摘要:《史記》獨特的藝術感染力通過課文《陳涉世家》能夠充分體現出來,學生心目中印象最深刻的就是陳勝的形象。勾勒一個人物形象,不只是從外表角度進行,事實上這樣做的意義有限。對于陳勝這樣的一個農民起義的領袖而言,更多地要從其志向、思想以及行動的影響角度來進行,這樣就可以由表及里,從而形成關于陳勝形象的完整認識。
關鍵詞:初中語文;教材分析;《陳涉世家》
在中國歷史上的農民起義中,有著諸多的英雄人物形象,其中最具歷史且對后來者有著深刻影響的,當屬陳勝、吳廣起義,而陳勝則更是為史學大家司馬遷寫入了《史記》,即其中的《陳涉世家》。作者通過對陳勝這位英雄人物的經歷背景展開敘述,表現出了《史記》獨特的藝術感染力[1]。因此,對陳勝形象的勾勒,就成為解讀《陳涉世家》的重要任務。
人們今天認識陳勝這一人物形象,很大程度上是因為《史記》。《史記》運用了多種多樣的表現手法,塑造了一個又一個鮮明生動的形象,這些形象的塑造技巧至今仍有可借鑒之處[2]。在《陳涉世家》當中,塑造的陳勝形象是非常生動的,而這一人物形象的塑造很大程度上就是通過對陳勝的志向來進行的。
如文中一開始就寫道:陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”這樣的一段描寫非常傳神。當其與人傭耕時,手里做的是“輟耕之壟上”,嘴里說的“茍富貴,無相忘”,心里想的又是“鴻鵠之志”。正是因為這一“鴻鵠之志”的存在,使得其后來的言行有著清晰表現。如在“陳勝、吳廣皆次當行,為屯長”的時候,因為“會天大雨,道不通,度已失期”,陳勝基于“失期,法皆斬”的邏輯,與吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?”隨后就是一番邏輯嚴密的說辭:“天下苦秦久矣……”在這番邏輯嚴密的說辭之下,另一角色吳廣“以為然”,即接受了陳勝的邏輯,于是“乃行卜”……
更值得一提的是,陳勝不僅志向遠大,而且思慮周全。他知道想團結帶領一幫人共舉大事,需要有能夠團結人的一套理論。于是在具體的形勢之下,他巧妙地借助“行卜”來形成輿論力量。而這一計策果然是獲得了成功,用丹砂寫在絲帛上的“陳勝王”,與其說是占卜者所寫,倒不如說是其內心對秦二世與扶蘇角色判斷的產物——“今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者”,由此可見陳勝確實是一個志向遠大、足智多謀的人。
雖然陳勝起義最終失敗,但在起事之初及發展的過程中,仍然不失為農民起義中的一次壯舉,這離不開陳勝縝密的思慮與深邃的思想。
首先,陳勝是一個謀定而后動的人。
上面已經提及陳勝的深謀遠慮,但文中仍然有從思想維度分析其謀的空間。“九百人屯大澤鄉”是天時、地利、人和之勢俱全,原因在于陳勝及吳廣為屯長,這使得其在九百人當中天然具有了一定的號召力;“會天大雨”而導致的“失期”,使得眾人面臨著“亡亦死,舉大計亦死”的唯一選擇;其嚴密的推理所得出的“為天下唱,宜多應者”結論,使得吳廣“以為然”。這里有一個細節值得揣摩,“卜者知其指意”。按理說,要舉起義之事,應當高度保密,不到關鍵時刻是不能表現出造反之意的,偏偏卜者卻知道他的意思。依陳勝的智謀,不可能在無意當中被人發現,只可能是有意讓卜者甚至更多的人知道。當然,這種知道是隱隱約約地知道,而當其他人沒有陳勝的這種智謀時,往往更會基于自身的利益進行選擇,而此時的選項又是唯一的:亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?由此可見,陳勝的謀定而后動已經做到了極致。
其次,陳勝是一個善于團結人的人。
一個人能耐再大,也不可能完成起義大事,所以陳勝必定要團結帶領一幫人才能舉事。其中,吳廣是重要的一個人物,因為同為屯長,如果吳廣思想與其不一致,那必定會分走相當一部分力量。所以陳勝第一個要爭取的就是吳廣,而吳廣又是一個向來愛護士兵的人,所以這一步走得完全成功。其后,上面提到的卜者也非常關鍵,如果他所占卜的結果不符合預期,那同樣無法凝聚一般人的力量,所以這一步也因提前準備而取得了成功。再然后就是其他所有的人了,相比較而言,這些人的思想要簡單得多,陳勝一番說辭,眾人即“敬受命”。能在短時間內讓這么多的人產生同一志向,見證了陳勝的團結力量。
再次,陳勝是一個善于借力的人。
“君子善假于物也”,陳勝也是如此。其實整個過程中,陳勝都在借力,借吳廣、卜者之力,借眾人之力,借占卜這一事物之力。所有能夠促成其起義的人或物,都成為其借力對象。這樣的氣魄,非一般人能有,因此陳勝的成功有其必然性,必然就必然在其思想深邃上。陳勝思慮嚴密,視野開闊,其將起義所需要的要素都考慮全了,在捕捉時機的過程中沒有錯過任何一個機會,且將諸多要素巧妙地整合到一起,從而形成了起義的巨大合力,打響了開向秦王朝的第一槍。
教師帶領學生學習《陳涉世家》,所需要領悟的就是陳勝在起義初期所表現出來的人格與思想。這里不能不提的是司馬遷著《史記》的宏觀指向,就陳勝起義這件事情而言,司馬遷筆下的“舉大事”,融合了歷史記載和文學描述,呈現出鮮明的史傳文學的特點,展現了司馬遷作為史家的眼界和格局,為后代此類文本的書寫樹立了典范。
今天初中學生閱讀這篇課文,首先感知的自然也就是司馬遷著史的文筆之美,然后在此基礎上理解陳勝其人其事,并在自己心目當中翻開關于農民起義的第一頁。在這一頁上,書寫著社會公平。或許,陳勝在舉事的時候并沒有追求公平的想法,其只是不想死得那么窩囊,但客觀來說,正是他的起義主張與起義過程,幫后人推開了追求社會公平的大門,這就是陳勝這一人物遺留下來的最大影響之一。
今天解讀《陳涉世家》,就要充分感知這樣的人物形象及其價值,這樣才能從歷史走向當下,從課本走向現實,才能讓文本的現實教育價值充分體現出來。
參考文獻:
[1]貢巴吉.三線并進 精妙傳神:《陳涉世家》的藝術價值[J].語文世界(中學生之窗),2022(02):38-39.
[2]劉波.淺析《史記·陳涉世家》中的陳勝形象[J].名作欣賞,2022(33):123-125.
作者簡介:江蘇省如皋初級中學語文教師。