)自我身份，強(qiáng)化個(gè)人價(jià)值。此類行為不僅映射出當(dāng)代青年對于個(gè)性與效率生活方式的渴望，更是其在快速變化的社會(huì)環(huán)境中，尋找自我實(shí)現(xiàn)及身份認(rèn)同的有效途徑。

（三）生活節(jié)奏加快：消費(fèi)熱情激增

在校生活令大學(xué)生與社會(huì)產(chǎn)生一定程度的時(shí)空隔離，地域?qū)θ松碜杂傻氖`，延長了大學(xué)生從高中向大學(xué)過渡的焦慮期。由此，“補(bǔ)償心理”與“補(bǔ)償行為”悄然興起，消費(fèi)熱潮也隨之興起，加快當(dāng)代大學(xué)生的生活步調(diào)，重新塑造他們的時(shí)間觀念、經(jīng)濟(jì)觀念和自由觀念，令其更渴望高強(qiáng)度和快節(jié)奏的“特種兵式旅游”。

以往大學(xué)生多處于“被動(dòng)消費(fèi)”狀態(tài)，如今則迫切追求自我實(shí)現(xiàn)與享樂體驗(yàn)。消費(fèi)模式從必需品網(wǎng)購轉(zhuǎn)向線下體驗(yàn)，對體驗(yàn)式消費(fèi)與服務(wù)的期望超越物質(zhì)需求，追求獨(dú)特體驗(yàn)與情感連接。“特種兵式旅游”憑借新穎密集的非傳統(tǒng)體驗(yàn)，滿足大學(xué)生個(gè)性與深刻記憶需求。這一變化，不僅反映了當(dāng)代消費(fèi)模式的倒退，也反映當(dāng)代大學(xué)生對于“即時(shí)體驗(yàn)”文化的順應(yīng)。

全球化的大潮和當(dāng)代的消費(fèi)文化交融，催生一種消費(fèi)心理的回彈現(xiàn)象。信息的自由流動(dòng)與消費(fèi)觀念的碰撞交融，促使大學(xué)生在全球視野下形成消費(fèi)行為與生活選擇。消費(fèi)行為轉(zhuǎn)向體驗(yàn)化與個(gè)性化，順應(yīng)快速發(fā)展時(shí)代的消費(fèi)文化。大學(xué)生消費(fèi)由內(nèi)斂轉(zhuǎn)向外放，體驗(yàn)型消費(fèi)興起，“特種兵式旅游”成為新風(fēng)尚，映射了當(dāng)下個(gè)體與社會(huì)心理，反映出加速社會(huì)對快速消費(fèi)與高效時(shí)間利用的雙重訴求。

四、結(jié)語

文章通過對“特種兵式旅游”現(xiàn)象的研究，揭示該旅游方式背后蘊(yùn)含的深層社會(huì)文化意義。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的快速變遷，青年群體的生活方式和價(jià)值取向也在不斷演化。“特種兵式旅游”不僅是一種旅游方式的創(chuàng)新，更是年輕一代面對加速社會(huì)的一種積極應(yīng)對策略。其體現(xiàn)了青年在追求高效生活、表達(dá)個(gè)性和建立社交連接方面的努力。對于社會(huì)管理者和旅游從業(yè)者而言，了解“特種兵式旅游”的特點(diǎn)及其背后的驅(qū)動(dòng)力，有助于更好地服務(wù)于青年群體，促進(jìn)旅游行業(yè)的健康發(fā)展。同時(shí)，對于教育工作者和家長來說，關(guān)注青年的心理變化和社會(huì)行為，引導(dǎo)他們形成健康的消費(fèi)觀和生活觀，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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