“雙減”背景下小學(xué)文言文教學(xué)方法探析

小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材中安排學(xué)習(xí)的14篇文言文課文，具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典范代表的特質(zhì)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)吸取文言文精華，能夠樹立文化自信。在文言文教學(xué)中，教師習(xí)慣于要求學(xué)生機(jī)械背誦、默寫、翻譯，加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生了怕學(xué)文言文的念頭，實(shí)在是讓學(xué)生輸在了文言文學(xué)習(xí)的起跑線上。在“雙減”背景下，教師需要對(duì)小學(xué)階段的文言文教學(xué)進(jìn)行精準(zhǔn)定位，著力培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，探尋適宜的方法與路徑，讓學(xué)生在喜聞樂(lè)見的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，積累文言文方面的知識(shí)，培養(yǎng)熱愛中華傳統(tǒng)文化的思想感情。

一、在精準(zhǔn)定位中理清學(xué)習(xí)序列

小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文處于起步與打基礎(chǔ)階段，這一定位決定了文言文學(xué)習(xí)的目標(biāo)與梯度。

1.從新課標(biāo)看“宏觀”要求

新課標(biāo)的總目標(biāo)中有“能借助工具書閱讀淺易文言文”的表述，但在第二、三學(xué)段的具體要求中，沒(méi)有針對(duì)文言文的學(xué)習(xí)要求，只在誦讀要求中以“古詩(shī)文”提及。小學(xué)階段的文言文教學(xué)，一是從培養(yǎng)核心素養(yǎng)的目標(biāo)出發(fā)，讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；二是指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積累文言文詞句方面的語(yǔ)言材料，感受文言文的特點(diǎn)——以凝練簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)深刻內(nèi)涵；三是重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，在學(xué)習(xí)智慧故事中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神；四是重視引導(dǎo)學(xué)生開展審美想象，感受文言文的表達(dá)特色。

2.從單元要素看“中觀”要求

小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材從三年級(jí)起安排了單元頁(yè)，體現(xiàn)人文主題與語(yǔ)文要素方面的目標(biāo)要求。小學(xué)文言文學(xué)習(xí)也是從三年級(jí)開始安排的，課文主題與單元人文主題具有匹配性；盡管文言文一般不承載語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)，但仍有部分文言文學(xué)習(xí)要求能夠與語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)接。如五年級(jí)下冊(cè)第八單元中，語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)有“感受課文風(fēng)趣的語(yǔ)言”，單元內(nèi)安排學(xué)習(xí)的文言文是《楊氏之子》，人物語(yǔ)言就能夠體現(xiàn)出風(fēng)趣的特點(diǎn)，尤其是孔君平問(wèn)“此是君家果”，楊氏之子答“未聞孔雀是夫子家禽”，雙方都用對(duì)方的姓與可聯(lián)系的對(duì)象（水果、家禽）言說(shuō)，不僅妙趣橫生，而且在問(wèn)話與答話的對(duì)比中，更能突出楊氏之子的聰慧。

3.從課后練習(xí)看“微觀”要求

文言文課文的課后練習(xí)，屬于對(duì)具體課文的微觀學(xué)習(xí)要求。通常體現(xiàn)在讀（背）、理解和講述這些基本要求上，只是隨著年級(jí)的遞增，相關(guān)的要求也出現(xiàn)了提升的情形。以朗讀為例看：第一篇文言文《司馬光》中的要求是“跟讀”“注意詞句間的停頓”；之后的文言文課文中，編者提出的朗讀要求有“讀連貫，有氣勢(shì)”“正確、流利地朗讀課文”，體現(xiàn)的就是朗讀上逐漸上升的訓(xùn)練目標(biāo)要求。

二、在喜聞樂(lè)見中提升文言素養(yǎng)

文言文教學(xué)必須結(jié)合學(xué)情，選擇適宜的方法與路徑，讓學(xué)生在喜聞樂(lè)見中進(jìn)行學(xué)習(xí)，助力學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

1.關(guān)注細(xì)節(jié)，降低理解難度

小學(xué)文言文課文往往用幾十個(gè)字完成故事的表達(dá)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，也給學(xué)生理解內(nèi)容帶來(lái)了一定的困難。在文言文教學(xué)中，教師需要借助學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式，利用文本中的細(xì)節(jié)，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。首先是巧用插圖。文言文課文中的插圖，能夠有效呈現(xiàn)文本內(nèi)容，尤其是一些學(xué)生不熟悉的事物。學(xué)生通過(guò)觀看插圖，就能夠明白課文表述的對(duì)象。如《自相矛盾》中的矛和盾作為古代的兵器，學(xué)生不清楚到底是什么樣子，觀看插圖很快就明白了；又如《伯牙鼓琴》中，伯牙所鼓的琴與今天學(xué)生見到的琴很不同，插圖也清楚地呈現(xiàn)出伯牙所鼓的琴的樣子。其次是巧妙遷移。學(xué)生可以把在古詩(shī)學(xué)習(xí)中掌握的基本方法，遷移到文言文學(xué)習(xí)中，因?yàn)槎呤褂玫亩际俏难晕摹Ｔ俅问侨の侗硌荨Ｔ谛W(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材中的14篇文言文，有12篇都具有很強(qiáng)的故事性，篇幅短小，很適合學(xué)生以微型課本劇的形式進(jìn)行表演，讓學(xué)生在喜聞樂(lè)見的形式中加深對(duì)文言文故事的理解。

2.重視理趣，消除領(lǐng)悟障礙

文言文故事與其他故事比，盡管短小但滲透了思維發(fā)展方面的學(xué)習(xí)要求，尤其是智慧類故事常常以理趣的方式體現(xiàn)人物的思維特點(diǎn)，學(xué)生體會(huì)故事中的理趣，從中把握人物的思維特點(diǎn)就是突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。如教學(xué)《楊氏之子》一課，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，讓一個(gè)學(xué)生充當(dāng)小記者，一個(gè)學(xué)生充當(dāng)楊氏之子，開展采訪活動(dòng)：“如果提問(wèn)的人不姓孔，而姓朱、馬或張，你會(huì)怎么回答呢？”當(dāng)扮演楊氏之子的學(xué)生在回答時(shí)有偏離，小記者可以請(qǐng)其他人回答。這樣一來(lái)，楊氏之子的回答，不僅體現(xiàn)出楊氏之子的聰慧，而且體現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟了文本語(yǔ)言表達(dá)上的理趣所在。

3.搭建支架，減輕默寫背誦任務(wù)

文言文的默寫背誦對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，屬于有難度的學(xué)習(xí)任務(wù)，如果教師在學(xué)習(xí)課文后要求學(xué)生自己熟讀成誦，就會(huì)讓學(xué)生覺得不容易做到。在課堂教學(xué)的總結(jié)階段，教師可以為學(xué)生提供背誦支架，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上完成背誦課文的學(xué)習(xí)任務(wù)，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。這樣的背誦支架，可以是填空引導(dǎo)式，還可以是思維導(dǎo)圖引導(dǎo)式。有了多樣支架的幫助，學(xué)生背誦課文就顯得信心十足了。

三、在言意兼得中實(shí)現(xiàn)自然銜接

在文言文教學(xué)中，教師既要注意文本體現(xiàn)的思想感情與人文主題的銜接，又要重視引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)，在言意兼得中為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

1.對(duì)照閱讀，體悟文本魅力

對(duì)照閱讀是指用幾個(gè)相似的文本互相印證、闡釋，并在異同點(diǎn)上持續(xù)發(fā)力，有助于學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中感悟文言文的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。如教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《守株待兔》，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在閱讀白話文《南轅北轍》的基礎(chǔ)上，選擇文言文《南轅北轍》，讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照閱讀，引導(dǎo)學(xué)生把握文言文中具有寓言故事色彩的成語(yǔ)，懂得理解相關(guān)寓言的方法，然后再拓展閱讀其他的文言文成語(yǔ)，如《鄭人買履》《刻舟求劍》等。這樣的拓展學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生在對(duì)照閱讀中感受中國(guó)古代寓言故事蘊(yùn)含的智慧，體會(huì)古代寓言故事的魅力。

2.鼓勵(lì)表達(dá)，深刻領(lǐng)悟內(nèi)涵

從讀寫結(jié)合的層面看，在文言文教學(xué)中，教師可以選擇適宜的句式，讓學(xué)生進(jìn)行仿說(shuō)、仿寫訓(xùn)練，積累文言文的基本句式，深入理解文本內(nèi)容。如教學(xué)《伯牙鼓琴》，課文中的表述“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水”，體現(xiàn)了鐘子期對(duì)伯牙鼓琴的準(zhǔn)確理解，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上述表達(dá)方式，以“伯牙志在”楊柳、明月、斜風(fēng)細(xì)雨等，進(jìn)行仿說(shuō)訓(xùn)練，學(xué)生漸漸地就能明白二人之間達(dá)到了心心相印的境界，進(jìn)而感知到知音文化的深刻內(nèi)涵。

總之，在小學(xué)文言文教學(xué)中，教師需要重視引導(dǎo)學(xué)生初步把握文言文的特點(diǎn)，不斷增進(jìn)文化積累，提升文言文學(xué)習(xí)的信心，為后續(xù)學(xué)習(xí)文言文打好基礎(chǔ)。