非遺融入高校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的探索

我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華傳統(tǒng)文化中不可或缺的組成部分，擁有豐富的審美元素，將其融入高校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程中，可以為課程提供豐富多彩的教學(xué)素材，增強課堂活力。當(dāng)前，我國高度重視傳統(tǒng)文化的傳承和保護，致力于推動非遺融入教育教學(xué)的各個階段，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀的非遺項目，在提升學(xué)生專業(yè)知識和技能學(xué)習(xí)成效的同時，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展。基于此，文章將圍繞高校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程中如何融入非遺進行探索，歸納總結(jié)相關(guān)問題、重要價值和具體策略，希望為相關(guān)教育教學(xué)實踐提供參考。

一、非遺融入高校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的重要價值

（一）豐富教學(xué)素材，打造特色美術(shù)課程

新時期，隨著學(xué)前教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，對于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)提出了更高的要求。在此背景下，美術(shù)課程在高校學(xué)前教育專業(yè)中的地位逐步提升，如何推動美術(shù)課程改革創(chuàng)新，是值得重點關(guān)注的內(nèi)容。非遺蘊含著豐富多彩的美術(shù)元素，如剪紙、皮影戲、國畫、陶藝及拓印等非遺技藝，可制作出精美絕倫的美術(shù)作品，將這些元素巧妙融入學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程中，不僅能夠極大地豐富教學(xué)內(nèi)容與素材，還能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足他們多元化的學(xué)習(xí)需求，提升課堂實效。此外，非遺因其鮮明的地域特征而顯得尤為珍貴，每一項非遺技藝都承載著深厚的歷史底蘊和獨特的地域文化內(nèi)涵。將非遺引入學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程，不僅能夠?qū)W習(xí)具體的藝術(shù)表現(xiàn)形式，還能深入探索和理解地域文化的精髓，最終形成具有鮮明地域特色的美術(shù)課程體系。

（二）傳承和弘揚非遺項目，提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)

非遺是民族文化的璀璨瑰寶，但其繼承與發(fā)展在當(dāng)下遇到挑戰(zhàn)。在此背景下，將非遺元素積極融入學(xué)前教育美術(shù)課程中，利用教育這一強有力的載體，不僅能夠有效傳承與保護這些珍貴的文化遺產(chǎn)，還能顯著提升學(xué)生的文藝素養(yǎng)。非遺中蘊含著深厚的歷史底蘊與文化內(nèi)涵，將其融入學(xué)前教育美術(shù)課程中，可以為學(xué)生搭建近距離感受非遺魅力的平臺。通過這一途徑，學(xué)生能夠深入了解傳統(tǒng)技藝背后的歷史故事與審美價值，潛移默化地接受審美熏陶。更為重要的是，在學(xué)習(xí)非遺的基礎(chǔ)上，教師還可以鼓勵學(xué)生融入個人理解與感受進行藝術(shù)創(chuàng)新，這一過程不僅能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，還能進一步提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，為其全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。[1]

（三）促進“五育”融合，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量

新時期，我國高度重視并著力構(gòu)建德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育生態(tài)與人才培養(yǎng)體系。在此背景下，高校學(xué)前教育專業(yè)將非遺巧妙融入美術(shù)課程教學(xué)中，不僅是積極響應(yīng)“五育”并舉教育理念的生動實踐，更是促進“五育”深度融合、協(xié)同發(fā)展的有力舉措。這一教學(xué)模式的核心在于，其不僅著眼于學(xué)生專業(yè)理論素養(yǎng)的扎實提升，更將焦點對準了學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的全面培育。通過非遺的引入，學(xué)生得以在美術(shù)課程的廣闊舞臺上，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的獨特魅力，深入理解其背后的歷史底蘊與美學(xué)價值。最終，這種融合非遺的美術(shù)課程教學(xué)，將助力學(xué)生成長為既具備深厚專業(yè)素養(yǎng)，又擁有卓越藝術(shù)修養(yǎng)的高素質(zhì)學(xué)前教育人才，為推動我國學(xué)前教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展貢獻智慧與力量。

二、非遺融入學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的問題分析

（一）非遺融合內(nèi)容較為單一

當(dāng)前，在部分高校學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程教學(xué)中，非遺的融入還存在不足，主要局限于表面的介紹與形式上的模仿。如僅展示非遺技藝的基本步驟與外在表現(xiàn)形式，而未能深入挖掘和闡釋這些技藝背后所蘊含的豐富文化內(nèi)涵與歷史底蘊。這種現(xiàn)象的根源，可能在于課堂教學(xué)時間有限、相關(guān)資源匱乏以及部分教師自身素養(yǎng)與能力的限制，導(dǎo)致難以充分展開對非遺深層次內(nèi)容的講解與探討。因此，教學(xué)內(nèi)容往往顯得較為單一，難以全面展現(xiàn)非遺的多元價值與深遠意義，不利于學(xué)生形成對非遺的深刻理解與全面認識。[2]

（二）缺少科學(xué)合理的教學(xué)方法支持

非遺的獨特性與多樣性，要求在教學(xué)中必須采用與之相適應(yīng)的教學(xué)模式，以確保課程安排的科學(xué)性與合理性，從而提升非遺在教學(xué)中的融合深度與效果。然而，當(dāng)前部分高校在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的具體實施過程中，仍傾向于依賴傳統(tǒng)的示范法與講授法。盡管這些方法在一定程度上有助于學(xué)生快速獲取知識，但往往難以觸及非遺的核心內(nèi)涵，限制了學(xué)生對非遺深層次的理解與感悟，進而無法充分展現(xiàn)非遺的獨特魅力與特色。其原因可歸結(jié)為學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教師對新興教學(xué)理念與方法的掌握度不足，加之在實際教學(xué)中缺乏針對非遺特性的教學(xué)設(shè)計優(yōu)化，導(dǎo)致難以構(gòu)建一個全面、靈活的教學(xué)方法體系，不僅影響了非遺在美術(shù)課程中的有效傳播，也未能有效滿足學(xué)生日益增長的個性化學(xué)習(xí)需求。

（三）教師的專業(yè)能力有待提高

教師在美術(shù)課程中承擔(dān)著將非遺融入教學(xué)的重要責(zé)任，其專業(yè)教學(xué)能力、職業(yè)素養(yǎng)以及對非遺的認知與理解深度，都深刻影響著非遺在美術(shù)課程中的融合成效。然而，多數(shù)美術(shù)教師直接接觸非遺項目的機會有限，這導(dǎo)致他們在非遺方面的文化素養(yǎng)及教學(xué)技能水平相對不足。即便他們擁有扎實的傳統(tǒng)美術(shù)功底，但由于對非遺缺乏深入了解，使得非遺元素與美術(shù)教學(xué)的融合顯得生硬，未能充分發(fā)揮非遺的獨特價值，造成了文化資源的潛在浪費。此外，在當(dāng)前高校學(xué)前教育專業(yè)的教師招聘過程中，學(xué)校往往側(cè)重于考察候選人的美術(shù)專業(yè)背景、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)能力以及職業(yè)素養(yǎng)等方面，而較少關(guān)注其是否具備非遺的相關(guān)知識。且教師正式入職后，由于日常教學(xué)與管理工作的繁重，很難擁有足夠的時間和精力去深入研究和學(xué)習(xí)非遺相關(guān)知識。這一現(xiàn)狀不可避免地限制了教師在非遺方面的素養(yǎng)提升，進而影響了非遺在美術(shù)課程中融合的深度與廣度，削弱了其對學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的積極作用。

三、非遺融入高校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的策略

（一）挖掘整合非遺項目，建立特色課程體系

美術(shù)課程是非遺在高校學(xué)前教育專業(yè)中融合的主要陣地，它要求教師深入探索并充分利用非遺資源，特別是聚焦于那些蘊含豐富地域特色的項目，以此構(gòu)建獨具特色的課程體系，不僅能夠豐富美術(shù)課程的內(nèi)容與形式，還能有效提升學(xué)生對非遺的認知度與重視度，激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的熱情。具體而言，應(yīng)深入挖掘并整合本地與美術(shù)緊密相關(guān)的非遺項目，如經(jīng)典的傳統(tǒng)繪畫、精湛的刺繡技藝、生動的泥塑藝術(shù)等，全面收集這些項目的技藝精髓與藝術(shù)特征，為當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教材的開發(fā)提供堅實依據(jù)與豐富素材。[3]以陜西地區(qū)高校學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程為例，當(dāng)?shù)馗咝Ｍㄟ^挖掘并融入了如安塞剪紙的精巧構(gòu)圖、鳳翔木版年畫的色彩魅力與民俗風(fēng)情、鳳翔泥塑的立體造型與文化內(nèi)涵等具有鮮明地域特色的非遺資源，不僅能夠有效提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞水平，還能幫助他們扎實掌握美術(shù)基礎(chǔ)技能，進一步培養(yǎng)形體塑造與空間想象能力，為學(xué)生未來的專業(yè)發(fā)展及職業(yè)生涯奠定堅實的基礎(chǔ)。

此外，在信息化時代背景下，高校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程與非遺資源的深度融合，亟需非遺智庫的強有力支持。為此，高校應(yīng)積極采用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，構(gòu)建非遺資源綜合數(shù)據(jù)庫。該數(shù)據(jù)庫應(yīng)廣泛收錄非遺項目的歷史沿革、技藝精髓、傳承人風(fēng)采、當(dāng)前傳承狀況等多維度信息。基于這些數(shù)據(jù)，深入剖析非遺的藝術(shù)價值、特色及其傳承路徑，進而提出切實可行的政策建議，為美術(shù)課程中非遺的有效融入提供科學(xué)決策支持。同時，建立特色鮮明的藝術(shù)資料數(shù)據(jù)庫同樣至關(guān)重要，該數(shù)據(jù)庫應(yīng)匯集圖片、書畫作品、傳統(tǒng)樂器、音像資料及專業(yè)書籍等多元化素材，全面豐富非遺資源庫藏。這些豐富的資源不僅能為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生提供美術(shù)學(xué)習(xí)的各種材料，還能有效激發(fā)他們對非遺的濃厚興趣與探索欲望，促進非遺在年輕一代中的傳承與發(fā)展。

（二）加強美術(shù)欣賞，發(fā)揮學(xué)科育人效應(yīng)

在將非遺融入學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的過程中，應(yīng)著重設(shè)計美術(shù)欣賞環(huán)節(jié)，旨在通過非遺為學(xué)生帶來豐富而深刻的審美體驗，從而全面提升學(xué)生的審美素養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)。這一環(huán)節(jié)的實施，能夠充分彰顯美術(shù)學(xué)科在育人方面的獨特效應(yīng)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

首先，教師在設(shè)計美術(shù)課程時，應(yīng)精心挑選具有代表性的地域非遺藝術(shù)項目，確保這些項目能夠覆蓋不同地區(qū)與類型的非遺。通過直觀展示這些精選的非遺項目，教師可以有效幫助學(xué)生直接感知并深入理解非遺的獨特魅力和價值，進而拓寬他們的藝術(shù)視野，豐富其審美體驗。

其次，在美術(shù)課程中講解非遺項目特色時，教師應(yīng)當(dāng)扮演好引導(dǎo)者的角色，不僅要闡述項目的外在特征，更要引領(lǐng)學(xué)生深入挖掘非遺項目背后的藝術(shù)特色與文化底蘊。這一過程中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生勇于表達自己的見解與感受，通過討論與交流，促進學(xué)生審美能力的提升與創(chuàng)新思維的發(fā)展。[4]

最后，美術(shù)課堂上，教師還可以根據(jù)非遺的內(nèi)容特色，組織形式多樣且內(nèi)涵豐富的美術(shù)欣賞活動，激勵學(xué)生全身心投入到學(xué)習(xí)中，更深層次地理解和感受非遺的獨特魅力。例如，邀請非遺傳承人來校講解和演示，帶領(lǐng)學(xué)生前往當(dāng)?shù)氐牟┪镳^參觀非遺項目，或是現(xiàn)場組織民間繪畫和剪紙等美術(shù)活動，使得學(xué)生可以近距離接觸非遺項目，在實踐操作中感受非遺魅力和特色，并獲得豐富的感官體驗。基于此類實踐活動，能更有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，豐富學(xué)習(xí)體驗，讓學(xué)生在輕松的、歡快的學(xué)習(xí)氛圍中，切身感受非遺的藝術(shù)魅力。

（三）加強師資隊伍建設(shè)，提升教師素質(zhì)能力

為了促進非遺在美術(shù)課程中的有效融合和傳承，加強師資隊伍建設(shè)十分必要。具體而言，要提高學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教師的專業(yè)能力和素養(yǎng)、教學(xué)能力和非遺相關(guān)知識積累等，為美術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量提升提供支持。學(xué)校可以定期組織教師參加專業(yè)培訓(xùn)活動，圍繞非遺項目和美術(shù)課程相關(guān)內(nèi)容，制訂專項培訓(xùn)計劃，包括美術(shù)技法實踐、非遺相關(guān)理論以及教學(xué)方法的學(xué)習(xí)等內(nèi)容，經(jīng)過系統(tǒng)化的專業(yè)培訓(xùn)，幫助教師掌握非遺相關(guān)的核心知識、美術(shù)專業(yè)技能，為美術(shù)教學(xué)課堂效果的提升提供保障。

同時，學(xué)校也可以適當(dāng)組織學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)教師參加國內(nèi)外學(xué)術(shù)會議和交流學(xué)習(xí)活動，開闊視野，彼此促進，進而提高美術(shù)教師的學(xué)術(shù)水平。或是邀請當(dāng)?shù)胤沁z傳承人，現(xiàn)場演示非遺技藝、特色和發(fā)展歷史等，并闡述非遺技藝的傳承現(xiàn)狀，增強美術(shù)教師對非遺的文化價值認知，積極主動投身于非遺的傳承中。另外，學(xué)校還應(yīng)鼓勵美術(shù)教師主動投入課程改革和教學(xué)研究中，探討非遺融入美術(shù)課程的最佳路徑和策略，并契合學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生特點，形成更具創(chuàng)新性的教學(xué)模式。[5]鼓勵教師撰寫學(xué)術(shù)論文，分享教學(xué)案例和教學(xué)經(jīng)驗，促進學(xué)科改革發(fā)展，全方位提高美術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量。

（四）深化校企合作，建設(shè)非遺項目實踐基地

面對新時代高校學(xué)前教育專業(yè)轉(zhuǎn)型升級的多元化需求，高校應(yīng)主動尋求與具備資質(zhì)的企業(yè)及機構(gòu)建立穩(wěn)固的合作伙伴關(guān)系，尤其應(yīng)聚焦于那些擁有豐富非遺資源及傳承經(jīng)驗的團體。雙方應(yīng)致力于構(gòu)建長期合作的橋梁，通過資源共享與優(yōu)勢互補，促進共同發(fā)展。具體而言，高校可積極與非遺傳承人工作室、文化遺產(chǎn)保護單位及文化相關(guān)企業(yè)等簽訂合作協(xié)議，明確界定在教育教學(xué)合作、非遺傳承弘揚以及科研創(chuàng)新探索等領(lǐng)域的權(quán)利與責(zé)任，攜手推進非遺實踐基地的創(chuàng)建與發(fā)展。在校企深度融合的模式下，雙方將共同策劃并建設(shè)集科學(xué)研究、教育教學(xué)、成果展示多重功能于一體的非遺實踐基地。高校將發(fā)揮其教學(xué)資源的豐富性與科研力量的強大性，而合作企業(yè)則貢獻其獨特的非遺資源、專業(yè)的技術(shù)支撐以及廣泛的市場影響力，兩者合力為學(xué)生打造一個既能深入學(xué)習(xí)非遺知識，又能親身體驗非遺技藝的寶貴平臺。這樣的合作不僅能拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，還能為非遺的傳承與發(fā)展注入新的活力與希望。

四、結(jié)語

綜上所述，在高校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程中，為了有效融入非遺資源，高校應(yīng)注重深化校企合作，整合雙方優(yōu)勢資源，推動學(xué)前教育美術(shù)課程教學(xué)理念、方法優(yōu)化改進。通過二者有機融合，在豐富美術(shù)課程素材內(nèi)容的同時，促進學(xué)生美術(shù)技能水平的提升，為非遺的傳承和保護作貢獻。

參考文獻：

[1]陳曉婷.非遺之韻，學(xué)前之聲：奧爾夫音樂教學(xué)法在學(xué)前教育中的應(yīng)用探析[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報（下旬刊），2024（06）：114-116.

[2]連彤.非遺文化融入高校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程研究——以陜西非遺傳統(tǒng)美術(shù)為例[J].時代報告（奔流），2024（06）：92-94.

[3]陳國總.高職美術(shù)教育與非遺文化融合創(chuàng)新提升學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)——以德宏職業(yè)學(xué)院為例[J].美術(shù)教育研究，2023（11）：41-43.

[4]余鵬.廣西非遺資源融入高校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)類課程的研究與實踐[J].中國民族博覽，2023（01）：186-188.

[5]覃理莉.廣西非遺文化融入少數(shù)民族地區(qū)高師學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的路徑研究[J].美術(shù)教育研究，2020（06）：168-169.

（作者簡介：金晨霞，女，本科，金華開放大學(xué)，助教，研究方向：學(xué)前教育）

（責(zé)任編輯 葛星星）