思想政治教育符號化建設

【摘要】思想政治教育符號化建設能夠將學理化的思想政治教育內容轉化為易于感知的具象載體，適應現代傳媒發展，增強思想政治教育的親和力與包容性，銜接理論與實踐，提升教育效能。通過構建高標準的思想政治符號體系，營造實體空間文化環境，構建思想政治教育全媒體生態以及深度融入日常生活與實踐語境，建設全方位、立體化、動態化的思想政治教育格局，有助于落實“立德樹人”的根本任務，筑牢新時代思想政治道德的文明根基。

【關鍵詞】思想政治教育|符號化|道德

2018年習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出，要加強傳播手段和話語方式創新，讓黨的創新理論“飛入尋常百姓家”[1]。在當今信息傳播方式加速變革、文化價值觀念多元化的背景下，思想政治教育面臨著如何在快節奏、多元化的信息環境中高效理想開展信念教育、愛國主義教育、民族團結進步教育、民主法治教育和全面發展教育等諸多任務。通過符號化建設，將思想政治教育內容轉化為形象鮮明、情境豐富且易于感知的符號，主動順應時代變革，推動思想政治教育元素有效傳播和廣泛認同。

一、思想政治教育符號化內涵

符號化指原本不具有符號特征的對象，在外界思維的加工下通過表征得以內化為抽象標識，并在特殊環境下外化為具有特定象征意義的物質載體，并具有指向性、象征性、隱喻性、藝術性及情感性等符號的特征與功能[2]。思想政治教育符號化建設是將思想政治理念、道德觀念等理論化內容，通過構建和運用各種符號，使其可視化、形象化、情境化，將原本較為抽象的思想政治觀念、道德價值標準、心理健康教育等內容，通過具體的符號形式如視覺、語言、行為與儀式等進行直觀生動的形象表達和有效傳播的過程。通過對符號的創造、解讀與互動，構建思想政治教育的意義空間，使受教育者在感知、理解和接受符號信息的同時，深入理解深層次的思想政治教育內容，填補社會發展所需要的思想政治素質與當前人們的思想政治素質狀況之間存在的差距，推動社會思想政治素質的整體提升，實現對受教育者全人教育的目標。

二、思想政治教育符號化的建設的重要性

（一）適應現代傳媒發展

現代傳媒系統綜合集成網絡技術、無線通訊技術、電子技術、寬帶技術、智能技術等，向用戶提供各種信息。相較于以往的傳播媒介來說，其傳播速度更快、信息量更大、傳播的方式更多樣、傳播的范圍更廣泛，影響力和控制力也更大，已成為時下人們了解掌握新聞資訊、發展人際關系、進行交流互動、傳遞信息和表達意見的重要載體和技術工具[3]。思政符號將相對抽象的理論知識、政策規定、道德規范等內容轉化為具象的圖表、標識、故事敘述、藝術創作等可視化媒介形態，能夠滿足不同受眾的知識層次、興趣偏好、學習風格等個性化需求，增強思想政治教育內容的直觀性和可接受性。相較于傳統的文字敘述，符號化的思政元素適應當前傳媒環境下大眾對即時、碎片化閱讀與視聽體驗的需求。同時符號作為超越語言與文化界限的工具，可跨越知識水平、文化背景，將思想政治理念與道德規范以生動形象的方式傳達給全球受眾，對于提升我國思想政治的國際影響力也具有重要價值。

（二）增強親和力與包容性

符號化能夠克服傳統文本教育的抽象性和晦澀性，將復雜的思想政治理論、道德規范等內容轉化為具象化、生活化的符號形態。以直觀的表達方式，突破文字閱讀水平及理解能力的限制，減少社會文化背景差異造成的隔閡，易于不同層次的學習者接受和理解思想政治教育內容。運用具有廣泛共識和深厚歷史底蘊的符號，譬如國旗、國徽等象征性符號，紀念館、烈士陵園等建筑符號，“不忘初心，牢記使命”“為人民服務”等宣傳標語符號，能有效地跨越文化鴻溝，無論對本國公民還是對外來群體，都能直觀地傳遞價值理念，增強思想政治教育的包容性和接納度。同時通過挖掘和展現不同地域、民族、社群的特色文化符號，尊重并整合多元文化資源，助于形成開放包容、兼收并蓄的氛圍，推動思想政治教育在更大范圍內取得共識。

（三）銜接理論與實踐

符號化建設通過構建直觀的認知模型，形成理論與實踐相結合的具象畫面，將抽象的思想政治理論、道德觀念等轉化為具體的、可感知的符號形態，與日常生活和社會實踐緊密聯系起來。符號化的思想政治教育可運用多媒體、虛擬現實等技術手段，模擬再現現實生活中的各種情境；運用圖表、動畫等形式展示社會現象及其背后的原理；運用典型人物事跡、案例等符號化表達揭示理論在實踐中的應用，促使學習者在模擬實踐中體驗、反思、應用理論知識。符號化的情景助于受教者理解內化相關理論，提升運用理論解決實際問題的能力，使理論學習不再停留在口頭上、書本中，而是轉化為實際行動，推進知行合一。

（四）提升教育效能

人腦在處理具象的符號信息時展現出的記憶力及感知敏銳度顯著優于理論化的純文字材料。面對大量的文字理論信息時，人們的認知負荷較高，而符號化的內容通過藝術化、情感化和生動化的表達，能夠有效地降低認知門檻，激發受教育者的情感共情，從而極大地提高思想政治教育內容的吸引力和滲透力，使得思想政治教育得以超越傳統的刻板說教模式，轉變為更具情境性和代入感的教育模式。同時符號化的思想政治教育結合視覺、語言、行為等多元傳遞途徑，助于受教者對知識信息進行立體化建構和深度理解，促進長期形象記憶的形成與穩固。在數字化、網絡化的現代社會中，符號化的思想政治教育更易融入各類新媒體平臺，滿足不同受眾群體個性化、靈活化獲取的需求，從而提升整體思想政治教育的總體效能，使之更契合時代發展要求，富有成效地服務于培養具有堅定信念、高尚情操和社會責任感的新時代人才。

三、思想政治教育符號化的建設路徑

（一）構建高標準的符號體系

構建緊密契合我國國情、深度呼應主流意識形態要求的思想政治符號體系，是強化意識形態引領、凝聚社會共識、增強教育實效、提升文化軟實力的重要舉措。在選擇符號與構建符號體系的環節中，要正確把握社會發展所需要的思想政治素質，與人們的思想政治素質狀況之間存在的差距，堅持正確的價值導向，遵循“立德樹人”的根本任務，展現社會主義核心價值觀，傳遞積極向上、鼓舞人心的正能量。思想政治教育環境的構建，最終是為了影響人、感化人、教育人并改造人。因此，在思想政治教育環境創建過程中要做到“有的放矢”，針對不同的教育對象和目標群體，構建差異化的思想政治教育“微環境”，實現教育的因地制宜、因人而異[4]，兼顧普遍性與特殊性，實現思想政治教育的精準施教。同時注重挖掘中華優秀傳統文化，結合地方特色文化，融入具有時代感的現代元素，使符號體系既富含歷史底蘊，又具有時代氣息。為保證符號體系的與時俱進與持續優化，建立定期評估與更新機制，根據社會變遷和教育需求的變化，適時調整、補充、淘汰落后符號，確保符號體系始終與時代脈搏共振，保持旺盛的生命力與鮮明的時代性。

（二）打造實體公共空間文化環境的“無聲課堂”

實體公共空間對個體、社區乃至整個社會的文化認同、集體記憶、社會聯系都存在實質性的影響和塑造。通過系統化、藝術化和情境化的模式，將思想政治教育的核心內容轉化為可視、可感知、可體驗的符號形態，深度嵌入實體公共空間各維度中，實現潛移默化的隱性教育和文化熏陶的效果。

在符號設計與選擇階段，把握不同實體公共空間服務的主要群體，深度挖掘相應群體中存在廣泛共識并具有深遠影響力的思想政治元素，通過提煉、重構思想政治教育內容，將思想政治觀念、道德準則以及心理健康教育等內容轉化為易于識別、具有感染力的公共藝術、標識以及裝飾陳設等載體。通過符號在公共空間中的有序分布、排列及關聯，構建有組織、有深度的文化景觀，潛移默化地引導公眾在日常生活中不自覺地接觸、感知思想政治教育的相關內容。同時重視發掘地方歷史文化和紅色文化，將特色的本土革命傳統、英雄事跡等資源轉化為可視可感的思想政治符號，賦予公共空間深厚的文化底蘊和教育內涵，并關注社會變遷與公眾需求，確保符號的教育效能始終處于活躍狀態。

（三）全媒體環境中的生態體系建設

習近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學習時強調，“全媒體不斷發展，出現了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用”[5]。全媒體融合各類傳統媒體和新興媒體，具有多平臺、多形態、多渠道的特性，滿足用戶在任何時間、任何地點，通過任何終端獲取所需信息。

在全媒體時代下，思想政治符號的創新設計應充分發揮全媒體的矩陣優勢，通過網站、社交媒體、移動應用、電視廣播等渠道推廣思想政治教育內容。結合視覺藝術、設計學、傳播學等理論知識，提煉出表達思想政治內涵的優質通用符號以及有效傳播方法。在符號的構建過程中，無論是在靜態海報、出版物等傳統載體中，還是在動態視頻、VR等新興媒體環境中，都應保持其通俗性和情感共鳴性，以確保信息的有效傳達與受眾的深度連接，適應不同媒體形態的展示需求。同時明確符號傳播的內容邊界和道德規范，重視社會公眾意見的收集與反饋，讓人民群眾成為思想政治符號生態建設的參與者和監督者，防止不良信息對思想政治符號的侵蝕和扭曲，推動公共道德觀念與主流價值觀的嵌合。

（四）深度融入日常生活與實踐語境

日常生活作為人類生存活動、社會關系以及抽象理論得以立足的基礎，是人賴以生存的最基本的空間，是人們進行各種各樣社會活動的土壤，更是意識形態被認同的基本場域。思想政治教育的目標是促進人的自由全面的發展，是人的社會關系的豐富和發展，以及個人與社會的協調發展[6]。將思想政治教育的理念、原則、價值觀等內容以符號形式融入日常生活中，潛移默化地影響和塑造個體的思想觀念與行為習慣，是推動培育德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的重要途徑。

借助視覺、語言、行為與儀式等多元符號的運用與創新，將思想政治教育全方位、立體化地融入日常生活與實踐，構筑層次豐富、維度廣闊且互動性強的思想政治教育體系。加強視覺符號建設，通過標志、標識、海報、漫畫、動畫、短視頻等元素，將學理化的思想政治理念、道德規范、歷史事件等生動形象地轉化為直觀易懂的視覺符號，灌輸給公眾積極向上的思想觀念。著力創新思想政治教育的語言表達方式，使語言符號更接地氣、更生活化，譬如采用網絡熱詞、順口溜、歌謠等大眾喜聞樂見的形式，講述黨的政策理論、國家發展成就、社會熱點問題等，使思想政治教育更具親和力。倡導并推廣體現社會主義核心價值觀的行為符號，通過表彰先進典型、舉辦道德講堂、組織志愿服務等實踐活動，宣傳尊老愛幼、誠實守信、勤儉節約、熱心公益等道德實踐行為，樹立新時代公民道德典范，凝聚社會正能量，推動社會主義精神文明建設。借助各類傳統節日、紀念日、主題日等載體，組織舉行富有象征意義的集體活動，譬如升旗儀式、參觀歷史遺址、道德模范表彰、志愿者服務等，深化儀式符號熏陶。通過符號表達，具象化、情感化思想政治教育內容，弘揚社會主義核心價值觀，增進文化自信與歷史自覺，深化道德教育與公民教育，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供堅實思想政治理念和道德支撐。

四、結語

通過對思想政治教育內容的符號化塑造，優化與創新傳統思想教育模式，有效提升思想政治教育信息的可感知性與生動性，進一步激活思想政治教育的內在生命力，使其在新時代條件下煥發出新的活力。通過符號化教育手段，促使思想政治教育內容在更大范圍內得到共鳴與接納，從而有力地凝聚社會共識，培養德才兼備的社會主義建設者和接班人，構建中華民族共有的精神紐帶和價值認同，構筑中華民族共有的精神家園。面對全球化進程加速推進與世界文化格局日益復雜的形勢，繼續堅守中國特色社會主義文化立場，積極有效地運用符號化傳播手段，講好中國故事，傳播好中國聲音，全方位、立體化地展示一個真實、豐滿、與時俱進的中國形象。中國軍轉民

參考文獻

[1]中華人民共和國中央人民政府網站.習近平出席全國宣傳思想工作會議并發表重要講話[EB/OL].[2018-08-22].https：// www.gov.cn/xinwen/2018-08/22/content_5315723.htm.

[2]顏苗苗.改革開放以來毛澤東形象符號化現象研究[D].華中科技大學，2019.

[3]張博.現代傳媒條件下我國意識形態安全問題研究[D].蘭州大學，2015.

[4]盧忠萍，王欣.全媒體時代思想政治教育環境研究[J].思想理論教育導刊，2021（12）：119-123.

[5]習近平在中共中央政治局第十二次集體學習時強調推動媒體融合向縱深發展 鞏固全黨全國人民共同思想基礎[J].思想政治工作研究，2019（03）：4-5.

[6]王學儉，劉珂.融入日常生活：思想政治教育的微觀建構[J].思想教育研究，2015（02）：18-22.

（作者簡介：琚梣，山東師范大學馬克思主義學部在讀本科生，研究方向為思想政治教育）