職業(yè)院校音樂課程多位一體教學(xué)模式構(gòu)建

【摘 要】展望新世紀(jì)職業(yè)教育，必須以前瞻性的眼光，以創(chuàng)造性的思維方式、對(duì)職業(yè)院校教學(xué)模式進(jìn)行探索研究。在音樂課程多位一體的教學(xué)實(shí)踐過程中，結(jié)合現(xiàn)代職業(yè)院校的教學(xué)特點(diǎn)及其教師與學(xué)生的現(xiàn)狀，構(gòu)建一套適合于職業(yè)院校音樂課程的教學(xué)模式，以致職業(yè)教育的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育；音樂課程；多維；教學(xué)模式

【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）18—149—03

現(xiàn)代職業(yè)教育的根基在于教學(xué)，而教學(xué)的關(guān)鍵在于確立一套適合于職業(yè)院校的科學(xué)模式。目前，在職業(yè)教育界，探討教育、教學(xué)模式的學(xué)術(shù)研究方興未艾，林林總總的研究成果層出不窮，它促進(jìn)了我國現(xiàn)代化職業(yè)教育迅猛發(fā)展。展望新世紀(jì)職業(yè)教育前景，我們必須以超前的目光，以創(chuàng)新的思維方式、繼續(xù)對(duì)院校的教學(xué)模式進(jìn)行探索研究，使職業(yè)教育的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。著名的教育家葉圣陶說過：教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。乃可以認(rèn)為“教育有模，但無定模；無模之模，乃為至模”，隨著各種教學(xué)內(nèi)容、目的的變化，模式也需要相應(yīng)的變化。查有梁在《教育建模》一書中說：“模式是一種重要的科學(xué)操作與科學(xué)思維的方法”，它是“處于實(shí)踐與理論之間的中介方法”。這與職業(yè)教育多位一體課程教學(xué)理念相一致。作為一名職業(yè)院校音樂教師，筆者結(jié)合現(xiàn)代職業(yè)院校的教學(xué)條件以及學(xué)生特質(zhì)，在音樂課程多位一體教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)施探索中，取得了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，歸納如下。

一、趣味模式

模式特點(diǎn)是：激起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興致，使學(xué)生在快樂中主動(dòng)學(xué)習(xí)。

基本過程：激勵(lì)——熱情——高興——樂于學(xué)習(xí)。將學(xué)生喜聞樂見的音樂與教學(xué)內(nèi)容融為一體，遵循他們的興趣愛好和審美觀念制定教學(xué)計(jì)劃，通過各種教學(xué)的方法和手段，將音樂知識(shí)有趣化，烘托課堂教學(xué)氣氛，提升學(xué)生的專注力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)。讓學(xué)生在愉悅的情緒中體驗(yàn)音樂的美妙，使其熱愛音樂，學(xué)習(xí)音樂，享受音樂美感。或在某個(gè)知識(shí)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)游戲教學(xué)來激發(fā)興趣，讓學(xué)生喜愛學(xué)習(xí)。

《隱形的翅膀》是一首民謠風(fēng)格的流行歌曲，歌詞朗朗上口，旋律優(yōu)美動(dòng)聽，令人過耳不忘。它充滿著樂觀、積極向上的能量，給人以陽光的溫暖和希望的力量，深受學(xué)生喜愛。

每當(dāng)新生入學(xué)，我都會(huì)選取這首歌曲作為開學(xué)第一課的教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合觀看同名電影《隱形的翅膀》，影片主人公——十五歲花季少女李志華不幸遭遇失去雙臂，但她身殘志堅(jiān)，積極地面對(duì)生活，用雙腳同命運(yùn)展開了頑強(qiáng)的抗?fàn)帲朔顺Ｈ穗y以想象的困難，學(xué)會(huì)生活自理，并叩開大學(xué)的大門，完成了碩士研究生的學(xué)業(yè)。鮮明的音樂形象，感人的勵(lì)志情節(jié)，使學(xué)生為之所動(dòng)，深受鼓舞。

二、情景模式

模式特點(diǎn)：創(chuàng)設(shè)活靈活現(xiàn)的音樂畫面與情景，使學(xué)生情不自禁地接受教學(xué)內(nèi)容。

基本過程：融景——生情——身臨其境——知能并獲。教學(xué)中應(yīng)大力推行案例教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、多媒體教學(xué)等情景模式教學(xué)，使情景教學(xué)模式成為職業(yè)院校音樂教學(xué)的主要方式。這類模式能把抽象的音樂直觀性，使學(xué)生受到情景的感染與陶冶，積極學(xué)習(xí)，甚至樂于思索。比如，在賞析俄羅斯歌曲《伏爾加河船夫曲》的過程中，我插入了伊里亞·葉菲莫維奇·列賓著名的油畫作品《伏爾加河上的纖夫》。當(dāng)這幅富有鮮明時(shí)代背景和生動(dòng)人物形象的圖畫與視覺碰撞之后，直擊學(xué)生的心靈，讓他們仿佛身臨其境，獲得了情感體驗(yàn)。

三、融洽模式

模式特點(diǎn)：教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互相探討，交流溝通，祥和、舒緩。

基本過程：啟發(fā)——探究——共鳴——獲得學(xué)問。在“和諧共融”的理念下，營造融洽的課堂氛圍，它將會(huì)促使師生之間、生生之間關(guān)系融洽，你唱我和，氣氛活躍，教師情緒豪邁，充滿火熱激情，舒心愜意，學(xué)生也心情愉悅舒暢，興趣盎然，學(xué)習(xí)情緒高漲，課堂教學(xué)在師生之間、生生之間的活躍探討和交流中得以順利進(jìn)行，使師生教與學(xué)產(chǎn)生了良好的共鳴，在快樂中獲得學(xué)問和知識(shí)。

合唱是一門和諧藝術(shù)。因?yàn)樗乃囆g(shù)特性原因，合唱訓(xùn)練需要在融洽的氛圍下才能順利進(jìn)行，而且每周要求多次排練。經(jīng)過這樣周期性的訓(xùn)練、交流、探討，讓學(xué)生學(xué)會(huì)安靜、傾聽、合作、尊重、服從、分享，對(duì)學(xué)生未來的人生重大影響。

四、互助模式

模式特點(diǎn)是：合作交流，以兵教兵，教學(xué)互長，其目的是培養(yǎng)學(xué)生既有獨(dú)立性又有合作性。

基本過程：指引——切磋——示范——共同進(jìn)步。人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)，在人類歷史長河中，眾多個(gè)體相互依存是人類賴以生存的必要條件，可見合作的意義重大。因此，樹立學(xué)生合作意識(shí)，提高學(xué)生的合作能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是當(dāng)前院校教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。互助模式適用于具有較高難題，需要共同努力才能完成的教學(xué)環(huán)節(jié)。在教師的指引下，通過學(xué)生共同努力、互學(xué)互助來攻破難關(guān)，創(chuàng)造共同成果的方式，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。“眾人拾柴火焰高”，通過努力，使他們意識(shí)到自己在學(xué)習(xí)上的長處和不足，取長補(bǔ)短，從而培養(yǎng)與人為善的和諧的品格。

近幾年，在學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴課程教學(xué)中，筆者特意把教學(xué)班級(jí)的學(xué)生分成若干互助合作組，并由責(zé)任心強(qiáng)、鋼琴基礎(chǔ)較好的學(xué)生擔(dān)任組長，進(jìn)行對(duì)本組學(xué)生的指導(dǎo)，形成了“合作交流，以兵教兵”互助模式。“三人行，必有我?guī)煛薄耙员瘫被ブＪ疆a(chǎn)生了兩個(gè)教育效果：效果一，學(xué)會(huì)欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)他人的長處，樹立虛心好學(xué)的精神；效果二，發(fā)現(xiàn)他人的缺點(diǎn)，給予糾正，并反省自己，引以為戒。這樣，無論同行相處的人善與不善，都可以為師。在教與學(xué)的合作中，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的熱情。

五、探索模式

模式特點(diǎn)：激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思索和探究能力，在探索中解決問題，提升對(duì)音樂藝術(shù)的理解能力。

基本過程：設(shè)問——探索——指點(diǎn)——解惑。該模式是，在教師帶領(lǐng)下進(jìn)行獨(dú)立探究和解決問題的模式。隨著學(xué)生抽象思維能力不斷地?cái)U(kuò)展，隨之而來好奇心和求知欲也不斷增強(qiáng)，現(xiàn)有的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足他們的學(xué)習(xí)思維的要求。采用探索性教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行試探，加強(qiáng)師生間、學(xué)生間的互動(dòng)與交流，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們的思維活躍敏捷，從而學(xué)會(huì)調(diào)整思想，轉(zhuǎn)變思路，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

這一教學(xué)模式始終貫穿在音樂理論基礎(chǔ)教程中。

六、辯論模式

模式特點(diǎn)：以某一個(gè)問題為中心，展開討論研究或辯論。

基本過程：問題——思考——辯論——?dú)w納總結(jié)。這種模式教學(xué)活動(dòng)的核心是圍繞問題展開的。以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自發(fā)地、踴躍地探索音樂的某些屬性，認(rèn)識(shí)其發(fā)展的起因，從中發(fā)現(xiàn)其生存的自然法則，樹立自己的理論觀念。可見，在該模式的教學(xué)引導(dǎo)下，學(xué)生的自我能力得到加強(qiáng)，成為學(xué)習(xí)的主人。辯論模式教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是布置一個(gè)探究的問題，這是眾人深入?yún)⑴c探討的開端。從教學(xué)的目的和實(shí)際出發(fā)，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的角度，精心準(zhǔn)備，設(shè)置難度合理、符合學(xué)生邏輯思維的問題。這類模式對(duì)于提高學(xué)生音樂自學(xué)能力，音樂思辨能力，音樂知識(shí)整合能力，音樂表達(dá)能力等有相當(dāng)大的作用。

七、情感模式

模式特點(diǎn)：用感人的音樂材料及富有藝術(shù)性的教學(xué)手段激發(fā)起學(xué)生情感共鳴，達(dá)到教學(xué)與教育的目的。

基本過程：展現(xiàn)——樂學(xué)——審美——情感熏陶。情感是教育賴以發(fā)展的必要條件，也是教育一個(gè)重要的非智力因素。在教學(xué)過程中， 情感是學(xué)生精神生活的主宰，是教師用以提高課堂教學(xué)效率的催化劑。可見，沒有情感，就不存在教育。作為情感藝術(shù)的音樂，音樂教師需要在教學(xué)中注入自己的感情因素來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，以情激情，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)順利開展。教師將自己融入作品中，挖掘音樂內(nèi)涵，樹立藝術(shù)形象，以自己豐富的情感來感染學(xué)生，與學(xué)生產(chǎn)生了情感共鳴。一位教育家曾經(jīng)說過：如果教學(xué)法激發(fā)學(xué)生的情感與意識(shí)，觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，它立即能發(fā)揮高效的作用。這類模式的運(yùn)用有兩個(gè)基本條件：一是要有感人的音樂學(xué)材，二是要有教學(xué)時(shí)情感十分投入的教師，才能喚起學(xué)生的情感呼應(yīng)，達(dá)到教學(xué)目的。

東北民歌《搖籃曲》的教學(xué)課，我反思并發(fā)現(xiàn)上一節(jié)課的不足之處，就是教師對(duì)學(xué)生的啟發(fā)力度不夠，使他們的想象力受限，內(nèi)心閃爍出來的音樂形象只局限于寶寶（嬰兒）這個(gè)角色，卻忽略了歌曲中一個(gè)重要的角色——母親，使歌曲演唱缺少一種至深情感。在第二節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)中，筆者在課頭插入了配有背景音樂《燭光里的媽媽》、感人至深的《母親》沙畫視頻。學(xué)生觀看后深受啟發(fā)，在沙畫藝術(shù)（母親）形象感染下，她們眼睛里閃爍著感動(dòng)的光芒，她們懷著一顆顆感恩之心演唱著《搖籃曲》。

八、活動(dòng)模式

模式特點(diǎn)：要求學(xué)生積極地加入音樂創(chuàng)意（表演）嘗試活動(dòng)，加強(qiáng)實(shí)踐能力，在實(shí)踐進(jìn)行中認(rèn)知音樂。

基本過程：加入——加強(qiáng)——感受——認(rèn)識(shí)。該教學(xué)模式是，學(xué)生在音樂創(chuàng)意（編排）活動(dòng)過程中，加強(qiáng)遵循音樂表演程式、招數(shù)和組織的原則，讓學(xué)生在創(chuàng)編活動(dòng)的過程中感受音樂，理解音樂，認(rèn)識(shí)音樂。這種由感知與嘗試融合在一起的教學(xué)形式，突破了教學(xué)的傳統(tǒng)，在音樂活動(dòng)實(shí)施過程中，充分發(fā)揮了學(xué)生主觀能動(dòng)性，他們思維活躍，大膽創(chuàng)新，全身心投入到音樂之中，讓音樂與生命的交融，使得身心得以全面釋然，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如：在這類模式的教學(xué)實(shí)踐中，同學(xué)們自導(dǎo)自演了音樂情景劇《梔子花開》。《梔子花開》寓意高雅純潔的友誼，象征著吉祥如意、祥符瑞氣。在畢業(yè)晚會(huì)上，劇情隨著輕輕的音樂淡淡描述著離別的心情，讓人感受到空氣中輕盈地飄出梔子花帶來的陣陣清香，具有濃郁的青春氣息，充滿著青蔥的校園時(shí)光記憶。

九、群體模式

模式特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)運(yùn)用集體的力量進(jìn)行學(xué)習(xí)，是著眼于人際關(guān)系的教學(xué)模式。

基本過程是：立題——討論——互補(bǔ)——匯報(bào)、評(píng)比。群體教學(xué)模式是以群體動(dòng)力理論為原理，發(fā)揮群體的互動(dòng)、互助、互爭、互勵(lì)功能，教學(xué)中按照異質(zhì)分組的原則，將學(xué)生分成若干個(gè)學(xué)習(xí)群體，在教師的指導(dǎo)與監(jiān)督下，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，各群體自定目標(biāo)、自我學(xué)習(xí)、自我評(píng)價(jià)，群體內(nèi)成員互相幫助、互相指導(dǎo)，群體間互相競爭、互相評(píng)價(jià)的教學(xué)。如：小組討論、小組排練、集體游唱、集體匯報(bào)表演等，用集體參與、小組競技等方式刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。

十、個(gè)體模式

模式特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與個(gè)人需求，盡可能地因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力。

基本過程是：自選——自習(xí)——表現(xiàn)——自省。這類模式較適合在分散型的、小型的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行。每個(gè)個(gè)體的成長都存在著自己的生長特征，我們?cè)诮虒W(xué)中強(qiáng)調(diào)“集體化”的同時(shí)，也要關(guān)心和了解學(xué)生的個(gè)體情況，并針對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行挖掘和發(fā)現(xiàn)，揚(yáng)長避短，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。這就要求我們教學(xué)時(shí)要設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)模式，既要考慮到學(xué)生的共性，也要照顧他們的差異。當(dāng)今職業(yè)院校音樂教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，感知、理解音樂，體驗(yàn)音樂情感，提高音樂技能，但以教師傳授為主的課堂教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的需要，使教學(xué)沒有真正建立在以學(xué)生為主體，教師為客體的原則上，學(xué)生發(fā)揮不出主體作用。只有把集體與個(gè)體有機(jī)結(jié)合，挖掘和發(fā)現(xiàn)個(gè)體的閃光點(diǎn)，取長補(bǔ)短，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，共同進(jìn)步。

十一、認(rèn)知模式

模式特點(diǎn)：能給予學(xué)生系統(tǒng)知識(shí)及大量信息資源，并能提高學(xué)生的綜合分析能力，為創(chuàng)造力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

基本過程是：接受——積累——熟練運(yùn)用——舉一反三。認(rèn)知模式是確立在事物之間內(nèi)在發(fā)展聯(lián)系上對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。這類模式適合于音樂學(xué)科教學(xué)的各個(gè)階段，既能夠體現(xiàn)知識(shí)的階段性，又能夠體現(xiàn)連貫性，使學(xué)習(xí)內(nèi)容層疊相加，融會(huì)貫通，使學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí)穩(wěn)固。比如，通過對(duì)肖邦的《葬禮進(jìn)行曲》和馮子存笛子獨(dú)奏曲《喜相逢》等音樂作品的鑒賞，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到：高音能催人興奮、快樂、積極，低音使人產(chǎn)生抑制、哀傷、消沉；慢速、低音、下降的旋律，使人產(chǎn)生悲傷的情緒，快速熱烈的旋律以及輕快活潑的節(jié)奏使人產(chǎn)生熱情奔放和喜悅的心情。

十二、潛在模式

模式特點(diǎn)：能使各種教學(xué)目標(biāo)交叉融合，富有感受力及潛移功能。

基本過程：默示——滲透——潛移——受到陶冶。這類模式適用于潛在音樂課程及美育的潛在目標(biāo)。潛在模式本身滲透在其他模式中間。課程中的德育教育目標(biāo)即在教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn)。如每個(gè)環(huán)節(jié)都有機(jī)地滲透熱愛民族的內(nèi)容，熱愛祖國的思想或進(jìn)行行為規(guī)范的教育等，都屬于潛在課程及教學(xué)的內(nèi)容。比如，歌曲《牧歌》（內(nèi)蒙民歌）的教學(xué)，就采用了這種模式。通過對(duì)曲調(diào)與歌詞的分析、暗示，讓學(xué)生打開豐富的想象力，勾勒歌曲的意境和畫面，再通過唱腔和情感巧妙融合，使他們產(chǎn)生對(duì)北國草原壯麗富饒風(fēng)光的熱愛和對(duì)幸福生活的喜悅之情。

十三、結(jié)語

綜上所述，以上模式在教學(xué)過程中并非孑然獨(dú)立的，而是相互依托、交融、混合；具體運(yùn)用時(shí)并非墨守成規(guī)，它應(yīng)在持續(xù)變化中不斷發(fā)展。總之，多位一體模式的構(gòu)建是以取得理想教學(xué)效果為最終目的。

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作者簡介：藍(lán)仁煥（1974—），男，瑤族，廣西人，碩士，高級(jí)講師，研究方向?yàn)橐魳方虒W(xué)與教育。