遼寧“六地”紅色文化解讀

【摘要】遼寧“六地”紅色文化不僅是遼寧紅色文化的精華，也是我國紅色文化的重要組成部分。文章基于此，首先從抗日戰爭起始地、解放戰爭轉折地、新中國國歌素材地、抗美援朝出征地、共和國工業奠基地、雷鋒精神發祥地六個方面解讀了遼寧“六地”紅色文化的內涵，繼而探討了遼寧“六地”紅色文化的特征，包括地域性、豐富性、精神性，并揭示了遼寧“六地”紅色文化的價值。

【關鍵詞】遼寧|“六地”紅色文化|紅色精神

黨在領導人民開展革命斗爭及新中國建設的光輝歷程中創造了繁榮燦爛的紅色文化。遼寧作為革命老區，紅色文化尤為豐富。2021年召開的遼寧省第第三次黨代會首次提出遼寧“六地”紅色文化的概念，要求深入闡釋遼寧“六地”紅色文化的豐富內涵和時代價值[1]。對此，要做好遼寧“六地”紅色文化的研究、傳承與應用工作。

一、遼寧“六地”紅色文化的豐富內容

遼寧有著豐富的紅色文化，而“六地”紅色文化則是對遼寧紅色文化的提煉、總結。遼寧“六地”紅色文化的內容主要為[2]：

第一，抗日戰爭起始地。“九一八”事變后，面對日軍的侵略，楊靖宇、趙一曼等領導的東北抗聯與遼寧人民英勇抗戰，沉痛打擊了日軍的囂張氣焰，遼寧也成為抗日戰爭起始地。

第二，解放戰爭轉折地。抗戰勝利后，蔣介石政權發動內戰。中國人民解放軍通過三大戰役，奪取了全面勝利。發生于遼寧的遼沈戰役是最早爆發的戰役，不僅解放東北全境，更使得敵我力量發生了變化，為解放戰爭勝利奠定了堅實的基礎。

第三，新中國國歌素材地。由田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》創作于1935年，原為電影《風云兒女》的主題曲，建國后，被選為國歌。創作《義勇軍進行曲》時，田漢、聶耳親赴遼寧，與東北義勇軍進行深入交流，這也使得遼寧成為新中國國歌素材地。

第四，抗美援朝出征地。朝鮮毗鄰我國東北，建國初期，以美國為首聯合國軍，對朝鮮發動全面戰爭，嚴重威脅我國邊境安全。黨中央決定派遣志愿軍抗美援朝，遼寧丹東與朝鮮接壤，成為志愿軍抗美援朝出征地，并在物資轉運、傷員救治等方面作出了重要貢獻。

第五，共和國工業奠基地。建國初期，我國工業基礎極為薄弱，遼寧具有日本留下的工業基礎，是當時中國工業的中心之一。“一五計劃”后，遼寧工業進一步發展，在中國工業史上創造出了1000余個“第一”，成為名副其實的共和國工業奠基地。

第六，雷鋒精神發祥地。雷鋒出生于湖南，幼年時，父母、兄長相繼去世，成為一名孤兒。建國后，在政府的幫助下，雷鋒獲得了新生。1958年，雷鋒遠赴遼寧。在遼寧的四年間，雷鋒的思想發生了深刻的變化，從樸素的報恩思想轉變為無產階級先鋒隊的責任與擔當，遼寧作為雷鋒第二故鄉，也成為雷鋒精神的發祥地。

二、遼寧“六地”紅色文化的鮮明特征

（一）地域性

黨領導人民開展的革命斗爭和新中國建設偉業，覆蓋整個中國，并在全國范圍內形成了燦爛、多元的紅色文化。作為幅員遼闊的大國，我國各地區自然環境、氣候條件、人文歷史有著很大的差別，各地紅色文化既有共通性的一面，也有明顯的地域差異。“六地”紅色文化作為遼寧“紅色”文化的代表，具有鮮明的遼寧地域色彩。舉例而言，遼寧位于我國東北地區，毗鄰朝鮮、前蘇聯，獨特的地理位置，使得抗美援朝爆發后，遼寧成為“抗美援朝出征地”。同樣，“一五”計劃期間，蘇聯援華的156個項目中，24個項目落戶遼寧，使遼寧成為“共和國工業長子”。

（二）豐富性

“六地”紅色文化是遼寧紅色文化的凝練表達，有著非常豐富的內容。從文化形態的角度而言，遼寧“六地”紅色文化包括物質文化、非物質文化兩大形態，前者有紅色遺址、紅色文物等，后者則涵蓋紅色文學、紅色藝術等。從空間分布的角度而言，遼寧“六地”紅色文化廣泛分布于遼寧大地，如撫順、本溪是抗聯與日寇周旋的重要戰場、丹東是抗美援朝的前線、錦州是遼沈戰役的主戰場、鞍山是重要的鋼鐵中心等。從時間的角度而言，遼寧“六地”紅色文化橫跨抗日戰爭、解放戰爭以及新中國建設三大時期，每個時期均有標志性的紅色文化，體現了紅色文化的延續性、發展性。

（三）精神性

紅色精神作為紅色文化的精髓，是黨在革命斗爭與新中國建設實踐中，以馬克思主義為指引，對中華民族精神創造性轉化、創新性發展的結果。遼寧“六地”紅色文化具有鮮明的精神性，其中，不少紅色精神已經被納入到共產黨人精神譜系，比如，東北抗聯精神、抗美援朝精神、雷鋒精神等。以東北抗聯精神為例，“九一八”事變后，中國共產黨領導下的東北抗日聯軍，在極端困苦的環境下與日寇戰斗十四年，消滅日偽軍十八萬，牽制日軍六十七萬，有力支援了全國抗戰，充分體現了勇赴國難、自覺擔當、頑強苦斗、舍生取義、團結御侮的精神。

三、遼寧“六地”紅色文化的巨大價值

（一）黨建價值

黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征。當前，黨情、國情、世情正發生著深刻的變化，加強黨的建設，不僅是提高黨的領導能力的客觀需要，也是中華民族走向偉大復興的根本要求。紅色文化是黨的建設的寶貴資源，習近平總書記強調“把紅色基因傳承下去，確保紅色江山后續有人，代代相傳”[3]。遼寧“六地”紅色文化承載著豐富的黨建價值，以楊靖宇、趙一曼、趙尚志、梁士英、馬云飛、聶耳、田漢、毛岸英、雷鋒等為代表的遼寧“六地”紅色文化人物，在激勵廣大黨員干部，全面加強黨的政治建設、思想建設、作風建設中發揮著獨特的作用。

（二）教育價值

黨的二十大報告強調“育人的關鍵在于立德”，為新時期教育事業的發展指明了方向。思政教育是立德的主陣地，而“遼寧”六地紅色文化則在思政教育的深入開展中發揮著重要的作用。首先，豐富思政教育資源。加強具有地域特色的校本課程開發，滿足人民群眾多樣化的學習需求，是當前思政教育的總體要求。遼寧省教育廳要求以“六地”紅色文化為依托，打造具有遼寧特色的思政課[4]，使遼寧“六地”紅色文化成為思政教育的資源寶藏。其次，提高思政教育的親和力。遼寧“六地”紅色文化植根于鮮活、生動的歷史，能夠和思政教育的主題，如理想信念教育、愛國主義教育、文化自信教育等緊密融合起來，提高思政教育的親和力。

（三）旅游價值

得益于社會經濟的不斷發展，人民群眾的收入水平大幅提升，旅游熱情高漲。文旅融合是當前旅游業發展的主要趨勢，而紅色旅游則是文旅融合的代表形式。紅色旅游不僅具有一般旅游休閑、娛樂的價值，也具有紅色教育、文化傳承的價值，在“以文塑旅，以旅彰文”中發揮著重要的作用[5]。“六地”紅色文化作為遼寧紅色文化的代表，蘊藏著巨大的旅游價值。以“九一八”歷史博物館、遼沈戰役紀念館、丹東抗美援朝紀念館、中國工業博物館、雷鋒紀念館等為代表的革命場館，不僅是遼寧“六地”紅色文化的載體，也是遼寧重要的旅游資源，吸引著大量游客前來。隨著全域旅游戰略的不斷推進，遼寧“六地”紅色文化旅游價值將進一步凸顯。

四、結語

遼寧“六地”紅色文化是紅色文化在遼寧的生動體現，具有黨建、教育、旅游等多重價值。應加強遼寧“六地”紅色文化的研究，做好遼寧“六地”紅色文化的宣傳與弘揚，充分實現遼寧“六地”紅色文化的價值。中國軍轉民

參考文獻

[1]張國清.全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想 奮力開創遼寧全面振興全方位振興新局面[N].遼寧日報，2021-12-30（2）.

[2]楊一桐.遼寧“六地”紅色文化融入高校思想政治教育研究[D].錦州醫科大學，2023.

[3]在新時代東北振興上展現更大擔當和作為奮力開創遼寧振興發展新局面[N].人民日報，2022-08-19（1）.

[4]遼寧：將“六地”紅色文化資源融入思政課[N].中國教育報，2022-3-28（1）.

[5]王家蓮.智慧文旅賦能遼寧“六地”紅色資源開發利用四維一體模式[J].河南圖書館學刊，2023（02）：73-75，90.

【基金項目：本文系2023年度遼寧省教育廳高校基本科研項目《遼寧“六地”紅色文化視角下抗美援朝出征地的豐富內涵和時代價值研究》研究成果（項目編號：JYTMS20230690）】

（作者簡介：石紅，錦州醫科大學醫療學院，碩士研究生，講師，研究方向為馬克思主義理論思想政治教育）